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《出师表》一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。
从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。
而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。
此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。
由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。
诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和爱戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。
诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。
诸葛亮值得我们尊敬。
出师表观后感作文3
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
”这天，在阅读陆游的诗集时，我偶然发现了这句诗文。
起初有些大惑不解，后来读了《出师表》一文后，我逐渐明白了。
《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。
第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策;
第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策;
三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。
后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。
（这是写*吗?
像是总结段意!
）
在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。
”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。
因为只有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言;
严明赏罚才能真正的做到。
其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。
我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好;
而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦;
（此处衔接突兀）再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的习惯。
所以，这篇千古名文值得我们去细细的品味，好好的运用!
出师表观后感作文4
《出师表》可谓千古名篇，是诸葛亮北伐之前，写给刘禅的奏章。
上学的时候，只是把它当做顺口溜一样来背诵，却从未真正闹懂*的深意。
如今再读《出师表》，才知道为什么它会被千古传诵。
*往往是人的思想与灵魂的写照。
细读《出师表》，我才体会到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，渗透在字里行间，让人为之动容。
读完《出师表》，也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧，对国家命运的牵挂。
接下来诸葛亮所做的通盘的安排，详尽周到，可见倾注了很多心血。
文中处处流淌着诸葛亮的报国之志，以汉室之隆为己任，希望能够“兴复汉室，还于旧都”，体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。
临行前诸葛亮所做的统筹安排，自上而下，从宫中到府中，从军中到营中，细致稳妥，井井有条。
规范制度，举荐良才，对刘禅一片赤诚。
诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的用人之道。
古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题，而是因为他们亲近了小人。
小人在身边，就会不由自主的走了小人之道，最终招致损失。
诸葛亮以史为鉴，尽进忠言，用心良苦。
所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。
诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。
“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“临终托孤”，所有国家的大事都由诸葛亮一人承担。
诸葛亮毫不畏惧，也不退缩，勇挑重担，而且把这些看做是自己的责任。
认为“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”。
诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。
诸葛亮不慕荣利，躬耕于南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。
之所以跟随刘备“以驱驰”，完全是因为刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。
孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。
当初刘备没有自己的地盘，没有自己的军队，寄人篱下，落魄不堪。
如果孔明想要荣华富贵，高官厚禄，恐怕不会选择刘备。
孙权和曹操也都招贤纳士，求才若渴，如果诸葛亮前去投奔，定会受到更多优待。
然而，让诸葛亮一生感念的，却是刘备最初的一份知遇之情。
诸葛亮对刘备忠心耿耿，肝胆相照，虽为一介书生，却也堪称为重情重义，侠肝义胆的忠义之士。
诸葛亮不仅是一个超群的智者，他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。
*之中诸葛亮反复表明自己的报国之志，拳拳之心溢于言表。
只可惜蜀后主刘禅昏庸无能，贪图享乐，即便是诸葛亮再怎么恪尽职守，殚精竭虑，也扶不起那该死的刘阿斗。
诸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遗憾，令人叹惋。
出师表观后感作文5
《出师表》，是诸葛亮写给汉后主刘禅的一封奏折。
说是奏折也不太准确，它更像是诸葛亮对刘禅的期望。
当时的天下大势，大家一定都很熟悉：
曹魏国力最强，孙吴次之，刘汉的势力可谓小之又小。
诸葛亮请兵平定北方，意在一统中原。
在临出发前写了这份奏折，当时诸葛亮采取采用了“劳师以袭远”这一兵家大忌的策略，能否平安归来，还是个谜。
虽然刘禅昏庸无能，但诸葛亮仍尽其所能，将小人和贤人的名字一一列举，希望他远小人、近贤者，重振汉室，以图完成刘备的夙愿。
我们可以想象，一位“孤儿”，早早就没了父亲，是一位位国家的贤臣，将他养大，并尽心辅佐。
如果没有这一位位的贤臣，恐怕汉室以后也无法振兴。
刘禅也会不再是一国之君。
诸葛亮不求名利，一心辅佐皇帝，“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，说明了他的忠诚。
此文是奏章，多以议论为主。
诸葛亮想让后主明白先帝的艰难，想激励他完成先帝未竟的大业，因而文中间也说了自己的身世和追随先帝的原因，他对刘氏父子披肝沥胆，将所有情感都融入了这一段文中。
因此，《出师表》也被誉为天下第一表。
“报先帝”、“忠陛下”的线索贯通全文，处处不忘“遗德”、“遗诏”，期望后主刘禅完成“兴复汉室”的重任。
虽然最后事与愿违，但诸葛亮的这份忠心，也值得后人去铭记他。
鞠躬尽瘁，死而后已。
一封带有家书意味的奏折，满含了君臣之间的真情，而这种真情，值得我们静下心来慢慢回味……
出师表观后感作文6
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。
今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。
他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。
而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。
实在是智!
诸葛亮神。
他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。
他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。
实在是神!
诸葛亮义。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。
因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!
他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。
实在是义!
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。
以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊!
人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?
因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
出师表观后感作文7
读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。
作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。
他写道：
“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。
对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：
“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。
这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。
“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。
联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。
有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁;
面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。
我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!
诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
”多么豪爽耿直。
如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。
可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。
更有甚者用送礼的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。
这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜?
“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟!
”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。
我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。
出师表观后感作文8
《出师表》是一篇好*，而作者诸葛亮，却不太像一个好人。
看到这儿，你应该有点儿奇怪吧?
诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗?
我不反对以上观点，但要加上三个字：
对刘备。
诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬，对刘禅呢，则是动不动就拿“先帝”出来吓唬人，我仔仔细细地数过了，《出师表》中共出现了十二次“先帝”，而“陛下”这个词，只出现了七次。
《出师表》对封建社会而言，是一篇大逆不道的奏折。
什么叫：
“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，以报之于陛下也。
”说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命?
还不是看在你爹的面子上，只不过是来还人情的。
否则早就撂挑子不干了。
还有这一句：
“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
”诸葛亮无缘无故不阴不阳来这么一句是啥意思?
暗喻什么呢?
这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主?
会做阅读题的同学都知道，只要联系上下文，便可以在一秒钟之内完成这道送分题，答案是前者——亡国之君。
这就充分说明，诸葛亮是恨不得早点儿让刘禅滚蛋，然后他本人就可以实现一下刘备的遗愿（你诸葛亮可以自己做皇帝）。
整篇《出师表》我认为是大逆不道的还是：
“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣。
”这，这……背义弃恩，天人共戮!
单就“”这一句话，便把关羽、赵云等功臣忘与脑后，将建蜀国，抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。
而且，还颇为得意，倚老卖老。
《出师表》虽说在封建社会时期是逆文，但时至今日，大家应该换一个角度去解读这篇*。
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