5篇三孔最全导游词.docx
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5篇三孔最全导游词
5篇三孔最全导游词
三孔导游词【1】
山东曲阜是孔子的故乡,山东曲阜的孔庙、孔府、孔林是我国历代纪念孔子的圣地,统称“三孔”。
孔夫子生前在此开坛授学,首创儒家文化,而其子孙后代也在此生活繁衍,传承着孔子的文化思想。
1994年,“三孔”被联合国列入《世界遗产名录》。
山东曲阜“三孔”中的孔庙、孔府都坐落在市中心,孔林则位于城北。
孔庙是国内最大的祭祀孔子的庙宇,它是在孔子的故居上改建而成的,可谓全世界孔庙的始祖;孔府曾是数百年来孔子嫡系长期居住的地方,它的规模在国内仅次于故宫;孔林则是孔子及其家族后裔的墓地。
孔庙,公元前478年始建,后不断扩建,至今成为一处占地327公顷(1公顷=10^4平方米)的古建筑群,包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊,气势宏伟、巨碑林立,堪称宫殿之城。
孔府,建于宋代,是孔子嫡系子孙居住之地,西与孔庙毗邻,占地约16公顷,共有九进院落,有厅、堂、楼、轩463间,旧称“衍圣公府”。
孔林,亦称“至圣林”,是孔子及其家族的专用墓地,林墙周长7千米,内有古树2万多株,是一处古老的人造园林。
三孔导游词【2】
女士们!
先生们!
大家好!
我叫任一诺。
今天,由我来带领你们游览“三孔”:
·孔庙·。
孔子有句名言:
“有朋自远方来,不亦乐乎”我有幸担任导游,十分高兴。
我将尽力为大家服务,不足之处,请批评改正。
在参观三孔之前,请允许我介绍一下曲阜。
曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。
大诗人李白曾描写曲阜:
“笑夸故人指绝境,山光水色青如兰”。
现在我们参观孔庙。
孔庙位于曲阜城中心,是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。
前后九进院落,占地327.5亩,南北长达1公里;共有建筑466间,54座门坊;加之庙内1700余株古树,一个个直冲云天,听说当时谁敢砍倒一棵,就会以杀头处理。
每一棵树,每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。
,也称“衍圣公府”。
“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续, 进入大门,由此向后分为三路,东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是当年接待贵宾和读书习礼的地方,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是的主体建筑,前半部为官衙,后半部为内宅。
,是孔子家庭的专用墓地,也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。
占地三千多亩。
周围垣墙高3米,厚1.5米,长14.5华里。
林内有各种树木10万多株,数百种植物。
在万木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壮观。
现在自由活动3小时,可以自行游览“三孔”,也可以进行游戏、野餐等活动,但必须保证卫生。
参观“三孔”到此结束了,回到家里时,别忘了说你们还有一个这样导游噢!
三孔导游词【3】
游客们,大家好!
我很高兴成为大家游玩“孔府·孔庙·孔林”的导游,我叫彭彤茵,大家叫我彭导或小彭都可以。
我们首先要看到孔府建筑群。
孔府不但称“孔府”,又称“衍圣公府”。
现在的孔府基本上是明、清两代的建筑,包括厅、堂、楼、轩等463间,共九进院落,孔府占地约7.4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局。
大家请看,孔府有前厅、中居和后园之分。
孔府的花园,又名铁山园。
园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。
尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树,一棵古老的柏树派生出5个分支,内中包含一株槐树,为世所罕见。
然后,我们又会来到孔庙,孔庙始建于公元前478年,以其故居为庙,岁时奉祀。
孔庙内的主要建筑有:
奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿。
“孔府·孔庙·孔林”的美说也说不完,敬请大家细细游赏。
大家注意,不要乱丢果皮纸屑,要爱护古代文物。
三孔导游词【4】
不知道您读没读过《论语》,那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来,不亦乐乎”。
那么我就以孔子的这句名言,热烈地欢迎您来孔子的故乡山东曲阜参观游览。
下面,就由我陪同各位游览并进行导游服务,非常感谢您的合作,并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来山东曲阜之前,许多朋友可能已对山东曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把山东曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
山东曲阜位于中国山东省西南部,现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。
“山东曲阜”二字始见于《尔雅》一书,东汉应邵解释说:
鲁城中有阜,委曲长七八里,故名“山东曲阜”。
宋真宗大中祥符5年,也就是公元2年,为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在山东曲阜,曾一度改名“仙”县,金太宗天会7年(公元1129年),又复名山东曲阜,沿用至今。
山东曲阜是一个小城,然而,山东曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城,在这片神圣而又古老的土地上,中国远古传说中的三皇五帝,竟有四人在这里留下了踪迹。
据《史记》、《帝王世纪》等史书记载:
“黄帝生于寿丘”,“少昊自穷桑登帝位,称都山东曲阜,崩葬云阳山”,现在山东曲阜城东8里,仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。
中国有句俗话说道“人往高处走,水往低处流”,我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里,从黄河中下游向中原,向黄土高原迁徙的过程,而我们的母亲之河,黄河、长江,从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里,最后汇入大海呢!
中国还有句古话叫“江南出才子,江北出圣人”,实际上,江北的圣人几乎全出自山东曲阜。
在中国封建时代,受到皇帝赐封的圣人一共有6位,他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,头4位都出生在山东曲阜,后两位一位是孔子的弟子,一位是封地在山东曲阜,周公的后世33代曾在鲁国为国君,至今山东称鲁,即起于此。
现在山东曲阜地上地下文物众多,文化灿烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。
1982年山东曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年山东曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。
由于山东曲阜对东方文化的重要贡献,不少人称山东曲阜为世界三大圣城之一:
“东方的麦加”。
在这里,您不得不沉思,也不能不感奋,因为这里深扎着中华民族的根,深扎着中国传统文化的根。
各位朋友,在中国,在东方这片有着五千年文明历史的土地上,你也许读不懂青铜器上的铭文,也许不理解人头兽身表现什么,象征什么。
但是,当你走进中国人民的生活,行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上,你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息,你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。
无论你从哪个角度,哪个层次去探究中华民族的个性与品格,都不难发现儒家文化的基因,在漫长的历史演进过程中,儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。
而儒家文化的创始人,就是孔子。
孔子,春秋时代鲁国人,也就是山东曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。
孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺,进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容,为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒,开始了漫长的教育生涯,他首开中国私人讲学、面向民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开始了他长达___年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,一直到死。
孔子的一生是颠沛流离,饱经忧患的一生,是艰苦卓绝、激励奋发的一生,是春风化雨,培育英才的一生,是著书立说,济时救世的一生。
如今,他的躯体虽已灰飞烟灭,但他的思想,却潜入每个东方人的心灵,他熔铸了中华民族的个性和品格,随着历史的发展和社会的进步,孔子还将引导着人类,跨向21世纪。
山东曲阜的文物古迹和旅游景点很多,大部分与孔子和孔子文化有关。
现在我们所在的位置是山东曲阜明故城的正南门外,城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。
城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。
“仞”是古代的长度单位,一仞约等于8尺。
据说,有人称赞孔子的弟子子贡很有学问,子贡听说以后,就说:
“人的学问好比宫墙,我的学问只有墙头这么高,人们一看便会看见墙内的一切,而我的老师孔子的这道墙有数仞,不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。
后人为表达对孔子的敬仰,明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上,清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜,又把胡碑取下,换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。
这就是“万仞宫墙”的来历。
孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇,始建于孔子死后第2年。
面积有327.5亩,仿皇宫之制,分九进院落,左右对称排列,整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间,南北长约1公里。
孔庙恢宏壮丽,面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻,过去,任何官员至此,武官要下马,文官要下轿,以表示对孔子的尊重。
孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。
孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:
“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。
“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开始,以击磐告终,比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。
石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
孔庙第一道门叫“棂星门”。
“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。
“棂星门”三个字为乾隆所书。
“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想如同天地生育万物。
此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。
这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不可测之感。
“圣时”二字,取《孟子.万章下》,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。
过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。
我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自《论语.卫星公》“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。
这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。
再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,字的意思与孔子中庸之道的主张有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。
看孔庙建筑,同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。
这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。
这块碑的特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,在极力推崇孔子方面,可以说是之最。
大家请看右上角,那上面写道:
“联惟孔子之道,有天下者一日不可无焉”,又说:
“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暂缺”。
这碑下面的动物不是乌龟,叫*,是龙的儿子,特别能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里抚摸这*,他们说:
“摸摸*的头,一辈子不犯愁,摸摸*的*,一辈子不生病”。
我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。
“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。
这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间山东曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。
亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。
此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至山东曲阜,不能不说是一个奇迹。
此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。
我们现在进入大成门,“大成门”是指今天下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。
大家知道,孔子是伟大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位老师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的老师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。
我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,著名文人党怀英书“杏坛”二字。
坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽开,绿叶摇曳。
所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:
重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。
矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”,它是中国的“三大殿”之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其雄伟壮丽有过之而无不及。
殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特别是周围28根石柱,为世界文化瑰宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚劲有力,各具变化。
过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。
他们若看见恐怕也会自惭不如。
两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。
大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。
再外是12哲。
每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。
三孔导游词【5】
尊敬的各位朋友;大家早上好!
欢迎大家来到孔子的家乡--曲阜,我是曲阜旅行社的导游员朱芬,今天将由我陪同大家一起参观“三孔”,同时我会尽全力为您提供优质的导游服务,使这次旅行能够成为愉快之旅。
在游览之前我们先了解一下曲阜,曲阜是我国首批24个历史文化名城之一,中国优秀旅游城市,因“鲁城中有阜,逶曲长七、八里”故而得名。
它北依泰岳,南引徐淮,东连沂蒙群山,西俯千畴平原,面积890平方公里,人口64万,非常有意思的是,其中孔姓人口占了将近五分之一,所以这儿还有“无孔不成村,无孔不成席”之说。
曲阜是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的故乡,全国首批公布的24个历史文化名城之一。
孔子有句名言:
“有朋自远方来,不亦乐乎。
”今天,我有幸为各位担任导游,十分高兴。
我将尽力为大家提供满意的服务,不足之处,请批评指正。
曲阜概况
在参观“三孔”之前,请允许我把曲阜概况介绍一下:
曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处,北依泰山,南引峄山,东连沂蒙群山,西俯千畴平原。
地势东高西低,境内泗河、沂河等河流均自东向西流淌,自古就有“圣人门前倒流水”之说。
物产丰富,景色宜人。
大诗人李白曾描写曲阜:
“笑夸故人指绝境,山光水色青如兰”。
曲阜历史悠久,早在五六千年前,我们的祖先就在这里繁衍生息,创造了人类早期的文明。
不少古籍中,还有炎帝、少吴徙都于曲阜,黄帝生于寿丘(曲阜城东8里处),舜于寿丘作什器的记载。
可见,中国远古时代最有影响的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了踪迹。
尽管这是传说,但也并不是毫无根据的。
从境内保存下来的20余处大汶口文化和龙山文化遗址中仍可见到我们的祖先征服自然的遗迹。
“曲阜”一名最早见于《礼记》。
东汉应劭解释说:
“鲁城东有阜,委曲长七八里,故名曲阜。
”商代前期,曲阜名奄,是商王朝的重要属国。
周代自“封周公于曲阜”800余年,曲阜为鲁国都城,是当时我国一个重要的政治、经济、文化中心。
春秋时期,孔子首创私人讲学之风,“弟子三千,贤者七十有二”遍及全国各地,又成了当时的教育中心。
鲁国是曲阜历史上的黄金时期,以“礼仪之邦”著称于世,故山东省现仍沿用“鲁”作为简称。
公元前249年,楚灭鲁,置鲁县,秦代属薛郡,西汉时为鲁国都,魏晋南北朝时为鲁郡治。
隋开皇十六年(596年),首定曲阜为县名。
宋代改称仙县,金代恢复曲阜县名至今。
1986年撤县制,始称曲阜市。
现面积为890平方公里,人口60余万。
悠久的历史,灿烂的文化,给曲阜留下了大量的文物古迹,主要的有110余处,其中孔庙、孔府、孔林及鲁国故城遗址被列为全国首批公布的重点文物保护单位,另有11处列为全省重要文物保护单位。
“三孔”还于1994年被联合国列为世界文化遗产。
新中国建立后,特别是党的十一届三中全会以来,党和国家领导人对曲阜的文物古迹十分关注,国家先后拨款3000多万元对“三孔”进行了全面修茸。
近年来,为了大力发展旅游事业,曲阜又相继开发建设了孔子六艺城、论语碑苑、鲁国盛世华夏文化城等一批新的旅游景点,形成人文与自然景观,新老景点浑然一体,相映生辉的旅游资新格局,成为中外游人向往的文化旅游胜地。
孔庙
现在我们参观孔庙。
孔庙位于曲阜城中心,是我国古代封建王朝祭祀孔子的地方。
孔子(公元前551--公元前479年)名丘,字仲尼,诞生于曲阜尼山。
春秋末期,他在鲁都阙里聚徒讲学,传授“六世”(礼、乐、射、御、书、数),并在实践中总结出一套行之有效的理论。
晚年,他删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,赞《周易》,修《春秋》,为传播文化做出了巨大的贡献:
他“祖述尧舜,宪章文武”,集三代文化之大成,创立了“重仁尚礼”的儒家学说,把中国古代文化推向了一个新的高峰。
孔子死后第二年,鲁哀公将其生前所居之堂立为庙,“岁时奉祀”。
当时只有“庙屋三间”,内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书等。
其后,随着历代王朝层层加谥孔子,孔庙不断得到维修扩建,至明、清时期形成了现在的规模。
前后九进院落,占地327.5亩,南北长达1公里;共有建筑466间,54座门坊;加之庙内1700余株古树,1200余块碑碣,令人一步三叹。
孔庙与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群,是我国古代劳动人民智慧的结晶。
二千多年来,游人竞相寻踪凭吊,流连往返。
金声玉振坊孔庙第道门坊。
“金声玉振”四个字出自《孟子》:
“孔子之谓集大成。
集大成者金声而玉振之也。
”“金声玉振”原意为一首完美的乐曲。
我国古代奏乐时,以击钟(金声开始,以击磬玉振)结束。
这里比喻孔子思想集古圣先贤之大成,赞扬孔子对文化做出的巨大贡献。
此坊建于明代,“金声玉振”四字为明代著名书法家胡缵宗题写。
棂星门孔庙第一道大门。
棂星即灵星,古人认为它“主得士之庆”,古代祭天,先要祭祀灵星。
孔庙设棂星门,意为尊孔如同尊天。
孔子创立的儒学及儒家思想统治和影响了中国两千多年的封建社会。
所以后人使用了“德侔天地”、“道冠古今”赞誉孔子,意为他给人的好处如同天地一样大,他的主张古今来说都是最好的。
因此,孔庙第一进院落东西两侧腰门题为:
德侔天地,道冠古今。
圣时门“圣时”二字出自《孟子》,孟子将中国古代的四位圣人做了比较,“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。
”是说在圣人之中孔子是最适合时代的。
璧水桥过圣时门,豁然洞开,偌大一个庭院,古柏森森,芳草如茵。
迎面三架拱桥,为明代所建,因“壅水环绕如璧”,故名“璧水桥”。
弘道门孔庙第三道大门,“弘道”二字出自《论语.卫灵公》,“人能弘道,非道弘人”,以赞颂孔子发扬光大了古代的正统思想,成为“千秋帝王之师,万世人伦之表”。
此门意思可以引申为如果人们想在学问上有所成就,就得踏入“弘道之门”,学习包括孔子思想在内的一切优秀文化,才能成为社会有用之材。
大中门是宋代孔庙的正门。
“大中”是赞扬孔子“中庸之道”的。
中者天下之正道,庸者天下之定理,不偏之为中,不易之为庸。
“中庸之道”即不偏不倚能够独立存在的天下唯一之正道。
同文门中国的宫殿建筑在主体建筑之前,常常有小的屏障,以示庄严。
同文门周无墙垣,子然独立在奎文阁之前,就担当着屏障的角色。
“同文”二字出自《礼记》“书同文,行同伦”。
意为统一语言、文化、思想,即整个人类思想统一到孔子的思想上来。
奎文阁孔庙主体建筑之一,以藏书丰富,建筑独特而驰名。
始建于宋天禧二年(公元8年),原名藏书楼,金代重修时改名“奎文阁”。
“奎”是星名,二十八宿之一,传说为西方白虎之道,有星16颗,“屈曲相钩,似文字之画”,《孝经》中记“奎主文章”,后人进而把奎星演化为文官之首,后代封建帝王把孔子比作天上的奎星,遂在孔庙建奎文阁。
奎文阁高23.35米,东西阔30.10米,南北深17.62米,三层飞檐,四重斗拱,结构合理,坚固异常,经受了几百年的风风雨雨和多次地震的摇撼。
据记载清康熙年间的一次大地震,曲阜“人间房屋倾者九存者一”,而奎文阁安然无恙,不愧为我国著名的古代木结构建筑杰作。
1985年国家拨款120万元,进行了落架大修,于1987年修茸一新,完全保持了原有的风貌。
奎文阁内原有藏书均移入孔府档案馆保存。
现展出的是孔子圣迹图陈列。
奎文阁前两侧,是四座明代御碑。
这些驮碑的动物,人们习惯叫“龟驮碑”,实际上它的名子叫“赑屭”,是神话传说中龙的儿子。
“龙生九子不成龙”,赑屭的特征是龙首、龟背、鹰爪、蛇尾,善于负重且能长寿,所以统治者要用它来驮御碑。
十三碑亭过奎文阁是十三碑亭院。
十三碑亭是专为保存封建皇帝御制石碑而建的。
亭内共保存唐、宋、金、元、明、清及民国时期碑刻55块。
碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录,由汉文、八思巴文(元代蒙古文)、满文等文字刻写。
其中最大的一块石碑是清康熙二十五年(1686年)所立,碑重约35吨,加上驮碑赑屭共重约65吨。
这块巨石采自北京的西山,在当时条件下,能将此碑安然运抵千里之外的曲阜,实在令人惊叹。
此院东南西南还各有一片丛林似的碑碣,真草隶篆,风格各异,可谓集历代书法流派之大成。
另有几座石碑从侧面记载元末红巾军、明末刘六、刘七以及徐鸿儒等农民起义的情况,是研究中国农民革命史珍贵的历史资料。
十三碑亭院北,五门并列将孔庙分成三路。
东为承圣门,内为奉祀孔子上五代祖先的地方;西为启圣门,内为奉祀孔子父母的地方;中路三门并立,大成门居中,两边掖门为金声门和玉振门。
先师手植桧大成门内东侧石栏围护的桧树,是“先师手植桧”,树东石碑是明万历年间杨光训手书。
相传孔子手植桧原有三棵,后枯死两棵,唯有此桧生生死死,几经荣枯留存至今,树高10余米,粗可合抱。
先师手植桧历来受到重视,过去人们把它看作孔子思想的象征,它不仅与孔氏家庭的命运联系在一起,“此桧日茂则孔氏日兴”,而且还同封建统治者的命运联系在一起,宋代大书法家米芾为此赞道:
“矫龙怪,挺雄质,二千年,敌金石,纠治乱,如一昔。
”
杏坛杏坛相传是孔子当年讲学的地方。
孔子“设教杏坛”的记载最早见于《庄子.渔父篇》:
“孔子游乎缁帷这林,坐休乎杏坛之上,弟子读书,孔子弦歌。
”宋天禧二年(8年)孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时,将正殿后移,“除地为坛,环植以杏,名曰杏坛。
”金代始于坛上建亭,由当时著名文人党怀英篆书“杏坛”二字,现在亭内保存。
亭内另一块石碑是清乾隆皇帝的手书“杏坛赞”,:
“重来又值灿开时,几树东风簇降枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。
”
大成殿孔庙主体建筑,是祭祀孔子的中心场所。
“大成”二字出自《孟子》:
“孔子之谓集大成”,赞扬孔子思想集古圣贤之大成。
大成殿始建于宋天禧二年(8年),后毁于火。
现存这座大成殿为清代雍正年间重建,高24.8米,阔45