清东陵英文导游词.docx

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清东陵英文导游词

清东陵英文导游词

【篇一：

清东陵导游词中英文】

裕陵

裕陵是清入关后第四帝清高宗爱新觉罗？

弘历即乾隆皇帝的陵寝，位于孝陵以西的胜水峪，始建于乾隆八年（1743），乾隆十七年告竣，耗银200多万两。

裕陵明堂开阔，建筑崇宏，工精料美，气势非凡，自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫，其规制既承袭了前朝，又有展拓和创新。

一、石像生设置8对，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、骆驼、狻猊各一对，虽数量少于孝陵，但种类却与孝陵一样。

二、裕陵大殿东暖阁辟为佛楼，供奉各式佛像及大量珍宝。

以后帝陵纷纷效仿，成为定制。

三、陵寝门前的玉带河上建有三座规制相同的一孔拱桥，龙凤柱头栏杆，桥两端以靠山龙戗住望柱。

这三座拱桥造刑优美，雕工精细，在清陵中仅此一例。

四、地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻：

三世佛、五方佛、八大菩萨、四大天王、二十四佛、五欲供、狮子、八宝、法器、佛花以及三万多字的藏文、梵文经咒，雕法娴熟精湛，线条流畅细腻，造型生动传神，布局严谨有序，堪称庄严肃穆的地下佛堂和石雕艺术宝库。

裕陵的这些特征既是乾隆皇帝好大喜功、笃信佛教个人意志的体现，也是处于鼎盛时期的清王朝综合国力的反映。

裕陵地宫内葬乾隆皇帝、孝贤、孝仪两位皇后，慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃，共计六人。

yuling:

yulingfourthofemperor高宗爱新觉罗?

弘历afterqingemperorqianlongmausoleum,locatedwestofthexiaolingwinsshuiyu,wasbuiltintheqianlongyears（1743）,qianlongseventeenyearsseecompleted,theconsumptionofmorethan170millionouncesofsilver.

yulingmingtangopen,thebuildingchonghong,workersconcentratetheunitedstates,imposingextraordinaryholinessmagicbeiting,five-holebridge,stonefigures,archwaydoororderfromsouthtonorth,aholeinthebridge,dismountbrandjingting,kitchengodlibrary,somethingtowardtheroom,threethree-holebridgeandthingspingqiaothingsclassrooms,entemple,threeholebridge,andglassflowerdoor,thesecondwicket,thealtarfiveforfangcheng,minghouse,boseong,dingandtheundergroundpalace,theregulationonlyinheritedtheformer,anotherexhibitionbillitonandinnovation.stonefiguressetofeightpairsthanitsgrandfathermausoleumofemperor康熙oftheking,apairofunicorn,camel,ni,althoughthenumberislessthanxiaoling,butthespecieshasxiaoling.yulinghallturnedintoeastsnappersbuddhafloor,dedicatedtoallkindsofstatuesandalargenumberoftreasures.afterthemausoleumtofollowsuitandbecomethecustom.builtmausoleuminfrontofyudairiverthethreeregulationthesameholearchbridge,dragonandphoenixstigmarailings,thebridgeatbothendstothepatrondragonbermliveinhopepillar.thisthree-archbridgeinprisonbeautifulcarvingfine,onlythisonecaseintheqingmausoleum.,andintrauterinefullofbeautifullycarvedbuddhistthemes:

buddhasofthefiveparties,thebuddha,eightbuddha,fourkings,twenty-fourbuddhas,fivedesiresforthelions,eight,instrumentsused,thebuddhaspentthirtythousandmulti-wordtibetan,sanskritmantras,carvedskillfullysuperb,delicateflowinglines,dynamic,vividandexpressive,disciplinedlayout,calledthesolemnundergroundtempleandstonecarvingarttreasurehouse.theyulingthesecharacteristicsbothemperorqianlonggrandiosemanifestationofdevoutbuddhist,theindividualwill,butalsoareflectionoftheoverallnationalstrengthintheheydayoftheqingdynasty.theyulingintrauterineburiedtwoqueensofemperorqianlong,xiaoxian,hsiao-yi,huiyin,philosophyofbenjamin,shujiathreeimperialconcubine,atotalofsixpeople

【篇二：

清东陵导游词】

清东陵

各位朋友现在各位就随我已经进入了清东陵这块风水宝地，众所周知，清朝是中国最后一个封建王朝。

从入关到灭亡共统治中国268年，其间共经历了10位皇帝，除末代皇帝溥仪没有修建陵寝外，其余九位皇帝分别在河北遵化市和易县境内修建了规模宏大、体系完整的陵墓群——清东陵和清西陵。

此外，在辽宁新宾建有清代远祖的永陵，沈阳建有努尔哈赤的福陵，皇太极的昭陵，这五处陵寝都营建的各有特色，各具千秋，但其中规模最大，体系最完整的就属遵化清东陵了。

清东陵葬有皇帝、皇后、妃嫔、公主、阿哥共计161人，将清东陵称为一块风水宝地，它当之无愧。

清东陵北有昌瑞山作后靠，如锦屏翠帐，南有金星山作朝如持笏朝揖，中间有影壁山作书桌可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似百虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带，群山环抱的格局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全景，景扬天成，当年顺治皇帝到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨“此山王气葱郁，可为朕寿宫”。

从此，昌瑞山下便有了规模宏大，气势恢宏的清东陵。

整个清东陵占地2500平方公里，这里层峦叠翠，山秀石奇，气象万千，四周被群山环抱，恰似一支完美的金瓯，正可谓“自天地之生成，归造化之品汇”。

进入清东陵陵区，首先映入眼帘的就是清东陵的总门户——大红门。

现在我们眼前的这道自大红门起长达40华里的墙叫做风水墙，就是它将陵园内大小不等，形式各异的400多组建筑围拢起来，称为“前圈”，清东陵的陵寝多在风水墙内依山而建，唯独我们眼前的这座陵寝孤独的站立在风水墙外，这座规格独特，自成体系的陵墓就是孝庄文皇后的陵寝——昭西陵。

孝庄文皇后是一位来自科尔沁草原的蒙古公主，姓博尔济吉特氏，她十三岁入宫，嫁给清太宗皇太极，纵观孝庄文皇后的一生，她历尽清初三朝，正是处于由乱到治的时期，她呕心沥血，倾尽一生，以自己的聪明才智和特殊地位对协调满洲贵族内部矛盾和斗争、稳定清初的社会制度、促进国家的巩固和统一、开创后来的康乾盛世都做出了重要的贡献。

她作为皇太极之妃，福临之母，玄烨的祖母在整个清东陵中，她的辈分最高，陵寝的建筑规制在清代皇后中等级最高，可是昭西陵为什么要建在风水墙之外呢？

三百年来，这个问题一直困扰着一批又一批的好事者，也由此生出许多离奇的传说，其中流传最广的则是太后下嫁说。

传闻中说太后下嫁给小叔子多尔衮，自决于前夫皇太极，虽已不能附葬昭陵而玷污先皇的“万年吉地”，更因后世子孙对其不守妇道之行深恶痛绝，就将其葬在风水墙外，罚其为后世子孙看守大门，然而上述说法对于孝庄文皇后来说则是莫须有的罪名。

用汉学儒臣的眼光来看，太后下嫁，坏的是君臣大礼，弟娶兄嫂乱的是人伦，其实这倒是有些误会了，因为自古以来，满族的婚丧嫁娶的习俗与汉人士达不相同的，游牧民族一直保留着父死，侧室可以子继，兄亡，弟当娶其嫂的规矩，往远点说，慨然出塞的王昭君，在大单于死后，就嫁给了继子；往近处说，努尔哈赤的五阿哥莽古尔泰死后，其妻妾就被分给了亲侄子豪格和岳托。

因此孝庄文皇后下嫁多尔衮，在

满洲习俗上讲是无可厚非的。

那么，究竟什么才是昭西陵建在风水墙外的真正原因呢？

小庄文皇后的遗嘱则可以回答这个问题。

孝庄文皇后病重时曾面谕康熙皇帝：

“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义，我心恋汝父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾已”。

因此，从上述解说中就可以得出这样的结论：

昭西陵之所以建立在清东陵风水墙之外，一是遵照了孝庄文皇后的遗愿，不使其远离其子孙两代皇帝；二是表明了昭西陵距离沈阳皇太极的昭陵虽有千里之遥，但从其名字就可以得出两陵属于同一体系；三是因为在清东陵内孝庄文皇后的辈分最高，同任何一位皇帝、皇后、妃嫔葬在一处都是不妥的，因此将昭西陵建在风水墙之外，确是最为合理的了。

清东陵至今已经有300多年的历史了，每一座陵寝都记载着或辉煌或衰败的历史，每一个人物都传承着或动人或神秘的故事，他们在清王朝政治舞台上都扮演着极其重要的角色，如今，他们都长眠于此，任由自然的洗礼，历史的评说。

朋友们，清东陵山川秀丽，建筑雄伟，风景宜人，使人们寻踪访古的好去处，也是一道靓丽的风景线，临别之际，再一次感谢各位的光临，愿清东陵的好山好水给各位及家人带来吉祥安康。

【篇三：

清东陵导游词】

清东陵导游词默认分类2007-12-1113:

54:

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全陵区以第一帝顺治陵墓——孝陵为中心，其他陵墓依次分列两旁。

东侧有顺治皇后孝东陵，康熙皇帝的景陵；西侧有乾隆皇帝的裕陵及裕妃园寝，咸丰皇帝的定陵及咸丰皇后的定东陵。

此外，在东南部有同治皇帝的惠陵。

在大红门外东侧有昭西陵。

孝陵，是清朝第一个皇帝顺治的陵墓，建于景色秀丽的昌瑞山主峰之下，是东陵的主体建筑，规模最大，体系最完整。

进入陵区门户的大红门，依次为圣德神功碑楼、石像生、神道石桥、神道碑楼、隆恩门、隆恩殿、方城明楼，直至宝城顶，大小建筑几十座，由一条十多华里长的砖石铺面的神道贯穿，形成了一条陵区的中轴线，脉络清晰，主次分明。

各建筑物的梁枋斗拱有彩绘拱饰，屋顶及墙头有黄色琉璃瓦覆盖，建筑雄伟壮观。

康熙帝的景陵，位于孝陵东南，全部建筑仿孝陵，规模次于孝陵。

隆恩殿内大柱耸立，甚为壮观。

裕陵、定陵和惠陵，自小碑楼至宝顶的建筑与孝陵大体相同。

但从整体布局来看，其规模均不如孝陵。

这几个帝陵没有石牌坊、更衣殿和龙凤门。

石像生的对数也少于孝陵。

惠陵没有神道和石像生，定陵和惠陵没有大碑楼。

隆恩殿是陵寝的主要建筑之一。

在隆恩殿建筑中，以慈禧陵隆恩殿及东西配殿建筑工艺水平最高。

慈禧陵建于清光绪七年（公元1881年）。

光绪二十一年（公元1895年），慈禧以年久失修为借口，重建隆恩殿和东西配殿。

重建后的慈禧陵三殿的梁枋架木、门窗隔扇，全部采用名贵的黄花梨木构制。

在深褐色的原木上，直接沥粉贴金。

三殿内的墙上镶有大小不等的30块雕花砖壁，共计237平方米。

所雕花纹有“五福捧寿”、“四角盘长”、“万字不到头”等。

所有雕砖的外围，均饰以蔓草、莲花和珠文，凡凸起的花纹，全用赤金叶子贴饰，底部用黄金叶子贴饰，赤黄二金，交相辉映。

三殿内外彩画中，共有2400多条金龙。

龙呈行、卧、升、降状，千姿百态，光彩夺目。

所有这些为其他陵寝建筑所未见。

仅贴金一项，就用掉黄金4592两之多。

地宫是石雕刻和石结构相结合的典型建筑，是陵寝建筑的重要组成部分，为安放死者棺椁的地方。

乾隆朝是清王朝的鼎盛时期，他的陵墓修建时间长，规模大，地宫建筑工艺水平高。

埋葬乾隆皇帝的裕陵地宫进深54米，总面积372平方米，完全是传统的拱券式石结构。

由一条墓道、四道石门和三个主要堂券组成，平面呈“主”字形。

第一道石门叫罩门，门楼上的出檐、瓦垅的吻兽，都用汉白玉雕成，雕凿细巧。

石门两壁各浮雕四天王像，大小与真人相仿，形态多姿，线条清晰。

过罩门洞是明堂，安放帝后的“册”、“宝”之类。

进入第四道石门，就是地宫的中心。

这里券顶刻着三大朵佛花，东西墓壁各雕慈氏、普贤菩萨和佛教“八宝”。

所有大理石壁面和券顶，布满了佛教题材的雕刻装饰和用梵文（古印度文）、蕃文（藏文）两种文字镌刻的经文，字体端庄，雕刻刚劲挺拔，技艺精湛。

整个地宫雕刻主从得当，轻重分明，虚实配合，在视觉上富有节奏感，是我国罕见的一座地下石雕艺术宝库。

慈禧地宫规模比裕陵地宫小，但装饰别具一格，除第二道门为月光石的雕刻图案外，其余全用晶莹洁白的汉白玉石筑成，石雕技术亦相当高超。

清东陵是我国古代劳动人民智慧的结晶，是珍贵的历史文化遗产。

然而在新中国建立前，清东陵屡遭反动军阀和日本帝国主义侵略者的盗掘、破坏。

新中国成立后，国家多次拨巨款对陵寝进行复原修缮和绿化陵区，而今已成为我国重点旅游名胜之一。

2001年年初，被列为国家最高级别的“4a”级旅游景区。

清东陵主要景点：

孝陵：

孝陵是清世祖爱新觉罗?

福临（顺治皇帝）的陵寝，位于瑞山主峰南麓，背后靠昌瑞山，前朝金星山，位居陵区主轴线上。

后世四座帝陵依次分列左右，深刻体会了居中为尊、长幼有序、尊卑有别的传统观念。

孝陵的陵址是由顺治皇帝生前择定的。

但由于定鼎之初，战事不断，国库空虚，加之顺治帝正当英年，并未急于兴建。

直到顺治十八年（1661年），顺治帝崩逝后才开始兴工，到康熙三年（1664年）十一月十九日，主体工程告峻。

该陵是清朝统治者在关内修建的第一座陵寝，规模宏大，气势恢弘。

自金星山下的石牌坊开始，向北集资布置着下马牌、大红门、具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、一孔桥、七孔桥、五孔桥、下马牌、三路三孔拱桥及东平桥、神功碑亭，神厨库、东西朝房、隆恩门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫。

这大大小小的几十座建筑，用一条长约6公里的神路贯穿起来。

形成一个完整的序列。

这些建筑的配置与组合均以风水学中的形势理论为指导，其大小、高低、远近、疏密皆以百尺为形、千尺为势的尺度进行视觉控制。

并将山川形胜纳于景框之中，作为建筑的对景、底景和衬景，实现了驻远势以环形，聚巧形而展势的目的，给人以高而不险、低而不卑、疏而不旷，密而不逼和静中有动，动中有静的良好的视觉印象和强烈和艺术感受。

由于该陵的营建准备不足，加之顺治皇帝停灵待葬，工程急迫，不得已拆用了包括北海西岸清馥殿在内的一些明代建筑的材料和构件。

该陵始建于十七世纪六十年代，到二世纪九十年代历时三百三十多年，在自然力及人力的破坏下已经相当残破，经中华人民共和国国家文物局批准，于1991年至1993年进行了全面的维修，从而又以健康的风姿展现在世人面前。

定陵：

定陵是咸丰皇帝爱新觉罗?

奕*的陵寝，位于清东陵界内最西端的平安峪。

定陵始建于咸丰九年（1859年）四月十三日，完工于同治五年（1866年）十二月，前后计有7年半的时间，净耗白银三百一十三万四千五百四十七两之多。

定陵陵址是由江西巡抚应*及吏部尚书柏*等人相度的，咸丰也曾亲临阅视，认为平安峪左龙蜿蜒，右虎训俯，贴身蝉翼、牛角两砂隐约缠护；虾须、金鱼二水界划分明，灵光凝聚，穴法甚真，……洵属上上吉地。

虽然定陵始建于咸丰九年，但大规模营建还是在咸丰帝崩逝之后，兴工不久，在定陵的规制上曾引发了一场争论，工部侍郎宋晋认为慕陵裁撤了大碑楼、石像生、二柱门、方城、明楼，将隆恩殿、东西配殿规模缩小，朴实无华，节省了民力。

而且，文宗帝后停棺待葬，山陵工程宜抓紧进行，应仿效慕陵规制营建。

宋晋的建议遭到了礼亲王世铎等人的有力驳斥，最后，两宫皇太后采纳了世铎的建议，以祖陵的传统规制为主，同进，又效仿慕陵裁撤职了大碑楼、二柱门，地宫内不再雕有经文、佛像等。

定陵的规制面为后世惠陵、崇陵效仿的蓝本，具有承前启后的作用。

定陵的用料分为两类，一类为筹办的物料，有咸丰帝生前陆续采买的，也有咸丰帝死后，从各地调运的；一类则为原宝华峪陵寝的旧料。

宝华峪陵寝原为道光帝陵寝，因地宫出水被废弃。

使用那里的旧料，主要是为了节省开支，同时也有缩短工期的因素在内。

据档案记载，所用的旧料，大部分为石料，如石门、石像生、石望柱等大件白石计65件，各种旧砖605464块，旧隔扇62扇，坎窗24扇，节省白银20多万两。

定陵地宫内层层升高，建筑布局紧凑、高低错落有致，具有明显的层次感。

定陵地宫内葬咸丰皇帝和他的孝德显皇后。

昭西陵：

昭西陵位于清东陵大红门外东侧，是清太宗皇太极的皇后--孝庄文皇后的陵寝。

该陵座北朝南，建筑布局由南往北依次为：

下马牌、神道碑亭、东西朝房、东西值班房、隆恩门、三座琉璃花门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、陵寝门、台石五供、方城、明楼、宝城、宝顶，宝顶下为地宫。

陵寝前东侧建有制作祭品的神厨库。

康熙二十六年（1687年），孝庄文皇后病死，遗命将其葬在孝陵附近，按祖制家法，孝庄文皇后与皇太极合葬，入葬盛京（沈阳）昭陵既不想破坏祖制，又不愿意违背祖母遗嘱，只得在东陵建暂安奉殿，并将祖母生前喜爱的寝宫--紫城内慈宁宫东侧的一座庑殿顶的殿堂拆运到清陵建暂安奉殿，以停放棺椁，终康熙一朝，未能解决孝庄文皇后的陵寝问题，雍正三年（1725年），世宗以孝庄文皇后暂安以来国家昌盛，圣祖在位历数绵长、子孙蕃衍为由，认为此地颇吉，故将暂安奉殿改为昭西陵，雍正三年初二月初三日动工，同年十二月初十日将孝庄文皇后葬入地宫。

同清代其他皇后陵相比，昭西陵建筑规制非常独特：

⒈其它陵园的隆恩殿均为歇山顶,而昭西陵隆恩殿是庑殿顶。

⒉其它陵寝隆恩殿前仅一道门户，而昭西陵却建有两道门，相应地陵园也构筑了内、外两道围墙。

⒊陵前未开挖马槽沟，未建三孔拱桥。

孝庄文皇后是葬在东陵内辈分最高的人。

后世子孙对她非常尊重。

每次皇帝到东陵，都要先到这里拜祭，然后再去其它陵园。

孝东陵：

孝东陵位于孝陵东侧，内葬清世祖福临的孝惠章皇后以及二十八名妃、格格、福晋。

孝东陵始建日期和竣工日期待考。

孝东陵建成后，初称新陵。

康熙五十八年二月二十一日，正式称为孝东陵。

孝东陵的建筑布局由南往北依次是：

三孔拱桥1座，东西朝房各5间，东西值班房各3间，隆恩门1座5间，东西燎炉各1座，东西配殿各5间，隆恩殿1座5间，陵寝门3座，石五供一座，方城、明楼、宝城、宝顶各式各样座。

方城前神道两面三刀旁各有14座小宝顶，均南北纵向排列，每旁两面三刀行，东旁，外侧为10座小宝顶，内侧为4座小宝顶；西旁，外侧为11座小宝顶，内侧为3座小宝顶。

宝顶的这种排列形式仍带有关外盛京妃园寝的遗风。

由于孝东陵是清朝建的第一座皇后陵，无前例可鉴，所以规制尚不完备，为此，后来的皇

后陵都进行了改进和完善。

墓主人孝惠章皇后，博尔济吉特氏，是顺治帝生母孝庄文皇后的侄孙女，蒙古科尔沁贝勒绰尔济之女。

顺治十一年（1654）五月入宫，册为妃，六月立为为皇后，顺治帝死时，她年仅21岁。

孝惠章皇后在康熙一朝备受尊崇。

康熙五十六年（1717年）十二月初六日卒，终年77岁，五十七年（1718）入葬。

七位妃为恭靖妃、淑惠妃、端顺妃、宁悫妃、恪妃、贞妃、悼妃。

此外，孝东陵内还葬有十七个格格、四个福晋，这些格格和福晋都是福临的嫔御。

由于清初宫闱草创，典制未备，皇帝的一些侍妾也称格格、福晋。

到了清朝中期，后妃制度日臻完善，后妃等级、名号、称谓上的混乱现象才得以杜绝。

孝东陵首开为皇后单独建陵之制，其规制是后世皇后陵效法的蓝本。

景陵：

景陵是康熙皇帝爱新觉罗?

玄烨的陵寝，位于清孝陵东侧1公里处。

该陵于康熙十五年（1676年）二月十日动工，康熙二十年（1681年）完工。

景陵北依昌瑞山，建筑布局由南往北依次为：

圣德神功碑亭、五孔拱桥、望柱、石像生、下马碑、神

厨库、牌楼门、神道碑亭、二柱门、台石五供、方城、明楼、宝城、宝顶，宝顶下是地宫。

这些大大小小的建筑以一条宽9.70米的神路贯穿成一个完整的序列，该神路南与孝陵神路衔接，北端直达宝城，弯环如龙，盘曲有情。

景陵是清五朝在东陵界内营建的第二座皇帝陵，其建筑规模稍逊于孝陵，建筑规模总体上是以孝陵为蓝本，但局部又有所改创。

如圣德神功碑亭内立双碑；石像生缩减为5对；改龙凤门为牌楼门等。

景陵在葬在葬制上也有重大变革，开创了先葬皇后，附葬皇贵妃的制度；另外还摒弃了尸体火化入葬的传统而改为土葬。

景陵的建筑风格及丧葬形式大多为后世所效仿，起到了承上启下的作用。

清朝皇陵中的圣神功碑亭是由嗣皇帝兴建的，用以彰扬先皇一生的功业，景陵圣德神功碑亭建于雍正三年至雍正五年（1725-1727年）。

按照雍正皇帝的意愿，亭内竖立了两块石碑，分别镌刻满文、汉字，用以记述康熙大帝60多年的赫赫功德。

碑文由雍正皇帝亲自撰写，长达4300多字，是后世研究康熙朝历史的珍贵史料。

景陵石像生的布置有别于清代所有帝陵，自五孔桥至牌楼门段的神路由于地形的影响而呈弯环的曲线，无法像其它陵寝际样对称布置，于是当时的建筑设计人员就根据神路走向顺地制宜随曲就弯地进行设置，一改其呆板的模式而呈现出灵活多变、步移景换言之的效果，体现了当时人们的聪明和才智。

裕陵：

裕陵是清入关后第四帝清高宗爱新觉罗?

弘历即乾隆皇帝的陵寝，位于孝陵以西的胜水峪，始建于乾隆八年（1743），乾隆十七年告竣，耗银170多万两。

裕陵明堂开阔，建筑崇宏，工精料美，气势非凡，自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫，其规制既承袭了前朝，又有展拓和创新。

一、石像生设置8对，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、骆驼、狻猊各一对，虽数量少于孝陵，但种类却与孝陵一样。

二、裕陵大殿东暖阁辟为佛楼，供奉各式佛像及大量珍宝。

以后帝陵纷纷效仿，成为定制。

三、陵寝门前的玉带