我党重要会议节点汇总值得收藏Word下载.docx
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3、瓦窑堡会议（1935）
①提出了建立抗日民族统一战线的方针，制定了抗日民族统一战线的策略方针。
②批评了党内长期存在的“左”倾冒险主义、关门主义的错误倾向。
为抗日战争的到来作了思想上和理论上的准备。
▶抗日战争时期
1、洛川会议（1937）
①制定了抗日救国十大纲领。
②强调要打倒日本帝国主义，关键在于实行全面抗战路线（即人民战争路线）。
③会议强调，必须坚持统一战线中无产阶级的领导权，在敌人后方发动游击战争，在国民党统治区发动抗日群众运动。
2、“七大”（1945，延安）
①毛泽东作《论联合政府》报告，提出废除国民党一党专政，建立民主的联合政府。
②制定了党的政治路线：
放手发动群众，壮大人民力量，在中国共产党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。
③确定毛泽东思想为党的指导思想。
为争取抗日战争的胜利和实现中国的光明前途准备了条件。
▶解放战争时期
1、七届二中全会（1949，河北平山县西柏坡）
①规定了党在全国胜利后在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策。
②指出了中国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的发展方向。
③提出了“两个务必”的思想，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。
④分析了新民主主义社会的经济状况和基本矛盾。
提出中国从农业国转变为工业国并解决了土地问题以后，中国还存在着两种基本的矛盾：
国际上是新中国同帝国主义的矛盾，国内是工人阶级和资产阶级的矛盾。
2、中国人民政治协商会议（1949、9，北平）
内容：
①制定了《中国人民政治协商会议共同纲领》：
《共同纲领》起了临时宪法的作用。
②会议通过了中央人民政府组织法，选举了中华人民共和国中央人民政府委员会主席。
新中国成立后的会议
1、第一届全国人民代表大会（1954）
①制定了《中华人民共和国宪法》：
是我国第一部社会主义类型的宪法。
②选举国家主席，任命国务院总理。
2、"
八大"
（1956）
①正确分析了国内主要矛盾的变化：
国内的主要矛盾是人民对于建立先进的工业国同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。
②提出党和人民当前的主要任务：
集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。
③在经济建设上，坚持既反保守又反冒进即在综合平衡中稳步前进的方针。
在政治建设上，提出要扩大社会主义民主，健全社会主义法制。
在执政党建设上，强调提高全党的马克思列宁主义思想水平，健全党内民主集中制。
④陈云提出"
三个主体、三个补充"
的思想。
3、十一届三中全会（1978）
①冲破了长期"
左"
的错误的严重束缚，彻底否定了"
两个凡是"
的错误方针;
②高度评价了关于真理标准问题的讨论，并且断然否定了"
以阶级斗争为纲"
的指导思想;
③做出了把全党工作的重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的战略决策，的战略决策，重新确立了实事求是的马克思主义思想路线、政治路线和组织路线。
④全会恢复了党的民主集中制的优良传统，审查解决了历史上遗留的一批重大问题和一些重要领导人的功过是非问题。
十一届三中全会是建国以来党的历史上的伟大转折，会议形成了以邓小平为核心的党的中央领导集体，揭开了社会主义改革开放的序幕。
以这次全会为起点，中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。
4、"
十二大"
（1982）
①"
建设有中国特色的社会主义"
命题的提出。
②制定全面开创社会主义现代化建设新局面的纲领。
5、"
十三大"
（1987）
①突出贡献：
比较系统地阐述了社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线。
②大会制定了经济体制改革和政治体制改革的基本任务和奋斗目标。
③大会制定了三步走的发展战略。
6、"
十四大"
（1992）
①建立社会主义市场经济体制为我国经济体制改革的目标。
②大会确立了邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位。
7、"
十五大"
（1997）
①邓小平理论，同马克思列宁主义、毛泽东思想一道确立为中国共产党的指导思想，并写入修改后的《中国共产党党章》。
②确立党在社会主义初级阶段的基本纲领。
③大会明确了中国跨世纪发展的战略部署，并就社会主义初级阶段的所有制结构和公有制实现形式，推进政治体制改革、依法治国、建设社会主义法治国家等问题提出了新的论断。
8、"
十六大"
（2002）
①把"
三个代表"
重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想。
②大会总结概括了党领导人民建设中国特色社会主义的基本经验。
③大会明确了全面建设小康社会的奋斗目标。
9、"
十七大"
（2007年）
（1）对改革开放历程和经验的总结：
①党的十七大报告指出：
新时期最鲜明的特点是改革开放，最显著的成就是快速发展，最突出的标志是与时俱进。
②党的十七大报告指出：
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：
开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。
（2）对中国特色社会主义认识的深化：
对中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系进行了概括。
（3）对全面建设小康社会提出新要求。
毛概中的17个“第一次”，希望各位2016考研的小伙伴们牢记这些“第一次”。
1、第一次提出从思想上建党的著作：
《井冈山的斗争》
2、第一次明确出密切联系党的政治路线进行党的建设的代表作：
《共产党人发刊词》
3、第一次提出党风科学概念的著作：
《整顿党的作风》
4、第一次把党的优良作风概括为三大作风的著作：
《论联合政府》
5、第一次正式提出“马克思主义的中国化”命题的会议：
六届六中全会
6、第一次提出马克思主义的中国化的根本思想原则“马克思主义理论与中国革命的实践相结合”的文章：
《<
共产党人>
发刊词》
7、第一次提出“思想路线”概念的文章：
《反对本本主义》
8、第一次最完整系统地阐述实事求是思想路线的著作：
《改造我们的学习》
9、第一次完整的提出新民主主义革命总路线的著作：
《在晋绥干部会议上的讲话》
10、最早论述新民主主义革命基本思想的文章：
《中国社会各阶级的分析》
11、第一次公开使用“人民民主专政”的文章：
《将革命进行到底》
12、第一篇系统阐述毛泽东思想的文献：
中共七大刘少奇做的《关于修改党章的报告》
13、第一次提出党的工作重心的转移乡村到城市的文献：
在中共第七届中央委员会第二次会议上做的报告
14、第一次提出建设一项伟大的工程：
15、第一次系统总结党的三大优良作风：
16、第一次明确指出建设社会主义的根本思想““把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务”的报告：
《论十大关系》
17、第一次明确指出执政党建设问题：
中共七届二中全会。
这几天从网上看到，觉得很有用，一起跟大家分享，祝大家考试成功，加油！
1、哲学
世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；
世界观和方法论的统一。
2、世界观
对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3、方法论
认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4、哲学基本问题
存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；
第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5、唯物主义
古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6、唯心主义
在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7、马克思主义哲学
辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8、一元论与二元论
对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9、可知论与不可知论
对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10、物质
标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11、运动
物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12、时间
物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13、空间
运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14、意识
自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
15、人工智能
又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。
16、唯物主义一元论
凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。
17、唯心主义一元论
以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。
19、实事求是
本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。
毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。
20、实践
人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
21、主体
从事实践活动和认识活动的人。
22、客体
实践活动和认识活动所指向的客观事物。
23、自在世界
人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。
24、人类世界
又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
25、辩证法
关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。
对立统一规律是辩证法的实质和核心。
26、形而上学
用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
27、联系
事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
28、发展
事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
29、肯定
事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
30、否定
可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；
二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；
三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。
31、辩证否定
又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。
32、量变
事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续性。
量变是事物在度范围内的变化。
33、质变
事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
质变是事物根本性质的变化，表现为显著的变化，是事物连续性的中断。
34、度
事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统一的哲学范畴。
区分事物质变和量变的标准，就是看事物的变化是否超出了度。
35、规律
事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系。
36、必然性和偶然性
揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。
必然性是事物发展中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。
偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。
37、现象和本质
揭示事物内在实质和外在表现之间关系的哲学范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征，是事物外在的表现。
本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。
本质是与必然性、规律性同等程度的哲学范畴。
38、矛盾
事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
39、矛盾的同一性和斗争性
同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中；
第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。
斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。
40、矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性又称矛盾的共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物的发展过程之中；
其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
简言之，处处有矛盾，时时有矛盾。
矛盾的特殊性，又称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
41、基本矛盾
贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。
42、主要矛盾
在许多矛盾构成的矛盾体系中处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾。
非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾。
43、矛盾的主要方面
矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。
处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。
事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
44、内因
事物内部的矛盾性。
事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。
坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。
45、外因
一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾。
外因是事物存在和发展的必要条件，外因通过内因起作用。
46、反映论
唯物主义认识论的根本观点。
它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。
反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
47、能动的反映论
马克思主义反映论的根本特点。
马克思主义认识论之所以是能动的，是因为它把实践引入了认识论，把辩证法贯穿于认识过程。
48、先验论
唯心主义认识论的根本特点。
它从意识第一性，物质第二性的前提出发，把人的意识说成先天就有的东西，是先于物质、先于实践的东西，物质世界反而是这种意识的产物。
先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。
49、感性认识
认识的初级阶段。
客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个片面的认识。
形象性和直接性是感性认识的特点。
感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象。
50、理性认识
认识发展的高级阶段。
人们对感性认识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。
抽象性、间接性是理性认识的特点。
理性认识有三种形式，即概念、判断、推理。
51、真理
标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
52、客观真理
真理的客观性。
有两重含义，一是真理的内容是客观的，不以人的意志为转移；
二是检验真理的标准实践也是客观的。
53、绝对真理
一是任何真理都是客观的，这一点是绝对的、无条件的；
二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世界，认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近，这一点也是绝对的、无条件的。
54、相对真理
真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识，因而总是有局限性的、不完全的。
55、价值
客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
56、社会存在
又称社会物质生活条件，指构成社会生活的物质因素的总和，包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式，其中，地理环境和人口因素是社会得以存在和发展的必要条件，生产方式则是社会发展的决定力量，是社会存在的根本内容。
57、社会意识
指社会生活中的精神现象及其过程，包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。
58、神学历史观
指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。
59、唯心主义历史观
把社会精神化了，认为社会本质上是人的意志、意识活动的产物。
唯心主义历史观看到了社会是有目的、有意志的人进行的活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人的意志、意识决定社会的发展。
60、自然主义历史观
指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。
没有看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。
61、生产方式
社会生活所必需的物质资料的谋取方式，即物质生产具体的、历史的表现形式，它是生产力与生产关系的统一体。
62、生产力
标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
生产力由劳动者、劳动对象和劳动资料三大要素构成，其中劳动资料中的生产工具是生产力发展程度的测量器和指示器，是生产力发展程度的主要标志和集中体现。
生产力是社会发展的最终决定力量。
63、生产关系
人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系。
从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系的基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位。
64、社会经济结构
又称经济基础，与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和，其中，占统治地位的生产关系决定经济结构的性质。
65、阶级
指特定经济结构中的人群共同体。
阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的，区分阶级的根本标志，是看其同生产资料的关系，是否占有生产资料，是否占有其集团的劳动。
66、社会政治结构
建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等，其中，国家政权是核心。
67、国家
阶级统治和阶级压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力工具。
尽管国家也管理一些公共的社会事物，但其目的是维护统治阶级的根本利益。
68、上层建筑
建立在一定社会经济基础之上的社会的政治、法律、宗教、艺术、道德、哲学等观点，以及同这些观点相适应的政治法律等制度和军队、警察、法庭、监狱、政府部门等设施。
前者叫思想或观念上层建筑，后者叫政治上层建筑。
69、社会文化结构
又称观念结构，指哲学、政治法律思想、道德观念、宗教、艺术等意识形式的联结方式。
在阶级社会中，文化往往具有意识形态性。
70、社会基本矛盾
由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两对矛盾共同组成，社会基本矛盾决定着社会发展的形式、内容和方向。
71、生产关系一定要适合生产力状况的规律
生产力决定生产关系的性质及其变革的方向；
生产关系反作用于生产力，同时这种反作用归根到底取决于生产力发展的要求；
这一规律通过生产力和生产关系的相互作用的矛盾运动表现出来。
生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的根本规律。
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