非物质文化遗产名录项目申报书Word文件下载.docx

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藏香具有驱病除灾，促进人体新陈代谢，增强免疫功能，养身益智，清洁空气，杀菌消毒，杀菌驱虫，预防流行性疾病的功效。

但掌握其该香配方人稀少，原材料稀缺、经费等缺少的原因，使娘容辖制药藏香厂房规模小，生产人员少等。

在本人的多年努力下，现已恢复娘容辖制药藏香制造技术和配方，有限量成品面世。

二、基本信息

项目名称

娘容辖制药藏香

属地

拉萨市城关区

保护单位

拉萨市城关区小嘎玛贡桑十组十号

法人代表

强巴次仁

通讯地址

小嘎玛贡桑十组十号

邮编

850000

电话

传真

电子邮箱

所

在

区

域

及

其

地

理

环

境

拉萨市城关区是西藏自治区唯一的首府城区是西藏政治、经济、文化、教育、科研、金融、信息、旅游、交通中心，是西藏展示“三个文明”建设的窗口，是沟通内地与世界的重要走廊，也是西藏对外开放的重要门户，素有“城市之城、阳光之城、市中之市”的美誉，城关区现总面积554平方公里，其中城区面积54平方公里，辖4个乡，8个街道办事处，32个社区居委会，12个村委会，辖区内有中直单位、驻藏部队以及自治区拉萨市党政机关，企事业单位，社会团体等机构，有藏、汉、回、蒙等38个民族，流动人口年均10余万，常住人口23万。

三、项目说明

分

布

藏香分布于藏族同胞地区，藏史文献称上阿里三部，中区卫藏四翼，下水四水六冈，藏学界习惯以藏语言的差异划分为三个区域，即卫藏、康巴、安多等地，而且还分布于各大小寺庙。

历

史

渊

源

二十世纪二十年代九十年代的拉萨着名娘容辖藏医流派的藏香祖传秘方，拉萨着名藏医学家和藏药香配药家娘容辖仁增·

伦珠班觉，他是精通藏医药理论，能够独立采制药材的一名娘容辖着名藏医私人医生。

娘容辖藏香是以娘容辖藏药香创始人仁增·

伦珠班觉藏医流派的藏药香秘方为基础，吸取传统藏医名家配药精华，历代世家支持制造藏香的传统，在整个藏医学界备受重视，影响深远，对娘容辖藏药香的配置有了进一步改进，增加了本地区特有的一些植物香料，使其更加芬芳。

经过几代人的不断的创新和完善，已经发展成为一种独特的藏药香品种。

但由于各种原因，目前掌握其制香配方人很少，原材料比较短缺，使娘容辖藏药香制作技艺濒临失传危险。

在经过多年努力下，现已恢复娘容辖藏药香制造技术和配方，在简易的手工作坊中有限量成品面世，并向群众开放购买。

基

本

内

容

娘容辖藏药香生产历史悠久，制作过程繁琐，制作藏药香的原材料和制作工序要求十分严格。

工艺流程：

1.先将采回的藏药材原料经过香师（水法）和（火法）处理。

2.再将各种柏枝用水磨或石磨磨细，然后将各种天然藏药材和天然香料碾碎，制成粉末状。

3.将所有制作粉末状的原材料按一定的比例用水调和成糊状，并放置一段时间酝酿。

4.手工采用专用制香器具，在阴干架上将其制作成条状。

5.将制作好的藏药香在室内阴干，成为成品。

6.制香材料：

藏木香、苹果、藏红花、草红花、丁香、毛诃子、余甘子、丁香花、桂皮、肉豆蔻、共村皮、紫檀香、白豆蔻、佛手参、诃子、甘松香、白檀香等七十多种纯天然药材。

及相

其关

作制

品品

1.水磨：

粉碎藏药材；

2.古代藏秤：

配置药材比例；

3.石磨：

研磨藏药材；

4.面槽：

研磨和粉碎用；

5.石瓢：

取香用；

6.牛皮袋：

用于装糊状的藏药香；

7.石盆：

酿香用

8.牛角：

尖端根据制作藏药香的粗细打一小孔，从牛皮袋中挤香制造藏药香。

传

承

谱

系

祖辈（1892年）→仁增·

伦珠班觉（1893年）→强巴旦达（1965年）→强巴旦达

代表性传承人

普布桑珠、索朗才旦、旦增达杰

四、项目论证

主

要

特

征

1.原材料特征：

娘容辖藏药香的原材料均用纯天然，可再生的植物香料为原料，从不用动物香料。

2.用途特征：

主要用于各大寺庙，受众范围较广。

3.产品特征：

纤细、柔韧、洁净、没有裂口，且经久不坏。

4.产品的功效：

该香具有祛病除灾，促进人体新陈代谢，增强免疫功能，养神益智，清洁空气，杀菌消毒，杀菌驱虫，预防流行性疾病的功效。

重

价

值

其重要价值主要体现在以下几个方面：

1.药用价值：

娘容辖藏药香配料精湛，将就天地人和阴阳协调，有时代传承的神秘配方；

独特精良的手工制作技术，使之具有祛病除灾，促进人体新陈代谢，增强免疫功能，养神益智的功效。

藏香之所以流传至今，除了它的祭祀作用以外，藏香一直就余西藏藏药中的烟熏疗法一脉相承。

2.工艺价值：

娘容辖藏药香生产工艺流程复杂，每道工序要求高，这些生产技艺是西藏劳动人民长期的智慧结晶，是现代化技术难以取代的，它蕴涵着丰富的科学技术基因，是一份极其宝贵的历史遗产。

3.人类学价值：

用香供奉诸佛菩萨，古来有之，佛教传入西藏后，对这一供奉形式有了进一步的发展，更加适合本土了，这对研究佛教世俗化、本土化，具有典型的个案研究价值。

4.经济价值：

在目前大力提倡民族特色产业，发展本地经济，解决就业，增加居民收入，满足市场供需，增加外汇创收等方面，具有一定的潜力。

濒

危

状

况

1.现代经济冲击：

随着中国经济体制改革和现代生产方式的引入，商品经济在人的头脑中已根深蒂固。

目前，原先从事藏香制作人员已开始放弃藏香制作而转投其他产业，因而藏香生产受到了严峻的挑战。

2.后继乏人：

虽西藏藏香的需求量逐年增大，但因利润少，很多年轻人不愿学习此项技术，又因为越来越紧张的原料供应困难，导致生产成本居高不下，已出现后继乏人的窘境。

3.赝品充斥，真品难寻：

由于各种赝品藏香和劣质产品充斥市场，以低价销售，给传统藏香生产造成了巨大的压力，处于举步维艰、难以维系的困境。

4.原材料短缺：

由于其他劣质藏香生产过度，原材料柏木的种植没有跟上，导致原材料越来越少，这不仅使生产成本居高不下，而且使其市场竞争处于劣势。

五、项目管理

已

采

取

的

保

护

措

施

由娘容辖仁增·

伦珠班觉和强巴旦达上辈们经过家祖几代人的长期艰辛努力和长期研究，多方实践，现已集成和恢复娘容辖藏药香制造技术和配方，有限量成品面世。

资

金

投

入

情

六、保护计划

1.保护传统制作方法和配方：

这是娘容辖藏药香经久不衷的秘诀，也是赖以身存的生命线。

2.保持原状，民间事民间办。

在藏药香研制过程中尽量不用现代化的设备。

3.联系收购藏药材种植原地：

确保珍贵的藏药材植物的可再生性，确保藏药香生产原料的供给，想方设法地收购藏药材的联系点。

五

年

计

划

时间

保护措施

预期目标

2011年

调查、保护

收集、整理、研究藏香的传统技艺。

2012年

2013年

2014年

2015年

建立完整的传统藏药

技术队伍

使广大居民、寺庙僧俗充分认识和欣赏其使用藏药香传统技艺。

1.保护几代家世的祖传秘方，开展调研，进一步收集、整理、造册存档。

2.投入资金，保证原料，想方设法地建立必要的藏药种植基地。

3.严格执行国家标注，加强藏药香的管理力度，保证藏药香的质量。

4.利用宣传媒介，大力向社会宣传藏药香的用途。

5.向有关部门积极申请专利保护。

其经

依费

据预说算

明及

经费预算

依据说明

地方配套资金

备

注

七、市级专家委员会论证意见

专家委员会论证组组长（签字）

二〇年月日