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  参考荆轲刺秦王读后有感

  

(二)近代杰出诗人臧克家曾写道:

”有的人活着,他已经死了;

有的人死了,他还活着。

”历朝历代都有许多的爱国志士,对于荆轲的评价,历来见仁见智。

北宋苏洵非议荆轲:

”始速祸焉”;

朱熹认为:

”轲匹夫之勇,其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多,左思的《咏荆轲》称颂他:

”虽无壮士节,与世亦殊伦”;

陶潜说他”其人虽已没,千载有余情”,评者大都认为,荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势,但是他不畏强暴,不怕牺牲,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

  在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。

西谚曰:

”叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。

”这句话说得很有道理。

”微太子言,臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。

在这国难当头,他的反应不是退缩与投降,而是抛头颅,洒热血,愿以一死以换国之存。

  192019年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述”爱国”:

”国以民立,民以国存。

无民则国何由成?

无国则-民何所庇?

故国民必爱国。

  舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。

何者?

舟为众人所托命,生死共之也。

国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。

”荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。

评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

  孟子曾说过:

”生,亦我所欲也;

义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也”荆轲也是这样的。

他是一个名副其实的勇士。

这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦,更表现在他与秦王的斗争上。

从他”今日往而不反者,竖子也”一句可以看出他的勇敢。

  常言道:

”士可杀不可辱”。

其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。

”风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。

正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

易水诀别,表现了荆轲视死如归的豪迈气概。

所以,他是一名勇士。

  有些人认为,荆轲之所以刺不成秦王,是因为他有勇无谋,其实不然。

荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。

为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出”诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王”的要求,这是他智的表现之一;

荆轲知太子不忍,乃遂私见樊于期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二。

  既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;

秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句”北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。

荆轲刺秦王,是反抗强暴的正义行为,他是个名副其实的爱国志士,勇士与智士!

我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌;

死亦辉煌!

”经典的荆轲刺秦王读后有感

  (三)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

一个燕国勇士仿佛就这样永

  存在人们心中,你的天赋,才能。

和你一样一去不复返!

也许你胸怀大志,正如你临死前所言”你想活捉秦王,报答太子丹”即使秦王被刺杀,秦还会有二世,三世。

  当你用你的天赋去,取下樊於期人头时。

樊将军心甘情愿,如果你将这种外交才能运在六国联盟。

六国团结一致,不会被秦所灭。

秦的反间计也许更不会得逞,你将成为连接六国的纽带,六国联盟的实力会大大加强。

也不会被秦逐一消灭!

  秦国正利用了各国的缺点尽可能的加大本国利益,而当秦军兵临城下之时而惶急委屈求情。

堂堂七尺男儿,却伪装成一时臣,送地图,送人头!

  或许这是历史的必然趋势,分久必合。

公元前221年秦王一统天下秦朝起到一个承上启下的作用。

它结束了中国奴隶制的历史,开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。

  你是一个勇士!

  为了燕国百姓奋然前行,不卑不亢。

你奔赴秦国,你知道九死一生。

  你保卫国家,欣然起行。

你报知遇之恩,抱着必胜的信念。

你的意志,爱国之心。

我们会继承。

白昼,朝阳,美好的未来,你去开创。

你以那爱国之心,做一个深明大义的人。

你无私,年纪轻轻就历此一劫。

  你是一个见证者!

你向我们证实了意志与信念的伟大,见证了国家有难,匹夫有责。

  我想,再强大的武力也无发使人屈服。

正如”你可以击倒一个人,但从不打败一个人”。

见证了精神力量远强大于外力,见证了不败的传说。

  而你,失败了。

依柱任说着自己的失意,你代表了燕国。

它的不屈服,燕国的灵魂的刚强。

或许你成功了,你在人们心中永存,成了人们的焦点。

  伟大的战士,不灭的心。

不惧的世间,将你磨砺成为一颗明珠。

永远,永远镶嵌在历史的王冠上。

在历史黄河中闪光,不灭的明星永存!

  荆轲,真正的英雄!

  模板荆轲刺秦王读后有感

  (四)《荆轲刺秦王》这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面,而是写荆轲为刺秦王而准备,情节曲折,令人回味。

  一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头,不自量力,甚至认为他是为了成就自己的形象而去刺秦王,不认为那是对燕国的回报,而是一个政治上的败笔,反而加速燕国的灭亡,这不是与当初的目的背道而驰吗?

  但是偶尔看到了司马迁的《史记?

刺客列传》才发现,荆轲其实是个一侠肝义胆,不畏强暴的人,他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理,也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势,但至少他不畏强暴,不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出,不避艰难,不畏强暴的气概还是值得称道的。

  他是卫国人,替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱,而是对恩的回报,勇往直前,即使前面是深渊。

  最后,对于这篇文章,给我的不解太多,但给我的遗憾却更多,就如错过雨后彩虹的几分钟,但我认为我可以骄傲的说道:

读懂了这个传奇人物。

  优秀的荆轲刺秦王读后有感

  (五)最近我读了文言文《荆轲刺秦王》,它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末,读完之后我深有感触,荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放,挥之不去。

  公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。

但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊恐的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱。

”惜哉剑术疏,奇功遂不成。

”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!

  功亏一篑终究意味着失败,荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的

  代价:

身死国灭!

纵观全文,我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!

究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?

荆轲本有识人之明,认为秦武阳不是实施计划的适当人选,而因为太子丹的干预,这其中有着深深的无奈,荆轲最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!

由此看来,荆轲如果采取正确的决断,坚持正确的选择,那么秦王会必死无疑了吧!

然而,历史是不能容许我来予以假设的,真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

  但是我们不能因此就将荆轲否认,在他身上,我们还是可以看见许多非常崇高的精神。

  首先,他十分忠诚,忠于国家,忠于自己的主人太子丹。

人最宝贵的是生命,生命对每个人都只有一次,但是他却能在一个国家陷入危难之际,以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自己的性命着想,为了国家他可谓是”明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去,甚至改变了他等朋友的计划。

这在客观上也减少了他成功的可能性。

荆轲如此”竭尽忠诚,至死方休”,也完全称得上是”士为知己者死”了吧。

  第二便是他的侠肝义胆,他虽然谋略出现失误,但是十分有胆识:

荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场,他”心知去不归,徒有世后名”可是他依然义无反顾,为了自己的国家慷慨赴死,这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

  壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅,洒热血的精

  神,他的舍身告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

虽然他的做法并不可取,可是他的精神应该为我们所称道!

我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰,荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。

荆轲刺秦未遂的历史事件,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。

然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时,我们可以发现更多的值得思考的东西。

”人事有代谢,往来成古今”,前人误入失败的陷阱,可作为我们今天行事的前车之鉴;

而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

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