六爻八卦初解.docx
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六爻八卦初解
乾为天属金天风后天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有
坎为水属水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
艮为山属土山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐
震为雷属木雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随
巽为风属木风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
离为火属火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
坤为地属土地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天诀水天需水地比
兑为泽属金泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
乾为天属金
六龙御天之卦，广大包容之象。
判曰：
乾者健也。
大哉乾元。
荫覆无偏，玄运造化，万物资始。
云行雨施。
变化不言。
东西任意，南北安然。
卦身为巳，不入卦。
天风后属金
风云相济之卦，君臣会合之象。
判曰：
后者，遇也。
以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。
占者得之所谋无不吉也。
天山遁属金
豹隐南山之卦，近善远恶之象。
判曰：
遁者退也。
外遁之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰，欲进欲退，疑惑难为，
以小制大，君子避之。
天地否属金
天地不交之卦，人口不圆之。
判曰：
否者，塞也。
天地不交，阴阳闭塞，夫妇不和，别离南北，君子道消，小人道长，人物乖违，不通之象。
风地观属金
云卷晴空之卦，春风竞发之象。
判曰：
观者观也。
观国之光，风立地上。
万物荣昌，财不破散，爵禄加彰。
山地剥属金
去旧生新之卦，群阳剥尽之象。
判曰：
剥者落也。
山高岌岌，其形似剥，阴道将盈，阳道衰弱，卦临九月，霜叶凋落，人离财散，求官失爵。
火地晋属金
龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。
判曰：
晋者，进也。
日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
火天大有属金
金玉满堂之卦，大明中天之象。
判曰：
大有者，宽也。
柔得尊位，官禄日实，掩恶扬善，丰财如义，广纳包容，成物之美，自天佑之，吉无不利。
坎为水属水
船漏重滩之卦，外虚中实之象。
判曰：
坎者陷也。
逢流则注，遇坎则止。
出入艰难，随坎不已。
阴愁伏匿，共相谋计，千里辞家，始免屯（zhun1困难的意思）否。
水泽节属水
船行风息之卦，寒暑有节之象。
判曰：
节者，止也。
天地得节，四时所成。
节以制度，俭以丰盈。
内忧外悦，不出户庭，于身谨节，无不康宁。
水雷屯属水
龙居浅水之卦，万物始生之象。
判曰：
屯者，难也。
象屯之时，动则难生，如常之事，先易后争，时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，谋望不亨。
水火既济属水
舟楫济川之卦，阴阳配合之象。
判曰：
既济，合也。
水火相遇，会合之义，往渡得船，成功必济，所求必从，所欲必遂，斯不失时。
谓之既济。
泽火革属水
豹变为虎之卦，改旧从新之象。
判曰：
革者改也。
改故就新，变易之道，交易其所，君子豹变。
时有不遇。
并宜改革。
守旧则凶，从新则吉。
雷火丰属水
日丽中天之卦，背阴向明之象。
判曰：
丰者大也。
日中见斗，幽而不明，此事适大，隐映其形。
水中见日。
无所取呈，求财未得，事卒难明。
地火明夷属水
凤凰垂翼之卦，出明入暗之象。
判曰：
明夷者，伤也。
火入地中，掩伤明德。
君子在厄，三日不食。
文王之难，困于丛棘。
百凡谋望，且宜止息。
地水师属水
天马出群之卦，以寡伏众之象。
判曰：
师者，众也。
独行越师，最不宜动。
君子有命，小人勿用。
其相克伐，政道成讼。
艮为山属土
游鱼避网之卦，积小成高之象。
判曰：
艮者，止也。
纯艮危危，安静无亏。
时止则止，时移则移。
钱财散失，失在小儿，寻求不得，东北宜之。
山火贲属土
猛虎负隅之卦，光明通泰之象。
判曰：
贲者，饰也。
光彩[火亘]赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，束
帛戋戋。
山天大畜属土
积小成高之卦，龙潜大壑之象。
判曰：
大畜者，聚也。
刚健笃实，积聚丰隆。
居官食禄，建立其功。
论讼有益。
道里
亨通。
利涉大川，后吉先凶。
山泽损属土
凿石见玉之卦，握土为山之象。
判曰：
损者，益也。
损上益下，后易先难。
本非走失，事主忧官。
必损而已，何以为安。
火泽睽属土
猛虎陷井之卦，二女同居之象。
判曰：
睽者，背也。
志不相得，作事乖违。
口舌相争，财散人离。
病者难瘥。
行者不归。
天泽履属土
如履虎尾之卦，安中防危之象。
判曰：
履者，礼也。
如履虎尾，防虑宜深。
坚冰之患，戒慎兢兢。
安中防危，忧中望喜，眇而能视，跛而能履。
风泽中孚属土
鹤鸣子和之卦，事有定期之象。
判曰：
中孚，信也。
天地养育，万物安居，泽被草木，信及豚鱼。
利涉大川，厄难消除。
风山渐属土
高山植木之卦，积小成大之象。
判曰：
渐者进也。
渐之义，动静皆宜，食无求饱，款曲施为，婚姻和合，行人将归。
震为雷属木
震惊百里之卦，有声无形之象。
判曰：
震者，动也。
重雷发响，百里飞声，无事之者，愕然而惊。
求谋和遂，官爵难成。
空闻其响，不见其形。
雷地豫属木
鸾凤生雏之卦，万物发荣之象。
判曰：
豫者，悦也。
雷出于地，开蛰鼓翼，天地顺动。
日时不忒。
先王制礼，殷荐崇德。
凡事无疑。
雷水解属木
春雷行雨之卦，忧散喜生之象。
判曰：
解者，散也。
出于险难，恶事消散，狱讼可释，共相歌赞。
婚不和谐，人如隔面。
久患在床，今当冰泮。
雷风恒属木
日月长明之卦，四时不忒之象。
判曰：
恒者，久也。
长久安静，不动为良，四时变化，天道无常。
日月运转，普照其光。
君子以立，不易其方。
地风升属木
灵鸟翱翔之卦，显达光明之象。
判曰：
升者，进也。
木生于土，萌芽渐长，积小成大，升进而上，宜见士公，褒奖叹赏。
出阖向明，亨通之象。
水风井属木
珠藏深渊之卦，守静安常之象。
判曰：
井者，静也。
邑乃可改，井不可移，安身勿动，守道无亏。
所作于人，且宜之，逃亡难得，应没还期。
泽风大过属木
寒木生花之卦，本末俱弱之象。
判曰：
大过者，祸也。
四阳过盛，上下不胜，栋桡之象，事卒难明，两刑两克，所求不成，枯杨借生，自灭之征。
泽雷随属木
良工琢玉之卦，如水推车之象。
判曰：
随者，顺也。
上刚下柔，随时之义。
改故鼎新，众美俱至。
士子得官，宜增禄位，百事遂意，吉无不利。
巽为风属木
风行草偃之卦，上行下效之象。
判曰：
巽者，顺也，乃顺成天，动用相尚，消息交通，无诸蔽障。
恶事不同，风飘其响。
所作随顺，进达之象。
风天小畜属木
匣藏宝剑之卦，密云不雨之象。
判曰：
小畜者，塞也。
密云不雨，夫妇反覆。
住处不通，出行却伏，求事不成，退而未速。
风火家人属木
入海求珠之卦，开花结子之象。
判曰：
家人者，同也。
阴阳得位，夫妇克隆，田禾增产，财入本宫。
婚姻之道，以存始终。
不求自合，家庆融融。
风雷益属木
鸿鹄遇风之卦，滴水天河之象。
判曰：
益者，损也。
风雷相举，益道如然。
小人达民表，刑狱之愆。
君子位变，见善则迁，利有攸往，行人速还。
天雷无妄属木
石中蕴玉之卦，守旧安常之象。
判曰：
无妄者，天灾也。
天雷震响，惊怖如摧。
痛勿与药，虽凶可为，百凡谋望，居安虑危。
火雷噬嗑属木
日中为市之卦，颐中有物之象。
判曰：
噬嗑者，吃也。
上下相合，物在颐间，饮食之事，聚会相延，财爻持世。
求之不难。
所为事理，内外俱安。
山雷颐属木
龙隐深潭之卦，近善远恶之象。
判曰：
颐者，养也。
谨言节食，能养其身。
震动艮止，万物皆春。
恶事消散，不害于人。
山风蛊属木
三虫食血之卦，以恶害义之象。
判曰：
蛊者，事也。
干父之体，任用于先，三虫在器，阴害相连。
厌昧之事，其疾难痊。
求谋欲起，虑恐相干。
离为火属火
飞禽遇网之卦，大明当天之象。
判曰：
离者，丽也。
光明美丽，不利出师。
二鸟同飞，雄失其雌，婚姻未合，易起官非。
口舌相尚，财散人离。
火山旅属火
如鸟焚巢之卦，乐极哀生之象。
判曰：
旅者，客也。
长途落落，羁旅凄凄，火行山上，逐草高低。
如鸟焚巢，无枝可栖。
虽然先笑，后有悲啼。
火风鼎属火
调和鼎鼐之卦，去旧取新之象。
判曰：
鼎者，定也。
鼎象九州，和羹之器，变生为熟，以成香味。
鼎乃易溢，不宜争事，官鬼持世，求官最利。
火水未济属火
竭海求珠之卦，忧中望喜之象。
判曰：
未济者，失也。
水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞。
如狐渡水，必濡其尾。
积小成大，谓之未济。
山水蒙属火
人藏烟草之卦，万物始生之象。
判曰：
蒙者，昧也。
蒙以养正，山下有泉，回旋反覆，迷闷相连。
多忧过失，病患相缠，欲进欲追，疑惑不前。
风水涣属火
顺水行舟之卦，大风吹物之象。
判曰：
涣者，散也。
逐波随水，患难将消，恶事离身，狱讼出牢。
利涉大川，舟楫遥遥，出入无滞，福德滔滔。
天水讼属火
雄鹰逐兔之卦，天水相违之象。
判曰：
讼者，论也。
天道西往，水脉东流。
求事未遂，心常怀忧。
争讼宜止，可用和休。
天火同人属火
游鱼从水之卦，管鲍分金之象。
判曰：
同人者，亲也。
同心之言，其臭如兰。
二人同心，其利断金。
所求皆得，无不称心。
坤为地属土
生载万物之卦，博厚无疆之象。
判曰：
坤者，顺也。
乃顺成天，万物资生。
用动则浊，用静则清。
所作有顺，万物皆成。
地雷复属土
淘见金之卦，反覆往来之象。
判曰：
覆者，反也。
内悦外顺，举动远违，世应相合。
迁官益财，失而复得，往而复来。
婚姻占得，夫妇和谐。
地泽临属土
凤入鸡群之卦，以上临下之象。
判曰：
临者，大也。
以大临小，以上临下，内柔外和，人非欺诈。
居官进升，文才和雅。
纵有灾害，不能相惹。
地天泰属土
天地交畅之卦，小往大来之象。
判曰：
泰者，通也。
天地交泰，阴阳和光，麒麟悉出，丹凤来翔。
小人道灭，君子道昌，求谋顺遂，恶事消亡。
雷天大壮属土
先顺后逆之卦，羝羊触藩之象。
判曰：
大壮者，志也。
羝羊触藩，其道难全，令人刚强，已成过愆，非利勿贪，善莫大焉。
泽天诀属土
神剑斩蛟之卦，先损后益之象。
判曰：
怪者，决也。
乾兑相刑，恶闻其声。
文字契约，事未易成，必须刚断，始得吉亨。
水天需属土
云霭中天之卦，密云不雨之象。
判曰：
需者，须也。
云行于天，见险不前，身将有厄，恐被勾连。
大事欲至，忧虑悬悬，光亨贞吉，利涉大川。
水地比属土
众星拱北之卦，水行地上之象。
判曰：
比者，和也。
抚临万国，内通外流，水行于地，本性和柔。
先王制礼，以亲诸侯，元永贞吉，百事无忧。
兑为泽属金
江湖养物之卦，天降雨泽之象。
判曰：
兑者，悦也。
泽润万物，恩惠兆民，居上爱下，悦而忻忻，利有攸往，无不亨贞。
泽水困属金
河中无水之卦，守己待时之象。
判曰：
困者，危也。
水在泽下，万物不生。
君子困穷，小事滥盈。
三山幽谷，向暗背明。
占者有难，守而勿争。
泽地萃属金
鱼龙会聚之卦，如水就下之象。
判曰：
萃者，聚也。
内外喜悦，上下俱柔。
万事蕃息，利禄悠悠。
求谋有济，解释忧愁。
泽山咸属金
山泽通气之卦，至诚感神之象。
判曰：
咸者，感也。
天地感应，万物和平。
男女感应，夫妇康宁。
感应之事。
无有不亨。
水山蹇属金
飞雁衔芦之卦，背明向暗之象。
判曰：
蹇者，难也。
利往西南，不利东北。
向暗背明，多有壅塞。
求事未遂，尚多疑惑。
地山谦属金
地中有山之卦，仰高就下之象。
判曰：
谦者，退也。
谦而受益，满而受亏。
谦谦君子，尊人自卑。
利用谦逊，万事无违。
雷山小过属金
飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象。
判曰：
小过者，过也。
飞鸟翩翩，音彻于天。
进则有咎，退则无愆（qian1罪过的意思）。
多忧过失，疾病相缠。
出入不利。
雷泽归妹属金
浮云蔽日之卦，阴阳不交之象。
判曰：
归妹者，大也。
归妹未吉，其道将穷。
天地不交，闭塞不通。
有殃有咎，无始无终。
所作不顺。
必见其凶。
第一节纳甲
纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支
１、天干八卦纳干
乾纳甲壬：
即内甲外壬。
子寅辰，午申戌
坤纳乙癸：
即内乙外癸。
震纳庚；
坎纳戊；
艮纳丙；巽纳辛；
离纳己；兑纳丁。
２、地支
乾：
子寅辰，午申戌口诀：
乾在下：
子寅辰，乾在上：
午申戌
坎：
寅辰午申戌子
艮：
辰午申戌子寅
震：
子寅辰午申戌
坤：
未巳卯，丑亥酉口诀：
坤在下：
未巳卯，坤在上：
丑亥酉
兑：
巳卯丑亥酉未
离：
卯丑亥酉未巳
巽：
丑亥酉，未巳卯
亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。
六爻三合局的原则是：
⑴卦中有三个动爻而合局的；⑵有两个动爻而合局的；⑶有一个动爻而合局的；⑷有上卦第四、第六爻两个动爻和变出之爻形成三合局的；⑸有下卦第一、第三两个动爻和变出之爻形成三合局的；三合局有吉有凶，合成原神用神则吉，合成忌神仇神则凶。
金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；
木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；
火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；
水、土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
金虽长生在巳，必须是金爻旺相，或日月动爻生扶。
金爻遇巳日，或卦中动出巳火爻，或是金爻动而化出巳火，皆谓之遇金长生。
若金爻休囚无气，再遇巳火者，则论克而不论生。
金虽墓于丑，若得未土冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克，土爻绝于巳，必须休囚无气则为绝。
若得土爻旺相，或日、月动爻生扶，再遇巳火者，论生不论绝。
巳火长生在寅，日月动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。
若用神爻属木，则临亥月或亥日，为用神长生在亥，也为临月建日辰；为用神遇长生，若临卯月，或卯日，即为用神帝旺在卯。
若临未月或未日，为用神入墓 。
临申月，或申日，即为用神绝于申。
余仿此。
又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金爻，为用神遇绝地。
余仿此。
第八节六神
六神日干表
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
上爻玄武青龙朱雀勾陈滕蛇白虎
五爻白虎玄武青龙朱雀勾陈滕蛇
四爻滕蛇白虎玄武青龙朱雀勾陈
三爻勾陈滕蛇白虎玄武青龙朱雀
二爻朱雀勾陈滕蛇白虎玄武青龙
初爻青龙朱雀勾陈滕蛇白虎玄武
青龙：
主有喜庆之事，是吉利之神，但是如果发动克世或克用神，则多有乐极生悲之象；
朱雀多主口舌官非，但有时也主文书；
勾陈忧田土，牢狱；
滕蛇多主虚惊、怪异；
白虎主凶伤、孝服、血光；
玄武主匪盗、暗昧之事。
第九节神煞
神煞与六神一样，有是一种辅助参考工具，现在为大家介绍几种常用的神煞：
1、天乙贵人口诀：
甲戊兼牛羊，已己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，此是贵人方。
天乙贵人是个吉神，多主逢凶化吉，或有人帮助。
2、驿马口诀：
寅午戌见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。
驿马为走动、出行之星，多主出国、变动。
3、桃花口诀：
寅午戌见卯，亥卯未见子，申子辰见酉，巳酉丑见午。
桃花主人漂亮、爱情；也主淫乱、不正常的男女关系。
于应期者，众说纷纭，方法也很多，很复杂，生世生用神者吉，克世克用神者凶。
（注：
自测则以世为用神，测其他则以对应的六亲为用神。
）
用神旺而不动或用神合住，以冲合之期断（合待冲）
用神旺而不动或用神动而化合、或合其他静爻、或合日建月建、或他爻动合用神，必待冲掉合神之日、月为应期。
比如亥日测求财，得寅木妻财为用神，如发动（如临日建月建则未必要动），则“巳”日或月可得（或寅申可得）。
用神逢冲，以合冲之期断（冲待合）用神动而化冲、或冲其他静爻、或冲日建月建、或他爻动冲用神，必待合去冲神之日、月为应期。
比如亥日测求财，得妻财为用神，则“巳”日或月可得（或寅申可得）。
用神休囚，以生旺之期断，用神无气，以生旺之期断；卦中用神不受日建月建动爻之生为休囚无气，须在长生、帝旺之日或旺相于月为应期。
用神受制，以制杀之期断“杀”、“制”都是克，比如用神寅木被动爻申金所克制，则必须在巳午火之日、月为应期，因为申金是克制寅木的“杀”，那么巳午火便是“制杀”之物了，所以“制杀”就是巳午之期（月、日）；
用神得时旺，动而又遇生扶以生扶之期断之，这里的时指年、月、日，有时也可指“时”，即远应年月，近应日时是也。
那么，“得时旺”就是与日建月建五行相同或受月日建之生者，如果发动遇其变爻或其他静爻生扶者，以生扶之神当值为应；但如遇用神爻地支与月建或日建地支相同者，也有人以当日或当月断的。
用神不现（伏藏），以出现之期断，用神不现，以伏神之地当值之月、日断之。
用神逢空，以出空之期断。
用神逢旬空，以出空之当值之月、日期断之。
六亲变化歌
父母：
父母化父母，文书定不许；——父母爻动而化出父母爻，表示文书类之事不吉，虽然父母代表文书，但动化伏吟为不吉，有头绪万端之象。
化子进人丁，化鬼身遂举；——父母爻动化子孙爻有添人进口的信息。
化官鬼爻则有升迁之象。
化财宅长忧，兄弟本身取。
——父母爻动化财爻为回头克，不利家中长辈，有忧虑之象。
化兄弟则表示本身。
子孙：
子孙化子孙，人财两称情；——子孙爻化子孙爻最吉，人、钱财都好。
化父田蚕旺，化财加倍荣；——子孙爻动化父母爻最利于耕种、养殖，但不利小辈。
子孙化财爻表示利润丰厚。
化鬼忧病产，兄弟必相争。
——子孙爻化官鬼爻不利疾病，胎产之事。
化兄弟必有争竞。
官鬼：
官化官为禄，求官宜疾速；——官爻化官爻吉，求官、工作最好快快办理。
化财占病凶，化父文书逐；——化财爻预测疾病不吉，因官鬼爻代表疾病，回头生官旺不吉。
化父母爻有文书事或与文书有关之事。
化子必伤官，化兄家不睦。
——官化子不利求官，本身也不吉。
化兄弟则表示家庭不和睦。
妻财；
妻财化妻财，钱龙入宅来；——财爻化财爻，预测求财最吉，表示利润丰厚，钱财源源不断，滚滚而来。
化官忧戚戚，化子笑哈哈；——化官爻有忧虑之象。
化子孙爻回头生最吉，求财长久且利润丰厚。
化父宜家宅，化兄当破财。
——财爻化父母爻，预测家宅最吉。
财爻化兄弟爻回头克不利求财，财到手是会有损失。
兄弟：
兄弟化兄弟，凡占无所利；——兄弟化兄弟，不论预测何事都不吉利。
化父父忧惊，化财财未遂；——化父母爻父母有不顺之事。
化财爻妻子不顺，求财不得。
化官身有灾，化子却如意。
——兄弟化官爻回头克不吉，本身有灾祸，如化子孙吉利。
六亲动变时的各种信息
六亲持世，是预测求财的主导信息和先决条件，在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断，下面论述六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。
1、财爻
为预测求财主用神，为利润，为效益，宜旺相，宜生助帮扶，不宜休囚衰弱，不且被刑冲克害。
财爻化子孙者，求财必获大利，且财运长久。
财爻化兄弟者，不仅无财可求，而且还要破财耗损。
财爻化官鬼者，乃是不吉之兆，不仅破财耗损，而且还有惊恐凶险之事发生。
财爻化父母者，为求财先易后难，乃至最后无财可求。
财爻化进神者，为求财顺利，效益越来越好。
财爻化退神者，若是求近期之财，旺相者仍为有财可求，若求长久之财，则不论旺相休囚，终是虎头蛇尾，后劲不足，最终将是无利可求。
财爻化吟者，求财反复不定，终是难获大利。
财爻动而化空，不论旺相休囚，终是虚空一场。
财爻过多者，其财反复难求，若卦中有财爻之库发动者，谓之财有库藏，必能获得厚利。
财爻在卦中发动，若被日辰合住者，其财必被他人把住，自己难得到手。
财爻不上卦，则看伏于何爻之下以定成败。
财爻伏于子孙之下者，若财爻与子孙皆有气者，为有利求财之象。
财爻伏于官鬼之下者，必被官鬼盗泄财气，故不利求财，且有耗散之患，但如果兄弟发动于卦中，反而能得财，谓“鬼克兄护财”。
财爻伏于兄弟之下者，不仅求财无望，而且还要破财，兄弟为劫财之神，财爻伏于兄下必被劫夺。
但财爻若临日建，且子孙动于卦中仍有财可得。
财伏兄弟之下，若兄弟持世可求财。
谓这财被自己把住。
财爻伏于父母之下者，求财艰辛，因父母克子孙。
但如果财爻旺而有气，父母休囚空破且世爻与财爻相生合者，亦有财可求。
财爻之库 乃是聚财藏财之所。
财爻之库临内卦动而生世，乃为有利之兆，必是有财可得。
财爻之库不可逢空，若逢旬空，则本人现在囊中羞涩，两手空空，做生意无资本，搞项目更是无力投资，所以就根本谈不上收益了。
财爻之库若被冲者，必有破财之忧。
2、子孙
又称为福神，为财爻之原神，为财源、财路，宜旺相，尤其最宜旺相发动，不宜休囚空破，不宜被刑冲克害。
子孙若临青龙发动者，不论财爻是旺是衰，皆主有财可求，是大吉之象，且其利必能久远。
子孙化财爻者，为求财有利，必能获利，且财运长久。
子孙化兄弟者，为有利之象，有财可求，且财运长久，但耗财难免。
子孙化父母者，是财源、财路被断之象，若子孙旺相者，日或月建克制父母爻，亦可克服困难渡过难关，若子孙休囚而父母旺相者，则是财源彻底被断了。
子孙化官鬼者，是求财过程中有些麻烦、阻隔，但都无大碍，最终仍可大获其利。
子孙不宜伏藏，不论子孙伏于何爻之下，都属求财不利。
子孙休囚死绝、全无生助者，若财爻旺相，则可暂获眼前之利，而以后再难谋求，决无长远之财。
3、兄弟
为劫财之神，是求财中的忌神，宜休囚安静，不宜旺相发动，兄动必定劫财，破财耗财难免。
兄弟化出官鬼，不仅无财可求，而且还有口舌是非。
兄弟临玄武发动者，必是上当受骗或遭遇盗贼而破财。
兄弟发动，若财爻不上卦，兄弟不仅不能劫财，反而还生扶子孙，使得财源得生而有气，故仍有财可得，但此财求之较迟，不能很快到手。
4、官鬼
为祸患、耗散之神，是求财中的忌神，宜静不宜动，若发动不仅破财耗散，而且还有灾祸临身。
官鬼化出兄弟，不仅无财可求，反而招惹口舌是非。
官鬼化出子孙，为有利求财之象，乃因子孙可克制官鬼，使官鬼既不能为祸，又不能耗财。
官鬼动而化财，财合世，乃得财之兆。
官鬼临玄武发动，必是遭遇盗贼或劫匪而破财，或上当破财。
5、父母
为辛苦操劳之神，是求财中的忌神，宜休囚安静，不宜旺相发动，若发动必克子孙，子孙乃是财源、财路，被克伤则财源断绝，财路堵死，故再无财可求。
父母化出官鬼、兄弟、子孙者，皆是无财可求，唯父母化出妻财却是有财可求之象。
父母化出财爻者，是开始求财艰辛，但至后来终是可以得财，若父母旺而财爻衰者，是付出的艰辛多而得财却少，若父母衰而妻财旺者，则是用力少而得财多。
三十六、诸爻持世决：
世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌，谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量，
旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良。
父母持世主身劳，求嗣妾众也难招，官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦，
占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。
子孙持世事无忧，求名切忌坐当头，避乱许安失可得，官讼从今了便休，
有生无克诸般吉，有克无生反见愁。
鬼爻持世事难安，占身不病也遭官，财物时时忧失脱，功名最喜世当
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