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读《苏东坡传》的感悟最新范文

  一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

阅读的对象不同,感受也会不同,因而,同样的文本、视频,总能得到不同的读后感

  《苏东坡传》读书心得范文说起苏东坡,大家的第一印象必定是豪放二字。

这从他的词中不难发现。

但读过林语堂老先生的《苏东坡传》后,我对苏东坡又有了新的认识。

  林语堂老先生用了极为简洁的语言概括了苏东坡的一生。

从童年的书海生活到青年出入仕途,到中年的宦海沉浮,再到晚年的迁谪,让我们看到不同时期的东坡的传奇经历。

  但正像林语堂称其为乐天派一样,似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前,有所畏惧的,在他的一生里,苏轼永远自由自在,正如他的行文一般,那些迫害,打击,在他眼中似乎就从未发生过,他所关心的,只有民生,即使在贬谪之地,他的政绩依然出类拔萃。

  孟子曾经说过,人要有浩然之气,如果你是正确的,那么,要有虽千万人吾往矣的勇气,而苏东坡一生都追求着这样的浩然正气,他不偏执,不狭隘,在王安石一党掌权时,在各地都积极推行新法时,苏东坡和他的一干朋友,站出来指责新政,结果被贬谪;而在新法被全面废除时,他依旧没有严格执行,他留下了他认为对百姓有利的新法,被京中新贵所不容,自此他已不容于旧党和新党之间,因而再度自求外调,这一次,他回到了杭州。

在那里,他过得依然很惬意,自比白居易,甚至有了朝云这样的知己。

  君子役物,小人役于物。

苏东坡不以形所累,他在《记游松风亭》

  里写道:

此间有什么歇不得处。

要登亭子,亭子还在远处,人却已累极,苏东坡却忽然想到,为什么不能就地歇息呢?

是啊,何处不可安歇,何必要到亭子里去呢?

有了这样的心境,他才能纵情山水之间,不以为贬谪为忧。

有了这样的心境,即使在穷山恶水的岭南,依旧可以说:

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

有了这样的心境,他才可以在瘴气重重的海外,完成了《论语》、《尚书》、《易经》的注解。

  他可以是秉性难改的乐天派。

面对政治上的打压迫害,他一笑而过。

  他可以是个生性诙谐爱开玩笑的人,甚至于不小心讽刺到他人,自己却依然乐在其中。

  他可以是个看清世间的哲学家,月光下的的漫步亦可以启迪他的哲理。

  他是伟大的书法家,是正义凛然的法官,是黎民百姓的好朋友他不得不被世人所敬佩。

宋朝皇帝虽有爱才之心,就连后宫皇太后都欣赏东坡的为人和文彩,但时运不济,命途多舛,苏东坡还是屡遭贬官。

不过他的一句话说得好:

吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。

眼前见天下无一个不好人。

  好一个天下无一个不好人。

敢问当今这世间有谁能如苏东坡一般无所畏惧,如一阵清风度过了一生,不无缘故。

  佛教的否定人生能让你坚持本心,不为他人所动摇。

儒家的正视人生能给你面对苦难的勇气,敢于一搏。

  道家的简化人生能让你看淡一切,逍遥自在,无为而治。

  这些不正是苏东坡为世人所留的巨大财富吗?

  《苏东坡传》读书心得范文《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用春秋笔法,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。

我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

  观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。

  苏东坡是幽默的。

某次与王安石谈及王之所谓字源学时,引用《诗经》中鸣鸠在桑,其子七兮,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何鸠为

  九、鸟二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰波若是水之皮,则滑就是水之骨了。

即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。

以此来告知朋友不必担忧。

  苏东坡是热爱生活的。

其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。

他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了东坡肉、东坡壶以传后世。

他在诗词中,也多次提及美食--无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉、长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,等等,不一而足。

  苏东坡是感情丰富的。

他的《江城子》一词,十年生死两茫茫,对其亡妻寄以情思,与其大江东去风格迥异,凄婉哀伤。

在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

  苏东坡是刚直的。

尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。

好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺群乌未可辨雌雄,后又写犹诵麦青青,对官场荣耀表示鄙夷之意。

在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道我真是不可救药。

  苏东坡也是幸福的。

他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。

尽管不如意事众多,如朝云笑言其一肚子不合时宜,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

  如林语堂先生所言,苏东坡像一阵清风过了一生,根本是他本性的自然流露,他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河。

谁说不是呢?

仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧。

  《苏东坡传》读书心得范文他将至情融化为笔端流淌的华彩;

  他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;

  他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;

  人如其文,苏轼是一杯清茶,他将伴我一生。

苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶,沁满心田,是但愿人长久,千里共婵娟的祝愿,也是料得年年肠断处,明月夜,短松冈的哀思。

这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶,被寄托给一轮明月。

淡的相思,浅浅的哀愁无需言语,沉郁便是所有。

  苏轼是一江碧水,他将伴我一生。

掩饰不住内心的寂寥,倾诉不尽高处不胜寒的苍凉。

是拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷的孤寂。

在鬓发几百之际,故人不在,源于内心的寂寥。

埋葬,便是所有。

  苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游,在他用诗堆积的象牙塔中放纵。

浮游天地间放浪形骸外是他全部思念的凝结点,是里程牌,是伴我一生的人生格言。

  回首苏轼,我无语。

因为我正在用心和他作超然物外的风流。

阅读苏轼,品位苏轼,我终于明白,一切痛苦只是过眼云烟,也无风雨也无晴。

  苏轼如茶,伴我一生让我平淡;

  苏轼如水,伴我一生让我宁静。

  苏轼:

我心中的永恒。

  《苏东坡传》读书心得范文《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。

在林语堂笔下,讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来,这是一位豁达乐观的智者,天才横溢,是乐天达观随遇而安的伟人,随着林语堂的笔触,一个生动形象的苏东坡向我们走来。

  中国文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。

苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩。

对于诗词、文赋、书法、绘画,苏东坡几乎无一不精,无一不能。

散文方面的唐宋八大家,苏轼位居其列。

宋词方面有苏辛之说,苏轼开创了豪放派的词风。

书法上宋四家的苏黄米蔡苏轼排名第一,行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。

  苏轼的画是文人画的典型代表,他明确提出诗画一律的概念,林语堂评价说:

苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。

  从人生经历上看,苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重,亦十分罕见。

  世事一场大梦,人生几度新凉。

33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心,但很快由于政见不合,他便开始了大半生的颠沛流离,但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。

35岁时他正当盛年,被贬往杭州任通判,从此开始了恶梦般的贬谪流放生活,按时间顺序大致排列如下:

密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。

这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远,而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。

在惠州的松风阁流连漫步时,他想到的是此间有什么歇不得处,能放下的是个人恩怨以及功名利禄。

而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。

兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命。

每到一地,苏东坡总是造福一方。

所以,林语堂称他是百姓之友。

他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜,杭州西湖因东坡而灵动,而苏堤春晓成为西湖十景之首。

他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地,东坡赤壁由此名扬天下。

惠州的玉塔微澜、徐州的放鹤亭、扬州三过平山堂,莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

  《苏东坡传》读书心得范文苏东坡,他既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,而是主张稳健行事,凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发,不去阿附迎合,不为新法或旧制所囿,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

  苏东坡一直卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。

他不伎不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。

  苏东坡以儒家思想为本,又能博采佛道之长,奉儒而不迂执,好道而不厌世,参禅而不虚佞。

处顺境时不骄惰逸乐,在逆境中能随遇而安,用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。

因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化,使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生,并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。

具有讽刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告诉人说,每逢皇帝陛下举箸不食时,必然是在看苏东坡的文章。

即便在苏东坡贬谪在外时,只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。

但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使苏东坡一直流放在外,不能回朝。

  苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温和厚道,并没变成尖酸刻薄。

这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。

近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。

  文学上万古不朽的美名,还是在于文学所给与读者的快乐上。

苏东坡的作品能使历代人人爱读,而不为短暂的文学风尚掩没,甚至历久弥新,是具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯。

  现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定风波途中遇雨》:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

  一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去。

也无风雨也无晴。

你怎能不意会--风雨过后不一定有美好的天空是一种境界;不经历风雨,怎么见彩虹是一种境界。

不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑,依然竹杖芒鞋轻胜马。

  一蓑烟雨任平生--其实,这才是生命最高的境界,这是用充满洞察力目光蔑视困境时才能拥有的真纯和趣味。

  苏东坡异常坎坷的一生,也是豁达乐观的一生。

他那种身处逆境却始终保持成固欣然,败亦可喜的超然达观,像他的诗词文章一样千载有余情。

经万古流不尽。

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