语文选修高一陕西省吴起高级中学至学年高一下学期期中考试语文.docx

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语文选修高一陕西省吴起高级中学至学年高一下学期期中考试语文

吴起高级中学2018-2019学年第二学期中期考试

高一语文试卷

命题人:

审核人:

李成殷

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

探讨环境美学涉及两个重要问题:

环境是什么?

审美是什么?

环境必然与人相关,是人的环境。

强调环境的属人性是非常必要的。

首先,它将环境科学与自然科学区分开来,因为自然科学研究更关注自然本身。

其次,它将环境与资源区分开来。

环境于人的功能主要是生活,而资源于人的意义主要是生产。

环境与资源都有价值,然而是不同的价值。

它们都是人所需要的,二者在不矛盾的情况下相安无事,而在发生矛盾的情况下就需要权衡轻重。

环境的意义在于它是人的生存之本、安居之地,重要性不言而喻。

看环境有两个维度,一个是自然维度,主要考察自然具不具有宜人性。

只有宜人的自然才是人的环境。

在自然维度中,最为重要的是生态。

生态是否良好关系人的生存、生活和发展。

在人看来,有利于人的生存、生活、发展的生态就是良好的生态,反之就是不好的生态。

人可以通过自己的努力,协助生态在朝着有利于自身方向发展的同时也适合人的生存与发展,实现人与自然生态双赢。

这样造就的环境就是生态文明环境。

看环境的另一个维度是文明维度。

文明是人类的创造,它体现在诸多方面,其中就有与环境相关的创造。

人于环境的创造性活动,最重要的是上面说到的有利于人与生态共生的活动。

此外,还有大量政治、经济、文化、科技等活动,这些活动质量的高低也在不同程度上影响着环境的质量。

审美是什么?

美学家们对此有不同看法,但有一点是大家都赞同的,那就是愉快。

我们可以将具有审美性质的愉快概括成“乐”。

人有三种生存方式:

谋生、荣生和乐生。

谋生,为自然人生:

荣生,为社会人生;乐生,则为审美人生。

乐生,有物质性的乐,也有精神性的乐。

对于审美来说精神性的乐更为重要。

精神性的乐有高低之别,审美无疑是品位高尚的精神性的乐。

乐生,体现在环境审美中,则为“乐居”。

“居”当然首先是住下来,但不局限于此,广义的居是生活。

环境美学,顾名思义就是环境的审美。

环境审美的本质即为“乐居”。

人在环境中生活,感受到环境給予的种种或物质或精神的愉快,就是“乐居”。

那么,何为环境美学?

简要地说,它是研究人在环境中乐居的学科。

环境美学属于偏重于人文方向的研究。

从人文方向研究环境,主要有环境哲学、环境伦理、环境美学,环境审美是这三个学科的尖端。

说是尖端,不是说它最高深,而是说环境审美是在环境哲学的指导下、在环境伦理的基础上进行的。

环境哲学提出人与自然互动和谐,环境伦理学提出人与动植物共生友好,都是环境审美的重要内涵。

环境美学使人们的审美关注从原初的人自身扩展到人之外的世界,从艺术扩展到生活,从自然扩展到无限。

审美视界的扩大,必然带来审美内涵的深化。

  (摘编自陈望衡《环境美学助力美丽中国建设》2018月9月25日《人民日报》07版)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.强调环境的属人性非常必要,环境的意义就在于它是人的生存之本、乐居之地。

B.生态文明环境可以通过人自己的努力,协助生态朝有利于自身方向发展而取得。

C.就审美而言,精神性的乐更重要,因此,感受到环境给予的精神之乐更为“乐居”。

D.环境美学是研究人在环境中乐居的学科,因为它使审美视界得以扩大,所以带来了审美内涵的变化。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)

A.文章采用总分总的结构进行论证,先总体提出环境美学的两个重要问题,再分别阐释这两个问题,最后总结何为环境美学。

B.文章论证看环境的两个维度是采用递进的方式进行的,由生态到文明,逻辑清晰。

C.文章最后两段都采用了设问的手法,详细地阐释了审美和环境美学两个概念。

D.文章对环境审美的论述采用了从大到小的方式,即先论述审美,再由审美的具体内涵进一步论述到环境的审美。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.环境与资源的价值对人类都很重要,但两者发生矛盾时,环境的价值更重要。

B.不利于人的生存、生活、发展的生态是不好的生态,这种生态属性不能称之为人的环境。

C.人有三种生存方式,各有特性,而乐居属于乐生的一种表现形式。

D.以环境哲学为指导,以环境伦理为基础,环境美学会不断发展与完善,并将助力美丽中国建设。

 

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成4-6题。

材料一:

世界卫生组织最新研究报告称,目前中国近视患者人数多达6亿,几乎是中国总人口数量的一半。

我国高中生和大学生的近视率均已超过七成,并逐年增加,青少年近视率高居世界第一,小学生的近视率也接近40%。

相比之下,美国中小学生近视率仅为10%。

从各年龄段视力不良率看,随着年龄增长视力不良检出率迅速升高,以2017年数据为例,6岁学生视力不良率为14.4%,13岁学生就达到了54.2%,十七八岁时达到80%。

所谓视力不良是指双眼裸眼中心远视力低于5.0,包括近视、远视和弱视。

最新证据表明,近视的发生具有逐步低龄化的特点,在3-6岁的群体中,约有25010的儿童为近视眼。

值得注意的是,中小学生的视力不良问题依然突出,在18岁男女生视力不良检出率中,重度视力不良的男女生的占比分别高达75.0%和79.3%。

重度视力不良,比如发生高度近视,就可能诱发视网膜并发症,一旦发作将对视力产生不可逆的损伤。

而且,随着年龄的增长,并发症发病率会提高,比如20岁之前的发病率是10%,而40岁的时候发病率就达到了50%,但很多人并没有意识到这一风险。

(摘编自《我国青少年近视超7成,青少年近视率排世界第一》,“央广网”2017年6月12日)

材料二:

是什么让孩子们的视力越来越模糊?

研究表明,孩子的视力有20%至30%的几率受到遗传基因影响,剩下的70%至80%是受后天环境影响。

“根源在于学校和家庭教育存在一些偏差。

”一位小学校长告诉记者。

尽管素质教育开展了多年,但学生成绩和升学率仍是隐形的“硬指标”,孩子们不堪重负,课外活动时间被严重挤压,加重了孩子们的用眼负担,同时,家长们为了“不让孩子输在起跑线上”,逼迫孩子参加各种补习班、兴趣班,使他们的眼睛长期处于疲劳状态。

“许多孩子沉迷于电子产品,喜欢‘宅’在家里,养成了久坐不动的生活习惯,户外活动严重不足。

离手机越来越近,离自然越来越远。

”“宅”是现在城镇学生近视率增加的原因之一,很多学生课余时间要么宅在家里,要么奔波于各种兴趣班,户外活动时间少。

目前没有直接的证据说明近视的发生是由哪个基因决定的。

在诱发近视的三大因素(遗传、环境和营养)中,科学家们认为环境因素对近视眼的发生起的作用更大。

电子屏幕、不良光线、姿势不正确、用眼时间太长以及看的物品距离眼睛太近等,都是不良的用眼环境或习惯。

遗憾的是,不仅是家长,部分学校也没有认识到电子产品对青少年视觉健康的危害,反而推行使用平板电脑教学。

这不仅将发生近视的风险强加到了孩子身上,更加剧了对已近视孩子的视力损伤,将他们进一步推向了高度近视的行列。

(摘编自《亲近手机远离自然许多孩子”宅”出近视眼》,《济南日报》2018年8月31日)

材料三:

为综合防控儿童青少年近视,教育部等八部门联合印发了《综合防控儿童青少年近视实施方案》,明确了家庭及有关部门的行动措施。

其中,在家庭中,提倡增加孩子户外活动和锻炼的时间,使孩子每天在家接触户外自然光时间60分钟以上;控制电子产品使用,非学习目的的电子产品使用单次不宜超过15分钟,每天累计使用不超过1小时;减轻孩子课外学习负担,合理选择,不盲目参加课外培训;避免不良用眼行为,养成良好的用眼行为习惯;保障孩子的睡眠和营养;做到早发现早干预,关注家庭室内照明情况,随时关注孩子视力异常迹象,进行科学干预和近视矫治。

在学校中,减轻学生学业负担,小学一、二年级不布置书面家庭作业,三至六年级作业完成时间不超过60分钟,初中不得超过90分钟,高中阶段合理安排作业时间;加强考试管理,不得安排过多考试。

严禁以任何形式公布学生考试成绩和排名等;改善教学设施和条件,鼓励采购符合标准的可调节课桌椅和坐姿矫正器,使用利于视力健康的照明设备;坚持眼保健操、强化户外体育锻炼、加强学校卫生与健康教育;严禁学生将电子产品带入课堂、定期开展视力监测并加强视力健康管理等。

各地医疗卫生机构要从2019年起,0-6岁儿童每年眼保健和视力检查覆盖率达90%,及时更新儿童青少年视力健康电子档案,并对儿童青少年近视患者规范诊断治疗。

(摘编自《明确各方行动措施,防控儿童青少年近视》,“央广网”2018年8月31日)

4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.中国近视患者数量惊人,青少年的近视率成为世界第一,其中小学生近视率就为美国的四倍。

B.青少年视力不良率居高不下,意味着高度近视和由此产生并发症的可能性更大,但很多人对于这一风险认识不足。

C.青少年近视的原因包括遗传、环境、营养等,而主要原因是环境,比如不良光线、电子屏幕等。

D.防控青少年近视发生的措施很多,但是如果我们教育观念落后,健康意识淡薄,还是不能从根本上解决问题。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.面对近视发生的低龄化及视力不良检出率随年龄迅速升高的现实,青少年儿童的健康成长,应该成为全社会关注的焦点。

B.教育改革势在必行,这是因为学生成绩与升学率是考查学校办学水平的隐形“硬指标”,加重了学生的用眼负担。

C.电子产品走进校园,一些学校对其危害性认识不够,推行使用平板电脑教学,加剧了学生患高度近视的风险。

D.现在很多青少年学生,课余时间除了参加各种补习班、兴趣班,就喜欢“宅”在家里,这种状况如不改变,其视力问题仍然堪忧。

6.防控青少年近视需要全社会多方面协同合作,请简述各方应该如何应对。

(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

雨夜小站

柳青

春雨刷刷地下着。

透过淌着雨水的玻璃车窗,看见秦岭西部太白山的远峰、松坡,渭河上游的平原、竹林、乡村,百里烟波,都笼罩在白茫茫的春雨中。

当潼关到宝鸡的列车进站的时候,小街两边的店铺已经点起了灯火。

由于春汛,渭河的渡口暂时取消了最后一次摆渡,旅客们都陆陆续续进了这个旅馆或那个旅馆,只剩年轻的庄稼人梁生宝,头上顶着一条麻袋,背上披着一条麻袋,一只胳膊抱着用一条麻袋包着的被窝卷儿,黑幢幢地站在街边靠墙搭的破席棚底下。

来这里买稻种的生宝,碰到一个难题。

小伙子问过几家旅馆,连睡大炕也要两角钱。

他从家乡起身时,根本没预备住客店的钱。

心想:

随便什么地方不能滚一夜呢?

没想到眼前刷刷的春雨却把他搁在了这个小站。

“把他的!

到哪里过一夜呢?

站在这异乡的陌生小街上,生宝的心却回到渭河下游的稻地里去了。

钱对于那里的贫雇农,是多么困难啊!

起身时收集稻种钱,难着哩!

其他互助组的庄稼人,要劳驾他捎买些稻种,临了却没弄到钱。

本互助组有两户,也是作为组长的他先垫着。

生宝心里明白:

他带来了多少钱,要买多少稻种,还要运费和来回的车票。

他怎能贪图睡得舒服,多花一角钱呢?

从前,汤河上的庄稼人不知道这郭县地面有种叫“百日黄”的急稻子,秋天割倒稻子来得及种麦,夏天割倒麦能赶上泡地插秧;只要有肥料,一年可以稻麦两熟。

任老四曾经溅着唾沫星子感激地对他说:

“宝娃子!

你这回领着大伙试办成功了,娃们就有馍吃了嘛!

“就说稻地麦一亩只收二百斤吧!

全黄堡区五千亩稻地,要增产一百万斤小麦哩!

生宝同志!

”这是区委王书记开会时拿眼睛盯着生宝说的,生宝明白:

那是希望和信赖的眼光……

“我哪怕就在这席棚底下蹲一夜哩,也要省下这两角钱!

”生宝对自己说,度过了讨饭的童年生活,十三岁就给财东家熬半拉子长工,青年时代又在秦岭荒山里混日子,他不知道还有什么可以叫作“困难”!

他觉得:

照党的指示给群众办事,“受苦”就是享乐。

可他知道继父梁三不这么着想……

一九二九年,生宝跟着他妈夹在衣衫褴褛的人群中,逃难到下堡村,是继父梁三的草棚屋收留了他们。

梁三命运不济,接连死了两回牛,后来连媳妇也死了,再后来租不到地,连父亲留下的三间房也拆得卖了木料和砖瓦。

可自从草棚屋里有了生宝母子,曾经被命运打倒的梁三,又开始创立起家业来,他操劳着、忍耐着,把希望寄托在将来。

可拆掉三间房的地上长起来的榆树已经比碗口粗了,家业依旧没创起来。

土地改革的那年冬天,梁三家分得十来亩稻地,老汉早已干瘪的身体突然就有莫名其妙的精力,见天天不亮就开始忙乱起来,但对于生宝也渐渐生出许多不满。

看见郭振山家盖瓦房,他心里气:

“你把俺生宝拉进党里头做啥嘛?

你弟兄三个外头有人干事,屋里有人种地,你们积极得起啊!

可俺家里的地怎弄哩?

听说生宝担任互助组组长,他冲到老婆跟前抱怨:

“他为人民服务!

谁为我服务?

成天不着家,啥时才能创立咱自个儿的家业?

这次买稻种,老汉照旧不高兴:

“谁见过汤河上割毕稻子种麦来?

等碰破了脑壳后,你才知道铁是铁,石头是石头。

想到这,生宝觉得有必要回去后认真地跟继父做点解释工作,主要说明大家富裕的道路和自发的道路有啥不同。

爷俩使足了劲种地,的确年年粮食有余,然后有力量买地。

可像任老四家那样的,劳力软、娃多,离开互助组就搞不好生产,就得年年卖地。

那十年八年后,老任家又和没土改一样,地全到他爷俩名下了!

想到能改变继父的想法,生宝满脸堆起笑容,他走进一家小饭铺,要了碗汤面,然后取开棉袄口袋上的锁针用嘴唇夹住,掏出一个红布小包来,在饭桌上很仔细地打开,在那些七凑八凑来的人民币中拣出最破的一张五分票,付了汤面钱。

踏着土街上的泥泞,生宝从饭铺跑到车站票房。

划着一根洋火,观察了全部情况;划第二根洋火,选定睡觉的地方;划了第三根洋火,把麻袋在地上铺开来。

头枕着过行李的磅秤底盘,生宝和衣睡下了。

他想:

在这里美美睡上一夜,明日一早过渭河,到太白山下的产稻区买稻种呀!

票房外头,春雨淅淅沥沥地下着,天气是凉的,可生宝心中是热的……

(节选自柳青长篇小说《创业史》,有删改)

【注】互助组:

指20世纪50年代,我国农业社会主义改造过程中,农民为解决各自劳动力、生产工具不足的困难,而建立的劳动互帮互助组织。

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说中有多处生动的细节刻画,如第二段中对梁生宝的外貌描写,一身三条“麻袋”,真实呈现了生宝朴实坚定、艰苦创业的庄稼汉子形象。

B.小说采用倒叙手法,先描述生宝雨夜到达小站的情景,设置悬念:

梁生宝是谁?

为何不住旅馆?

既避免了平铺直叙,又激发了读者的阅读兴趣。

C.通过继父对生宝的不满,可以看出虽然两人都吃苦耐劳,都想发家致富,但梁生宝更加乐于奉献,有责任,有担当,社会主义建设就需要生宝这样的带头人。

D.小说的人物语言很有特色,如“把他的!

到哪里过一夜呢?

”“你把俺生宝拉进党里头做啥嘛?

”,富有地域特点和乡土气息,质朴而又富有情韵。

8.小说中两次描写“春雨”,这样安排有什么好处?

请结合选文简要分析。

(6分)

9.小说节选自柳青的代表作《创业史》,请分析“创业”一词在选文中的丰富意蕴。

(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成10-13题。

问说(节选)(清)刘开

君子之学必好问。

问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。

好学而不勤问,非真能好学者也。

理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。

不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。

等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。

《书》不云乎?

“好问则裕。

”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。

子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。

三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?

是己而非人,俗之同病。

学有未达,强以为知,理有未安,妄以臆度,如是,则终身几无可问之事。

贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉。

如是,则天下几无可问之人。

不然,则所问非所学焉:

询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能;事之至难解者,问之人以穷其短。

嗟乎!

学之所以不能几于古者,非此之由乎?

且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。

亦非不潜心专力之故,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。

智者千虑,必有一失。

圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。

理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?

是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。

孔文子不耻下问,夫子贤之。

古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

10.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.非学无以致疑致:

招致,取得

B.忌之而不愿问焉忌:

避免戒除

C.不如己者,轻之而不屑问焉轻:

轻视

D.理有未安,妄以臆度度:

揣测

11.下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是()(3分)

A.问焉以求一得然后以六合为家

B.取其有益于身而己师不必贤于弟子

C.则终身几无可问之事则移其民于河东

D.轻之而不屑问焉吾尝终日而思矣

12.下列语句编为四组,全部反映勤问的重要性的一组是()(3分)

①非问无以广识②《书》不云乎?

“好问则裕。

③询天下之异文鄙事以快言论④事之至难解者,问之人以穷其短

⑤智者千虚,必有一失⑥理无专在,而学无止境也,然则问可少耶

A.②③④B.①③⑤C.①②⑥D.④⑤⑥

13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。

(5分)

译文:

(2)然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

(5分)

译文:

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成14-15题。

伤春①

陈与义

庙堂无策可平戎,坐使甘泉②照夕烽。

初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙!

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁③,疲兵敢犯犬羊锋。

【注】①1129年冬,金兵渡江,攻破临安,宋高宗从海上奔逃。

1130年春,金兵又攻破明州,宋高宗奔逃到温州,当时诗人流落在湖南,该诗作于此时。

②甘泉,宫名,秦始皇筑的行官,汉武帝时有所增筑。

③向延阁,名子諲,当时做长沙太守。

14.下列对本诗的赏析,不恰当的一项是(3分)

A.诗歌的第二句,写边塞的烽火照亮了甘泉宫,以汉朝之事比况金兵逼近京都,用典贴切,形象化,与第一句形成因果关系。

B.三、四句中“初怪”与“岂知”互相呼应,句法灵活,“穷海看飞龙”是指皇帝逃到偏远的海上。

C.颈联化用诗句,对仗贴切、工整,紧扣题目“伤春”,写诗人白发如霜,对处处烟花燃放的景象都无心欣赏。

D.尾联落笔有力,写出了向子诬以疲惫力弱的部队,敢于抵挡金兵的入侵,“犬羊”一词是对金人的蔑称。

15.这首诗雄浑沉郁,深得杜甫同类题材诗歌的神韵,请结合诗歌内容简要分析这首诗表达了哪些感情。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)《劝学》中认为君子应该终身学习,活到老,学到老的一句是:

“           ”

(2)《琵琶行》中表明诗人和琵琶女经历相似,情感共鸣的两句是“          ,                 ”。

(3)韩愈在《师说》中论述择师标准的概括性句子是“            ,                ,              ,师之所存也”。

3、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成17-19题。

在第四次工业革命的今天,人类中心主义者依然信心十足,因为他们认定那个终极的“控制开关”必定掌握在人类手中。

站在人类中心主义的巅峰,我们当然不用。

然而,新的工业革命提出的最大疑问在于,人类将自己最强大、最优质和最持久的体力和智力进行“集成”,并一步一步地转移到“机器人”身上,尤其是转移到与自己同类却更为强健和发达的“基因人”身上后,仍然认为自己还是这个世界的主宰,这是不是人类自我最大也是最后的迷思?

(,,。

,,,)这应当是第四次工业革命最具特色,也最有价值的地方。

我们这些”自然人”,如果不想在这次工业革命中,就必须适度地放下“自然人”内部的争斗,从整个人类的视角,塑造全新的、共有的道德良知,摒弃前嫌,,面对整个人类新的对手。

可以想象,面对如此革命,如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。

17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)

A.风举云摇诚惶诚恐自投罗网精诚团结

B.风起云涌诚惶诚恐自掘坟墓和衷共济

C.风举云摇忧心忡忡自投罗网和衷共济

D.风起云涌忧心忡忡自掘坟墓精诚团结

18.下面是文中括号内的语句,顺序已打乱,排列最恰当的一项是(3分)

①预示人类社会一个自我超越时代的到来

②第四次工业革命的到来

③“自然人”“机器人”和“基因人”等之间的冲突

④超越地域、民族、国家、政治团体、宗教派别

⑤在向整个人类社会发出新的挑战

⑥很可能超过当下的民族、国家等之间的冲突

A.②④⑤③⑥①B.②③④⑥⑤①

C.③⑥①②④⑤D.③④⑥②⑤①

19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

A.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会没有进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。

B.如果没有一种主流的、共有的、强有力的人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。

C.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅不意味着人类社会在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。

D.如果没有主流的、共有的、强有力的一种人类价值观或普世道德出现,技术进阶不仅意味着人类社会没有在进步,反而意味着人类社会在倒退或毁灭。

20.下面是一封求职信的正文,其中有五处表述不够规范,请找出井加以修改(5分)

我是北方大学机械制造专业的莘莘学子,成绩优秀,身体健康.表达能力强。

从报纸上垂阅了贵公司招聘人才的广告.惠顾了贵公司的网站,得知了招聘工程人员的消息,我决定应聘。

现惠赠我的相关资料,如有意向,请尽快与我洽谈。

①________________改为________________

②________________改为________________

③________________改为________________

④________________改为________________

⑤________________改为________________

21.下面是某项技能训练的成绩曲线图,请简要概括练习成绩变化的三个特点,每点不超过10个字。

(6分)

①_________________________;

②_________________________;

③_________________________。

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)

韩愈《师说》中说“师者,所以传道受业解惑也”,又说“是故弟子不

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