部编初中语文人教课标版七年级下册汾阳市演武镇西河堡初级中学校靳杰《河中石兽》教案.docx
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部编初中语文人教课标版七年级下册汾阳市演武镇西河堡初级中学校靳杰《河中石兽》教案
24、河中石兽
山西省汾阳市演武镇西河堡初级中学校靳杰
教学设计
一、教学目标
（一）知识与技能
1、理解实践出真知的道理。
2、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3、训练阅读浅近文言文的能力，根据注释和工具书翻译全文，理通文意。
（二）过程与方法
朗读法、教师指导法、合作探究法。
（三）情感、态度与价值观
1、认识到实践的重要性。
遇事不可随意主观臆断，应根据客观事实进行分析。
2、积累文言词汇,懂得古汉语的意义和用法，理解语言的历史变化。
二、教学重点
1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、训练阅读浅近文言文的能力，根据注释和工具书翻译全文，理通文意。
三、教学难点
1、领会认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2、理解实践出真知的道理。
3、理解文章中三类人物寻找石兽的方法有何不同。
四、教学准备
1、本课涉及石头运动的原理图。
2、多媒体课件。
五、总课时：
2课时
六、教学过程设计
第一课时
（一）导入
文题解说：
“河中”指地点,“石兽”指对象,题目的意思是倒塌在河中的石兽。
题目交代了文章的主要内容。
俗话说：
“没有调查，就没有发言权”。
有一则故事记载，某寺庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。
十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。
一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。
石兽为什么会向上游“跑”呢？
今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
师：
好，首先问同学们一个问题，我们这节课来读和学这篇文言文故事《河中石兽》大家知道它是谁写的吗？
预设回答如下：
生甲：
纪昀。
师：
你来说？
生乙：
纪昀。
师：
也是纪昀。
对不对呀？
生（全班）：
对。
师：
也对呀，我觉得有点疑问，真是纪昀吗？
生丙：
纪晓岚。
师：
是纪晓岚吗？
我要纠正一个字音，这个字，我们做一个公民要遵纪守法，做一个学生要遵守纪律，你们都读纪，所以呀你们就读做纪昀了。
这个字作姓氏讲时不读纪，有谁知道读什么？
好你说。
生：
jí。
师：
第几声？
生：
二声。
师：
有没有不同意见？
有没有谁拿字典？
唉，以后我们遇到字的时候一定不能凭自己的老经验，觉得就读纪了，这个字作姓氏时应该读jǐ，纪昀，纪晓岚，第三声。
刚才我们都犯了一个错误，什么错误呀？
生：
根据生活中的经验，就读错了。
师：
噢，就是根据自己的某一个经验就把他读错了，这就是我们书中的一句话，怎么说的？
我们书中也有这句话，这是什么毛病？
生齐读。
“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
”
师：
“可据理臆断欤？
”我们刚才就犯了一个臆断的毛病。
（二）交流作家作品资料及学法。
作者纪昀，字晓岚。
乾隆十九年（1754）进士。
学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。
因获罪遗戍乌鲁木齐。
释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。
著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔记》，该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
好，作者我们知道了，咱们是一起学习这篇文章，这是一篇文言文，你学文言文都怎么学？
生：
先读熟了。
师：
先读熟了，然后再翻译，翻译完了呢？
生：
按照他的汉语意思来理解，能够背诵。
师：
哦，会背了。
不仅要理解，还要会背。
还有其他什么方法吗？
你们说说？
生：
要知道这篇文章要表达什么。
师：
好，不错！
我们要对它进行一番赏读，那首先我们得读通顺吧，注意里边的字音和句子不能读错了。
你们提前作预习了，预习时有没有不会读的字呀？
（三）扫清文字障碍，顺畅朗读课文
1、检查预习，明确重难点字的读音，抽生读音
干（gān）圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）曳（yè）杮（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）
2、听课文录音范读
3、学生集体学习朗读课文，落实字音。
（1）教师范读课文。
（2）生注意停顿、语气、节奏、生字的读音。
沧州南，一寺/临/河干（gān），山门/圮（pǐ）于河，二石兽/并/沉焉。
阅/十余岁，僧/募金重修，求/石兽于水中，竟不可得。
以为/顺流下矣，棹（zhào/）数小舟，曳/（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰:
“尔辈/不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为/暴涨携之去?
乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?
”众服为确论。
一老河兵/闻之，又笑曰:
“凡/河中失石，当/求之于上流。
盖/石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下/迎水处啮（niè）沙/为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是/再啮，石又再转，转转不已，遂/反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?
”如其言，果得于/数里外。
然则/天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理/臆（yì）断欤（yú）?
（3）学生自由朗读,齐读,男女生轮读。
（四）借助注释和词典翻译课文。
（1）结合课文注释,利用工具书,掌握重点字词的读音和释义,并标出重点词句,提出疑难问题。
（2）小组内解决疑难,同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译,疏通文意。
【译文】：
沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。
焉，助词，无义。
阅十余岁，僧募金重修，
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中，竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。
下，往下游去。
棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。
便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究物理。
是非木杮（fèi），
“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。
耳，助词，表示肯定。
沿河求之，不亦颠乎?
”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?
”
沿，顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
一老河兵闻之，又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石，当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。
”
盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石，其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。
倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?
”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？
”
如其言，果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
第二课时
（一）随机抽查字词和翻译导入。
（二）文言词语积累，学习文中古今异义字词、一词多义的词、词性活用、通假字和特殊句式翻译。
1、古今异义
①二石兽并沉焉（古义：
一起今义：
并列）
②阅十余岁（古义：
经历今义：
阅读）
③是非木柿（古义：
代词，这今义：
判断词，是）
④盖石性坚重（古义：
发语词今义：
有遮蔽作用的器物）
⑤但知其一（古义：
仅仅，只今义：
表转折但是，却）
⑥尔辈不能究物理（古义：
客观事物的道理、规律今义：
一门学科）
2、一词多义
一老河兵闻之（讲学者的观点）
其反激之力（助词，的）
如是再啮（像）
如其言（按照）
岂能为暴涨携之去（被）
必于石下迎水外啮沙为坎穴（成为）
众服为确论（认为）
3、词性活用
①棹数小舟（名词用作动词，划船）
②岂能为暴涨携之去（动词用作名词，洪水）
4、通假字
曳铁钯（“钯”通“耙”，平整土地用的农具）
5、指导特殊句式。
（1）岂能为暴涨携之去（被动句,……为……,表被动,可译为“被”）
（2）当求之于上流（倒装句,状语后置,应为“于上流求之”）
（3）如其言,果得于数里外（省略句,“得”的后面省略了宾语“之”）
（4）岂能为暴涨携之去？
（反问句，怎么能被洪水携带走呢？
）
（5）可据理臆断欤？
（疑问句，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
）
（三）在理清文意的基础上再次朗读课文，注意停顿和节奏。
（四）布置作业：
在理解和熟悉大意的基础上课后继续朗读练习，以至熟读成诵。
第三课时
（一）复习导入
1、思考文中寻找石兽的几种方法。
2、就课文不理解的地方提出质疑。
3、上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
（二）正课
1、学生齐声朗读课文。
2、质疑：
故事说了一件什么事？
讨论并归纳：
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
3、质疑：
故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？
分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
（1）寺僧以为石兽掉下去的地方能找到石兽，结果没找到；又以为被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。
像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。
所以应该到上游去找。
（4）寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：
讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。
这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4、质疑：
故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？
概括各层次大意。
讨论并归纳：
可分四层：
第一层：
交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：
讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：
老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：
由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5、质疑：
为什么老河兵的方法是对的？
方法：
借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
仔细阅读全文,回答问题：
四种寻找石兽的方法、寻找经过、人物、寻找的地点、结果
第一种僧原地水中不可得
第二种僧顺流而下无迹
第三种讲学家原地沙下失败
第四种老河兵求之于上流果得于数里外
可以制成如下表格：
人物
寻找的位置
理由
结果
寺僧
求石兽于水中
山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉
竟不可得。
寺僧
求之下流
以为顺流下矣
寻十余里，无迹
讲学家
求之地中
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
众服为确论（实则找不到）
老河兵
当求之于上流
石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
果得于数里外
分析四种情况：
第一种只考虑石兽从哪里掉下去的，没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6、质疑：
这个故事说有了一个什么道理？
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
（四）练测促学:
1、讲学家是一个怎样的人？
答：
【解析】本题考查对人物形象的分析。
“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）
答案：
讲学家是一个虽一知半解但好为人师，自视清高而轻视他人的人。
2、老河兵的判断为什么是正确的？
答：
【解析】从老河兵的身份出发，理论和实践的关系方面考虑作答。
答案：
常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
3、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
答：
答案（示例）：
为我们指明了认识事物的方法和途径：
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
（五）课堂小结概括文章的中心：
本文通过叙述寻找河中石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观做出判断。
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主观推理，实践出真知。
希望同学们遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的讲学家一样的笑话。
（六）反馈延伸：
本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
学生畅所欲言。
明确：
为我们指明了认识事物的方法和途径：
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
邓小平同志也曾说：
“实践是检验真理的唯一标准。
”我们应该对“寺僧”和“讲学家”那样的人说“不”，对“刻舟求剑”的人说“不”，学习“老河兵”穷理不臆断的品质，用我们的慧眼，用我们的头脑，用科学精神去认识这个纷繁复杂的世界。
示例：
遇到问题要具体考虑，不能想当然。
主观推理是靠不住的，实践出真知。
（七）写作特色：
1、层层铺垫。
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。
最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
2、具有较强的思辨色彩。
不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点初看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推断的合理性。
3、细节描写增加了文采和可读性。
如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）和老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）。
（八）布置作业：
1熟读背诵本课。
2完成课后理解与探究一、二题。
3、归纳本课古今异义和一词多义现象。
【附】寻找石兽与流水侵蚀作用
清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》中记载，某土寺庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。
十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。
一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。
石兽为什么会向上游“跑”呢？
原因在于，石兽落水后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲刷能力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。
久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一截。
可见老兵的判断是正确的，流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能“逆水而行”。
纪昀（晓岚）的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。
蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。
《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名。
近来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑。
理由是石重水轻，无论如何，沉于水中的石兽，只可能顺流而下，决不可能逆流而上。
他们认为纪昀所说的这个故事，尽管很生动、有趣，很能吸引人，无奈事实决非如此，石兽向上游，不过是文学家的幻想，客观上并不存在。
事实真的如此吗？
寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游？
不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。
这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。
十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。
十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。
它是怎么“游”上来的呢？
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。
它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服他说明，纪昀所记，确非虚言。
这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。
这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义。
教学反思
这篇课文我分两个课时来完成，并且把重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上；把难点放在让学生知道学习这个故事后应该懂得的道理上。
学生在朗读和理解字词方面做得很好，但是在提问环节对于用几种方法找石兽时，很多学生都忘记了第一种，学生对文章的理解也不是很全面。
以后要在如何引导启发上多下功夫，不断给自己充电以提高自己的能力。
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