超星尔雅国学智慧期末考试.docx

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超星尔雅国学智慧期末考试

∙超星尔雅《国学智慧》期末考试

(2)

一、单选题(题数:

50,共 50.0 分)

1

不是从性质方面来解释风雅颂的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

风土之音曰风

∙B、

朝廷之音曰雅

∙C、

雅者,正也,言王政之所由废兴也

∙D、

宗庙之音曰颂

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

2

“道法自然”的“自然”指的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

自然界

∙B、

生物界

∙C、

世界

∙D、

自然而然的状态

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

3

中国文化中的两个用人策略:

一是用人之长;二是用人()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

之能

∙B、

之技

∙C、

之短

∙D、

之功

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

4

《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

意义

∙B、

内容

∙C、

宗旨

∙D、

目的

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

5

下列说法错误的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孟子谨言

∙B、

孟子善养“浩然之气”

∙C、

孟子把孔子的学说具体化

∙D、

孟子把孔子的学说更加系统化、学理化

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

6

“天命之谓性”出自?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《大学》

∙B、

《论语》

∙C、

《周易》

∙D、

《中庸》

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

7

下列说法错误的是:

()

1.0 分

窗体顶端

∙A、

汉代的尚书共46篇

∙B、

汉代的《今文尚书》有29篇

∙C、

汉代的孔安国序不属于尚书的一部分

∙D、

汉代的《古文尚书》有16篇

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

8

在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

1.0

∙B、

2.0

∙C、

3.0

∙D、

4.0

窗体底端

正确答案:

B 我的答案:

B

9

墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

儒家

∙B、

法家

∙C、

道家

∙D、

纵横家

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

10

《法经》的内容不包括()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《宪法》

∙B、

《捕法》

∙C、

《杂法》

∙D、

《盗法》

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

11

在儒家典籍里()的关系处于核心地位。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

人与天

∙B、

天与地

∙C、

人与人

∙D、

人与神

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

12

中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

经学

∙B、

子学

∙C、

佛学

∙D、

心理学

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

13

庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

天道

∙B、

传统

∙C、

王道

∙D、

自然

窗体底端

正确答案:

B 我的答案:

B

14

要想成为君子,下列做法错误的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

修己

∙B、

务本

∙C、

乐他

∙D、

自弃

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

15

读《周易》具有培养协理三才()的境界。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

包容

∙B、

广博

∙C、

大气

∙D、

超凡

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

16

下列说法错误的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

季札观乐中季札出使的是鲁国

∙B、

季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞

∙C、

孔子对诗经进行了分类

∙D、

孔子修改了诗经的篇章

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

17

墨家的思想中与“天志”对应的是什么?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

兼爱

∙B、

非攻

∙C、

非乐

∙D、

明鬼

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

18

一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤:

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

19

《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

神话

∙B、

寓言

∙C、

比拟

∙D、

排比

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

20

“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

正确答案:

B 我的答案:

B

21

春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

卫国

∙B、

齐国

∙C、

晋国

∙D、

秦国

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

22

下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

二者在文字上有差异

∙B、

研究方法相同

∙C、

探求本义是古文经的特点

∙D、

今文经多经传进行阐发

窗体底端

正确答案:

B 我的答案:

B

23

不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

左氏善于礼

∙B、

公羊善于谶

∙C、

谷梁善于经

∙D、

公羊善于经

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

24

“谦退是保身之法”是哪个学派的思路?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

儒家

∙B、

法家

∙C、

道家

∙D、

佛家

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

25

《礼》是综合()而形成的。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

人伦关系

∙B、

物质分配

∙C、

等级秩序

∙D、

天道人情

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

26

不属于韩非的变法主张的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

弃古法新

∙B、

重变革而反法古

∙C、

舍道德而论刑赏

∙D、

论道德而舍刑赏

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

27

不属于《诗经》中的篇章的是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《伐檀》

∙B、

《硕鼠》

∙C、

《烛之武退秦师》

∙D、

《关雎》

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

28

诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

政府的政策

∙B、

人们思想觉悟的提高

∙C、

读书的普及

∙D、

礼制的发展

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

29

读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

对立统一

∙B、

矛盾对立

∙C、

物我平衡

∙D、

和谐相处

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

30

儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道德

∙B、

品质

∙C、

修养

∙D、

知识

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

31

礼制是对礼的()进行概括。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

精神

∙B、

程序

∙C、

规范

∙D、

空间

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

32

早期官员的管制也是()的一种秩序。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

礼乐

∙B、

仪礼

∙C、

礼度

∙D、

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

33

“德不孤必有邻”是谁说的?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

老子

∙B、

孟子

∙C、

孔子

∙D、

荀子

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

34

怎么才能成为一个君子?

下面不包括哪些?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

要修己

∙B、

要利他

∙C、

要吃亏

∙D、

要乐他

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

35

庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

精神

∙B、

心灵

∙C、

本性

∙D、

本真

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

36

汉朝时《诗经》分为四个流派,其中不包括()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

37

庄子对墨子的评价是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

善守御

∙B、

为节用

∙C、

节律苦行

∙D、

好学而博

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

38

“广博易良”的“易良”的意思是()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

能够进行改良

∙B、

能够把道理讲清楚

∙C、

能够从复杂中把握简易

∙D、

通俗易懂

窗体底端

正确答案:

B 我的答案:

B

39

下列说法错误的是:

()

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孔子是生于老子之后的

∙B、

孔子出生在公元前551年

∙C、

孔子死于公元前479年

∙D、

孔子把商朝最重要的典籍做了整理

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

40

儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

物我关系和人际关系

∙B、

态度积极

∙C、

心平气和

∙D、

乐观豁达

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

41

《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

42

《周礼》这本书有前代周朝的影子。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

43

三省六部制是跟哪本书借鉴的?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《大学》

∙B、

《中庸》

∙C、

《周礼》

∙D、

《论语》

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

44

以下形成时间最长的是?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《周易》

∙B、

《诗经》

∙C、

《尚书》

∙D、

《礼义》

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

45

“得意忘言”是彼此心里知道,不用计较于()了。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

对错

∙B、

是非

∙C、

语言

∙D、

行为

窗体底端

正确答案:

C 我的答案:

C

46

不是《尚书》主要研究内容的是:

()

1.0 分

窗体顶端

∙A、

怎么做好国君

∙B、

怎么做好大臣

∙C、

怎么认识老百姓

∙D、

怎么享受生活

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

47

《周易》讲的德行就是一种对人的()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

关怀

∙B、

习惯

∙C、

激励

∙D、

勉励

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

48

《礼》起源于()。

1.0 分

窗体顶端

∙A、

生活

∙B、

社会

∙C、

家族

∙D、

禁乱

窗体底端

正确答案:

D 我的答案:

D

49

下列说法错误的是:

()

1.0 分

窗体顶端

∙A、

鲁国曾是周公伯禽的封地

∙B、

现在的《春秋》是记录西周和东周的历史

∙C、

孔子编订了《春秋》

∙D、

《春秋》在春秋时期各国都有的一本书

窗体底端

正确答案:

B 我的答案:

B

50

德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?

1.0 分

窗体顶端

∙A、

不同属性

∙B、

不同礼

∙C、

不同哲学

∙D、

不同政治

窗体底端

正确答案:

A 我的答案:

A

二、判断题(题数:

50,共 50.0 分)

1

《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

2

《周易》里边只有两个卦讲天和地。

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

3

春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

4

孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

5

我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱”的形式传下来的。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

6

《诗经》是周朝所有诗的合集。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

7

孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

8

慎独是指做事的时候要单独做。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

9

商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

10

化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

XX文库-让每个人平等地提升自我

XX文库-让每个人平等地提升自我11

鲁襄公29年,《诗经》基本编订,但没有进行分类。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

12

道家学说讲人往低处走。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

13

《周易》就是一本占卜之书。

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

14

“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

15

退守大智慧不能让人心情逍遥,心性快乐。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

16

《中庸》中认为小人中庸,君子反中庸。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

17

“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

18

风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

19

墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

20

“比”是类比,形成咏物和比德的传统。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

21

《周易》是群经之首。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

22

《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

23

汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

24

商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

25

商朝重视民本,周朝重视祭天。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

26

《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

27

“知止而后有定”的“止”就是止于至善。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

28

叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

29

孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

30

法制就是“以法来管制百姓”。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

31

正心是讨论中国人性的一个本源。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

32

《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

33

《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

34

孟子主张人应当居仁由义。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

35

正名就是把国家官员循名责实。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

36

“定而后能静”的“静”指的是安心做事。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 √ 我的答案:

 √

窗体底端

37

《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。

()

1.0 分

窗体顶端

正确答案:

 × 我的答案:

 ×

窗体底端

38

道家与道教的不同之处在于道家尊重自然,不去改变自然界。

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徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。

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法家的文化是管理人的行为,而儒家是从思想上约束人。

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儒家处理人际关系的法则有:

仁、义、礼、法。

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春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。

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墨子尊天,但反对有命。

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九流十家出自班固《汉书·艺文志》。

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中庸认为中规中矩就是“损绳墨而不破”。

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《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。

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孟子对“仁”的来源做了解释,“仁”来源于人的本性。

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经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体。

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49

法家的用人术:

实能、专任、易制()

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50

“敬”一方面是敬人,一方面是敬事。

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