度广东省汕头市高二新课程统一检测.docx

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度广东省汕头市高二新课程统一检测

2008-2009学年度广东省汕头市高二新课程统一检测

语文试卷

本试卷分两部分,共8页,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号分别填写在答题卡上,用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡上,并在答题卡右上角的“试室号”和“座位号”栏填写试室号、座位号,将相应的试室号、座位号信息点涂黑。

2.第一部分单项选择题(1~8题)每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。

3.第二部分必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答卷前必须先填好答题纸的密封线内各项内容。

答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡、答题纸的整洁,考试结束后,将试卷和答题卡、答题纸一并交回.

第一部分(共24分)

一、本大题4小题,每小题3分,共12分

1.下列加点字注音全都正确的一项是()

A.天霁(jì)逡(quān)巡提挈(qiè)抢(qiǎng)呼欲绝

B.蓦(mò)然猾黠(xiá)汗涔涔(cén)歌阕(què)

C.坼(chè)裂愤懑(mǎn)倏(shū)忽神祗(zhǐ)

D.目眦(zì)惙(zhuì)然缱绻(juàn)瞋(chēn)目

2.下面语段中划线的成语,使用恰当的一项是

在第28届奥运会女子柔道78公斤级的决赛中,我国选手杨秀丽经过加时苦战击败古巴名将亚伦妮斯·卡斯略,不孚众望,为中国代表团夺得第22枚金牌。

在今天的赛场上,杨秀丽一路勇猛进攻,拼尽全力。

体育馆内不断传来的欢呼声,一只眼睛带伤的她都充耳不闻,顶住一切压力。

在所有比赛中,她都冷眼旁观,以“一本”取胜,干净漂亮。

应该说这样的一枚金牌,属于从不畏缩,甚至带伤上阵的杨秀丽,实至名归。

A.不孚众望B.冷眼旁观C.充耳不闻D.实至名归

3.下列各句中,没有语病的一项是

A.近几个月来,针对“金融海啸”带来的影响,中央及时采取一系列的宏观调控政策,尤其是“保增长”措施的密集出台,正在改进经济发展环境,缓和企业生产经营困难。

B.通过本届奥运会,让世界更多地了解了中国,中国更多地了解了世界,来自204个国家和地区的运动健儿们在光彩夺目的场馆里同场竞技,用他们的精湛技艺博得了世界的赞叹。

C.在大厅的“神七”航天展品前,参加芜湖科博会的与会嘉宾,认真聆听了航天英雄杨利伟关于航天知识的介绍。

D.如果说奥运会开幕式上击缶倒计时的独特创意给世界留下耐人寻味的惊喜,那么闭幕式上采用烟花技术在天空“画”的从“10”到“1”的倒计时数字,将给世人再一次留下不可思议的神话。

4.依次填入下面一段文字中的语句,与上下句衔接最晗当的一项是

;同一地点,瞬息万变。

一忽儿阳光泛滥,一忽儿雨脚奔驰。

却永有云雾,飘去浮来;整个的公园,藏在其中。

①毫秒之间,景物不同②如此之漂泊无定

③只见云气氤氲来④飘拂过东海门,西海门

⑤弥漫于北海宾馆,白鹅岭⑥飞升于文殊院,清凉台

⑦若许之变化多端

A.③⑥④⑤②⑦①B.③⑥⑦①④⑤②

C.⑦①③⑥④⑤②D.⑦①③④⑤⑥②

二、本大题7小题,共34分

阅读下面的文言文,完成5~9小题。

(5~8题,每小题3分,共12分)

徐达,字天德,濠人,世业农。

达少有大志,长身高颧,刚毅武勇。

太祖之为郭子兴部帅也,达时年二十二,往从之,一见语合。

及太祖南略定远,帅二十四人往,达首与焉。

寻从破元兵于滁州涧,从取和州,子兴授达镇抚。

子兴执孙德崖,德崖军亦执太祖,达挺身诣德崖军请代,太祖乃得归,达亦获免。

从渡江,拔采石,取太平,与常遇春皆为军锋冠.从破擒元将陈野先,别将兵取溧阳、溧水,从下集庆。

太祖身居守,而命达为大将,帅诸军东攻镇江,拔之。

号令明肃,城中宴然。

授淮兴翼统军元帅。

寻拜征虏大将军达尤长于谋略所至不扰即获壮士结以恩义而为己用由此多乐附大将军者。

至是,太祖谕诸将御军持重有纪律,战胜攻取得为将之体者,莫如大将军达。

洪武元年,太祖即帝位,以达为右丞相。

册立皇太子,以达兼太子少傅。

每岁春出,冬暮召还,以为常。

还辄上将印,赐休沐,宴见欢饮,有布衣兄弟称,而达愈恭慎。

帝尝从容言:

“徐兄功大,未有宁居,可赐以旧邸。

”旧邸者,太祖为吴王时所居也。

达固辞。

一日,帝与达之邸,强饮之醉,而蒙之被,舁卧正寝。

达醒,惊趋下阶,俯伏呼死罪。

帝觇之,大悦。

乃命有司即旧邸前治甲第,表其坊日“大功”。

胡惟庸为丞相,欲结好于达,达薄其人,不答,则赂达阍者福寿使图达。

福寿发之,达亦不问;惟时时为帝言惟庸不任相。

后果败,帝益重达。

十七年,太阴犯上将,帝心恶之。

达在北平病背疽,稍愈,帝遣达长子辉祖赍敕往劳,寻召还。

明年二月,病笃,遂卒,年五十四。

帝为辍朝,临丧悲恸不已。

达言简虑精。

在军,令出不二。

诸将奉持凛凛,而帝前恭谨如不能言。

善拊循,与下同甘苦,士无不感恩效死,以故所向克捷。

尤严戢部伍,所平大都二,省会三,郡邑百数,闾井宴然,民不苦兵。

归朝之日,单车就舍,延礼儒生,谈议终日,雍雍如也.帝尝称之曰:

“受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已。

(节选自《明史》,有改动)

5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.不矜不伐矜:

怜悯,同情B.世业农业:

以……为职业

C.达薄其人薄:

看不起D.子兴执孙德崖执:

捉拿、逮捕

6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

7.以下四组话,分别直接表现徐达“刚毅武勇”和“中正无疵”的一组是

A.①帅二十四人往,达首与焉②以达兼太子少傅

B.①达挺身诣德崖军请代②单车就舍

C.①与常遇春皆为军锋冠②有布衣兄弟称

D.①诸将奉持凛凛②延礼儒生

8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.胡惟庸巴结徐达不成,又通过贿赂看门人来继续巴结,徐达照样不予理睬,并在皇帝面前指出他不宜担任丞相。

B.太祖与徐达以布衣兄弟相称,并要把自己做吴王时所用的旧居赐给徐达居住,徐达却坚决地予以拒绝。

C.徐达年轻时,投奔太祖部下的郭子兴,两人一见如故;后来又因屡立战功,而被任命为统军元帅。

D.徐达在北平生病,皇帝派徐辉祖前往慰问,后来又将徐达召回,但不久后他还是去世了,皇帝因此非常伤心。

第二部分(共126分)

9.断句和翻译(9分)

(1)用“/”给文言文阅读材料中划曲线的句子断句(3分)

寻拜征虏大将军达尤长于谋略所至不扰即获壮士结以恩义而为己用由此多乐附大将军者。

(2)把文中划横线句子翻译为现代汉语(6分)

①及太祖南略定远,帅二十四人往,达首与焉。

(3分)

②帝为辍朝,临丧悲恸不已。

(3分)

10.阅读下面两首诗歌,然后回答问题。

(7分)

江城子唐欧阳炯

晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。

六代繁华,暗逐逝波声。

空有姑苏台上月,如西子镜,照江城。

双调·沉醉东风元关汉卿

咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。

饯行杯,别离泪,刚道声保重将息。

痛煞教人舍不得。

好去者前程万里。

(1)这两首诗歌都写了中国传统文学中的—个经典意象“月亮”。

请你根据对这两首诗歌的理解,概括这两首诗歌所写的“月亮”各自的特点。

(3分)

(2)请具体分析这两首诗歌中的“月亮”各自蕴含的不同感情。

(4分)

11.默写(任选3题,多选按前三题计分,共6分)

(1)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

,。

(李商隐《无题》)

(2)料峭春风吹酒醒,微冷,。

回首向来萧瑟处,归去,。

(苏轼《定风波》)

(3)三顾频烦天下讦,两朝开济老臣心。

,。

(杜甫《蜀相》)

(4)风劲角弓鸣,将军猎渭城。

,。

(王维《观猎》)

三、本大题4小题,共17分。

阅读下面的文字,完成12~15小题。

谈儒家伦理王庆节

在全球化情境下讨论儒家伦理的价值时,有必要从正面重新定位或重新认识儒家伦理的价值。

一些学者沿着现代主流伦理学的思路,企图寻找普世的、最根本的规则和原理作为未来全球伦理的底线,并认为儒家伦理的现代意义就在于对这一全球伦理的“底线”作出了贡献。

在我看来,这在哲学方法论上还是落入了传统的套路。

这首先假设了一定会有这样的普世“底线规则”;其次,假设我们一定会找到它。

著名的天主教哲学家孔汉思就这么认为。

他提出用基督教的“人道”加上儒家的“恕道”作为普世伦理的底线,来构建未来的全球普世伦理。

在我看来,寻找这类规则和“底线”的思路,本身也许就是有问题的。

这样的思路是规范伦理学的思路。

按照这一思路,我们需要找到普遍规则作为规范,而伦理学的任务只是运用这些规则而已。

我并不是完全否认“普世”伦理的可能性,而是想说,作为规范伦理学的普世伦理是不可能的,因为且不说我们找不到那适应于全世界所有族群、宗教和文化的普世规范和原则作为“底线”,即使找到,也一定是没有“规范”效率和效应的。

儒家伦理的本质并不在于要找这样的规范,或者说儒家伦理的本质不是规范伦理学的问题。

儒家伦理的本色不在“规范”而在“示范”,示范伦理学才是儒家伦理在现代意义上对于未来的世界伦理可能贡献的东西,儒家伦理看重的,不是去制定这样那样的规则、规范,而是强调在道德生活中树立榜样。

我们从小在生活中更多地不是从规则、规范里学会道德的行为,而是从家人、父母、邻居、同伴以及历史生活的实例、榜样中来学习和培养道德感、道德习惯和道德情操的。

也正因如此,儒家特别强调“教师”的作用,强调教育和学习的功能,强调示范意义上的“育”和“导”,而非律令规范意义上的“戒”和“惩”。

儒家强调以身作则,这不仅是知识论认知的问题,而且更多的是践行的问题。

儒家常常讲“三人行,必有我师”,讲“为仁由己”,讲“大学之道在明明德”,这就是道德教化,是儒家的特点。

儒家讲以身作则,但哪一种是“则”,哪一个行为是好,恰恰是在伦理示范的过程中才慢慢地、历史地体现出来和形成起来的,比如,在今天的国际生活中,美国的单边主义的整个思想方法就是普世主义和规范主义,这种单边主义认为自己所尊奉的价值是普世价值,任何国家、人民都应该实行;如果不实行甚至可以不惜采取武力的方式推行,而且还冠以一个神圣的名义。

这就是先已经规定了什么是好,什么是不好,而我认为这恰恰是规范伦理的问题所在。

如果按照儒家示范伦理的思路,那么,你美国说自由主义是好的,那你就实际做给大家看。

又比如,现在提出的和谐社会、和谐世界,中国认为这样做很好,但并不命令全世界都跟着做,不过我会做给你看,自然而然,通过历史的交往、沟通过程就会形成范导性的价值。

应当说这就是儒家精神的体现。

如果我们顺着示范伦理的方向,可能我们会变得更加宽容。

坚持理想,认为这是对的就去做,做给你看,这叫以身作则,这叫儒家的从自己做起,叫将心比心、推己及人。

我觉得儒家伦理的现代意义或现代价值恰恰就是在这方面,是每个人,自己用心去做,去践行。

12.根据文意,下列说法正确的两项是(5分)

A.重新定位或重新认识儒家伦理的价值,我们会发现儒家伦理是未来全球伦理的“底线”,具有示范性的价值。

B.生活中,我们不是从规则、规范里学会道德的行为,而是从家人、父母、邻居、同伴以及历史生活的实例、榜样中来学习和培养道德感、道德习惯和道德情操的

C.中国提倡构建和谐社会,和谐世界,并为此用心去做、亲身践行,这充分体现了儒家“为仁由己”的精神。

D.规范伦理讲求从别人做起;示范伦理讲求从自己做起,即将心比心、推己及人。

E.儒家讲以身作则,但何谓“则”,并非一开始就设定好的,而是在伦理示范的过程中才慢慢地、历史地体现出来和形成起来的。

13.下列对作者引用国际生活中,美国“单边主义”一例的理解,不正确的一项是(3分)

A.揭示美国的整个思想方法就是普世主义和规范主义。

B.指出在国际生活中,这种做法不合理的地方,也直指了规范伦理的弊端。

C.说明特殊个体所奉行的价值并非普世价值,并非国家、人民都应该实行。

D.以之为反例,在对比中显示出示范伦理的可贵之处以及价值所在。

14.作者质疑“企图寻找普世的、最根本的规则和原理作为未来全球伦理的底线思路”的理

由是什么?

请分条概述。

(5分)

15.作者认为儒家伦理是示范伦理,综观全文,找出支撑作者这一观点的理由。

(4分)

四、本大题为选考内容的两组试题。

每组试题3小题,共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,

考生任选一组作答。

作答前,务必用2B铅笔在答题纸上填涂所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。

(一)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的小说,完成16~18题

青衣花旦

海飞

村长在县剧团找到青衣和花旦的时候正是下午,她们正在练功房里练功。

她们看到,斜斜的阳光把村长的脸劈成了半明半暗的两半。

村长很年轻,但是却穿得很土。

村长说自己是球山村的村长。

她们就问球山村在哪儿?

村长说球山村在很高的山上,她们这才看到年轻的村长脚上的解放鞋上沾满了黄泥。

村长看到了她们的目光,就很局促地移了移自己的脚步。

村长后来说想请青衣和花旦去村里唱一场戏,清唱就行了。

青衣和花旦对视了一眼,她们不愿意去,她们就说她们要收钱的。

村长说收就收吧。

她们说很责的,村长说多少?

她们就说了多少。

沉吟了许久,村长说,责就责吧。

她们说,我们怎么去,得坐车吧。

还有山路怎么吃得消走。

村长说,我们早就有人等在山脚了,我们准备了轿子。

如果你们不去,那么我也不回去了,请不到你们,村里人不准我再回去。

青衣和花旦对视了一眼,只好点点头。

又笑着说,没那么严重吧。

村长也憨憨地笑了露出一口白牙。

于是就去球山,她们跟着村长乘了两个小时的车,到一座山脚时,看到了两乘简陋的轿子,她们就上了轿。

走了三个小时的山路,她们终于到了那个叫球山村的地方。

许多村民围过来看,他们的表情很漠然,他们没有看过穿得这么光鲜又长得这么漂亮的女孩子。

青衣和花旦往山脚下一看,怎么也没见底,云雾一片。

青衣和花旦就面面相觑,对望着吐了吐舌头。

村长指挥着大家干这干哪,村长说去把大爷、大婶接来,那两乘小轿就又开始工作了。

简易的戏台已经搭了起来,村长在家里招待青衣花旦吃过晚饭后,就陪着她们去了晒场。

戏台上点起了松明灯,台下也亮起了星星点点的火把,全村人都赶来了。

青衣花旦就上台,她们是收钱的,而且也不便宜,所以她们必须唱得认真和卖力一点.

她们唱了很多折子戏,从《楼台会》到(《送凤冠》,又从《宝玉哭灵》到《黛玉葬花》。

她们看到台下第一排坐着一对老夫妇,四周站满了人。

演出快结束的时候,村长站到了台上,松明灯哔哔卟卟的响声中,村长中气很足的说,乡亲们,从今后,桂子的爹妈就是我们球山村人的爹妈。

台下一片寂静,一会儿,声音像潮声似的响起来,桂子的爹妈就是我们的爹妈。

青衣和花旦被吓了一跳,不知道他们想干什么。

她们看到坐头排的老夫妇,泪光一闪一闪。

然后接着唱,唱到后来月上中天,就结束了。

村里人渐渐散开去。

村长安排青衣和花旦住她对象家。

村长的对象长得很俊,一双大眼睛,一对大辫子。

在对象家门口,村长对她们说,你们先住下,明天一早我和你们结了帐,然后派轿子送你们下山。

青衣和花旦就说,好的。

青衣花旦和村长的对象很聊得来,对象送给她们自己剪的剪纸,说可以贴窗花。

青衣和花旦家里的铝合金窗不需要贴窗花,但是她们还是收下了。

第二天早上村长来对象家送青衣和花旦下山,却四处没找到人。

村长的对象也急了,说,怎么会找不到。

村长说,你们昨天什么时候睡的。

对象说不知道反正睡得很迟。

村长说你们说什么了吧。

对象说她们问我桂子是谁,我就说桂子是我们村的小伙子,去外面当了兵,在洪水里救一个女人时被淹死了。

骨灰送回来,明天就要下葬。

桂子爹妈爱看戏,我们全村人凑钱请了你们来唱戏,算是代桂子孝敬他们两老的。

村长说,她们两个嫩女娃子,这么高的山,她们能走到哪儿去?

后来村长对象在八仙桌上看到了一小沓钱,旁边还留了字:

桂子和我们一样,也同样的年岁。

桂子爹妈也是我们的爹妈。

演出的钱我们不能收,这点钱就算是桂子孝敬爹妈的.不用再找我们了,我们自己能下山。

落款是:

青衣花旦。

村长猛拍了自己的脑袋,蹿了出去。

不一会儿,两乘小轿出现在弯弯的山道上,快得像风一样。

(选自《21世纪金奖小小说》)

16.简要分析村长这一人物形象。

(4分)

17.小说结尾部分,设置了村长对象回忆夜里与青衣花旦的聊天内容这一情节,颇精妙。

结合文本分析这情节设置的精妙之处。

(5分)

18.小说在对青衣花旦的刻画上有欲扬先抑的特点,请作具体说明,并分析其作用。

(6分)

(二)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的人物通讯,完成19~21题。

华益慰:

闪耀在手术刀上的道德光芒

北京军区总医院9层8号病房,躺着一位憔悴的老人。

73岁的原外一科主任华益慰,晚期胃癌,生命垂危。

惊雷滚滚,泪飞顿作倾盆雨,人们的心碎了——

他手术那天,医院野战医疗队正在郊外演习。

整整一上午,许多人拿着手机,焦急地等待着病理报告,山谷中一片肃静。

癌症患者刘菊荣老人,挤了一个多小时的公共汽车,来看望华益慰。

她说,就是爬,也要再看给我做手术的华医生一眼。

老红军罗文书来到病床边,华益慰睡着了。

老人搬来一把椅子,老泪纵横地守候着他。

病房门前,从天南海北赶来探望的人们络绎不绝地送来鲜花。

百合花、马蹄莲、沾着乡间泥土的野花……成片地盛开,成片地凋谢。

一名普通军医的病情,为何让那么多人如此牵肠挂肚?

从医56年来,华益慰用一把寻常的手术刀,划出一条璀璨的人生轨迹。

一名人民军医的道德光芒,在刀笪上熠熠闪狸!

“贪财图利,乘人之危,根本不配当医生”

冉桂芳的丈夫张秋海,给记者讲述了一个关于“红包”的故事:

“我老伴9年前得了小肠癌,华主任给她做的手术。

我打心眼里感谢他,就包了1000元钱送给他。

华主任不要,我撂下红包就跑了。

后来,华主任好几次找我退那个红包,我还是老办法,拔腿就跑。

“后来,我们搬家了。

我寻思,这回华主任可找不到我了。

万万想不到,华主任的老伴张燕容找到我家,把一个存折交给我。

打开存折一看,是存了9年的1000元钱。

户主,是我的名字。

“张燕容说,当时你把钱撂下就走了。

总也退不掉,老华就把这个钱以你的名义存起来。

现在老华不行了,这个存折成了他的一个心病,他嘱咐我一定要找到你,亲手把存折交给你。

一个红包,华益慰退了9年,垂危之际依然念念不忘!

“贪财图利,乘人之危,根本不配当医生。

”这是华益慰常说的一句话。

他一辈子不收一个红包,用一生不渝的执着,坚守着道德操守的高地。

“不光要救病人一条命,也要帮病人一家人”

正是麦收时节。

一位朴实的农民,听说华主任快不行了,说:

“我要去看他,麦子不收了!

那年,他只带了3000元钱来北京手术。

可是,一个肠吻合器就要四五千元。

华益慰说:

“算了,我用手来缝。

手术那天,年逾古稀的华益慰趴在无影灯下,多干了半个小时,缝合的刀口光滑又平整,

一点不比用吻合器差。

最后算账,还剩180元,这位农民乐滋滋地说:

“回家的路费有了!

他哪里知道,一个复杂的肠道手术,吻合器少则用一个,多则要用三四个。

尽管使用吻合器可以节省手术时间,但为了给经济困难的患者省钱,华益慰常常不用一个吻合器,完全靠手工缝合。

这样,他就要在手术台上多站一两个小时。

后来,这位农民来医院复查,和护士一聊天,才知道自己为啥花钱这样少……

56年从医,华益慰常常见到一些贫困的外地患者,把一张张皱巴巴的人民币数了又数。

他常说:

“这些病人贫病交加,不是万般无奈不会到北京来住院求医。

我们将心比心,为他们精打细算,不光是救患者的一条命,也是帮他们一家人!

“高超的医术能治病,暖心的笑容也治病”

华益慰的微笑是一个“品牌”,他的同事们称之为“华氏微笑”。

在病人床边,经典的“华氏微笑”,常常伴着华益慰一生重复无数遍的嘱咐:

“明天我们就要给您手术了,放心,别紧张。

手术后伤口有点疼,别怕疼,有痰咳出来,多翻身……”

微笑的背后,是一种职业的操守。

操守的背后,是一颗慈爱的心灵。

他常说:

“高超的医术能治病,暖心的笑容也治病!

每次查房,他第一个动作是把门轻轻关上。

每次给患者检查,他总是先把听诊器在掌心捂热,再接触病人。

冬天,他先把双手搓热,再给患者触诊。

给病人体检,不该暴露的地方,他一定给病人遮盖着……

看似无意却有情。

一名人民军医,用毕生不渝的操守和崇高的职业道德,为56年的行医生涯,画了一个光彩的句号!

——(摘自《解放军报》,有删改)

19.“一名人民军医的道德光芒,在刀锋上熠熠闪耀!

”这一句高度概括了华益慰的品质。

中从哪些方面表现现了华益慰这种品质?

(4分)

20.人物通讯常采用细节描写方法。

请从文中找出两处细节描写,并简要分析其作用。

(5分)

21.好的开头是成功的一半,写文章也如此。

请结合本篇通讯的开头,说说你对此的看法。

(6分)

五、本大题2小题,共12分

22.根据示例提示对“打印机”和“黑板”进行创意解释。

(6分)

青苹果:

貌似青涩,但实则我已成熟。

算盘:

总想算计别人,而自己的命运却被别人掌握着。

打印机:

黑板:

23.阅读下面材料,按要求回答下列问题。

(6分)

下表是国际货币基金组织2008年4月11日发表的《世界经济展望》报告预测结果:

国家地区

2006年经济增长率

2007年经济增长率

2008年经济增长率

中国

10.7%

10.00%

9.5%

印度

9.2%

8.4%

7.8%

非洲

6.2%

5.8%

5.5%

拉美地区

5.5%

4.9%

4.2%

欧元区

2.6%

2.3%

2.3%

美国

3.3%

2.8%

2.2%

日本

2.2%

2.1%

1.9%

请写出从表中可以得出的两个结论,每个结论均不超过20字。

(1)结论一:

(2)结论二:

六、作文(60分)

阅读下面的材料,按要求作文

抚今追昔,感慨万千:

酸、甜、苦、辣。

盘点岁月,感受不同:

喜、怒、哀、乐。

回眸我们走过的历程,多味杂陈,喜忧相伴。

24.请以“滋味”为标题,写一篇不少于800字的文章。

要求:

(1)立意自定;

(2)除诗歌外,文体不限。

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