牛顿达尔文爱因斯坦名言录Word格式文档下载.docx

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"

跌倒了,爬起来。

这就是成功。

一个人的尊严并非在于获得的荣誉,而在于本身值得这荣誉。

达尔文名言:

乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

(名言作者达尔文)

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

完成工作的方法,是爱惜每一分钟。

作为一个科学家来说,我的成功......最主要的是:

爱科学--在长期思索任何问题上的无限耐心--在观察和搜集事实上的勤勉--相当的发明能力和常识。

爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识。

爱科学作者:

在长期思索任何问题上的无限耐心作者:

在观察和搜集事实上的勤勉作者:

相当的发明能力和常识。

我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土......

我能成为一个科学家,最主要的原因是:

对科学的爱好;

思索问题的无限耐心;

在观察和搜集事实上的勤勉;

一种创造力和丰富的常识。

我在科学方面所做出的任何成绩,都只是由于长期思索,忍耐和勤奋而获得的。

不要因为长期埋头科学而失去对生活对美对诗意的感受能力。

无知者比有知者更自信。

只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。

不要因为长期埋头科学,而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

我一贯力求思想不受束缚。

如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。

在科学研究中,是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的、独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。

爱因斯坦名言:

我确实相信:

在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

爱因斯坦)

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。

这就是我们这个时代的特征了。

但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

-

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。

人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。

在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。

每一项重大成就都会带来新的问题。

任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功

在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识

在科学上,每一条道路都应该走一走,发现一条走不通的道路,就是对科学的一大贡献。

......那种证明"

此路不通"

的吃力不讨好的工作,就让我来做吧!

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。

一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

学习知识要善于思考,思考,再思考。

学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。

凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。

但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

人是为别人而生存的--首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。

我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

在真理和认识方面,任何以权威自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。

而提出新的问题新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我觉得都是可鄙的。

追求真理比占有真理更加难能可贵。

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?

我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

人们把我的成功,归因于我的天才;

其实我的天才只是刻苦罢了。

每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。

如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

我们一来到世间,社会就在我们面前树起了一个巨大的问号:

你怎样度过自己的一生。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

学校的目标始终应当是:

青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

倘若A代表人生的成功,那么公式是:

A=X+Y+Z。

X是工作,Y是游戏,Z是保持缄默。

我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的--这种理论,我把它叫做猪栏式的理想。

科学是一种强有力的工具。

怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。

刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。

科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。

在科学上,每一条道路都应该走一走。

发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。

我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现"

的失败者统统不写,这是很不公平的。

科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。

若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。

我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西,把其他一切统统抛掉。

决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢乐和今后你们工作所属社会的利益,去学习。

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