论传承与创新备课文化实施有效备课.docx
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论传承与创新备课文化实施有效备课
论传承与创新备课文化实施有效备课
备课文化是在校园文化中创生的，是具有强大生命力的校园文化。
语文课程标准指出“（语文）是人类文化的重要组成部分。
”这就指明了语文的文化的属性。
语文备课作为语文课堂教学的前夜，毋庸质疑充满着文化气息和氛围。
从历史传承和应用的广度深度看语文备课确实是一种文化。
从沿袭很久的备课到美国哲学家、教育家杜威（J、Dewey）和美国心理学家（E、Thorndike）提出教学设计的构想到20世纪60年代末，教学设计以独特的理论知识体系结构耸立于教育科学之林，说明教学设计由备课“破茧而出”。
21世纪初我国出台课程标准又赋予教学设计（备课）新内涵，从而使教学设计的文化底蕴更加丰厚。
备课的形态文化
物质文化。
含传统的物质文化。
如教学媒体包括粉笔，教科书，教具，备课笔记等。
现代物质文话，现代教学媒体如光、电、多媒体课件，电子教案等。
当然特殊情况也要考虑教室文化氛围，如学生的课桌设置，学生的学习用品等。
制度文化。
自从有课堂就有备课，有备课就有制度。
如一份较好的备课教案应具备的因素。
科学性，有教材分析，学情分析，教学目标，资源的运用，教学流程（含板书设计）和教学反思等。
其设计的内容要有系统性，针对性和启发性以及符合学生的认识规律，并将呈现在教案本上。
随着科学技术的发展，教学设计走向网络化，便于超级链接，广泛利用网络资源等。
备课还有多元的文化表现形式，如文本细读这个概念是从上世纪三、四十年代英、美“新批评”文学流派中借鉴来的，是时下推聰的备课方法。
宋代朱熹倡导“学者读书，需要敛身正座，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。
”顺应新一轮课改的“超市课堂”（国家级、省级重点课题“教育超市”核心内容，研究成果有《教育超市》一书）赋予备课新的内容。
综合起来有：
1、钻，钻研教材，研究学生；参，2、参考资料，网络搜寻；3、联，联系区域实际和学生实际；4、选，选择教学方法，预设教学策略；5、备课于“书”，备课于“心”，做到“课到生时熟时”。
这些都是通过研究沉淀的备课文化。
精神文化。
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。
“阅读教学是学生、教师、文本之间对话过程。
”可见备课的精神文化传承“工具性”和“人文性”文化。
即：
一依据课堂，弘扬师、生对话文化。
二是依据文本张扬“人文”文化。
如何传承和创新备课文化，有人讲传统的备课教学目标“单一”，教学过程“线性”，教学程序“刚性”。
教师教学“按图纸来盖楼”等。
这些当然是要摒弃，而像细读文本，钻研教材，研究学生，强化语言文字训练以及积淀的像“启发式”教学方法等值的我们传承。
新课标认为教学是一个生命体系，强调“发展性”，“开放性”和“不确定性”等是我们备课的创新点。
如何传承与创新备课文化，实施“有效备课”。
一、创生健康的精神文化
精神文化在备课中如何体现，现以教学设计为例，加以说明。
爱驻课堂是笔者研究的“超市课堂”的核心理念。
我在《小学语文教学》05年3期以《爱驻课堂》为题，较好地阐明这一理念。
文中以肖复兴撰写的《荔枝》为教学案例，剪辑如下：
肖复兴写的《荔枝》一文，一则是内容充满浓厚的母爱;二则是贴近学生生活。
母爱的教育易迁移于老师之爱，家庭之爱，课堂之爱。
借此采用研读理念，以教学《荔枝》为例让爱驻课堂。
（一）整体感知到位，质疑锁定专题
1、课文主要写了几件事，作者为什么写着几件事？
（精研专题）
2、读读课文，把你感受深刻的细致描写部分作上记号，反复研读，写下你的感受？
（深研专题）。
3、母亲是多么喜欢荔枝，然而就是这么喜欢的东西，母亲都“舍不得吃”，总把大的让给儿子。
这是什么原因，你的母亲若是这样，你怎么办？
（深研专题）
4、课文最后说：
“而今，荔枝依旧年年红。
”你是怎样理解的？
你若是作者想说什么？
（精研专题）
以上四个专题分二类：
一类是精研专题；另一类是深研专题。
这些专题抓住了文章重点，突出了一个浓浓爱的主题。
民主定题。
专题分类，弹性选择（两类各选择一题研读），学生自由自在，老师主持洒脱，给人们一个“家”的感觉。
（二）课堂交流，展示读研成果
1、文章写了几件事？
这几件是表现了什么？
2、那段细节描写你最喜欢读。
（三）儿子对母亲的孝敬知多少？
1、28岁那年鼓起勇气买下要好几元一斤的荔枝，要让母亲尝尝鲜。
（孝心给作者的勇气）
2、“以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。
”荔枝成了我家一年一度的保留节目（孝心常驻“我”家）。
3、“我感到藉慰的是……会让我产生多少无法弥补的痛楚。
”（回报母爱的亲情）
4、“而今荔枝年年红。
”（荔枝是母爱的索引，母亲的俭朴精神常驻，母亲对下辈浓浓的爱久而不淡）
（四）心放文理，设身处地去读
讨论交流研读是部分性的读，教学中让学生去读整本书，让读驻课堂。
1、自由读全文，沐浴温馨的母爱。
2、分层次朗读，品味母爱的弦律。
（五）再研课题，激趣延伸。
设计理念之：
爱是人类永恒文化主题。
一则是内容充满浓厚的母爱;二则是教学过程“以智启爱”。
《语文课程标准》阐明了教学是文本内容的中介，师生双方教与学的共同活动是实现教学目的基本途径。
教学中确定四个专题分二类：
一类是精研专题；另一类是深研专题。
这些专题抓住了文章重点，突出了一个浓浓爱的主题。
民主定题，专题分类，弹性选择（两类各选择一题研读），研读是对话过程，具有民主、和谐、平等的合作讨论交流的氛围，这种氛围是师生之情，学生与文本之爱凑成的。
学生自由自在，老师主持洒脱，给人们一个“家”的感觉。
建立起这样“家”的课堂无亦不是情深深，爱浓浓。
“有效备课”首先要有健康的文化主题，其次有较强的亲和力。
任何课堂都要有强大的精神文化支柱，即亲近学生，具有强大的亲和力，努力挖掘文本的健康而有活力的主题。
二、整合“三维目标”的文化
教学目标发生了变化——“三维目标”。
以往的教学目标定位在知识与能力的层面上，培养学生素养单一，如今课堂教学目标“三维”，知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观。
这“三维目标”不是做减法，也不是做加法，而是三者有机融合。
设计教学目标如何使三者融合值得我们去探究。
下面是一位老年教师设计的（五年级下册第10课《杨氏之子》）教学目标。
附原文：
梁国杨氏之子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果，果有杨梅，孔指以示儿曰：
“此是君家果。
”儿应声答曰：
“未闻孔雀是夫子家禽。
”
1、理解文章内容，掌握本课的生字新词。
2、初步掌握文言文的学习方法，学习杨氏之子用否定句回答问题的方法。
3、有感情的朗读课文，背诵课文。
以上教学目标老师对语文课程标准第三内阶段（5-6年级）阶段目标把握不准。
“理解文章内容，掌握本课的生字新词。
”要求过高，而且不具体，缺乏操作性。
“初步掌握文言文的学习方法，学习杨氏之子用否定句回答问题的方法。
”目标过偏，过全，过难。
重知识与能力目标，轻过程与方法目标，缺情感态度与价值观目标。
笔者认为《杨氏之子》教学目标应为以下四条：
1、会认3个生字，会写6个生字，能正确读写“聪慧”、“家禽”等词语。
2、有感情的朗读课文，背诵课文。
3、能根据课文插图和注释理解词句，了解课文内容，体会故事中应对语言的妙处。
4、体会杨氏之子的聪颖机智，有教养，有礼貌。
如何确定教学目标积我几十年之见认为：
1、语文是一门科学，一是姓“语”，二是叫“汉”，也就是说语文要有语言文字味。
2、课堂要走向“生本”，围绕学生的“最近发展区”制定教学目标。
也就是说教学目标的确立要建立在学生的认识基础上，并随学生课堂表现作适当调整，做到“文本”与“生本”相整合，既要有统一的预计目标，又要有差异目标，达到“柳暗花明又一村”。
3、教学目标要建构在语文课标基础上。
课程标准规定了学科教学目的、任务、内容以及基本要求，它是编写教材，进行教学，评价教学质量的依据。
因此我们制定教学目标不应超标，也不能低于标准的总要求。
4、设计教学目标要充分考虑教学资源，（社会、学校和班级等）尽量顺应教材体系，如整册书的教学目标，课文所在单元的教学目标等。
细读文本是设计教学关键。
只有细读文本才能胸有成竹，挥洒自余。
5、社会的需要。
课程标准和教材都是静态的，相对稳定的，而社会的发展却是动态的发展变化的。
特别是“情感态度与价值观”目标要与时俱进。
总之，有效的教学目标要全面，有弹性，难度适中。
三、建构创新的教学流程文化
教学目标确定后，而实现这个目标就是教学流程。
教学流程设计是“人有千面，课有万种”难以完全表达，下面仅以案例说明。
A.简约的教学流程
语文教学提倡简简单单教语文，本本份份为学生，扎扎实实求发展的简单实用的教学方法。
抓住关键词，重点句展示教学过程。
《狼牙山五壮士》教学流程设计
（一）、解读课题，抓住“壮”，整体感知。
题目告诉了我们什么？
（时间，地点，人物，以及人物怎样）。
围绕“壮”质疑。
“壮”什么意思？
文章那些部分表现了“壮”？
（引导学生整体读书，感知全文）
设计理念之：
整体意识和问题意识。
课标指出“……在教学中尤其要重视良好的语感和整体把握能力。
”课伊始让学生玩味课题，自读课文，获得初步的感知，知道文章主要写什么，初步感知文章脉络，为深入学习课文奠定基础。
质疑是教学中的一个重要环节，也是学生思维升华的支点。
爱因斯坦说：
“提出一个问题比解决一个问题更重要。
”学生初读课文后就“勒令”其质疑，一则是新课改“以学生发展为本”理念的直接体现，使学生大疑大进，二则为精读课文提供了探究性纲领。
（二）触摸语言文字，感悟“壮”，深化内涵。
（学生汇报到什么部分，就引导学生学哪个部分，第一次学部分讲好学法，即抓住语言文字，品悟人物品质）。
1、学习痛击敌人部分。
（轻声朗读或默读，边读边划出重点词句。
）
（1）交流找到的词句。
（五位壮士痛击敌人的句子）。
（2）为什么这些表现“壮”，（抓住重点词语品读，。
如“班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走近了，才下命令狠狠地打。
”“沉着指挥”，说明战斗有方；“狠狠地打”，说明勇猛顽强。
用感情朗读的方法将班长马宝玉指挥有方，勇猛顽强读出来）
（3）运用学法品读描写其他四位壮士的句子。
（4）分组读，一起读（不是齐读，而是让每个学生都读，读出各自的理解，感悟）。
设计理念之：
“语文是实践性很强的课程，应重视培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。
”本环设计“读—划—再读—朗读”实质是也读书实践过程，在此过程中学生又感悟到了学法。
较好的落实了“知识与能力”，“过程与方法”的目标。
探究是怎样写的。
五位壮士英勇顽强栩栩如生，作者是抓住人物的什么来写的呢？
（动作、神态、语言等）。
设计理念之：
“怎样写”意识。
语文课堂教学最高境界是“语文形式探究与课文内容理解和谐统一。
”五位壮士英勇顽强场面展现在学生面前，但如何把目光聚集在语言文字上，达到语言文字训练的目的，就必须从“怎样写”的角度，挖掘语言结构的内涵。
2、学习引上绝路部分。
（读议结合）。
（1）读好做“走”字。
（重读，体现战士们坚决果断，毫不犹豫的内心世界）。
（2）议“走”背面的蕴涵。
（走向三面都是悬崖绝壁的狼牙山顶峰棋盘陀，用了“斩钉截铁”，还可以用那些词？
行吗？
若走另一条路你会用上一个什么词语？
为什么？
为了掩护人民群众的转移，把敌人引上绝路，不惜牺牲自己。
）
设计理念之：
积累意识和人文意识。
语文教学要重视语言的积累、感悟和运用，这是语文工具性的体现。
在感悟和运用中使学生受到思想的启迪和情感的熏陶，这就是在训练语言过程中渗透人文意识。
3、学习顶峰歼敌部分。
（1）好一个走，随着朗读读边听边想你看到了什么画面？
（师读，生闭眼睛想画面。
）
（2）交流之后，播放电影《狼牙山五壮士》顶峰歼敌片段。
设计理念之：
资源意识和想象意识。
课标指出：
“语文教师要有强烈的资源意识。
”，“高度重视课程资源的开发与利用。
”这里学生感悟语言文字后，让其充分的想象，想象是创造的源泉，运用电影资源将学生的文字感悟与想象推向新的巅峰。
（3）提示品读语句方法，品读“……顿时，石头象雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人的头上砸去。
”（质疑，用石头象暴雨一样……，石头象炮弹一样……，等行吗？
分组讨论，用雹子多、密、狠、猛，体会比喻句的严密性、准确性。
再现五位壮士殊死拼搏的场面。
）
设计理念之：
合作意识。
课标倡导“自主、合作，探究”的学习方法，往往是在有效质疑确定专题后进行的。
这样运用能达到“以智启趣”、“以智启德”的目的。
4、学习英勇跳崖部分。
（1）先边默读边写下自己的读书理解和感受，再放声的读，把你的理解和感受融入你的朗读之中。
（2）用朗读展示你对课文的理解。
（师、生评读）。
（三）知识拓展：
1、相关链接（多媒体出示或纸制）
（1）、抗日战争。
（2）、狼牙山五壮士。
2、写碑文。
设计理念之：
心理意识：
板书是教学过程的浓缩，它牵动着教师的思绪，好的板书声情并茂，能调动学生的各种感官，提高教学效率。
国外研究表明，人通过语言形式从听觉得的知识能记忆15%，从视觉获得的知识能记忆25%，而综合运用语言、普通教具和现代教具，把听觉和视觉结合起来，能记忆的内容高达65%。
就语文教学而言，重视语言文章训练，一根教棒，一只粉笔，一块黑板不可说不能演译好课堂。
但适度的简笔画，配上刚劲粉板字，再加上在委婉的音乐下老师动情的道白课堂教学会呈现“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”效果。
B、深刻的教学反思
备课是上课的前奏，上课的同时也是在不断完善备课。
反思是尔后备课之母。
因此写教学反思要成为一种习惯，习惯是人的第二身份证。
课前反思，我一般教案形成初稿后，要在头脑中过电影，即将教学过程整体审视，再进行修改。
尔后集体备课，听同行的意见，有时与名师对比，与同类课，过去上过的同课对比反思，形成教案，再到课堂教学。
课中反思，依据学生课堂的表现片刻反思后调整教学思路，以便使教学顺利进行。
课后反思，我课课都写，但没有什么形式，只是写写得失。
写得失来源与学生，教师对课堂教学的评价，来源与自省的教学设计与课堂教学的距离。
关键是思考有没有促进学生发展。
从经济学的观点看，备课是“货物超市”的摆货和打码，而上课的过程是“货物超市”的销售。
“货物超市”就是在不断补货和不断销售中形成资本积累。
本人研究的“超市课堂”,就是受运用经济规律掀起的新型商业场所——“货物超市”的启迪，遵循学生个性心理，适应社会多元化的需要，以爱驻课堂为服务理念，以多元化的选择为教学手段，最大限度地满足每个学生平等参与课堂教学的权利。
其中的备课反思就是教育学与经济价值理念的整合。
C、真情的课堂“对话”
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。
”这标志着传统的课堂“接受式”变成了“对话式”。
（因对话方式难以用备课方式表达出来，只好用预设实录再现。
）
1、师、生共同与文本对话。
教师细读文本，已经成了一种习惯。
学习研讨文本成了一种能力。
预习彰显学生要成为研读文本的主体。
初读,读通，读顺；再读，弄懂,弄透;深读揭示内涵，拓宽释放心灵。
默读，读出问题；朗读，绽放情感。
2、师生平等对话彰显课堂教学的和谐。
课堂关注每一个学生，关注差异。
每一个学生都有读书，回答问题，提出问题等表现自己的机会，体现“人人成人”的理念。
《“诺曼底”号遇难记》中有一段简约而不简单的对话，教学实录是这样：
师：
默读对话部分，找出文中的角色及说话内容并同同桌读一读。
生：
先默读，再与同桌对话。
师：
找一组同学分角色读。
生评：
一组同学读的较慢。
师评：
照你们这么读，20分钟很快要到，船要沉下去。
亲爱的同学们。
这段对话发生在什么环境下，我们自己再朗读每一个人说的每一句话，体会此时此刻他们的心情。
生：
自由的读。
（有的学生还写着什么？
）
师：
我请平时不爱说话的两个同学再来读一读。
生：
教师引导，学生分角色读。
师：
简短而有力对话，彰显船长临危不乱的气派。
而“哪个男人敢胆冲在女人前面，你就开枪打死他”。
我们带上手势读一读。
（老师走到后排几个同学跟前蹲下听这几位同学读）。
师：
师、生对读，老师读船长话，女生读洛克机械师的话，男生读奥克勒福大副的话。
D、个性的解读
长期以来，受应试教育的影响，片面追求“唯一答案”，的“一元解读”已成为阅读教学的主要价值取向。
面对缤纷的世界，我在教学实践研究总结出了“超市课堂”的理念，将多元阅读，彰扬个性作为课堂创新的重要方面。
《“诺曼底”号遇难记》教学时，老师出示幻灯片想象游船遇难了，人们惊恐万状。
有的＿；有的＿；还有的＿；人们都像发了疯似的，乱得＿。
可是救援工作进行得井然有序，船上60个人全部脱危，从中看出一位＿的船长，＿的船长，＿的船长。
这样设计激发了的创新思维，学生在“多元理解”中得到发展。
E、有价值读书感悟
课标指出：
“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
”这是语文课堂追求的有效价值。
朗读有两种作用：
一是解读文本的“催化剂”。
二是沟通口语和书面语的“桥梁”。
总结起来有以下几个方面的读。
一是文图并读。
《“诺曼底”号遇难记》最后一段写船长惊天地泣鬼神与船同沉，课文还利用插图记下这悲壮的场面，他镇定自若，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如钢铁铸成，纹丝不动，随着轮船一起沉入深渊。
这悲壮场面唯有读，唯有记住每一个字才能对得住这伟大的灵魂。
教者将插图，文字和音乐融合在一起，引领学生入情入境的读，一位舍己为人的船长腾腾升起。
从课堂教学的角度看这是境界，是泰戈尔所说“不是锤的敲击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石日臻完善”的境界。
二是语境对比读。
汉言语文字，非常精辟，大多多一字嫌太罗嗦，少一字嫌不明的境界。
教学中将词语变化，让学生在读中明义。
如“震惊”与“震撼”变换比较，体会作者遣词造句的精炼，培养语感，提高对语言的领悟能力。
三是创造意境的读。
《“诺曼底”号遇难记》是一篇按事情发展顺序的文章，读出滋味要一番功夫。
“那个男人敢冲在女人前面，你就开枪打死他”一句的读。
配上手势，配上音乐让学生置身如诺曼底号惊恐万状，一片混乱上，读起来眼前反复真的有一个伟大的灵魂出现在我们上空。
感悟的默读。
有效的默读是让学生静下心来静思默想。
教学过程着眼于学生的探究过程，着眼于学生对教师的“摆脱”，进入“自求得之”，“忘师”“忘我”的境界。
常用的教学方法是边读课文，边画出重点句子，并写出感受，提出问题，即留下自己的思考痕迹。
《“诺曼底”号遇难记》船遇难，人们惊慌失措，然而救援工作变的井然有条。
这里难道没有问题吗？
让我们潜下心来默读发现你的问题吧。
默读可以帮助学生在有限的时间掌握大量的信息，留下自己的深刻的感悟。
F、贴切的多元性评价
从评价的方式看有形成性评价和终结性评价，定性评价和定量评价。
从评价的主体看有学生评价和教师评价等。
从评价的手段看有平时评价和考试评价等。
如今的评价从过分夸张变得实在多元。
以教师课堂评价学生读有以下几种。
情景语。
不采用直接的评价语，如“真好”，“不错”等。
而是结合课文语境对学生朗读做出反馈。
《“诺曼底”号遇难记》里“哈尔威船长站在指挥台上，大吼道：
‘全体安静，注意听命令！
把救生艇放下去，妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。
必须把60个人救出去’。
”的教学片断为例。
师：
谁来读一读。
生：
声细且慢的读。
生评：
读得太慢无力，船上人只会更乱。
师：
再读注意“大吼道”，“听命令”。
生评：
大声语调高亢地读，现出船长威严镇定。
师：
你这道“命令”能救出60个人。
大家像他一样读一读。
幽默语。
它是调节课堂气氛的手段。
体现教师的机智，培养学生的朗读兴趣。
《“诺曼底”号遇难记》对话部分，一开始老师找三个学生读的很缓慢。
老师评价说：
“像你们这么的，20分钟过去了，船沉了。
”学生此时领悟了情境。
以果敢的语调读出了船长的形象。
赞赏性的评价。
学生理解一段话后，老师送给配乐读着一段。
回答问题多的同学，老师送给他推荐一个名额，回答问题。
有学生回答问题、提出问题或读书特别好，老师让学生举起左手，再举起右手把掌声送给他，以示祝贺。
传承和创新备课文化，实施“有效备课”。
首先我们对备课文化要有正确的认识，其次是确立有效的教学目标，备课与上课是融为一体的，采用简约的教学过程，实施有价值的读书，建构贴切的评价体系，最终形成属于自己的备课文化。
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