金山区学年第二学期质量监控.docx
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金山区学年第二学期质量监控
金山区2019学年第二学期质量监控
高三语文试卷
（时间150分钟，分值150分）
2020年5月
第一部分 积累应用（10分）
1.按要求填空。
（5分）
（1）万里归船弄长笛， 。
（黄庭坚《登快阁》）
（2）念去去、千里烟波， 。
（柳永《 》）
（3）在孟子的《鱼我所欲也》中，“ ， ”两句直接体现了道义与生存发生冲突时，追求道义的精神境界。
2.按要求选择。
（5分）
（1）下列诗句不符合此次抗击新冠疫情情境的一项是（ ）。
（2分）
A.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
B.东边日出西边雨,道是无晴却有晴
C.青山一道同云雨，明月何曾是两乡
D.岂曰无衣，与子同裳
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。
（3分）
在山水审美中，我们让自己的本性逼近对象， ， ， ， ，山水文学的独特魅力由此得到了充分的体现。
①于是我们就在对象中看到了气韵，看到了情调，看到了生命，看到了我们自己
②达到精神上的绝对自由
③体味对象，灌注生命给对象
④并由此获得“自得”与“忘我”的喜悦
A.①③②④ B.③①④② C.③②①④ D.③①②④
第二部分 阅读（70分）
一、阅读下文，完成3-7题。
（15分）
超越现实：
艺术形式的批判性
①可以这样说，形式感是艺术家之所以成为艺术家的重要前提，是艺术表达能力的重要组成部分，也是衡量艺术家水平高低的重要因素。
对于艺术家，要提高自己的艺术感受能力，就不能满足于日常生活经验。
从这个角度来说，艺术家的艺术形式感有多广，他的感受领域就有多广，他的形式感达到什么程度，他对事物的把握就到什么程度，艺术表达也就达到什么样的高度。
②形式感的根本即感受方式，不同的感受方式生成了不同的形式感。
无限丰富的自然和同样无限丰富的人，决定了人类有着无限丰富的感受方式。
感受方式的多样性构成了丰富的形式感。
一个人所感受到的生活与他的心灵成正比。
现代心理学表明，人通过自己的需要把自在之物变为为我之物的能动作用，在感受阶段就已经开始了。
心理结构愈复杂，情感愈丰富，就愈能感受生活。
③我们常常惊叹20世纪艺术家们创造出的璀璨艺术世界。
无论是20世纪上半叶的中西方文学、西方的美术，还是20世纪80年代的中国文学艺术，丰富的艺术形式都给我们以丰富的精神享受。
但再放眼西方杜尚之后的先锋艺术，以及我们当下的艺术，只能沮丧地看到，处处是似曾相识的形式，处处是同样的经验。
深究下去，就会发现，形式的重复，关键在于（ ）本身的贫乏。
艺术从来都不是一个独立的领域，而是世界的组成部分。
当世界失去深度后，艺术的深度结构也就随之丧失，作品的平面化已是必然。
艺术就是现实的影像，现实的摹本，自然可以进一步要求艺术就是现实世界本身。
艺术就是生活，生活就是艺术。
多数装置艺术、行为艺术充其量把生活的某一片段放大凸显，日常生活审美化的同时，艺术被取消了。
是世界不再需要艺术吗？
不，问题在于艺术家的艺术形式与日常经验相统一，生活经验的贫乏，导致了艺术形式的贫乏。
朱光潜先生对此早有预见：
“一般事物对于我们都有一种‘常态’，所谓‘常态’就是糖是甜的，屋子是居住的，女人是生孩子的这类的意义，都是在实用经验中积累的。
这种‘常态’完全占住我们的意识，我们对于‘常态’以外的形象便视而不见，听而不闻。
经验日益丰富，视野也就日益狭窄。
所以有人说，我们对于某些事物见的次数愈多，所见到的也就愈少。
”
④我们不应也不能让艺术承载太多的意义，艺术承载不了它自身之外的东西，但艺术之所以是艺术，在于它给人们展示一种个体化的经验，一种他人能够理解或者部分理解，但只属于艺术家自身的经验，这种经验是偶然的、纯个人的，当然是表达出来的经验。
能够表达的经验才是人们所知道的经验，才具有现实性。
这种个体经验的表达方式是公共的，是一种群体间的公共的表达方式，这就使得个体经验同时也是一种公共的经验。
艺术作品是艺术家创造的一种客观存在，必与人发生某种关联。
倘若艺术家用只属于其个体的表达方式表达其个体经验，这种表达不为他人所知，与他人无关，于他人只是“无”。
艺术家的经验因其表达方式的公共性，作品才能激起欣赏者的反应，把他们引入特定的氛围里，唤起他们相似或相近的感受，得到与作者相似或相近的经验。
艺术的性质决定了它必然介入生活，成为人们生活的一部分，一旦它脱离生活，就丧失了存在的理由。
然而，艺术介入生活的性质并不意味着它只能是日常生活经验的表达。
艺术之所以为人们所需，是因为它所表达的经验展示了理想，一种现在的未来，一种未来的现在，一种人们希望的生活形式。
这种生活形式不在现实之中，但它与现实息息相关，离开它，我们就无法评价现实，就无法对现实做出判断。
当我们在现实中感受到幸福或者沮丧时，当我们说现实好或者不好时，理想在我们身后挥舞着指挥棒，决定着我们的感受，支配着我们的评价。
艺术就是这种理想的形式，艺术形式就是理想的感性显现。
假如艺术就是生活，生活就是艺术，生活的形式就是艺术的形式，艺术形式仅仅是生活形式的重复，艺术还有什么存在的必要？
⑤所以，当我们要艺术表现当代人的经验时，就已经暗含了艺术要面对并且超越日常生活经验的要求。
这就要求艺术家必须从日常生活中抽身而出，与日常生活拉开一定距离，与其他人拉开一定距离，保持自身的完整性，保持感觉的独立性，审视现实，这样才能创造出新的艺术形式，这种艺术形式表达的是不同于普通人的经验，一种完整的人生，一种理想的社会，是一种贯通了过去现在和未来的深度的立体结构。
这种艺术可以是否定性的，也可以是肯定性的，共同点是克服了现实认识和现实价值观的局限，使人获得自由的意识，通过对现实人生缺陷的解释和对理想社会人生的展示，引导人们追求更加美好的人生。
（选自王卫东和司马倩的《创造形式——艺术创作的一种阐释》，有删改）
3.第①段加点词“这个角度”在文中指的是 。
（2分）
4.根据上下文内容，填入第③段括号中正确的一项是（ ）。
（2分）
A.心理 B.情感 C.经验 D.审美
5.不能根据文意做出的一项推断是（ ）。
（2分）
A.即便生活经历简单，只要心灵丰富，也可能成为优秀的艺术家。
B.艺术创作不是对现实形式的发现，而是要创造出一种新的形式。
C.艺术家用个体的表达方式也能激起欣赏者对其艺术作品的反应。
D.艺术克服自身贫乏的过程，即批判和超越日常生活经验的过程。
6.简要分析第③段画线句在文中的作用。
（4分）
7.概括本文的论证思路。
（5分）
二、阅读下文，完成8-11题。
（17分）
城市里的菜地
晓寒
①河对面那一大片叫唐家洲，狭长的河洲，都用来种菜，绿色像织带子一样，编织着一年四季，新的绿，老的绿，高的绿，矮的绿，贴着地皮的绿。
菜地太大了，要把它围起来，费人工，费材料，只能让它敞开在天空下，头顶一天的云，几千朵云，几万朵云。
河岸是它的一扇篱笆，山是它的另一扇篱笆。
依山傍水，云影山光水色一样不少，都凑齐了，这是菜地的福气，菜的福气。
②早晚站在窗前，看种菜人在地里忙碌，翻地，播种，搭架，除草，施肥。
我隔着长街，隔着一条河，隔着风和雨，和种菜人一起，经历一些温温火火的日子，参与另一种生活。
河把土地分开，这边一块，那边一块，同时也把生活分成两种，河这边一种，河那边一种。
我的窗成了这座城市的一面镜子，照天照地，照山照水，照一座小城，照出一片菜地的丰歉，种菜人寻常的朝朝暮暮，喜怒哀乐。
③我是菜地里的常客，有闲了就去，不喊别人，喊过几回，理由经过一根电话线之后，变得无可挑剔，后来才知道，理由都是假的，不喜欢菜地才是真的，在城市里土生土长的人，有几个会像我一样惦记一片菜地呢？
我算是又觉悟了一回，生活中最不值钱的就是理由，随便拿一个，就把我打发了。
从那以后，我就一个人去，点一根烟，慢慢地走，边走边看，从这一畦到那一畦，黄瓜开花了，偷偷绕过巴掌大的叶子，高举在阳光中，泼辣辣的黄，做好了准备招蜂惹蝶。
苦瓜开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地忙着扩充自己的地盘。
芹菜拱出来，挤眉弄眼，芽尖上的泥土还没来得及抖落干净。
白菜的身子一天比一天肿大，不起眼的白菜，也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬。
这些花朵，叶子，瓜果上，都挂着不同的节令，像超市里货物上贴着的标签。
我一路走过去，邂逅不同的节令，惊蛰、小满、立秋、寒露，我不必一一去数，一一去记，菜地，已成为我另一本鲜活的日历。
④有时候能碰到种菜人在地里忙碌，我停下脚步，递一根烟过去，问问收成怎么样。
对方接过烟点燃，连吸几口，直到烟雾在黧黑的脸上盘盘绕绕才回答我的问话，还过得去，就是很累人。
⑤我和土地打了半辈子的交道，从头到脚都散发着泥土的气息。
来到这座小城以后，渐渐疏离了农事，把一片菜地当成风景看了。
我像是被对方窥探到了心事，不好意思地跟着呵呵一笑，不容易，确实很累。
然后赶紧把话题岔开，扯些不咸不淡的事情。
攀谈过后，碰上运气好，还能从他们手中买一些即将上市的菜带回去，新鲜，水淋淋的，家里不时能吃到菜市场上买不到的蔬菜。
⑥这片菜地，仿佛成了我家的菜园。
事实上，它不仅仅是我家的，而是整座小城的菜园。
菜熟的时候，种菜人把菜摘了，就地装进篮子，撮箕，蛇皮袋，搭船过河，这些菜就随着主妇们的双手，进入家家户户的锅碗瓢盆，养活了一座城市的胃。
⑦有一次例外，是和母亲一起去菜地的。
母亲很少来城里住，有什么事情都是匆匆打个来回。
城市在她眼里，一身的毛病：
你看你住那么高，抬起脑壳一看吓死人，夜里睡着都不踏实；一眼看过去，到处都是屋；街上车子打架，走条路都提心吊胆。
我能理解母亲，她一辈子生活在村庄里，打开大门就对着田垄和山冈，到处撒满了稻子，瓜菜，花草树木，鸡鸭牛羊，往东一望是王家，往西一望是巫家，喊一嗓子就有人答应，这种敞亮和温情是城市里拿钱都买不到的。
有年春天，儿子过生日，母亲破例来住了两夜。
一天傍晚，我领她去菜地里看看。
一路过去，母亲指指点点，这个菜栽得好，你看苗嫩葱葱的，以后肯定结得多。
这块不行，要赶紧松土，放肥，还不搞就迟了。
你看这人不能懒，人一懒，地也懒了。
从这一头到那一头，母亲几乎没停过嘴巴，脸上的表情随着菜秧子的长势时起时伏，阴晴不定。
母亲种了一辈子的菜，她不需要凭着刚出土的菜苗去虚构一根爬在藤上的黄瓜，或者一把长在苗上的四季豆，这些东西都定格在她的经验里。
⑧一根藤蔓爬到沟里来了，母亲把它牵回架子上，一条虫子在叶子上爬，母亲把它捉了，母亲在不自觉中就把这些事做了。
我提醒母亲，妈，这菜不是我家的，是人家的呢。
母亲呵呵一笑，谁家的都一样。
我听了哑然一笑，母亲的话没错，这菜地，不管是李家的还是赵家的，还真是一个样，气息都是一样的。
泥土酥松，仿佛有了弹性，踩上去软绵绵的，一种温润在脚板底下流动，各种瓜菜，没有一样是闲着的，拔节的拔节，长个的长个，散发着不同质地的清香。
蚂蚁和蚯蚓在地里爬，虫子时不时地叫几声。
在里面走着，亲切，踏实，知道自己离土地最近，离庄稼最近，离根最近。
⑨这个傍晚，母亲显得很高兴，大概是没有想到，城市里还有这样一处地方。
不过，并没有因为一片菜地，使母亲改变对城市的看法，她还是像以前一样很少进城。
只是我没想到母亲会牵挂着这片菜地。
我回家去，母亲总会去菜园里摘些菜给我带走，每次摘菜的时候便会问我一声，河边那块菜地还好吧？
我说老样子。
过了几年，母亲再一次问我，河边那块菜地还好吧？
我说好着哩。
母亲不再说话，看样子她对我的回答很满意。
⑩事实上，这时候那块菜地已经被推平，几条街道纵横穿过，一些商品房从上面拔地而起，菜地以另一种形式变得高耸幽深，生活不再分河而治，统一了版图，河这边和那边都变成了同一种生活。
那些菜如今被埋在了城市的底下，人在上面走过，汽车从上面碾过，只有日子还在流转，雨仍然从天空落下。
（选自《人民日报》2017.5.24）
8.分析第①段在全文中的作用。
（4分）
9.从修辞的角度，赏析第③段画线部分。
（4分）
10.文章构思精巧，请联系标题，结合内容加以赏析。
（4分）
11.评析本文所表达的思想情感的意义。
（5分）
三、阅读下面的作品，完成12-14题。
（8分）
送崔融
（唐）杜审言
君王行出将，书记①远从征。
祖帐②连河阙③，军麾④动洛城。
旌旃朝朔气，笳吹夜边声。
坐觉烟尘⑤扫，秋风古北⑥平。
[注]①书记：
崔融为节度使掌书记之官。
②祖帐：
为送别设的酒宴帷帐。
③河阙：
河，黄河。
阙，宫殿。
指京城。
④军麾：
军旗。
⑤烟尘：
这里指战事。
⑥古北：
指北方边境。
12.出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（ ）。
（1分）
A.《诗余选集》 B.《乐府诗选》 C.《古诗菁华》 D.《律诗集粹》
13.以下评价适合用于本诗的一项是（ ）。
（2分）
A.含蓄委婉 B.清新流畅 C.刚劲凝练 D.凄清悲凉
14.清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。
”请结合本诗的内容加以赏析。
（5分）
四、阅读下文，完成15-20题。
（18分）
刘昌传
①刘昌，字公明，汴州开封人。
善骑射。
天宝末，从河南防御使张介然讨安禄山，授易州遂城府左果毅。
史朝义兵围宋州，城中食尽且降。
昌说刺史李岑曰：
“李光弼在河阳，江淮足兵，势必来援，今廪麹尚多，若屑以食，可支二十日，则救至。
”岑听之。
昌乃被铠登城，以忠义谕贼，贼畏不敢攻。
俄而光弼援兵至，贼夜溃。
②刘玄佐领宣武节度使，擢昌左厢兵马使。
李希烈取汴，玄佐别将高翼提精卒守襄邑，城陷，翼赴水死，江淮大震。
昌以兵三千守宁陵，希烈众五万攻之，昌掘堑以遏地道，相拒凡四十余日，贼数败，乃解围去。
更攻陈州，昌从玄佐以浙西兵三万救之。
西去陈五十里，昌薄其军，大战破之，禽贼将翟曜，希烈奔还蔡州。
③贞元三年入朝，诏以宣武兵八千北出五原。
士卒有逗留沮事者，斩三百人乃行，举军慑伏。
岁余，改四镇、北庭行营兼泾原节度。
七年，城平凉，开地二百里，扼弹筝峡。
又西筑保定，捍青石岭，凡七城二堡，旬日就。
城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命瘗之。
夕梦若诣昌厚谢者，昌具以闻。
德宗下诏哀痛，出衣数百称，官为赛具①，敛以棺槥，分建二冢，大将曰旌义冢，士曰怀忠冢，葬浅水原，诏翰林学士为铭识其所。
昌盛陈兵卫具牢醴率诸将素服临之边兵莫不感泣。
昌在边凡十五年，身率士垦田，三年而军有羡食，兵械锐新，边障妥宁。
及感疾，诏赴京师。
未行，卒，年六十五，赠司空。
（选自《新唐书·列传九十五》，有删改）
[注]①赛具：
祭祀用的酒肴与食器。
15.写出下列加点词在句中的意思。
（2分）
（1）西去陈五十里，昌薄其军（ ）
（2）凡七城二堡，旬日就（ ）
16.为下列句子中的加点词选择正确的义项。
（2分）
（1）以忠义谕贼（ ）
A.阐明 B.知道 C.教导 D.了解
（2）士卒有逗留沮事者（ ）
A.阻止 B.败坏 C.颓丧 D.诋毁
17.下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（ ）。
（3分）
A.城中食尽且降 且为之奈何（《鸿门宴》）
B.昌掘堑以遏地道 作《师说》以贻之（《师说》）
C.斩三百人乃行 乃奋臂以指拨眦（《左忠毅公逸事》）
D.出衣数百称，官为赛具 赵王窃闻秦王善为秦声（《廉颇蔺相如列传》）
18.把画线句子译成现代汉语。
（5分）
城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命瘗之。
夕梦若诣昌厚谢者，昌具以闻。
19.第③段画浪线句的句中应有三处停顿，请用“/”加以标出。
（3分）
昌 盛 陈 兵 卫 具 牢 醴 率 诸 将 素 服 临 之 边 兵 莫 不 感 泣
20.第①段“登城谕贼”和第③段“在边十五年”分别塑造了刘昌 ； 和 的形象。
（3分）（要求用四字短语）
五、阅读下文，完成21-25题。
（12分）
送方希则序
（宋）欧阳修
①庄子以绅笏为柴栅，班固以名声为缰锁。
夫官位爵禄，人之所甚欲，彼岂恶之邪？
盖将有感云尔。
是以君子轻去就，随卷舒，富贵不可诱。
故其气浩然，勇过乎贲、育①，毁誉不以屑，其量恬然不见于喜愠。
能及是者，达人之节而大方之家□！
②希则茂才入官，三举进士不利，命乎数奇②。
时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！
③余自来上都，寓谒舍，穿履金门者，再见春矣。
会天子方向儒学，招徕俊良，开贤科，命乡举，而四方之杰赍贡函诣公车者，十百千数。
余虽后进晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其间，交者固已多矣。
晚方得君，倾盖道涂，一笑相乐，形忘乎外，心照乎内，虽濠梁之游不若是也。
未几，君召试中台，以枉于有司，夺席见罢。
缙绅议者咸伤冤之，君方澹乎冲襟，竟于使人不能窥也。
后数日，赍装具舟，泛然东下。
以余辱交者，索言以为赠。
④夫恢识宇以见乎远，穷倚伏以至于命，此非可为浅见寡闻者道也。
希则，达人尔，可一言之。
昔公孙③尝退归，乡人再推，射策遂第一；更生④书数十上，每闻报罢，而终为汉名臣。
以希则之资材而沉冥郁堙⑤，岂非天将张之而固翕之邪？
不然，何徘徊而若此也？
夫良工晚成者器之大，后发先至者骥之良。
异日垂光虹，濯发云汉，使诸儒后生企仰而不暇，此固希则褚⑥囊中所畜尔，岂假予说言之哉？
觞行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辞不逮意。
同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别，则祖离⑦道旧之情备之矣，此不复云。
（选自《欧阳修集》，有删改）
[注]①贲、育：
传说中两位战国的勇士。
②数奇（jī）：
命运不好。
③公孙：
指西汉的公孙弘。
④更生：
指西汉的刘向。
⑤沉冥郁堙：
埋没湮没。
⑥褚（zhǔ）：
口袋。
⑦祖离：
饯别出行之人。
21.填入第①段方框中的虚词最恰当的是（ ）。
（1分）
A.也 B.尔 C.矣 D.乎
22.下列对第①段理解不正确的一项是（ ）。
（2分）
A.作者认为庄子和班固对官位和名声都淡然。
B.作者认为追求官位爵禄和显耀是人之欲望。
C.作者认为君子看淡官位和名声，事理通达。
D.引出下文，交代方希则就像古代贤能的人。
23.从句式角度，赏析第③段画线句的表达效果。
（3分）
24.第④段作者提及公孙、更生二人的作用是什么？
请简要分析。
（3分）
25.概括本文的主要内容。
（3分）
第三部分 写作（70分）
26.生活中，他人通过思想、情感、行为影响着我们对事物的认知和判断，甚至改变着我们的行为。
这是社会传染现象。
对此，你有怎样的看法？
请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：
（1）自拟题目；
（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。
金山区2019学年第二学期质量监控
高三语文参考答案和评分标准
一 积累应用10分
1.（5分）
（1）此心吾与白鸥盟
（2）暮霭沉沉楚天阔 雨霖铃 （3）二者不可得兼 舍生而取义者也
2.（5分）
（1）B（2分）
（2）B（3分）
二 阅读70分
一、15分
3.（2分）形式感是艺术家之所以成为艺术家的重要前提，是艺术表达能力的重要组成部分，也是衡量艺术家水平高低的重要因素。
4.（2分）C
5.（2分）C
6.（4分）这段话在说明我们对一般事物都有一种“常态”，这种“常态”在实用经验中积累，完全占住我们的意识，如果固守或不超越，就会导致视野狭窄。
（2分）引用这段话作为论据，有力地论证了前文艺术家“生活经验的贫乏，导致了艺术形式的贫乏”的观点，提醒艺术家要超越“常态”（或不能让日常生活平面化），只有这样才能创造出丰富的艺术形式。
（2分）
7.（5分）本文首先论述了“形式感”对艺术家的意义；接着论述了形式感的根本即感受方式，不同的感受方式生成不同的形式感；接着联系20世纪艺术家们创造出的璀璨艺术世界，指出当前艺术形式重复的突出问题和原因；然后论述艺术家展示的是个体化经验，用公共的表达方式激起欣赏者对作品的反应（同时，艺术是理想的形式，以此证明艺术和生活不完全相同）；最后进一步论述艺术家要用艺术表现当代人的经验时，要面对并超越日常生活经验的要求，与其拉开距离，保持感觉的独立性。
（1点1分）
二、17分
8.（4分）描绘了一幅充满生机、自由而幸福的菜地画面，表达了作者的欣喜之情；（2分）（照应标题《城市里的菜地》）引出下文描写与菜园相关的人和事；（1分）与最后菜地的消失形成了强烈对比。
（1分）
9.（4分）（“偷偷绕过”、“挤眉弄眼”等词语）运用拟人手法（1分），生动形象地（1分）写出了菜地中黄瓜、苦瓜、芹菜和白菜的不同姿态、充满生机活力的特点，（1分）表达了作者对菜地的无比喜爱。
（1分）
10.（4分）构思精巧的角度一般来说有立意、选材和组材、结构、技巧或手法（线索、误会巧合、以小见大、虚实相生、悬念、反衬等）。
答案示例1：
（1）本文的题目“城市里的菜地”是线索，（1分）串连了素材，把“我”对菜地的无比喜爱，把母亲对菜地的不时牵挂以及“我”对菜地最终消失的遗憾和惆怅很自然地表达出来。
（2分）就题目而言，菜地是乡村的缩影，身处城市的“我”对菜地的亲近和关注是为了表达了“我”对以往乡村生活的怀念和追忆（或隐含了“我”对城市化或现代化进程带来乡村的凋敝和没落的思考）。
（1分）
（相比之下，示例1更好）答案示例2：
本文写作技巧独特，用了不少的篇幅（或笔墨）写母亲，（1分）如母亲不满城市的生活、去菜地给“我”指指点点、把一根藤曼牵回架子、在叶上捉虫，还对菜地的牵挂等。
（2分）就题目中的“菜地”对母亲来说，具有“根”的意义，表达了母亲这老一辈人对土地和庄稼的深情。
（1分）
要求：
有构思的角度，要联系题目，结合内容分析。
11.（5分）本文叙述了身处城市中的“我”对楼下河边的菜地的喜爱和母亲对菜地的牵挂，最后菜地消失的事，（1分）表达了作者对敞亮、温情的乡村生活的怀念，对城镇化进程中的“同一种生活”的担忧，（或隐含着城市化进程冲击着乡土的意思，城市的扩张挤压了乡村，让像作者这样的人缺失了情感寄托。
）呼吁人们在现代社会生活中应该有一处心灵的家园，不要忘记自己的根。
（放在评价部分的最后比较好）（2分）这种思想情感对我们当下的城镇化建设、一味追求城市生活有一定的警示意义，值得反思。
（2分）（内容概括1分，主题思想2分，意义评析2分）
三、8分
12.（1分）D
13.（2分）C
14.（5分）答案示例：
首联交代送别的原因，颔联实写送别的场景，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。
“连”和“动”分别体现了热烈隆重的场面和威严雄壮的军容（或出征和送行的场面声势浩大、气势强劲）（与本题无关，可删）。
颈联和尾联是虚写，是诗人想象奔赴战场后的情景：
旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城，友人稳坐军中筹划灭敌计谋，待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报。
通过虚实结合，写出了送别之情，表达了诗人对战争必胜的信心和对友人荡平敌寇的鼓励与祝愿，达到了情景和谐、韵味深长的艺术效果。
（虚实内容的分析各2分，效果1分）
《送崔融》赏析：
武则天万岁通天元年（696）五月，契丹攻陷营州，七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使，东征以防契丹。
崔融也随军东征。
崔融当时在武三思幕府掌书记。
这首五言律诗是杜审言送别好友崔融出征时所写。
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也
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