读后感的写作方法.ppt

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读后感的写作方法,一读后感写作的基础知识：

1读后感，顾名思义，先“读”后“感”。

读是基础，感是重点。

2读是基础：

文章首先要读。

在读中领悟要义。

感是重点，抓准感点，拓宽论证。

读后感一定要联系自身以及身边的实际。

3读后感的基本结构：

叙议联结,一“叙”：

概述原文。

“叙”并不是把原文照抄一遍，而是在读懂的基础上，把原文的基本内容或精神实质概括地写出来。

例拔苗助长的“叙”：

古代宋国，有个人担忧他的禾苗不长，就把禾苗拔高了一些。

结果，他拔高的禾苗不仅没有长高，反而全部枯死了。

二“议”：

在叙的基础上，选择感受最深的一点来议论，提出自己的见解或主张。

“议”可分两步，第一步可对原文告诉人们的东西分析一下。

例如拔苗助长的故事，读后就可以提出问题：

苗拔高了，为什么都死了呢？

因为根扎在土里，才能吸收养料和水分。

现在拔起来了，破坏了它的生长规律，自然就死了。

第二步就将从这个故事得到的启示引申到其它事物中去，找到事物发展中的某些道理，从而提出全文论点：

事物发生发展都有它的自然规律，顺应了它，事物就能发达兴旺，违背了它，就会事与愿违、受到惩罚。

这样的议论就透过事物的表面现象，抓住了内在的事理，通过由此及彼，由浅入深的议论，原文的主题被揭示，读后感受也就深化了。

三“联：

联系实际仍以拔苗助长为例：

想拔苗助长这样好心办坏事，违背规律遭惩罚的人在现实生活中还少吗？

有的家长望子成龙，一天到晚，唠唠叨叨，逼着孩子读书，孩子玩一会儿也成了大逆不道，结果孩子产生抵触的情绪，学习效果很差。

个别家长催孩子学习，甚至把孩子打昏了，这些事情不都和拔苗助长的人犯了同样的错误吗？

注意：

读后感一定要联系自身以及身边的实际。

联系实际就要联系社会生活的实际，联系人们的思想实际，这样才能写出真情实感的东西来。

情真才能打动人；感实才有说服力。

如果只是泛泛而谈，空发议论，或者只谈身外之事，自己的思想不沾边，这样的读后感是难以写深刻的。

四“结”：

就是得出正确的结论。

读后感在议论和联系实际时，实际上也得到了结论，但在文章结尾时，还要归纳一下，重申一下正确的结论。

这样既使文章完整，又可以使主题突出。

拔苗助长结尾：

总之，“拔苗助长”违反了事物运动发展变化的内在规律，必然对事物的发展起消极阻碍作用。

为了孩子的健康成长，愿天下父母亲切莫拔苗助长！

叙,议,联,议,正,反,结,忠言逆耳利于行读召公谏厉王弭谤有感国王暴虐，民“不堪命矣”，于是“谤王”，王不以为鉴，反而“使监谤者，以告，则杀之”，致使国人敢怒而不敢言，“道路以目”，国王最后落个“三年乃流于彘”的下场。

这是召公谏厉王弭谤一文中所讲的一个故事。

我们不禁要问：

假如当初厉王虚心听取召公劝谏，广开言路，修明政治，则何至于落个“流于彘”的下场？

读罢文章，忆昔想今，深感俗语“忠言逆耳利于行”说得有理。

这不禁又使我想起邹忌讽齐王纳谏一文。

同样是对待大臣的劝谏，当年齐威王就善于虚心采纳邹忌的建议，让群臣吏民广泛进谏，最终达到“几年之后，虽欲言而无可谏者”齐国国力强大、社会长治久安的良好局面。

一个“流于彘”，丢失国家；一个政治修明，国力强盛。

对待进谏的态度不同，结局也明显不同。

想当今，我们的有些国家干部为了满足一己之私欲，眼前片刻之虚荣，面对群众的批评或意见，视而不见，听而不闻，自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。

这是眼里没有群众的典型表现，是个人虚荣心在作怪。

这种干部到头来，因其眼里没有群众，群众眼里也就没有他；小则害了自己，大则害了集体，害了党，害了国家！

其实，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

群众的批评或意见，有时表面上看起来会使领导者或决策者丢失脸面，可时间一长，它所带来的正面效应是明显的。

战国时代的齐国强大是这样，秦国采用商鞅变法的建议终究提高了秦国的综合国力是这样，当今世界首富比尔盖次因其广泛吸收员工建议、及时摄取当今科技信息而使微软公司迅速崛起更是这样。

话说到此，我不禁想说，朋友，听一听身边的忠言吧，它会使你拥有群众，拥有事业，更会使你变得高尚，使你头顶的天空变得特别晴朗。

训练一：

针对下面一则消息的内容作点评，要求观点明确，语句通畅，不超过20个字。

（4分）著名学者季羡林先生在最近出版的病榻杂记中称：

“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。

身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。

”这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”称号。

季羡林先生学贯中西，是北京大学的终身教授，中科院院士，中国语言学家，文学翻译家，梵文、巴利文专家。

尊称其为“大师”，是社会各界对季羡林先生学术成就的肯定。

可是季羡林先生却说：

“真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓，我算什么大师?

我生得晚，不能望大师们的项背，不过是个杂家。

”点评：

季羡林身为大师，却谦虚、淡泊，令人敬佩。

季羡林学富五车，而为人淡泊，是真正的大家。

真正的大师不仅学识渊博，更淡泊名利，谦虚为人。

训练二：

某省某高校一名历史专业的研究生，日前在该省环境职业技术学院求职时，竟当场跪倒在院长面前。

同样的事情还发生在该省女子大学校长办公室里。

两起硕士生下跪事件，引起社会各界热议。

请你就研究生下跪求职一事写一个简短的新闻评论。

（不超过80字）,在竞争日益激烈的今天，求职的确不是一件容易的事，可无论如何，尊严总是一个人的立身之本。

“男儿膝下有黄金啊”，为求职而下跪，丢弃了一个人最起码的尊严，实为可耻！

能不能被单位录用凭的是个人的才能与长处，作为一个高学历的学生，竟然用下跪来求职，未免太没志气了。

人不可有傲气，但不可无傲骨，怎可以出卖自己灵魂来谋求一份职业？

乞丐都有乞丐的尊严，不食嗟来之食。

堂堂的研究生竟然为求一份工作而下跪，他们的尊严何在？

人格何在？

面对当今就业难现状，许多高校学生不仅没有采取有效方法解决职业问题，反而用下跪来博取他人同情以谋取职业，这不仅侮辱了学生形象，而且败坏了社会风气。

屈膝是莫大的耻辱，为了谋求职业竟不顾自己的人格尊严，这是高学历人才的悲哀，是教育界的悲哀，更是我们中国人的悲哀！

日前，两硕士生为求职而跪倒在领导跟前，这不能不引起我们的深思。

他们的行为将中国几千年来文人的清高葬送在本应有黄金的膝下，而且他们用自己尊严换来工作的行为又有谁会看得起？

人的膝盖何其宝贵，怎么能说跪就跪呢？

此地不留爷，自有留爷处，何必摇尾乞怜？

人讲的就是骨气，有骨气才能顶天立地。

像这种研究生恐怕也只有被社会淘汰的份了。

硕士生下跪一方面让人感到如今年轻人就业确实困难，压力太大。

但另一方面，值得人们深思的是我们的硕士生是否缺少一种年轻人应有的自尊和骨气？

靠同情换来工作不算本事，年轻人应提升自己的能力，靠真才实学赢得自己的工作。

硕士生下跪，让我们看到了国家体制的不健全。

两个高级知识分子竟然需要下跪求职，这说明我们在职员招聘中的失败，但是，我们也必须看到，下跪硕士生骨气的丢失和尊严的丢弃。