奥运徽标.docx
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奥运徽标
设计者
张武郭春宁毛诚
里程碑
“舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑。
它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，体现着一个民族的思想与情怀。
在通往“北京2008奥运会”的路程上，人们将通过它相约北京、相聚中国、相识这里的人们。
构成
“舞动的北京”由三个部分构成：
1.像一个人的“京”字中国印；2.汉语拼音“Beijing”和“2008”字样，象征2008年北京奥运会；3.奥运五环：
奥林匹克精神的象征
含义
“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。
尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神。
中国印 中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。
古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。
其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。
肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。
两汉是古肖形印的兴盛时期。
那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。
特点
经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“北京2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。
与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调
1.会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。
“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。
人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。
该作品传达和代表了四层信息和涵义：
（1）中国文化。
以中国传统文化符号---印章（肖形印）作为标志主体图案的表现形式，印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。
（2）红色。
选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。
红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，也具有代表国家,喜庆,文化传统的特点.因此，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。
（3）中国北京，欢迎世界各地的朋友。
作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。
作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。
（4）冲刺极限，创造辉煌，弘扬“更快，更高，更强”的奥林匹克精神。
现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印·舞动的北京”正体现了这一原则。
印章中的运动人形刚柔并济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。
2.会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。
会徽作品“中国印·舞动的北京”的字体采用了汉简（汉代竹简文字）的风格，将汉简中的笔画和韵味有机的融入到“BEIJING2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。
3.会徽总体结构与独立结构比例协调。
经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“北京2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。
与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调。
4、利于今后的形象景观应用和市场开发。
从“中国印·舞动的北京”的延展设计中可以看出，它在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着良好的、巨大的潜力。
中国印--这是2008年将在北京举办的第29届奥林匹克运动会会徽。
她似印非印，似“京”非“京”，潇洒飘逸，充满张力，寓意是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。
中国印--这是13亿中国人民向全世界的承诺。
盖下这印记，就意味着用我们中国最庄重、最神圣的礼仪，再次向全世界庄严地承诺，把北京2008年奥运会办成历史上最出色的一届奥运会，这是中国人民的诚信和尊严。
从这一刻起，舞动的北京张开双臂，呈现开放姿态；从这一刻起，舞动的北京张开双臂，迎接四方友人；从这一刻起，舞动的北京将张开力量的双臂，与宽广博大世界共同起舞。
北京2008年残奥会会徽以天、地、人和谐统一为主线，把中国的文字、书法和残疾人
奥林匹克运动精神融为一体，集中体现了中国传统文化和现代奥林匹克运动精神，体现了“心智、身体、精神”和谐统一的残疾人奥林匹克运动精神，具有深厚的中国传统文化底蕴。
编辑本段会徽寓意 会徽图形部分，即由红、蓝、绿三色构成的“之”字形，以书法的笔触表现出一个运动的人形，仿佛一个向前跳跃的体操运动员，又如一个正在鞍马上凌空旋转的运动员，体现了运动的概念。
“之”字有出生、生生不息之意也有到达之意。
其字形曲折，寓意历经坎坷最终达到目标获得成功。
在会徽所使用的色彩中，红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。
3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”，体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，表达了现代人秉持科学的发展观，追求运动的和谐，人的自身与自然、社会和谐发展的理念。
会徽的色彩还充分体现了北京奥运会的三大理念。
红色，是具有浓重中国特色的“中国红”，体现了“人文奥运”理念；深蓝色，代表着高科技，体现了“科技奥运”理念；绿色，代表着环保，体现了“绿色奥运”理念。
北京2008年残奥会会徽“天地人”以汉字作为会徽图案，北京2008年奥运会会徽“中国印舞动的北京”以印章作为会徽图案，“中国字”和“中国印”都是中国传统典型的文化元素，充满了中国文化特色，两者在思想上和艺术风格上遥相呼应。
两个会徽相得益彰，相映成辉，突出了“人文奥运”理念，寓意深刻，表现力强。
会徽设计者
简介
刘波，男，中央美术学院设计学院副教授、第八工作室导师。
1959年出生于湖北，1991年毕业于西安美术学院设计系，获硕士学位。
1992年调入广州美术学院设计系，任装潢系副主任，副教授。
2002年调入中央美术学院设计学院，第八工作室导师，副教授。
纪念章 设计者写下几千个“之”字 4月16日，中央美院接到由北京奥组委发出的《北京2008年残疾人奥林匹克运动会会徽设计邀请函》后通知刘波负责组织团队参与征集时，他来到中央美院工作才两年。
在他的组织下，设计学院所有的学生和4位教师积极参与设计，共提交了60个作品。
经过学校的两轮评选，最终确定了5个作品向北京奥组委进行了提交。
其中就有刘波自己的作品——“极”。
刘波说，当时觉得这个机会来之不易，非常希望自己能为残奥会做一份贡献，尽一份力，不过，没想到梦想真的能够实现。
刘波觉得自己成功的原因可能在于一方面，他秉持“先做对，再做好”的设计理念，在创作之初，他充分分析了北京残奥会所处的社会大环境以及历届残奥会会徽的特点，为自己的设计找到了方向。
另一方面，从小爱好书法，特别喜欢苏东坡书法的他对中国传统文化积累较丰厚，从内心深处对中国传统文化有着亲和感，为作品奠定了人文基础。
有了构思和素材，选择字体也就成了工作的关键。
刘波先后着重试验了4种字体，以每种字体为母体，变化出了几千个“之”。
“一开始我用的是篆字，但是觉得在表现运动上不够有力，就改用颜体行楷，结果发现形体感觉过硬，缺乏亲切感，于是又换了狂草。
狂草的字形很漂亮舒展，但是太过张扬，不够稳重、大气。
最后换了行书。
”回忆起“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的那一刻，刘波仍然无法抑制激动，“当时看到行书‘之’的效果时，我真的非常激动！
我知道，这就是我想要的！
行书‘之’与我的设计理念完全吻合！
”就这样，“极”也就是后来的“天地人”诞生了。
动的“天地人”，舞动的“中国印”，一个完整的中国传统文化系统的缩影，一对一脉相承的孪生姐妹，“天地人”以自信、自立、自强、自尊的形象迈向未来，“中国印”以和平、友谊、进步、奔放的姿态拥抱世界，她们象征着北京残奥会和北京奥运会是一个不可分割的整体，她们象征着残疾人是我们无法割舍的兄弟姐妹。
会徽是集中反映理念的视觉符号。
上海世博会会徽是通过全球征集、专家评审而产生的。
2010年上海世博会会徽在2004年11月29日的“中国2010年上海世博会会徽揭晓仪式”上公布， 邵宏庚是江苏省盐城市的一位普通的市民，平时专业从事企业形象策划和标志设计。
2004年11月，他的设计作品最终被确定为上海世博会会徽[1]。
会徽中三人合臂相拥的图形，形似美满幸福，相携同乐的三口之家；也可抽象概括为“你、我、他”的全人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念，洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神，体现了2010年上海世博会以人为本的积极追求。
会徽图案形似汉字“世”，并与数字“2010”巧妙组合，相得益彰，表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。
会徽以绿色为主色调，富有生命活力，增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴，抒发了中国人民面向未来，追求可持续发展的创造激情。
汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字交相辉映，有异曲同工之妙，寓意着本世纪初两项超大型国际活动在中国举办，倾诉着中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不懈努力。
2010年上海世博会会徽
中国2010年上海世界博览会（Expo2010），是第41届世界博览会。
于2010年5月1日至10月31日期间，在中国上海市举行。
此次世博会也是由中国举办的首届世界博览会。
上海世博会以“城市，让生活更美好”（BetterCity,BetterLife）为主题，总投资达450亿人民币，创造了世界博览会史上最大规模记录。
会徽名为"青春飞扬"，设计构思整体以"9"构成的一只熊熊燃烧的运动圣火"青春之火"为表现形式，造型融入了"津"英文字首"J"、腾飞的"和平鸽"、"舞动的手"、奔腾的"浪花"等设计元素，其中"9"体现出第九届这一特定的时间概念，"J"象征了天津与大学生运动会的融合、汇聚、发展，"浪花"彰显出天津的地缘特征和厚重的人文积淀，"跑道"则蕴含了奋进的大学生运动会，体现出"团结、奋进、文明、育人"的大学生运动会主题理念。
飞翔的"和平鸽"中融入了充满灵动的"手"的造型，体现了大学生青春活力和蓬勃朝气，形象的传达了"阳光体育、和谐发展"的赛会灵魂和思想。
会徽整体似一只展翅腾飞的"凤凰"冲天逐日的写意图，它是大学生运动会精神的形象化，亦蕴含了天津--环渤海经济圈的中心城市领跑者的地位，具有典型的寓意性。
红丝带是关注艾滋病防治问题的国际性标志，诞生于２０世纪８０年代末。
在一次世界艾滋病大会上，艾滋病病毒感染者和病人齐声呼吁人们的理解，一条长长的红丝带被抛在会场的上空，支持者们将红丝带剪成小段，并用别针将折叠好的红丝带别在胸前。
后来，许多关注艾滋病的爱心组织、医疗机构、咨询电话纷纷以“红丝带”命名。
红丝带逐渐成为呼唤全社会关注艾滋病的防治问题，理解、关爱艾滋病病毒感染者及艾滋病病人的国际性标志。
红丝带像一条纽带将世界人民紧紧联系在一起，共同抗击艾滋病，象征着人们对艾滋病病毒感染者和病人的关心与支持；象征着人们对生命的热爱和对和平等的渴望；象征着人们用“心”来参与预防艾滋病的工作。
2007年7月7日，世界红丝带会正式启用这一徽标，
作为世界红丝带会国际人道主义救援运动的标志，
同时作为“伟大的志愿者勋章”！
2007年7月7日，世界红丝带基金会理事会全体会议，一致通过世界红丝带会徽标和会旗，根据《世界红丝带会章程》第六章第十三条，对会徽和会旗等作了如下诠释：
1、会徽：
红丝带组成的红麦穗，环保地球，象征着全世界人民团结起来，保护人类赖以生存的地球家园的繁荣昌盛，地球图案上方飘动着一条红丝带，象征着全人类的力量交织凝结在一起，不可分割，为建立一个生存共荣，生命共享，尊严共有，和谐共处，安全健康，自尊博爱的人类家园而努力奋斗，飘动的红丝带上方两片相对飘动的蓝色橄榄叶，代表公平，公正，下方交织在一起的两片橄榄叶，分别代表共享、共有，象征着世界红丝带会的伟大使命：
动员全人类可以动员的一切力量，在全球范围内开展协调一致共同防治艾滋病以及其他疑难杂症的运动和公平、公正、共享、共有的治疗救护运动，致力于在全世界建立协调一致共同防治的有效机制和公平、公正、共享、共有的治疗救护机制。
徽标同时作为“伟大的志愿者”勋章。
标志下方标明世界红丝带基金会的英文简称：
WRRF
2、会旗为：
天蓝色的背景，中间镶有世界红丝带会徽标，下方标有世界红丝带会英文简称：
WRRF,红徽天蓝底旗帜，象征着人类追求生存共荣，生命共享，尊严共有，和谐共处，安全健康，自尊博爱的人类家园的精神永不磨灭，同时体现出世界红丝带会公平、公正、共享、共有、自愿、独立的基本原则。
象征着世界红丝带会是一个为艾滋病毒和其他疑难杂症病毒受害者提供国际人道预防和医疗救护的公平、公正、共享、共有、自愿、独立的国际人道主义救援组织。
3、会歌为：
名称：
人类的红丝带，
歌词：
地球的红丝带，天使的红丝带，缠绕着全世界的爱，飘扬着全人类的情，团结起来，热爱生命与健康的人们，用我们的热情点燃寂寞的生命，尊重生命，承担责任！
地球的红丝带，母亲的红丝带，飘扬着全人类的爱，缠绕着全世界的情。
团结起来，热爱生命与健康的人们，用我们的博爱铸就和谐的家园，消灭艾滋，永不放弃！
地球的红丝带，和谐的红丝带，飘扬着我们的温情，缠绕着我们的热爱，团结起来，热爱生命与健康的人们，用我们的真诚播种温馨的关爱，共有尊严，共享生命！
地球的红丝带，生命的红丝带，飘扬着人间的情怀，缠绕着世间的怜爱，团结起来，热爱生命与健康的人们，觉醒，一定要觉醒；团结，一定要团结，行动起来，抗击艾滋病，拯救全人类。
4、世界红丝带会证件、标牌、荣誉证书等证书的制作，一律采用绿色封皮，封面印有世界红丝带会会徽，证件有证件使用规则、志愿者行为守则、伟大的志愿者荣誉等内容。
证件、标牌、荣誉证书等用中英文印制，必须加盖世界红丝带基金会钢印和主席签署有效。
5、世界红丝带会下属分会统一使用本会会徽、会旗、会歌和证件，自制必须报告总会获准。
世界红丝带精神：
生存共荣，生命共享，尊严共有，和谐共处，健康自律，珍爱自己，保护他人，消灭艾滋，拯救人类！
★★★世界红丝带会基本原则：
公平、公正、共享、共有、自愿、独立。
★★★世界红丝带会是在香港注册的非政府、非营利、非政治、非宗教的国际组织，是一个为艾滋病毒和其他疑难杂症病毒受害者提供国际人道预防和医疗救护的公平、公正、共享、共有、自愿、独立的国际人道主义救援组织注册英文名称为：
WORLDREDRIBBONFOUNDATION.简称：
WRRF。
对国际间捐赠资金进行管理，从事艾滋病的预防和医治，总部设在香港，在世界国家设立分会。
★★★总会注册号：
1117128登记证号码：
37756593-000-03-07-0总会地址：
香港九龙弥敦道613号21楼★★★世界红丝带会具有国际救援的人道主义运动性质，其任务是防止并减轻无论发生在任何地方的艾滋病患者的痛苦和疾苦，保护艾滋病患者的生命和健康；保障艾滋病患者的尊严，在全球范围内积极防治艾滋病，在任何时候，为防治艾滋病、增进健康和社会福利努力工作;积极支持志愿服务。
黄丝带，是亲人离散后的求助标志，也是为亲人祈祷的祝福标识。
黄丝带象征的意义不同，主要用于等待久违的亲人归来。
或象征反战，期待远赴战场的亲人早日归来。
或是原谅有前科的罪犯，再次接纳，给予其机会。
黄是一种安全的祝福，黄丝带代表的则是“平安归来”。
黄丝带的含义：
哀悼、思念、祈福、希望、盼望亲人平安。
黄丝带，是亲人离散后的求助标志，也是为亲人祈祷的祝福标识。
据了解，汶川地震后，福建都市生活广播电台筹集了万余条黄丝带，并于当天将数千条黄丝带派发出去。
黄丝带的来历
1971年10月14日《纽约邮报》刊登了一篇小说：
长途车上坐着一位沉默不语的男子，在同车的年轻游客的盘问下终于开了口。
原来他刚从监狱出来，释放前曾写信给妻子：
如果她已另有归宿，他也不责怪她；如果她还爱着他，愿意他回去，就在镇口的老橡树上系一根黄丝带；如果没有黄丝带，他就会随车而去，永远不会去打扰她……汽车快到目的地了，远远望去，镇口的老橡树上挂了几十上百条黄丝带，车上的乘客都欢呼起来。
这个动人的故事被作成了歌曲，伴着歌声这个故事也传遍了全世界。
黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志。
黄丝带的歌曲
歌曲《Tieayellowribbonroundtheoldoaktree老橡树上的黄丝带》
I'mcominghome,I'vedonemytime
我的刑期已满，正要赶回家
NowI'vegottoknowwhatisandisn'tmine
我必须知道有哪些东西还属于我
Ifyoureceivedmyletter
若你收到了我的信
TellingyouI'dsoonbefree
告诉你我将重获自由
Thenyou'llknowjustwhattodo
那么，你知道该怎么做
Ifyoustillwantme,ifyoustillwantme
如果你还要我的话
Tieayellowribbonaroundtheoldoaktree
在老橡树上系条黄丝带
It'sbeenthreelongyears
漫长的三年过去了
Doyoustillwantme
你还要我吗？
IfIdon'tseearibbonaroundtheoldoaktree
如果我看见老橡树上没有系黄丝带的话
I'llstayonthebus,forgetaboutus
我会留在巴士上，忘了我俩的过去
Puttheblameonme
责怪我自己
IfIdon'tseeayellowribbonaroundtheoldoaktree
如果我看见老橡树上没有系黄丝带的话
Busdriver,pleaselookforme
司机先生，请帮我看一下
CauseIcouldn'tbeartoseewhatImightsee
因为我无法承受即将看到的
I'mreallystillinprison
我其实仍在监牢
Andmylovesheholdsthekey
只有吾爱握有钥匙
SimpleyellowribbonwhatIneedtosetmefree
我需要的仅是黄丝带，即可将我释放
I'vewroteandtoldherplease
我已写信告诉过她
Nowthewholedamnbusischeering
现在，整车的乘客都在欢呼
AndIcan'tbelieveIsee
我无法相信我所看到的--------
Ahundredyellowribbonsaroundtheoldoaktree
老橡树上挂满了上百条的黄丝带！
歌曲名称“Tieayellowribbonroundtheoldoaktree”，歌曲翻译成简体字：
“我就要回家了,我已经服完刑期。
现在我必须知道我还拥有什么。
如果你收到我的信,信上写着我即将自由。
如果你还要我！
那么你将知道怎么办，请在老橡树上系一条黄丝带。
已经三年了，你还要我吗？
如果我没有看到老橡树上系着一条黄丝带，我会留在公共汽车上，忘了我俩的过去，把过错归咎于我。
司机先生，请帮我看看，因为我无法承受我所可能看到的一切。
我的心灵仍在监牢之中，而我所爱的她握着开启牢门的钥匙。
我写信并告诉她，我所需要的只是一条简单的黄丝带来释放我。
现在这整辆公共汽车都在欢呼，我无法相信我的眼睛，我看到有一条黄丝带系在老橡树上。
我就要回家了。
”
这首在全球广为传唱的英文歌曲讲述了一个发生在刑满归家人员身上的动人故事，由此，黄丝带成为了呼唤回归的一种象征。
这是美国人先发明的，它不但是一个经典的老故事，还有了一首永远的歌曲，从那时一直到现在，不但美洲本土，连夏威夷、关岛、萨摩亚等美属岛国也都行风俗，即在公路边、村口、草丛、树木上全挂满黄丝带、黄布条，还栽植黄色边的香蒲草等等。
走过无数条美国的道路，黄丝带或任何黄色的带状物都是铺天盖地。
1979年，伊朗人质危机爆发，当时美国的共和党就鼓励人民用系上“黄丝带”来表示对人质的怀念。
除了“伊朗人质危机”之外，八十年代中期，里根全力炒作越南仍有美军俘虏这个话题，也再度发起“黄丝带运动”。
系上黄丝带代表的是对人质或下落不明俘虏的一种关怀与支持。
这种以“黄丝带”表示对下落不明者的关怀，随着美国文化的全球化而扩散,白晓燕案在尸体尚未寻获前，就有许多人系上黄丝带。
911事件发生后，也有许多人配戴黄丝带。
到了SARS期间，也有发起过黄丝带运动，当时代表的意思则是“接纳、关怀与协助”。
创意说明：
◎四川简称“川”或“蜀”，巴蜀文化更在中华民族发展史中有着举足轻重的地位。
◎该台标以成都金沙遗址的出土文物—太阳神鸟金箔以及古“巴蜀符号”里最为常见的图形符号花蒂纹为创作元素，进行整合重构，并有意识地寻找这些符号和汉字甚至字母之间内在的关联，以此表达四川电视台既具深刻的文化背景却又不失与时代其趋的发展理念。
◎正负形的表现手法使该台标正形呈现“四川”的整体形象，负性则是“川”的首写字母“C”的基本形以及“太阳神鸟”的抽象化表现。
太阳神鸟是古蜀人的精神图腾，托负太阳有欲展翅飞翔的神鸟寓意四川电视台在深厚的“巴蜀文化”背景下发展越来越快，越来越好。
可见，书法中的“飞白”效果是为神来之笔。
◎呈辐射状的整体造型符合现代电视媒体的基本特征，便于识别和记忆，视觉冲击力强，有助于建立和保持品牌在受众心目中的形象，易于推广传播。
◎该台标设计简洁大方、流畅生动，又不失深刻的文化内涵，较好地体现了四川电视台的地域性和差异性。
【中国元素】汉字“四川”
【标识释义】“川”即为水，
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