文言文复习要点.docx
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文言文复习要点
文言文复习要点
一、关于通假字
1、要求
能根据形近和音近原则判断通假字并作出解释（一般实词较多），并且在词义辨析和翻译时准确翻译出来，比较生僻并且重要的字一般注释会注出，所以要认真阅读注释。
2、熟悉课本中的通假字
假字
本字
解释
例句
篇目
强
僵
僵硬
昂首观之，项为之强
《童趣》
说
悦
愉快
学而时习之，不亦说乎
《<论语>十则》
女
汝
你
诲女知之乎
知
智
聪明
不知为不知，是知也
乌
无
没有
既而风定天清，一切乌有
《山市》
裁
才
只
数至八层，裁如星点
不
否
表示前面动词的反义，疑问语气
尊君在不
《陈太丘与友期》
扳
攀
牵，引
日扳仲永环谒于邑人
《伤仲永》
知
智
智慧
孰为汝多知乎
《两小儿辩日》
要
邀
邀请
便邀还家，设酒杀鸡做食
《桃花源记》
有
又
用于连接整数与零数
舟首尾长约八分有奇
《核舟记》
诎
屈
弯曲
诎右臂支船
《核舟记》
衡
横
与“竖”相对
左手倚一衡木
与
举
举荐
选贤与能，讲信修睦
《大道之行也》
矜
鳏
年老而无妻者
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
曾
层
层层的
荡胸生曾云
《杜甫诗三首》
阙
缺
空缺
两岸连山，略无阙处
《三峡》
转
啭
鸣叫
蝉则千转不穷
《与朱元思书》
反
返
返回
经纶世务者，窥谷忘反
食
饲
喂养
食马者不知其能千里而食也
《马说》
见
现
表现
才美不外见
材
才
才能
食之而不能尽其材
邪
耶
吗
其真无马邪
被
披
穿
同舍生皆被绮绣
《送东阳马生序》
支
肢
肢体
四支僵劲
具
俱
全，都
政通人和，百废具兴
《岳阳楼记》
属
嘱
嘱托
属予作文以记之
羞/直
馐/值
美食/价值
玉盘珍羞直万钱
《行路难》
適
谪
被罚戍边的人
发闾左適戍渔阳
《陈涉世家》
以
已
已经
固以怪之矣
被
披
穿着
将军被坚持锐
唱
倡
首发
为天下唱，宜多应者
错
措
置，安放
以君为长者，故不错意也
《唐雎不辱使命》
仓
苍
深青色
仓鹰击于殿上
信
伸
伸张
欲信大义于天下也
《隆中对》
已
以
和“来”连用表示时间
自董卓已来
距
拒
抵御
子墨子九距之
《公输》
圉
御
抵挡
子墨子之守圉有余
诎
屈
理屈
公输盘诎
畔
叛
背叛
寡助之至，亲戚畔之
《<孟子>两章》
曾
增
增加
曾益其所不能
衡
横
梗塞，不顺
困于心衡于虑而后作
拂
弼
辅佐
入则无法家拂士
辟
避
躲避
故患有所不避
辩
辨
辨别
万钟则不辩礼义而受之
《鱼我所欲也》
得/与
德/欤
感激/语气助词，吗
所识穷乏者得我与
乡
向
从前
乡为身死而不受
徧
遍
遍及，普及
小惠未徧
《曹刿论战》
反
返
返回
寒暑易节，始一反焉
《愚公移山》
惠
慧
聪明
甚矣，汝之不惠
亡
无
没有
河曲智叟亡以应
厝
措
安放
一厝朔东，一厝雍南
二、关于古今异义词
即古今差异较大的词语，一般分为词义扩大、词义缩小、词语转移三个类别。
1、词义扩大
饮于河、渭
黄河
泛指河流
2、词义缩小
率妻子邑人来此绝境
妻子儿女
男子的配偶
3、词义转移
高垣睥睨
女墙
斜着眼睛看，形容高傲
惟危楼一座
高
危险
与人期行，相委而去
丢下，舍去
把事情交给别人去办
暮而果大亡其财
丢失
死亡
人皆吊之
慰问，安慰
悬挂
还来就菊花
欣赏
副词，表示连接
问渠那得清如许
它
水道
自是指物作诗立就
完成
副词，表示连接
稍稍宾客其父
渐渐
稍微
会宾客大宴
正赶上，适逢
聚会
中间力拉崩倒之声
里面夹杂
中心，两端中间的位置
不能名其一处也
说出
姓名
两股战战
大腿
丝线的组成部分
于是宾客无不变色离席
在这时候/改变脸色
承接连词/改变颜色
阡陌交通
交错相通
各种运输邮电事业的总称
无论魏晋
不要说，（更）不必说
连词，表示条件不同而结果相同。
及郡下，诣太守说如此
像这样
这样
不足为外人道也
不值得
不充足；不满。
往来无白丁
没有学问的人
没有功名的人
女有归
出嫁
回去
虽乘奔御风，不以疾也
飞奔的马
奔跑，动词
晓雾将歇
消散
休息
虽席地不容闲也
一席之地，名词
以地为席（席地而坐）
莫说相公痴
痴迷
傻
好读书，不求甚解
不在字句解释上过分追究
只懂得大概，不深入了解
祗辱于奴隶人之手
仆役
为奴隶主劳动而无人身自由的人
走送之
跑
行走
媵人持汤沃灌
热水
食物烹煮后的水
不可久居
停留
居住
隶而从者崔氏二小生
年轻人
传统戏曲行当的一种
增其旧制
规模
制度
属予作文以记之
写文章
学生习作
气象万千
情景景况
大气的现象
则有去国怀乡
离开/国都
与“来”相对/国家
至若春和景明
日光
景象
予尝求古仁人之心
思想
思想器官或感情
处江湖之远则忧其君
民间
四方各地
微斯人，吾谁与归
没有
微小
伛偻提携
抱着，领着
在事业上扶植后辈或后进
项燕为楚将…楚人怜之
爱戴
可怜
虽然，受地于先王，
即使是这样（假设）
转折关系的关联词
长跪而谢之曰
道歉
感谢
亮躬耕于南阳
亲自
弯腰
此人可就见，不可屈致也
接近
副词，表示承接
遂用猖獗，至于今日
失败
横行无忌
此诚危急存亡之秋也
时候
秋季
诚宜开张圣听
扩大
商店等开始营业
未尝不叹息痛恨于桓灵也
遗憾
十分愤恨
先帝不以臣卑鄙
身份低微，见识短浅
恶劣，不道德
牺牲玉帛
祭祀用猪、牛、羊等祭品
为正义事业而献出生命
小大之狱
案件
监狱
可以一战
能够凭借
可能；表示许可等
吾妻之美我者，私我也
偏爱
属于个人或为了个人与“公”相对
臣诚知不如徐公美
确实
真实的（心意）
群臣能面刺寡人之过者
指责
尖的东西穿过物体
能谤讥于市朝
议论，中性词
诽谤讥讽，贬义词
惩山北之塞
苦于
处罚，警戒
注意：
词义转移的由于词义差异大，一般会成为考试出题的重点。
辨析的方法一定要熟读原文，随文释义，不死记硬背。
三、一词多义现象
考试出题范围一般在第一题里，占分之三分。
例字
例句
解释
出处
安：
安求其能千里也
怎麽
《曹刿论战》
衣食所安
养
备
前人之述备矣
周全、详尽
《岳阳楼记》
一时齐发，众妙毕备
具备。
《口技》
犹得备晨炊
准备
《石壕吏》
比
其两膝相比者
靠近
《核舟记》
比至陈
等到
《陈涉世家》
每自比于管仲、乐毅
类比
《隆中对》
鄙
蜀之鄙有二僧
边境
《为学》
肉食者鄙
鄙陋、目光短浅
《曹刿论战》
先帝不以臣卑鄙
出身鄙野
《出师表》
毕
毕力平险
尽
《愚公移山》
群响毕绝
全部
《口技》
薄
薄暮冥冥
迫近，接近
《岳阳楼记》
不宜妄自菲薄
轻视
《出师表》
策
执策而临之
马鞭
《马说》
策之不以其道
鞭打、驱使
《马说》
策勋十二传
记录
《木兰诗》
束手无策
计谋
称
不能称前时之闻
相当、配合
《伤仲永》
先帝称之曰能
称赞
《出师表》
诚
帝感其诚
诚心
《愚公移山》
此诚危急存亡之秋也
的确，实在（
《出师表》
今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴
如果，假如
《陈涉世家》/《隆中对》
例字
例句
解释
出处
惩
惩山北之塞
苦于
《愚公移山》
辞
蒙辞以军中多务
推辞
《孙权劝学》
未尝稍降辞色
语言
《送东阳马生序》
次
吴广皆次当行
编次
《陈涉世家》
又间令吴广之次所旁丛祠中
旅行或行军在途中停留
箪
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军也
用箪装着
《隆中对》
一箪食，一豆羹
古代装饭的圆形竹筐
《鱼我所欲也》
敌
恐前后受其敌
攻击胁迫
《狼》
盖以诱敌
敌人
《狼》
出则无敌国外患者
敌对
《生于忧患，死于安乐》
当
当奖率三军
应当
《出师表》
今当远离
将要
木兰当户织
对着，向着
《木兰诗》
道
会天大雨，道不通
道路
《陈涉世家》
伐无道，诛暴秦
道义
策之不以其道
方法
《马说》
不足为外人道也
说，讲
《桃花源记》
得
二者不可得兼
得到
《鱼我所欲也》
故不为苟得
得到、获得
所识穷乏者得我与
同"德"，感激
山水之乐，得之心而寓之酒也
领略
《醉翁亭记》
端
左手执卷端
画幅的右端
《核舟记》
其人视端容寂
正、端正
恶（读如务）
恶能无纪
怎么
《满井游记》
所恶有甚于死者
厌恶
《鱼我所欲也》
发
舜发于畎亩之间
起，被任用
《生于忧患，死于安乐》
发
发闾左適戍渔阳九百人
征发
《陈涉世家》
野芳发而幽香
开放
《醉翁亭记》
一时齐发，众妙毕备
发出
《口技》
黄发垂髫并怡然自乐
fā，头发
《桃花源记》
方
方七百里
见方
《愚公移山》
方其远出海门
当……时候
《观潮》
奉
奉命于危难之间
接受、奉行
《出师表》
不知口体之奉不若人也
供养
《送东阳马生序》
否
尊君在否
同"不"没有
《陈太丘与友期》
夫
陟罚臧否（pǐ）
恶、坏
《出师表》
予观夫巴陵胜状
那
《岳阳楼记》
夫
夫环而攻之
fú，句首发语词
《得道多助失道寡助》
夫齁声起
丈夫
《口技》
荷担者三夫
成年男子的通称，人
《愚公移山》
扶
便扶向路
沿，顺着
《桃花源记》）
出郭相扶将
搀扶
《木兰诗》
拂
行拂乱其所为
违背、阻碍
《生于忧患，死于安乐》
入则无法家拂士
同"弼"，辅佐
《曹刿论战》
福
苟
神弗福也
赐福、保佑
此何遽不为福乎
好事、有福之事
《塞翁失马》
过
苟富贵
如果
《陈涉世家》
故不为苟得/苟全性命于乱世
苟且
《鱼我所欲也》/《出师表》
人恒过然后能改
犯错误
《生于忧患，死于安乐》
固
及鲁肃过浔阳
到
《孙权权学》
以其境过清
过于
《小石潭记》
固众人
本来
《伤仲永》
故
汝心之固
顽固、固执
《愚公移山》
而戍死者固十六七
一定、必定
《陈涉世家》
固国不以山溪之险
巩固
《生于忧患，死于安乐》
温故而知新/两狼之并驱如故
旧的，原来的
《论语十则》/《狼》
顾
公问其故
原因，缘故
《曹刿论战》
故余虽愚
所以，因此
《送东阳马生序》
顾野有麦场/元方入门而不顾
回头看
《狼》/《世说新语》）
观
顾不如蜀鄙之僧哉
难道
《为学》
三顾臣于草庐之中
看望，拜访
《出师表》
予观夫巴陵胜状
看
《岳阳楼记》
冠
此则岳阳楼之大观
景色,景象
《核舟记》
中峨冠而多髯者为东坡）
帽子
归
既加冠
男子成人礼
《送东阳马生序》
微斯人，吾谁与归
归依
《岳阳楼记》
惠
太守归而游人从
回家
《醉翁亭记》
大王加惠
恩惠
《唐雎不辱使命》
或
甚矣，汝之不惠
同"慧"，聪明
《愚公移山》
一食或尽粟一石/或王命急宣
有时
《马说》/《三峡》
加
或异二者之为
或许
《岳阳楼记》
而山不加增
增加
《愚公移山》
间
万钟于我何加焉
好处
《鱼我所欲也》
弗敢加也
虚夸
《曹刿论战》
中间力拉崩倒之声
夹杂
《口技》
见
又何间焉
参与
《曹刿论战》
又间令吴广之次所旁
暗暗地
《陈涉世家》
胡不见我于王
引见
《公输》
将
于是见公输盘/曹刿请见）
召见，接见
《公输》/《曹刿论战》
子墨子见王/乃入见
拜见
《公输》/《曹刿论战》
路转溪头忽见
同"现"
《清平乐村居》
则命一上将将荆州之军
率领
《隆中对》
借
公将战
将要
《曹刿论战》
出郭相扶将
搀扶
《木兰诗》
每假借于人
借
《送东阳马生序》
绝
愿借子杀之
依*
《公输》
借第令毋斩
即使
《陈涉世家》
以为妙绝
极点
《口技》
可
群响毕绝
停止，消失
《口技》
佛印绝类弥勒
极，很
《核舟记》
高可二黍许/潭中鱼可百许头
大约
《核舟记》/《小石潭记》
苦
珠可历历数也
可以
《核舟记》
苦秦久矣
苦于
《陈涉世家》
临
苦其心志
使……苦
《生于忧患，死于安乐》
何苦而不平
愁
《愚公移山》
执策而临之
面对、对着、当着
《马说》
名
临溪而渔
来到，在
《醉翁亭记》
、有亭翼然临于泉上者
*近
《醉翁亭记》
《出师表》
故临崩寄臣以大事
4将要
名之者谁
命名、起名
《醉翁亭记》
不能名其一处
说出
《口技》
音序
例字
例句
解释
出处
Q
奇
明有奇巧人
奇特。
《核舟记》
长约八分有奇
零数jī
前
其一犬坐于前
前面
《狼》
狼不敢前《狼》
上前
杂然而前陈者
在面前
《醉翁亭记》
强
赏赐百千强
有余
《木兰诗》
项为之强
通"僵"，僵硬
《童趣》
余则强饮三大白而别
勉强
《湖心亭看雪》
以弱为强者
势力强大
《隆中对》
且
年且九十
将近
《愚公移山》
且焉置土石
况且
期
陈太丘与友期行
约定
《陈太丘与友期》
造饮辄尽，期在必醉
期望
《五柳先生传》
度已失期
期限
《陈涉世家》
去
一狼径去
走开，离去
《狼》
我以日始出时去人近/西蜀之去南海。
距离
《论语十则》/《为学》
阙
不知天上宫阙今夕是何年
宫殿
《水调歌头》
略无阙处
同"缺"，中断
《三峡》
R
乳
妇抚儿乳
喂奶
《口技》
儿含乳啼
奶头
S
食
食不饱，力不足
shí，吃。
《马说》
食之不能尽其材
sì，通"饲"，喂养。
数
又数刀毙之
shù，表多次。
《狼》
珠可历历数也
shǔ，计算
《核舟记》
扶苏以数谏故
shuò，屡次
《陈涉世家》）
所以
吾知所以距子矣
用什么方法
《公输》
所以动心忍性
用这些来
《生于忧患，死于安乐》
此先汉所以兴隆也
……原因
《出师表》
属
良田美池桑竹之属
类
《桃花源记》
属引凄异
连续不断
《三峡》
S
属
神情与苏黄不属
类似
《核舟记》
属予作文以记之
通“嘱”，叮嘱
《岳阳楼记》
召令徒属
下属
《陈涉世家》
T
徒
徒以有先生也
仅仅、只
《唐雎不辱使命》
免冠徒跣
光着
W
谓
谓先主曰
对……说
《隆中对》
太守谓谁
是
《醉翁亭记》
予谓莲
认为
《爱莲说》
此之谓失其本心
叫做
《鱼我所欲也》
太守自谓也
命名
《醉翁亭记》
文
皆披发纹身
画着文彩
《观潮》
属予作文以记之
文章
《岳阳楼记》
舍其文轩
彩饰
《公输》
亡
今亡亦死
逃跑
《陈涉世家》
暮而果大亡其财
丢失
《智子疑邻》
且秦灭韩亡魏
使……灭亡
《唐雎不辱使命》
河曲智叟亡以应
通“无”
《愚公移山》
X
效
愿陛下托臣以讨贼兴复之效
任务
《出师表》
不效则治臣之罪
取得成效
信
愿陛下亲之信之
信任
《出师表》
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
信实
《曹刿论战》
欲信大义于天下
通"伸"，伸张
《陈涉世家》
许
杂然相许
赞成
《愚公移山》）
时人莫许之/遂许先帝以驱驰）
答应，承认、同意
《隆中对》/《出师表》
高可二黍许
大约的数量
《核舟记》
曳屋许许声
hǔ，拟声词
《口技》
寻：
寻向所志
寻找
《桃花源记》
寻病终
不久
音序
例字
例句
解释
出处
X
修
讲信修睦
培养
《大道之行也》
邹忌修八尺有余
身长
《邹忌讽齐王纳谏》
乃重修岳阳楼
修整
《岳阳楼记》
内修政理
革新，完善
《隆中对》
盖简桃核修狭者为之
长
《核舟记》
Y
夷
船背稍夷
平
《核舟记》
南抚夷越
少数民族
《隆中对》
意
意少舒
心情
《口技》
意暇甚
神情、态度
《狼》
醉翁之意不在酒
情趣
《醉翁亭记》
意将遂入以攻其后也
企图，想要
《狼》
引
下车引之
拉，表示好感
《陈太丘与友期》
丁壮者引弦而战
拿起
《塞翁失马》
引喻失义
称引
《出师表》
曾
曾不能毁山之一毛
加强语气，与"不"连用，连……都
《愚公移山》
曾益其所不能
同"增"，增加
《生于忧患，死于安乐》
曾不盈寸
尚、还
《核舟记》
Z
指
手有百指
手指
《口技》
不能指其一端
指明
皆指目陈胜
指点
《陈涉世家》
至
寡助之至
极点
《得道多助，失道寡助》
僧富者不能至，而贫者至焉
到
《为学》
礼愈至
周到
《送东阳马生序》
志
处处志之
做标记
《桃花源记》
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
《为学》
四、虚词：
记特例，常见的例子记规律
1、之
（1）用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分.不必译出.
其格式为：
主语+之+谓语.
例如：
①予独爱莲之出淤泥而不染.（刘禹锡《爱莲说》）译：
我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染.
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.（刘禹锡《陋室铭》）译：
这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓. ③予谓菊,花之隐逸者也.（刘禹锡《陋室铭》）译：
我认为菊花是花是的隐士.
④大道之行也.（《大道之行也》礼记）译：
当政治上最高理想实施的时候.
（2）用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用.不必译出.
例如：
①公将鼓之.（左秋明《曹刿论战》）译：
鲁庄公将要击鼓进攻了.
②久之,目似暝,意暇甚.（蒲松龄《狼》）译：
时间长了,
（3）宾语前置标志.通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前.
其格式为：
宾语+之+谓语.例如：
①孔子云：
“何陋之有?
”（刘禹锡《陋室铭》）译：
孔子说：
“有什么简陋的呢?
“
②宋何罪之有?
（墨子《公输》）译：
宋国有什么罪呢?
（4）之作动词
所带的宾语一般为处所名词
到
辍耕之垄上
又间令吴广之次所旁丛祠中
（5）结构组词“的”
名词（代词）+之+代词（名词）
（6）她、他、它
动词+之（要注意有些动词是活用的）
2、以
词类
用法
解释
例句
出处
介词
1．表示动作、行为，所有的工具、方式、方法及其他
拿、用、按照、根据、售借
醒能述以文者（用）/以天下之所顺（凭、凭借）
《醉翁亭记》/《得道多助》
2．表动作，行为产生的原因
因、由于
先帝不以臣卑鄙/扶苏以数谏故
《出师表》《陈涉世家》
连词
1．表目的、
用来
属予作文以记之/杀之以应陈涉
《岳阳楼记》/《陈涉世家》
2、结果关系
以致于
以伤先帝之明/以塞忠谏之路也
《出师表》
动词
1．与“为”结合，作“以为”解
认为
愚以为，营中之事，悉以咨之
《出师表》
3、为：
两个读音两种词性，多个解释
词类
用法
解释
例句
出处
介词
1．表动作行为的替代
替、给
此人一一为具言所闻/士卒多为用者
《桃花源记》/《陈涉世家》
2．表动作行为对象
对、向
不足为外人道也/为天下倡
3．表示被动
被
山峦为睛雪所洗
《满井游记》
动词
1．表判断动词
是
中峨冠而多髯者为东坡/谓为信然
《核舟记》/《隆中对》
2．根据具体语境，可表示多种具体意义
做
作为
建造
为坛而盟（筑）/酿泉为酒（酿造）/此可以为援而不可图也
《陈涉世家》/《醉翁亭记》/《隆中对》
名词
表行为、表现
心理活动
精神状态
或异二者之为
《岳阳楼记》
4、于
词类
用法
解释
例句
出处
介词
1．介绍行为发生的范围、对象、处所、时间等，构成介词短语
在……中
向
在
仓鹰击于殿上/搜于国中三日三夜
《唐雎不辱使命》/《惠子相梁》
2．形+于（引进比较对象）
比（或胜过）
皆以美于徐公/所恶有甚于死者
《邹忌讽齐王纳谏》/《鱼我所欲也》
3．动+于（引出行为主动者，表被动）
被
傅说举于版筑之间/不求闻达于诸侯
《生于忧患，死于安乐》/《出师表》
5、其
词类
用法
解释
例句
出处
代词
人称代词
他的、他们的
它的、它们的
以彰其咎/百姓多闻其贤/苦其心志/刻唐贤今人诗赋于其上
《出师》/《生于忧患，死于安乐》/《岳阳楼记》
指示代词
那、那些
其人视端容寂
《核舟记》
其中、其中的
其一贫，其一富
《为学》
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