北京市西城区届高三语文诊断性考试试题.docx
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北京市西城区届高三语文诊断性考试试题
北京市西城区2020届高三语文5月模拟考试试题
本试卷共10页，共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一
京张高铁是中国铁路发展的标志性工程，凝聚着中国先进的科学和管理技术，创造了多项世界记录。
京张高铁开通后，智能型复兴号动车组在世界上首次实现时速350公里自动驾驶功能，成为我国高铁自主创新的又一重大标志性成果。
京张高铁在全球铁路建设中首次全线采用BIM技术，实现从勘察、设计、施工到运维的全周期数字化管理，开启了世界智能铁路的先河。
在此过程中，我国装备制造、新材料、人工智能、5G通信等行业在实践中得到锻炼提升，进一步巩固了我国高铁的领跑优势。
作为2022年北京冬季奥运会的重要配套工程，京张高铁智能动车组按照“标准配置+奥运配置”的思路，形成了“龙凤呈祥”“瑞雪迎春”两种外观涂装方案。
“龙凤呈祥”是京张高铁的标准配置，“瑞雪迎春”则在奥运期间使用。
同时，京张高铁还将在动车组上提供全面的奥运服务，包括多语播报、滑雪板存放、高速互联网覆盖、奥运赛事直播等。
此外，京张高铁太子城站能直达奥运比赛核心区，方便游客观赛。
京张高铁是国家“八纵八横”高铁网络京兰通道的重要组成部分，它的开通运营，不仅满足了2022年北京冬奥会的交通服务需求，也让更多城市实现了顺畅贯通。
京张高铁衔接大张高铁、张呼高铁等多条高速铁路干线，接驳即将开通的京沈高铁，让北京与河北、内蒙、山西等地域多了一条交通大动脉，也将为沿线区域经济发展带来源源不断的活力，给人民的生活带来实实在在的便利。
中国铁路的快速发展成为我国国力提升的显著标志。
我们建成了世界上最现代化的铁路网和最发达的高铁网，路网规模、列车时速、运营效率走在世界前列，服务经济社会发展能力显著提高。
以京张高铁开通运营为标志，中国铁路这张“国家名片”将越来越亮丽。
（取材于晁星等的相关文章）
1．根据材料一，下列理解符合文意的一项是（3分）
A．京张高铁在世界上首次实现了时速350公里的突破。
B．京张高铁为2022年北京冬奥会提供了很多便利服务。
C．京张高铁使国家“八纵八横”高铁网络实现全面贯通。
D．中国铁路因京张高铁的开通运营而成为“国家名片”。
材料二
京张高铁起点位于北京，终点位于张家口，线路全程174公里。
作为我国智能高铁的示范工程，京张高铁智能化体现在其建设、运营的全过程中。
在京张高铁的智能化技术中，最亮眼的莫过于列车的全自动驾驶设计。
全自动驾驶主要包括列车自动发车、区间自动运行、到站自动停车、停车后自动打开车门、车门与站台屏蔽门之间的自动联动五个方面。
自动驾驶功能把驾驶员从繁杂的操作中解放出来，让他们能更关注行车的安全工作。
以复兴号动车组平台为基础，设计者研发了工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策的智能动车组。
智能动车组是一对双胞胎，车头分别模拟鹰隼和旗鱼的形状，具有优越的空气动力学性能和漂亮的外观。
京张高铁首次采用我国自主研发的北斗卫星导航系统，为建设、运营、调度、维护、应急全流程提供智能化服务。
线路实时监测系统，可以将全线每一个桥梁、车站，每一处钢轨，通过传感器连接至电脑，零件是否老化、路基是否沉降、照明是否损坏，工作人员都能一目了然。
未来，京张高铁10个车站将有同一个“大脑”。
通过这个“大脑”，在控制室就可以实现各类设备管理、应急指挥。
“我们是站在中国铁路、装备制造、综合国力飞速发展的肩膀上，谋划中国高铁的又一次飞跃。
”京张高铁总设计师王洪雨说。
创新、技术、人才锻造了今日的京张高铁，信息化、自动化、智能化带来了全球化视野，把中国高铁建设发展事业推到了世界前列。
（取材于周舟的相关文章）
2．根据材料二，下列不属于京张高铁智能化优势的一项是（3分）
A．自动驾驶功能提高了行车安全性。
B．车头的动力性能优越且外形美观。
C．监测系统可实现全线路实时监测。
D．各高铁站能够实现统一控制管理。
材料三
京张高铁承载着重要的历史文化意义，把“京张文化”书写好，既是对我国传统铁路文化的传承，也是中国铁路文化在世界上的有力彰显。
京张高铁文化的表达包含四个核心视觉元素：
代表中华民族精神和京张铁路的视觉符号“人字纹”，代表中国铁路历史的视觉印记“苏州码子”，代表中国哲学精神的视觉镜像“山水视界”，代表中国美学的视觉韵律“五行五色”。
“人字纹”造型提取“人”的文字流变造型，用于细部和标识性的装饰及造型。
“苏州码子”是老京张线独有的里程标识符号，将“苏州码子”花数进行抽象化提取及打散重构，转化为极具视觉冲击的艺术形式，寓意中国铁路源源不断的生命力。
“山水视界”主要将传统中国画的写意手法与现代性的表现方式结合，创作京张高铁独有的“中国山水意象”装饰图像及纹样。
“五行五色”汲取传统美学的五色观，以五行与五方相配，将东南西北中对应五色，创作具有中国特色的色彩应用体系——水墨黑、汝瓷青、琉璃黄、冰雪白和春节红。
京张高铁的每个站房都有不同的文化主题。
清河站的文化主题是“不息”。
清河站是京张高铁主要始发站，老京张铁路诞生之际也恰是近现代中华民族自觉、自强不息的起点。
自铁路先驱詹天佑始，中国铁路人的精神从京张线开始薪火相传，生生不息。
该文化主题取清河水奔涌不息、百年铁路人自强不息之意，具有历史感和文化感。
长城站的文化主题是“丰碑”——长城是中华民族文明史的丰碑，途经长城的老京张线“人”字形铁路是中国铁路建设史中的第一座丰碑，高铁是新中国工业文明的丰碑。
太子城站的文化主题是“无界”。
中国文化讲求“天人合一”，空间与自然相通、人与天地相通，是中国传统文化的至高追求。
太子城站是距离奥运赛场最近的高铁站，地理之于高铁无界，山水之于人心无界，奥林匹克之于人类无界，是太子城站文化主题的深刻内涵。
（取材于褚冠男的相关文章）
3．根据材料三，下列对“京张高铁文化表达的核心视觉元素”的解读，不正确的一项是（3分）
A．“人字纹”代表中华民族精神和京张铁路的视觉符号，只适用于标识性造型。
B．“苏州码子”花数的抽象提取和重构，以艺术形式展示新老京张的文化传承。
C．“山水视界”将传统与现代方式结合，创作京张高铁独有的装饰图像及纹样。
D．“五行五色”用具有中国特色的色彩应用体系，体现了中国美学的视觉韵律。
4．根据材料三，下列设计构想与各站房特有的文化主题，不符合的一项是（3分）
A．清河站地面铺设绘有“百年京张传承”年代图示的地砖。
B．清河站的站牌上喷绘流动的水波暗纹作为整体背景图案。
C．长城站墙砖采用2022年北京冬奥会体育图标作为纹饰。
D．太子城站悬挂以广袤群山和无垠白雪为主体图案的壁画。
5．上面三则材料从不同角度介绍了京张高铁建设发展的特点。
这些特点能为我国其他领域自主创新的发展方向提供哪些思路？
请结合文章内容简要概括。
（6分）
答：
二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面两则文言文，完成6-11题。
（1）伊尹【1】五就桀，或疑曰：
“汤之仁闻且见矣，桀之不仁闻且见矣，夫何去就之亟也？
”柳子曰：
“恶！
是吾所以见伊尹之大者也。
彼伊尹，圣人也。
圣人出于天下，不夏商其心，心乎生民而已。
思曰：
‘汤诚仁，其功迟；桀诚不仁，朝吾从而暮及于天下可也。
’于是就桀。
桀果不可得，反而从汤。
既而又思曰：
‘尚可十一乎？
使斯人蚤被其泽也。
’又往就桀。
桀不可而又从汤。
以至于百一、千一、万一，卒不可，乃相汤。
俾汤为尧、舜，而人为尧、舜之人。
是吾所以见伊尹之大者也。
仁至于汤矣，四去之；不仁至于桀矣，五就之。
大人之欲速其功如此。
不然，汤、桀之辨，一恒人尽之矣，又奚以憧憧，圣人之足观乎？
吾观圣人之急生人，莫若伊尹，伊尹之大，莫若于五就桀。
”
（取材于唐·柳宗元《伊尹五就桀赞》）
注释：
【1】伊尹：
夏末商初政治家、思想家，曾五次投靠夏桀、五次投靠商汤，最终受用于汤。
（2）人称之曰“伊、吕【1】”，以其道相近、心一而功同也。
余以为伊、吕之功同，其道、其心则异。
其君无道，其国将必亡，在畎亩之中，不以其君无道而遂忘其君，不以其国将必亡而遂弃其国，五往就之，见其君，进其说，欲其君之克念其国之不亡，夏未泯祀，伊尹之心也。
其君无道，其国将必亡，遂弃其国，晏安坐于磻溪之中，忍其君不道，俟其国将亡者，吕望之心也。
然伊尹卒不得见听，桀卒不能知善，夏卒不能复存，终归于汤，而放桀灭夏。
先就其君而君不从，不忍其民之涂炭，然后归汤，得君子去就之道矣。
向若桀能纳伊尹之谋，克念作圣，夏之祀未殄矣。
望之心曷尝及于此乎？
君暴虐于上，民涂炭于下，国之祀日且坠矣，不一起往说其君，救其民，存其国祀，直以归于文王，佐武伐纣灭商。
望之心不如伊尹之心，望之道不若伊尹之道万分之一。
纣有悔乱改过之心，以望为太公，黜其恶改而从于善，商之社未迁矣。
惜乎望之不一往也。
（取材于宋·石介《伊吕论》）
注释：
【1】吕：
指吕望，姓姜，名尚，字子牙。
周朝政治家、军事家，辅佐周武王讨伐商纣。
6．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
①俾汤为尧、舜俾：
使②又奚以憧憧憧憧：
摇摆不定
③夏未泯祀泯：
亡④然伊尹卒不得见听见：
看见
⑤而放桀灭夏放：
放逐⑥国之祀日且坠矣且：
将要
⑦直以归于文王直：
径直⑧商之社未迁矣迁：
迁都
A．①⑤B．②⑦C．③⑥D．④⑧
7．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．夫何去就之亟也为什么在汤、桀之间多次往复呢
B．不夏商其心他心中所想的不是夏也不是商
C．汤、桀之辨，一恒人尽之矣汤和桀的区别，一个普通人都能明白
D．晏安坐于磻溪之中岂能安心地坐在磻溪之中
8．根据文意，下列理解和分析，正确的一项是（3分）
A．柳宗元对伊尹“五就桀”的行为高度赞赏，却受到了众人的质疑。
B．石介肯定了伊尹与吕望同道同功的说法，但认为吕望不及伊尹。
C．两则短文都通过分析人物的心理活动来解释伊尹行为的合理性。
D．两则短文都表达了对现实中没有像伊尹这样的人物的惋惜之情。
9．将下面语句译为现代汉语。
（3分）
向若桀能纳伊尹之谋，克念作圣，夏之祀未殄矣。
答：
10．柳宗元认为伊尹是圣人，石介认为伊尹是君子，请分别简述他们这样评价的理由。
（6分）
答：
11．从下面的三则《论语》中任选一则，回答问题。
（6分）
（1）子曰：
“所谓大臣者，以道事君，不可则止。
”（《论语·先进》）
（2）子张问政。
子曰：
“居之无倦，行之以忠。
”（《论语·颜渊》）
（3）孔子曰：
“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
”（《论语·季氏》）
①解释这则《论语》的句意。
（2分）
答：
②结合这则《论语》和上面任意一则短文，谈谈你对“忠”的理解。
（4分）
答：
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面的宋词，完成12—14题。
（共12分）
念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守辛弃疾
我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛①。
虎踞龙蟠何处是？
只有兴亡满目。
柳外斜阳，水边归鸟，陇上②吹乔木。
片帆西去，一声谁喷霜竹③？
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲④。
儿辈功名都付与，长日惟消棋局。
宝镜⑤难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？
江头风怒，朝来波浪翻屋。
【注】①斛：
容量单位，古人以十斗为一斛。
②陇上，此处泛指田野。
③喷霜竹：
即吹笛。
④泪落哀筝曲：
东晋名臣谢安（字安石）晚年被疏，有一次陪晋孝武帝听筝，有感于自身际遇不禁落泪。
⑤宝镜：
传说中一块能照人肺腑的古铜镜。
后于得之者惊而失手之间落入水中，遂不复得。
12．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．“我来”三句直抒胸臆，“闲愁千斛”是以夸张手法状写词人内心的愁苦之多。
B．“虎踞”二句自问自答，点明吊古的主题，其中“兴亡”的意思侧重于“亡”。
C．“柳外”五句寓情于景，“归鸟”一词寄寓了词人收复中原、重返故里的抱负。
D．“江头”二句以写景收束全词，由江风怒吼而想象出“波浪翻屋”的骇人画面。
13．“谁劝杯中绿”中的“绿”本是酒面漂浮的绿色泡沫，此处代指酒。
下列诗句也运用了以事物的某一特征代指该事物这一手法的一项是（3分）
A．春水碧于天，画船听雨眠。
（韦庄《菩萨蛮》）
B．知否知否，应是绿肥红瘦。
（李清照《如梦令》）
C．起舞弄清影，何似在人间。
（苏轼《水调歌头》）
D．零落成泥碾作尘，只有香如故。
（陆游《卜算子》）
14．词人说自己有“闲愁千斛”。
从词作中挑出你感触最深的两处“闲愁”，结合具体词句作简要分析。
（6分）
15．在横线上填写作品原句。
（8分）
①庄子引用志怪之书《齐谐》描写大鹏翱翔的画面时写道：
“，水击三千里，，去以六月息者也。
”
②在《醉翁亭记》中，欧阳修写琅琊山带给自己的感受：
“野芳发而幽香，，风霜高洁，，山间之四时也。
”
③李白用“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
，”这样的诗句来彰显自己对个性自由的追求。
④青少年就应该有豪情壮志，要想表达这一类的意思，我们可以引用的诗文名句有：
“，。
”
四、本大题共5小题，共22分。
（一）阅读下面的作品，完成16—19题。
（18分）
聆听鸟语
远古，鸟破天荒地叫了。
是它，唤醒了大自然的沉寂。
最初，山川、河流、森林、海洋都哑巴似的无声无息。
某日清晨，一只始祖鸟突发臆想，张开喉咙“啊”了声，于是声音诞生了。
打开《诗经》，我聆听到了那么多的鸟语。
《诗经》三百零五篇，七十六处写到鸟，提到的鸟儿有三十三种。
在那些泛黄的纸页上，我听到了相伴在河中小洲的雎鸠在“关关”和鸣，听到了黄鸟在灌木丛中的“其鸣喈喈”，听到了燕子目睹亲人别离时的“泣涕如雨”，听到了雉飞向远方时的“下上其音”，听到了“鹤鸣九皋，声闻于天”……这些鸟语，将三千年前的华夏之野装点得灵动迷人。
从鸟的叫声里，可以感知到人性的美。
麻雀是鸟类里的平民。
它的身上，带有一种泥土的气息。
落叶色的羽毛下，是毫不起眼的躯体，先天就注定了鸟类中的“平民”身份，无法为自己赢得美誉。
也许正因为如此，它在关注着普通人的生活。
或喜或忧，都是百姓的情感。
它“唧唧”的短促叫声，好像在吐着“饥”音，总想找东西填饱肚子。
一想起童年时的饥饿感受，我便替麻雀们忧伤。
有时，麻雀的发声听起来是“喳喳”。
我注意到，一旦一只麻雀发现了食物，便发出“喳喳”之音，招呼同伴一起来吃。
于是，这“喳喳”与“唧唧”就有了细微的区别。
祖母对麻雀有着一种特殊的情感。
每次碾过谷，她会在老屋的窗台上为麻雀撒上一些。
窗台面积窄小，麻雀们便利用了紧挨窗边的一棵拐枣树。
一只麻雀衔走一粒粮食，会马上返回树枝上。
数十只麻雀，就这样不知疲倦地在树枝与窗台之间穿梭着，形成一场褐色的疾雨。
麻雀对关爱过它的人，会表现出一种亲近。
有时，祖母闭目在拐枣树下小憩，它就落在祖母的肩膀上。
它们目光安详，叫声柔和，仿佛是在感应祖母的呼吸和心跳。
祖父在化羊峪那面山坡种谷时，捡到了一只受伤的大雁，带回家用绳子拴在窗前，打算第二天煮了吃。
那天夜里，又飞来了一只雁，两只雁依偎着，叽叽咕咕说了一夜的话，像是在安慰，又像是在诉说。
那凄婉缠绵的声音，让祖父动了恻隐之心，于是打消了原先的念头。
从此，祖父不让我伤害任何一只鸟。
年幼时，我曾跟着同伴们一起用弹弓射杀树上的麻雀，祖父非常生气，好多日子都不再用那双布满老茧的手抚摸我。
燕子，也具有人性。
我家就有燕子的窝。
它衔来几根草叶，几片羽毛，几块泥土，加上自己的唾液，就做成了简陋的住宅，仿佛乡下人的土屋。
它在里边栖息，生儿育女，就是家的概念。
它“啾啾”的叫声时而呢喃细语，时而高亢嘹亮，时而急促尖利，像极了黄土坡上婆姨们的吆喝声。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。
”赤身的农夫喘口气，用手臂抹去脸上的汗水，突然看到成双成对的燕子欢叫跳跃，捕食害虫，目光里就饱含喜悦，劳作的辛苦便会化为甘甜。
鸟的鸣叫，有着什么呢？
在生命的运行里，我不断地浮现如此的念头。
我试图区别出它们与人类声音的不同，译解它们啼叫的意义。
秋天的尾声里，一抬头，便看见大雁在空中飞翔。
大雁是出色的空中旅行家，每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。
天空，被大雁视为理想的征途。
群雁飞行，排成“一”字或“人”字形，发出雄壮悠长、嘹亮铿锵的“嘎——嘎——”“呀——呀——”声。
它的叫声，本能上起着互相照顾、呼唤、起飞和停歇等信号作用，但在我听来，它的音符蕴含着一种力量和信念，昭示着自我存在以及飞翔的意义。
如果说，沉沦是生命之大敌，那么从大雁的鸣叫声里，或许可以获得上进的力量与信念。
鸟语，是大自然赠予人类的礼物。
问题是，你首先要倾情聆听它的鸣叫，读懂它的语言；而且在它向你发出叫声时，你必须报以无比真诚，它才会将最动听的歌声奉献给你。
培养自己聆听鸟语的能力，看起来似乎与生活毫不相干，但其实不然。
一个人，不能终日为生活所累，必须寻求精神的陶冶。
那样，你会发现人生并不乏味，并且会找到存在于自己内心的幸福和快乐。
想起了父亲。
他的晚年，大多时间是坐在我家院子里的那棵葡萄架下闭目养神。
葡萄架上小鸟鸣啼，更高的上空大鸟欢叫。
他并不睁眼，而是用心体验和享受各种鸟的叫声，布满皱褶的脸绽露出幸福的微笑。
一旦鸟声消失了，他会怅然若失地睁开眼，一只手掌搭在额头向高处仰望。
我知道，他在寻找鸟儿的踪迹。
父亲不晓得南宋诗人曾几，没有读过《闻禽声有感》里那句“坐闻幽鸟语”，但他拥有了那般的精神境界。
用心灵与鸟语对接，这是何等美好的生命状态。
当一个人不再以生活享受为幸福的标准，不再以金钱、权力、地位、美色作为衡量生命的价值取向，而是痴心于某种大自然的物象时，他的生命才会呈现出别样的风景。
聆听鸟语，就在其中。
（取材于赵丰的同名散文，有删节）
16．下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（3分）
A．破天荒：
指远古时代的第一声鸟叫，给沉寂的自然带来新的生机。
B．灵动迷人：
指《诗经》中描写的鸟叫声，富于变化而又充满灵性。
C．旅行家：
指年复一年的迁徙生活，让大雁成为经验丰富的飞行者。
D．怅然若失：
指用心享受鸟鸣的父亲，在听不到鸟鸣时内心的失落。
17．下列对作品的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．《诗经》中多处写到鸟鸣，反映出当时人们重视与自然对话，重视与自然和谐相处。
B．麻雀颜色淡，身形不起眼，只能体现普通人的喜忧，所以被认为是鸟类中的平民。
C．大雁凄婉缠绵的声音唤起了祖父的同情，让他改变了初衷，还要求家人不伤害鸟。
D．文中写燕子的叫声，使用排比和比喻的手法，突出其含意丰富又极具人性的特点。
18．文中插入父亲体验和享受鸟鸣的回忆，请结合上下文，简要分析其作用。
（6分）
19．文中说，“从鸟的叫声里，可以感知到人性的美”。
请依据文意分条概括这种美。
（6分）
（二）根据要求，完成20题。
（4分）
《红楼梦》第四十回描写贾府女眷在大观园吃酒行令，黛玉无意间引用了闺阁禁书《牡丹亭》《西厢记》中的句子。
当时，“宝钗听了，回头看着他。
黛玉只顾怕罚，也不理论”。
第四十二回中，宝钗往贾母处问安，还特意约黛玉到蘅芜苑，对黛玉说：
“……先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。
弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。
他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。
后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。
所以咱们女孩儿家不认得字的倒好……就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。
男人们读书明理，辅国治民，这便好了。
……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。
”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。
20．综合此处文字中的信息，宝钗这一形象有哪些突出的特点？
（4分）
五、本大题共3小题，共65分。
21．语言基础运用（5分）
科考队徒步穿行沙漠段，每天平均行程大约14公里。
按照在沙漠中每一步幅约30厘米计算，每人每天大约步行近5万步左右。
在沙漠中，一天最大的温差可达40℃。
科考队第一次遇上沙暴伴随降雨是在10月17日。
在这突如其来的暴风雨中，所有科考队员都经历了严峻的考验。
（1）将下面四个句子分别填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（3分）
①上午9、10点钟，灰白的云雾中偶尔闪露出白色的太阳。
②由于风的作用，体感温度降至-10℃。
③夜晚至次日清晨，狂风、沙暴、骤雨袭来，平均风力8级，阵风10级，最低温度-2℃。
④当时，白天的风力5级左右，降尘扬沙遮天蔽日。
A．①④③②B．②③④①C．③②①④D．④①③②
（2）文中画线句逻辑混乱，请将修改后的句子抄写在答题卡相应处。
（2分）
22．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求写作。
①在居家学习一段时间后，本届高三学生4月27日返校复课。
收到这一消息时你有什么反应？
请写一段文字作简要刻画。
150字左右。
②有时候，人们会把内心的某种情感寄托在一个具体的物件之中。
请选择一个寄托着你的某种情感的物件，写一段抒情文字。
150字左右。
③阅读名著也是一种增长人生阅历的途径。
请结合《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任意一部，谈谈你对这一认识的理解。
150字左右。
23．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
不少于700字。
将题目抄在答题卡上。
①在达成目标的征程中，有很多方面的因素都在发挥作用，比如信念、方法、策略以及反思等等。
请选择一个方面，将“的力量”补充完整作为文章标题，写一篇议论文。
要求：
观点明确，论据充分，论证合理。
②用“甘苦”来回顾生活给予我们的馈赠时，既包含着对过往经历的真实概括，也寄寓着一种对未来生活的美好期待。
请以“甘苦”为题，写一篇记叙文。
要求：
思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
语文参考答案
一、（本大题共5小题,共18分）
（3分）B2.（3分）B3.（3分）A4.（3分）C
5.（6分）参考答案
①京张高铁的建设发展在多方面都走在世界前列,启示我们自主创新要有前瞻性和突破性,创造世界领先水平。
②京张高铁的建设突出浓郁的中国文化特色,启示我们自主创新要传承中华优秀传统文化,实现文化创新,展现文化自信。
③京张高铁的建设发展与我国装备制造等相关行业的发展互为促进,启示我们自主创新要与相关领域协同发展。
评分参考】每点2分。
意思对即可。
二、（本大题共6小题,共24分）
6.（3分）D7.（3分）D8.（3分）C
9.（3分）参考答案
假如桀能够接受伊尹的策略,克制私欲,仿效圣人,夏朝就不会灭亡
【评分参考】“向若”“克”“殄”各1分。
意思对即可。
10.（6分）答案示例
①柳宗元认为伊尹是圣人,因为圣人考虑的不是忠于哪一个君主,而是天下百姓的危,伊尹认为夏桀不仁仍五次投靠,是因为如果夏桀能听自己的建议,就能尽快解百姓于水火之中。
②石介认为伊尹是君子,因为君子忠君爱国,伊尹五次投靠夏桀,是为了向君主进言,辅佐君主,保全国家和百姓。
【评分参考】每点3分。
意思对即可
11.（6分）答案示例
①（2分）孔子说:
“遇到危难不扶持,快要倾倒不扶助,那还要用你们助手干嘛。
”
②（4分）这则《论语》指出,臣子之“忠”应尽己所能,不可推卸自身应承担的责任。
正石文中伊尹,在君无道、国将亡的情况下五次劝谏,没有在危机时刻回避问题、推卸任,尽到了臣子应尽之责。
这就是“忠”的含义。
【评分参考]解释正确,言之成理即可。
三、（20分）
12．（3分）C13．（3分）B
14．（6分）答案示例
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