苏轼定风波读后感优秀范文.docx

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苏轼定风波读后感优秀范文

苏轼定风波读后感优秀范文

《定风波》是苏轼被贬黄州时期所作。

这首词写___途中遇大雨乃吟啸徐行的经历和感受。

然而我们该如何写有关《定风波》的读后感呢?

下面是第一向各位推荐的定风波读后感，希望对各位能有所帮助!

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，风雨俱来，雨滴打在叶子上，传来阵阵响声，___苏轼却表现淡定，在风雨中吟啸、漫步。

这在常人看来是疯狂的、另类的。

别急，且看下一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?

”，一位老人拄着竹杖，穿着草鞋是否真能“轻胜马”呢，或许___洒脱的性格。

再读“一蓑烟雨任平生”，从表面上看，___所要表现的仅是自己对烟雨的淡定，不妨再看___的人生，少年得志，春风得意，只惜后来怀才不遇，受权贵欺压，打击无数，颠沛流离，政治上的“风风雨雨”已让他身经百战，眼前这点“小风小雨”又算什么呢?

看到这里，我们初步了解___的状况。

想想看：

一位竹杖芒鞋的老人在风雨中缓缓前行，他没去理会喧闹的世界，不想涉及___，静静地思考人生的沉浮，世事的变迁。

至此，“一蓑烟雨任平生”之寓意不言而喻：

从容面对茫茫的人生和世俗的烦扰。

所有人都有自己的“低谷期”。

对此，有人耿耿于怀，心情沉闷难以恢复，无法以一个全新的面貌对待后来的事;有一类人却会选择从容面对，他们不怨天尤人，而去享受“风雨”的磨练，学会昂首迎战“风雨”，或许只有这样的人才能理解苏轼那种旷达。

就譬如下片“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，远方吹来三月的春风，___醉意全无，寒意来袭，此时斜阳会意的送来一丝温暖。

人生何尝不是如此，“阳光总在风雨后”，只要你从容面对人生的困境，总能看见雨后的彩虹。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，风停了，雨停了，回头看看刚才走过的路，所谓的风雨都已经没什么可怕的了。

纵观全词，___偶遇风雨自喻仕途坎坷，面对眼前风雨的态度，自然而然地流露出他乐观从容的处世态度。

突然联想到歌曲《海阔天空》：

“今天我/寒夜里看雪飘过/怀着冷却了的心窝飘远方?

?

”。

处于信息爆炸时代的我们，是不是该静下来想想，如何用从容乐观的态度对待人生的低谷。

就算遇到再多的烦恼，来一句“一蓑烟雨任平生”，心情不就豁然开朗了吗?

不够的话，再来一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，所有的问题都抛之脑后，所有事均变得如此渺小，那小小的烦恼又何足挂齿呢?

无丰五年（1082年），此时已是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三年。

苏轼在黄州身处八百孤寒的处境之中，生活十分拮据，但他却仍然能保持自己乐观的人生态度。

就在一个风和日丽的春日，苏轼和友人一起出去郊游采风，谁知天气骤变，自己身边的人个个忙着躲雨，惟独诗人自己仍然能乐观的在雨中吟咏，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行?

?

”一曲《定风波》就这样自然而然的从诗人口中脱颖而出。

词的上片写了诗人冒雨徐行时的心境。

首句写雨点打在树叶上，发出声响，这是客观存在;而冠以“莫听”二字，便有了外物不足萦怀之意，___的性格就显现出来了。

“何妨”句是上一句的延伸。

吟啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思。

词人不在意风雨，具体的反应又怎样呢?

他在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩!

潇洒镇静之中多少又带些倔强。

“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是___当时的心中事，或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。

芒鞋，即草鞋。

谁怕，有什么可怕的。

平生，指平日、平素。

___当时是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要;而小序中已言“雨具先去”，则此际必无披蓑衣的可能。

所应玩味的是，拄着竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，而马则是官员和忙人用的，所谓的“行人路上马蹄忙”。

都是行具，故可拿来作比。

但竹杖芒鞋虽然轻便，在雨中行路用它，难免不拖泥带水，焉能与骑马之快捷相比?

玩味词意，这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松。

词人想，只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢?

词的下片写雨晴后的景色和感受。

“料峭春风”三句，由心中事折回到眼前景。

刚才是带酒冒雨而行，虽衣裳尽湿而并不觉冷。

现在雨停风起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许暖意，好象特意迎接他似的。

“相迎”二字见性情。

___常常能在逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境左右自己的心情，这也就是他的旷达之处了。

“回首”三句复道心中事，含蕴深邃。

向来，即方才的意思。

“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。

词人反思的结果是：

“归去”。

结句透过一层来写，是篇中的主旨，也是苏轼诗歌的典型风格——“坡仙化境”的很好体现。

所谓的“坡仙化境”，就是在深挚、迫切、执著之后，忽然能够回转、放开。

在此词中，“一蓑烟雨任平生”，潇洒镇静中不免带些抗争之心，也仍是另一种形式的“执”;“也无风雨也无晴”，则是对之的升华。

读了苏轼的这首词，让我突然之间感受到：

人生就算再大的风雨，只要我们能坦然面对，这些又能算什么呢。

这无时不刻的给了我们后人很多的启发和感想。

我感觉我在读的不是一首诗，而是在读一个人，一个拥有旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观的勇者。

苏轼这一生命途多舛，他屡遇艰危却不悔，身处逆境而泰然，但内心深处的感伤却总是难以排遣。

这种感伤有时很浓，有时又很淡，并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。

这首定风波便是他最好的生活写照，也是我们后人最好的精神教材。

他面对生活是那样的坦荡不拘，那样的镇定自若。

我想这样使我们平常人很难做到的，很多人在生活中往往遇到一点小困难，或者小的挫折，就干脆认命了，就这样跪倒在命运的裙摆低下。

这又使我想起了一首周杰伦自导自演的歌曲《稻香》中的歌词：

“不要那么容易就放弃就像我说的，追不到的梦想换个梦不就得了，为自己的人生鲜艳上色?

?

”这首歌主题和定风波十分相似，都是要告诉我们，一个人只要他还或者，就应该活出自己的态度，活出自己的精彩，哪怕生命中充满了狂风暴雨，哪怕命运女神对你的种种不公，只要你能坚强的活下去，那你这一生来到这个世界上，也是值了!

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

于人生的旅途，东坡且停且歌，且行且吟，走得轻松，走得洒脱，他一句“一蓑烟雨任平生”道出了千古的真理，让我们懂得了用乐观旷达的心态去对待生活，用感激欣赏的目光去看待人生。

生活不如意事常八九，改变不了生活，就改变自己的心态。

纵观东坡的一生，他虽有雄才，却受人排挤，一贬再贬，可谓壮志难酬，命途多桀。

面对现实，他没有悲观叹世，怨天尤人，而是改变自己的心态，旷达洒脱地对待生活。

因此他一生历经八州，身行万里，走过无数穷山恶水，但都处处如天堂，即使被贬到荒蛮之地，他也愿意“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。

为官一任，造福一方，他恪守“穷则独善其身，达则兼济天下”的真谛，尽我所能地带给别人帮助，风雨任平生。

虽然漂泊不定，但无论走到哪里都有快乐相随，因为他晓得“此心安处是吾家”，常怀一颗感恩的心，就能发现生活的美好。

快乐其实很简单，对自己好，过自己想要的生活就行了。

据报道华中科技大学在11月份9天内有3名大学生跳楼自杀，其中有一位博士生跳楼前曾说“我很累，要休息了”。

在这美好的青春里，他们却选择舍弃自己的生命，只因压力太大，难以实现目标，整天忧郁不安。

对于他们，我只能说他们实在实在是太傻了，成不了大海，至少我们可以做一朵晶莹的浪花，成不了草原，我们至少可以做一颗快乐的小草，我自有我的精彩，何必整天活在别人的影子里。

这个世界上本来就有穷有福有高有低，但是穷人未必就难过，富人未必就快乐，高官未必就开开心心，平民未必就闷闷不乐，快乐只取决于自己的心态。

不必太过看重别人的看法，因为是非成败转头空，当我们回首走过的路时，总是“也无风雨也无晴”。

珍惜现在，感激生活的赐予，相信快乐很简单，我命有我不由天，快乐由我不由人，生活无论是“宝马香车”还是“竹杖芒鞋”，只要是自己喜欢的，它就是快乐的。

坦然的面对生活，不求惊天动地，但求问心无愧。

因为一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

正如“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。

此词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自然现象，生发出明睿、深刻的人生哲理，体现了___藐视祸难、达观自信的智者襟怀。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

”风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫，面对这样的情势，一般人都会惊惶失措的，可是___用“莫听”二字来表明了自己的态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀，紧张什么?

跑什么?

我就要悠闲自在，不慌不忙地慢慢走。

“何妨”、“吟啸”活现了抒情主体的泰然自若的心态。

“竹杖芒鞋轻胜马”，超旷达观之状可掬。

“竹杖芒鞋”比骑马轻快的多!

这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。

“一蓑烟雨任平生”，点明了词中所说的风雨，并不是单纯的自然界的风雨，而兼指政治上的风风雨雨。

___申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。

现在所面对的政治祸难又算得了什么?

一个“任”字，见出自若、自信的胸襟。

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

”具体落实小序中“已而遂晴”一句，这是眼前实景实写，也暗示对未来际遇的一种自信的预测。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

”为什么在“穿林打叶”的时候，“我”能够那样从容不迫地“吟啸且徐行”呢?

因为我早就预料到，狂风骤雨肆虐的景况很快就会过去的。

这是苏轼定风波“我”在政治生涯

中的心理体验。

只要能经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。

“也无风雨也无晴”。

顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。

超脱，旷达自适，但并不是颓丧沉沦。

三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

雨而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——苏轼《定风波》

这首词是上学期学的，老师已为我们讲解了一番，可是今日再拿来读时，却又给人一种截然不同的滋味。

苏轼一直是我最喜爱的词人，有关于苏轼的史料、《百家讲坛》、以及他所写的诗、词，我都读过、看过、背过。

苏轼这一生活得光明磊落、坦坦荡荡，仕途上虽然多次遭受贬谪，但是仍然抱着一种自然的心态，去面对事实。

而《定风波》这一首词，就体现了苏轼被贬之后，他能够坦然的去面对，没有其他文人的那种怀才不遇和满腹牢骚;他心中想的是“持节云中，何日遣冯唐。

”而我最钦佩苏轼的就是这种“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

”的精神。

这首词从字面上的意思就是：

苏轼在出去游玩时，不巧遇到途中下雨，后来雨停了。

___简单的一件事。

但是，如果你了解一点当时的背景的话，再读这首词，感觉就会不一样。

苏轼写这首词是在被贬谪黄州后的第三年，这经历许多波折之后的苏轼就是《定风波》中的苏轼。

这雨，就相当于贬谪，而苏轼在雨中的心情，就代表着他此时此刻的心境。

我们可以看出，苏轼并不看重这次贬谪，先看“何妨吟啸且徐行”，“何妨”中略带俏皮，又带一些挑战性，而从“吟啸”和“徐行”来看，这分明是很轻松嘛，试想，如果你被老师一顿批，还会在雨中漫步，或者时不时的喊几嗓子?

这说明，这点小事对他来说算不得什么，“竹杖芒鞋轻胜马”，先说“竹杖芒鞋”，都是步行所用，属于闲人的，而此时用到“竹杖芒鞋”，即他所谓“我是世间闲客此闲行”者。

这“一蓑烟雨任平生”中，“烟雨”是一语双关，代指政治气候，这不就是说，在这场___里，我苏轼就能够穿着蓑衣，可以任凭风吹雨打，照样来往自如。

然而到了下阙，看了就会给人一种雨过天晴的感觉，“斜照相迎”，也透露着喜悦的情绪。

回头看看曾经的沟沟坎坎，在转过头来，还是依然，这样心中无风无雨，自然就不会有什么淋雨之狼狈，也就是怀才不遇的心情。

换种说法就是：

“走自己的路，让别人说去吧。

”这也正凸显了苏轼会抱有一颗平常心去面对仕途上的挫折，也表现出他对人生风雨的一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的胸怀。

这就是苏轼这首词所要体现给我们的一种心态。

也许也是我们要在面对挫折时的一种榜样。

我想，做事情如果抱有一种平常心，那做起来就会顺利很多吧!

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