重庆市南开中学届高三四模考试语文试题含答案解析.docx

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重庆市南开中学届高三四模考试语文试题含答案解析

2019年重庆市南开中学四模语文试题

一、现代文阅读

论述类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

作为二十四节气之一的清明,是古老的农事节气,同时也是取代古老寒食节的重要民俗节日。

它是中国人自然时间观念与人文时间观念的融合,在古代中国具有重要地位。

清明是中国人特有的情感寄托,也是民族文明的一种传承方式。

我们需要传承清明所蕴藏的伦理观念和自然意识,同时也要看到当今时代变化的环境,对清明节俗作适应性的调整与更新,例如虚拟坟墓和网上祭扫等。

清明是节气与节日的合体,节气是“天时”,是纯粹的自然时间,节日是“人时”,它是社会文化的时间选择。

作为二十四节气之一,清明最初主要为时令的标志,时间在冬至后107日、春分后15日,公历的4月5日前后。

《淮南子•天文训》记载:

春分后十五日,斗指乙,则清明风至。

清明风古称八风之一,它温暖清爽。

在和煦的春风之下,天地明净,空气清新,自然万物显出勃勃生机,“清明”节气由此得名。

清明是春天的节气,春天是四季之始,也是农业播种的时节,民谚有“清明前后,种瓜点豆”。

农业是传统社会的主业,为了农事的丰收,除了祈求自然风调雨顺外,还得请祖先保佑,因此在清明时节逐渐形成春祭的传统,在汉魏之际形成的寒食节,就承载了这一古老的祭祀传统。

清明真正成为民俗节日是在唐宋之后,它走了与传统节日生成的不同路线。

古代节日一般依据节气时令,但脱离节气时间点,另外生成民俗节日,新年之于立春、端午之于夏至,走的就是这一路径。

但清明却没有沿用这一文化习惯,它将古已有之的寒食节俗收归到自己名下,与此同时清明也改变了自身纯粹属于自然时间的性质。

清明在唐宋后具有了时令与节日的双重意义。

祖先祭祀实际上是一次生命伦理的教育、感念先人功德的教育。

我们尤其要提倡感恩的情怀。

感恩是社会基本的伦理基础,对亡故先人怀有一颗尊重之心和深深的缅怀之情,这是我们民族文化心理的重要组成部分。

这种朴素的感情有利于整个社会层面的感恩文化的培养。

在追思中学习感恩,推己及人,对别人、对社会心存感激,人与人之间就会充满关爱与同情。

当然,清明文化除了感恩怀念先人逝者之外,还有灵动的踏青与美食文化。

清明踏青郊野,荡秋千、放风筝、戴柳花、画彩蛋、食青团,举办清明诗会、清明茶会,我们在清明时节对话历史,亲近自然,融洽亲情。

清明成为我们健康身心、激扬生命活力的时节。

(摘编自萧放《为清明文化注入当代价值》人民网2019-04-05)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.清明是古老的农事节气,是二十四节气之一,后来融合寒食习俗,成为重要的民俗节日。

B.清明最初只是时令的标志,是纯粹的自然时间,具体是冬至后107日、春分后15日。

C.“清明”得名自温暖清爽的清明风,是四季之始的春天的节气,是农业播种的时节。

D.祖先祭祀是生命伦理的教育、感念先人功德的教育,是民族文化心理的重要组成部分。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章开门见山地肯定了清明在古代中国的重要意义、地位,提出要传承和发展清明节俗。

B.文章二、三、四段从时令含义和祭祀传统两个方面,阐述了清明的演变过程和丰富内涵。

C.文章从生成路线角度将清明和其他传统节日作比较,解释清明真正成为民俗节日的原因。

D.文章回溯历史,结合现实,材料详实,理据充分,重点论述了清明节俗的社会文化价值。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.网上祭扫、虚拟坟墓等顺应了时代变化,更有利于传承清明蕴藏的伦理观念和自然意识。

B.在古代,清明时节举行的春祭活动是祭祀祖先,目的是请祖先保佑,以获得农事的丰收。

C.在当代,继承和弘扬清明节俗,有助于全社会感恩文化的培养,有助于和谐社会的构建。

D.清明节祭祀祖先,踏青郊野,举行清明诗会、清明茶会等,都可以起到融洽亲情的作用。

【答案】1.A2.C3.A

【解析】

【1题详解】

本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。

解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。

尤其要关注表述过于绝对或者包含因果关联词的句子。

B项,“清明最初只是时令的标志”错误,第二段原句是“清明最初主要为时令的标志”,由此可知,选项缺漏限定词“主要”,并非“只是”,故B项错误;

C项,“‘清明’得名自温暖清爽的清明风,是四季之始的春天的节气,是农业播种的时节”错误,选项对“清明”得名由来分析有误,文章第二段原句是“在和煦的春风之下,天地明净,空气清新,自然万物显出勃勃生机,‘清明’节气由此得名”,由此可知,清明得名自“在和煦的春风之下,天地明净,空气清新,自然万物显出勃勃生机”,故C项错误;

D项,“祖先祭祀是生命伦理的教育、感念先人功德的教育,是民族文化心理的重要组成部分”错误,文章倒数第二段原句是“我们尤其要提倡感恩的情怀。

感恩是社会基本的伦理基础,对亡故先人怀有一颗尊重之心和深深的缅怀之情,这是我们民族文化心理的重要组成部分”,由此可知,“尊重之心”和“緬怀之情”才是民族文化心理的重要组成部分,故D项错误;

A项,该项源自第一段,与文本一致,故A项正确。

故选A

【2题详解】

本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。

A项,该项是对文章开篇段落的概括分析,与文本一致,故A项正确;

B项,该项是对文章中间三段内容的概括分析,与文本一致,故B项正确;

D项,该项是对文本整体内容的概括,与文本一致,故D项正确;

C项,“文章从生成路线角度将清明和其他传统节日作比较,解释清明真正成为民俗节日的原因”错误,选项所列举的材料和证明的观点不对应,从文中来看,文中将这二者进行对比是为了强调清明双重属性的特殊性,而不是“解释清明真正成为民俗节日的原因,故C项错误。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。

解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。

B项,该项信息源自第三段,与文本一致,故B项正确;

C项,该项信息源自倒数第二段,与文本一致,故C项正确;

D项,该项信息源自最后一段,与文本一致,故D项正确;

A项,“网上祭扫、虚拟坟墓等顺应了时代变化,更有利于……”中“更有利于”一说错误,文章第一段只是说“我们需要传承清明所蕴藏的伦理观念和自然意识,同时也要看到当今时代变化的环境,对清明节俗作适应性的调整与更新,例如虚拟坟墓和网上祭扫等”,并没有说哪个方式更有利于传承,文中没有进行比较,故A项错误。

故选A。

【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:

①根据要求确定提取信息的目标。

②通读全文,整体感知。

在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。

③准确寻找,筛选提取。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。

④仔细对照,正确判断。

找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。

实用类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:

《中华人民共和国献血法》实施已经20周年,2018年无偿献血人次超过1500万,无偿献血工作取得了长足进步。

不过,目前仍然有大量的病人急需临床等待输血,部分城市偶发“血荒”。

在与死神赛跑的道路上,如何让更多的新鲜血液源源不断地补充进来,挽救更多的生命?

全国政协委员、中国红十字会副会长王海京在接受北京青年报记者专访时表示:

“我们在探索一个机制,希望在大城市建立一批无偿献血志愿服务队伍,尤其是在一些大城市、中心城市,一旦出现血荒,这些队伍能拉得出来,参与献血,通过这种方式就很容易解决血荒问题。

这些队伍要有一定的规模,不是十几个人,而是上百、几千人的队伍。

当然,一些特殊类型的血液只能靠特殊人群建立志愿捐献者队伍来解决”。

(摘编自《红会探索建立无偿献血志愿队》,《北京青年报》2019年3月11曰)

材料二:

(摘编自王翠娥、潘凌凌等《浙江省无偿献血人群人口学特征分析》,《预防医学》2018,Vol。

30,No。

3)

材料三:

日前,由西安铁一中6名学生提出的模拟“提案”——《关于进一步推动无偿献血工作确保医疗用血充足供应的建议》,受到驻陕全国政协委员、陕西省工商联副主席杨正国的关注,并作为正式提案提交全国两会。

“2018年,全国范围内互助献血的取消,使无偿献血进入了新的历史时期。

”调研中,团队成员发现目前存在的主要问题有:

无偿献血知识普及度不高,献血人数比例偏低,各地差别较大;献血点设置不合理,中心血站覆盖供血半径较大;献血者及其亲属用血费用报销流程烦琐,影响献血者的积极性;信息化建设程度不高,献血服务体系建设有待加强。

(摘编自《6名高中生关注无偿献血“提案”提交全国两会》,中青在线2019年3月9曰)

材料四:

现如今,世界献血者日活动的规模越来越大,为了鼓励更多人参与献血,各地都陆续推出精彩纷呈的献血活动。

美国为了鼓励人们献血用了各种各样的奖励办法。

在密歇根州,献血者可以获得纪念T恤和帽子;在圣迭戈,献血者可以免费观赏鲸鱼;而克利夫兰市的红十字会更是想出了一个好主意,献血者可以免费乘车到商业区品尝自己喜欢的饮料。

日本各地献血室正绞尽脑汁吸引年轻人献血。

本土“动漫”风加上年轻人所钟爱的杂志和零食是日本部分献血站等候区的特色。

献血者可以在采血时边看电视,边舒缓情绪,有的甚至还提供免费的美甲和按摩服务。

献血屋不仅设备先进、功能齐全、服务设施完备,更重要的是献血屋工作人员热情周到、服务细致,使献血者真切地体会到了被尊重的感觉。

(摘编自《同一个世界,同一个梦想——带你看看国外无偿献血》,浙江省血液中心2018年4月13日)

4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.材料二中,年龄自18岁起统计,体重女性自45kg起统计、男性自50kg起统计,可见,无偿献血是有年龄、体重限制的。

B.男性献血者献血量<360mL

占比低于女性;随着年龄段的增加,献血者献血量<360mL的占比大体呈减少的趋势。

C.女性献血者献血量<360mL的占比在体重45kg级时最小,50kg级时达到最高,然后随着体重级别的提升,占比逐渐减小。

D.从50kg级开始,随着体重级别的提升,男性献血者献血量<360mL的占比的下降幅度远远大于女性。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A.王海京认为除了一些特殊类型的血液引发的血荒外,其他血荒都可以通过建立一批无偿献血志愿服务队伍来解决。

B.在2018年以前,全国范围内存在着互助献血,这种献血方式不能顺应无偿献血的发展趋势,因而最终被国家取消。

C.西安6名中学生针对中国无偿献血现状提出的模拟“提案”被作为正式提案提交全国两会,引起了社会较大的关注。

D.如今世界献血日活动规模越来越大,各地为鼓励更多人参与献血,根据地域、人群的不同推出了精彩纷呈的献血活动。

6.推动无偿献血工作可以采取哪些具体措施?

请结合材料简要概括。

【答案】4.D5.C

6.①建立一批无偿献血志愿服务队伍;②做好无偿献血宣传;③优化献血场所布局,合理配置献血点;④简化报销程序,落实优惠政策;⑤建立大数据平台,实现信息共享;⑥通过活动、奖励、服务,鼓励吸引献血者。

【解析】

【4题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,然后分析材料二中的图表,把握图表涉及的内容以及数据的变化,最后与选项信息进行比对,做出判断。

D项,“远远大于女性”错误,从材料二的图表来看,在相同体重段,男性、女性献血量“<360mL”的占比相差不大,所以不能说“下降的幅度远远大于女性”,故D项错误。

故选D。

【5题详解】

本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。

解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。

A项,“其他血荒都可以通过建立一批无偿献血志愿服务队伍来解决”中“其他”一说错误,从材料一来看,血荒问题都可以通过“无偿献血志愿队伍”这种方式解决,包括特殊类型的血液引发的血荒,如材料一中说“一些特殊类型的血液只能靠特殊人群建立志愿捐献者队伍来解决”,故A项错误;

B项,“互助献血……这种献血方式不能顺应无偿献血的发展趋势,因而最终被国家取消”错误,该信息于文无据,原文只是说“2018年,全国范围内互助献血的取消,使无偿献血进入了新的历史时期”,但并未涉及取消的原因。

故B项错误;

D项,“各地……根据地域、人群的不同推出了精彩纷呈的献血活动”错误,原文是“为了鼓励更多人参与献血,各地都陆续推出精彩纷呈的献血活动”,从材料来看,“根据地域人群”无中生有,故D项错误。

C项,该项信息源自材料三,与文本一致,故C项正确。

故选C。

【6题详解】

本题考查学生筛选概括文本信息的能力。

解答这类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题问的是“推动无偿献血工作可以采取哪些具体措施?

请结合材料简要概括”,然后浏览文本,圈出直接陈述建议的内容,无偿献血工作存在的问题,成功的案例,对于建议和成功的经验可以直接概括,而对于存在的问题,要针对问题给出相应的措施。

由材料一“我们在探索一个机制,希望在大城市建立一批无偿献血志愿服务队伍,……通过这种方式就很容易解决血荒问题。

这些队伍要有一定的规模,不是十几个人,而是上百、几千人的队伍。

当然,一些特殊类型的血液只能靠特殊人群建立志愿捐献者队伍来解决”可以概括出第一点“建立一批无偿献血志愿服务队伍”;由材料三中“无偿献血知识普及度不高,献血人数比例偏低,各地差别较大”可以概括出第二点“做好无偿献血宣传”,由“献血点设置不合理,中心血站覆盖供血半径较大”可以概括出第三点“优化献血场所布局,合理配置献血点”;由“献血者及其亲属用血费用报销流程烦琐,影响献血者的积极性”可以概括出第四点“简化报销程序,落实优惠政策”;由“信息化建设程度不高,献血服务体系建设有待加强”可以概括出第五点“建立大数据平台,实现信息共享”;材料四根据美国和日本的经验可以概括出第六点“通过活动、奖励、服务,鼓励吸引献血者”

【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。

考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。

会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。

还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。

命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。

接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。

文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

炒茶人老邱

明前茶

清明前,西湖边云龙狮虎梅等诸山峰的鲜叶一下来,老邱就该忙了,茶庄的主人挨个让老邱去表演,老邱开始吃素,连大蒜、葱姜和韭菜,都不许老婆买进门了:

“炒茶师傅身上沾了浊气和冲腥气,茶客的鼻子闻得出来。

与其他地方用竹茶帚在大铁锅转圈拨压,让鲜叶萎凋并整出条索感不同,西湖龙井的芽叶更为细嫩,炒制出来的形状是扁平如梭,如黄绿的小鱼干在春天的光色里畅游,还不能有多少毫毛,竹茶帚那样粗暴的制茶器具是不能用的,只能以手接触三四百摄氏度高温的炒锅,将茶直接炒出。

当然现在也有炒茶机了,炒出来颜色十分鲜翠,不像手工炒制的那样微微发黄,不过真正的茶客一嗅一尝,就会知道谁是上品——机器炒茶时茶汁很容易被压出来,而且在轰隆隆的滚动抛散声中,水汽散尽,茶香也散得差不多了;而手工炒茶是一种慢工出细活的道行,真正的高手可以将浓郁的香味和醇厚甘爽的香气——含包在芽叶内,可经贮存而不走失;经过半个春天的贮存,手工和机器制法的差距就越发明显,机器炒出的茶,鲜翠色暗淡下来,寡薄的青草气,却越发冲口。

我去看老邱炒茶,感觉他像入戏的演员一样,抽离了自己的灵魂放在角色中,完全不似平常那样亲和。

而他的动作恰似舞蹈,抓抖不休、搭拓如瀑、推捺有度、扣甩相错、磨压生香,你会发现那双粗大的手好比在跳双人舞,一会儿如男主角,骨节手腕都使劲,动作跳跃矫健,富于阳刚之美;一会儿如女主角,如雀翎般沙沙抖动,轻盈中有说不出的娇领,眉梢眼角都是情。

那一刻,我忽然明白,为何同样品质的鲜叶,经老邱一炒,价格能比别人每斤再高个两三百。

他的手与茶谈了一场恋爱,我们才能喝出那股不老的鲜洁与甘醇。

老邱的徒弟跟我解释师傅每个动作的含义。

“抛”的动作要如绿泉涌出,炽热的茶叶快速松散,连抛三五下,水分散发掉,鲜叶的温度就降下来,以免出现焦苦气。

“压”和“推”的动作是为了把鲜叶压出小鱼干似的扁平状,并令它身腰挺直。

为了磨去茶芽上的萆毛,边推压,还要边增加手、茶和锅壁间的摩擦,这就是“磨”字功,可以让茶芽光滑,倒入茶勺时甚至能听见爽洁茶芽碰撞时发出的簌簌声,这是有毫毛的茶叶所不能比拟的。

“抖”的动作要像孔雀求偶时摇动满身羽毛一样轻灵,这是最考验炒茶师傅功力的一个动作,光压不抖,而且使力过大,能把特级茶炒成二级茶,因为茶叶的形状会特别紧密,过紧就僵死了,冲泡后,一芽一叶完整而不饱满,无法在三分钟之内在杯中上下蹿动,然后稳稳地站在杯底,旗枪林立,它会横卧在水面,茶就炒坏了。

“抖”这个动作是为了卸去三分压磨之力,让那仅有的一片叶牢牢拢住芽心,里面又是透气的,有利于冲泡时香气的发散。

老邱炒出来的茶,不等茶庄主人收进去,一出锅就被围观者买了。

听某个兴奋的购买者打电话约人“明天就来尝新茶”,老邱突然说,你买茶庄里的茶吧,我今天手感特别好,你别糟蹋了我的茶。

那人就被定格了,老邱放缓了口气说,你不知道新茶要放两周,去去鲜冲气,喝了才不伤脾胃?

那老板模样的人一脸尴尬:

我知道,我等不及。

老邱转头对茶庄主人说:

心里头这样焦躁的人,多好的茶他也喝不出味道,把他那二两茶卖给后一位。

——我这身本事,只卖给懂的人。

他不配。

(有删减)

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.小说开篇写茶庄主人挨个让老邱去表演,既引出后文对老邱炒茶的描写,又从侧面刻画了老邱的形象特征。

B.小说将机器炒的茶和老邱炒的茶作对比,表明传统炒茶技艺的难以替代性,表达了作者对传统技艺的推崇。

C.第三段用一系列动词突出炒茶工序的复杂和老邱动作的娴熟,极富动态美和现场感,让人有身临其境之感。

D.小说运用以小见大的手法,写出了手艺人对传统技艺的继承和发展,并巧妙设置情节波澜,增加文章可读性。

8.结合老邱炒茶的全过程,简要分析老邱的具体心态。

9.小说用大量篇幅解说炒茶各关键环节的含义,用意是什么?

请简要分析。

【答案】7.D8.①炒茶前开始吃素,他对炒茶品质的严格要求,表现了老邱对炒茶的虔诚和敬畏;②炒茶时的精彩表演,表现了对炒茶的热爱和投入;③不卖茶给不懂茶的人,表现了对自己手艺的骄傲和自豪。

9.①解释了老邱炒的茶品质高、价格高的原因;②表现了老邱炒茶技艺的高超;③丰富了文章内容,通过炒茶的内在门道的介绍,增强文化意蕴和阅读趣味。

【解析】

【7题详解】

本题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。

考查内容涉及作品的人物形象,故事情节,作品主旨,小说的语言,表现手法等各个方面。

做此类题须细心和耐心,结合选项具体分析。

仔细阅读选项,然后逐一到原文中搜索相关内容。

理解后和选项加以比对,看看是否有出入。

A项,该项考查小说开头段的作用,与文本一致,故A项正确;

B项,该项考查小说的内容和技巧,与文本一致,故B项正确;

C项,该项考查小说的语言和形象,与文本一致,故C项正确;

D项,“写出了手艺人对传统技艺的继承和发展”错误,从文中老邱炒茶的全过程来看,没有“对传统技艺的发展”,只是对传统技艺的继承,选项属于过度解读文本,故错误。

故选D。

【8题详解】

本题考查学生梳理小说情节,分析人物心理状况的能力。

解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“结合老邱炒茶的全过程,简要分析老邱的具体心态”,然后到文中找到描写老邱炒茶过程的文字,结合这一过程中老邱的表现来分析其心态。

第一段是写炒茶之前老邱的表现,他“开始吃素,连大蒜、葱姜和韭菜,都不许老婆买进门了:

‘炒茶师傅身上沾了浊气和冲腥气,茶客的鼻子闻得出来’”,这说明老邱把炒茶当作一件神圣的事情,对炒茶的品质要求非常严格,体现老邱内心的虔诚,说明他对炒茶这一事情抱着敬畏的心态;第三段是写老邱炒茶时候的表现,“感觉他像入戏的演员一样,抽离了自己的灵魂放在角色中,……而他的动作恰似舞蹈,……”,这说明此时的老邱全身心投入炒茶,表现出老邱对此的热爱和投入;最后一段写卖茶时的表现,“老邱转头对茶庄主人说:

心里头这样焦躁的人,多好的茶他也喝不出味道,把他那二两茶卖给后一位。

——我这身本事,只卖给懂的人。

他不配”,这说明对于不懂茶的人,老邱是不屑于把茶卖给他的,认为他们“不配”,老邱的语气中表现出对自己手艺的骄傲和自豪。

考生可以围绕这些内容进行概括。

【9题详解】

本题考查小说情节安排的意图,属于探究题的范畴。

首先要根据题干明确探究的方向,如本题问的是“小说用大量篇幅解说炒茶各关键环节的含义,用意是什么?

请简要分析”,然后要到文中找出这些解说炒茶各关键环节含义的文字,分析这些内容与小说的情节、人物的形象的关系,分析其对于读者阅读的效果。

从文中来看,作者在第五段花费了大量的笔墨来介绍炒茶关键环节的含义,“老邱的徒弟跟我解释师傅每个动作的含义”,如“抛”“压”“磨”“抖”,这说明这些环节是老邱炒茶过程中的关键,由此可以看出老邱炒茶技艺的精湛高妙,这是形象上的作用;这其实也就解说了小说第四段经“老邱一炒,价格能比别人每斤再高个两三百”和第六段“老邱炒出来的茶,不等茶庄主人收进去,一出锅就被围观者买了”的原因,这是与上下文情节上的关联;而且通过介绍这些内容也就增强了文章的文化意蕴和阅读的趣味。

考生可以围绕这些方面分析作答。

二、古代诗文阅读

文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

崔暹,字季伦,博陵安平人,汉尚书裏之后也,世为北州著姓。

高祖举兵将入洛,留暹佐琢知后事。

亲遇日隆,言邢邵宜任府僚,兼任机密,世宗因以征邵,甚见亲重。

言论之际,邵遂毁暹。

世宗不悦,谓暹曰:

“卿说子才之长,子才专言卿短。

”暹曰:

“子才言暹短,暹说子才长,皆是实事,不为嫌也。

”武定初,迁御史中尉,选毕义云等为御史,世称其知人。

世宗欲遐暹威势,诸公在坐,令暹高视徐步,两人掣裾而入,世宗分庭对揖,暹不让席而坐,觞再行,便辞退。

世宗曰:

“下官薄有蔬食,愿公少留。

”暹曰:

“适受敕

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