瑞吉欧艾米利亚幼儿教育体系的历史审视和现实发展.docx

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瑞吉欧艾米利亚幼儿教育体系的历史审视和现实发展

瑞吉欧·艾米利亚幼儿教育体系的历史审视和现实发展

【摘要】本文通过对长期关注意大利瑞吉欧·艾米利亚幼儿教育体系的资深研究者、《儿童的一百种语言》第一作者、美国内布拉斯加大学林肯分校的卡洛琳·波普·爱德华兹教授的深度专访,从历史审视和现实发展两个角度全面梳理了瑞吉欧幼儿教育体系经过长期探索逐步形成的有关核心教育价值观、课程与教学理论和实践、教师的角色及其专业发展、艺术工作室和艺术教师、档案记录及其教育评价理念乃至数字媒体技术的运用等一系列已产生深远历史影响并充分体现时代创新意义的丰硕成果。

应专访者的提请,爱德华兹教授还对中国幼教工作者学习和借鉴瑞吉欧幼儿教育体系提出了中肯的建议和积极的期望。

  【关键词】瑞吉欧;幼儿教育体系;历史审视;现实发展;建议和期望

  【中图分类号】G610【文献标识码】A【文章编号】1004-4604(2016)06-0003-10

  现今受到全世界幼教工作者普遍关注乃至推崇的意大利瑞吉欧·艾米利亚幼儿教育体系是从距离瑞吉欧·艾米利亚市不远的一个叫维拉塞拉(VillaCella)的小村庄里发源的。

二战结束后,那里的居民决定为他们的子女创办一所学校。

马拉古兹听闻后赶到了那里,就此拉开了他为幼儿教育奋斗一生的序幕。

  上个世纪80年代,瑞吉欧幼儿教育体系已声名远播,吸引着世界各地的幼教工作者前往参观、交流并开展合作研究。

卡洛琳·波普·爱德华兹教授是研究跨文化教育问题的学者,她的足迹遍及世界各地。

可以说,是她与莱拉·甘第尼、乔治·福尔曼等人对瑞吉欧幼儿教育体系深入而系统的研究,大力推动了瑞吉欧幼儿教育体系在世界各地的传播。

由于世界各地教育者的推崇,瑞吉欧·艾米利亚成为一个举世闻名的幼教圣地:

1984年,“儿童的一百种语言与学习奇迹”展览风靡欧美各国;1991年,瑞吉欧·艾米利亚市的戴安娜幼儿园被美国《新闻周刊》评为“世界上最好的学校”。

  新世纪伊始,“瑞吉欧”三个字悄然降临中国。

中国幼教界以高度的热情参与到了学习和研讨瑞吉欧幼儿教育体系的热潮之中。

一系列新概念,如儿童作为学习者的本质,成人对儿童“声音”的尊重,教师、家长和儿童之间的相互依存,社区建立的文化环境,以探索和发现为导向的课程等成为中国幼教工作者耳熟能详的新理论、新方法。

  时光如梭,《儿童的一百种语言》第3版的中文版已于2015年出版(英文版则出版于2012年)。

中国幼教工作者在继续深入思考“向瑞吉欧学习什么”“如何践行瑞吉欧的儿童教育理念”等问题,并且在追问:

在过去的十几年里,瑞吉欧幼儿教育体系有哪些发展与变化?

这些发展与变化又告诉了我们什么,或者说又给了我们什么新的启示?

为此,本刊特别对卡洛琳·波普·爱德华兹教授作了一次专访。

  一、教育价值观

  专访者:

非常感谢您接受我们的专访。

当前,世界各国幼教工作者都逐渐意识到,任何一种教育思想都不会是一成不变的,瑞吉欧幼儿教育体系也是如此。

不过,在种种变化之中,核心的教育价值观通常是一以贯之的。

请您谈谈瑞吉欧幼儿教育体系的核心教育价值观以及它对瑞吉欧幼儿教育体系的深刻影响,好吗?

  爱德华兹:

瑞吉欧推出了一本叫《瑞吉欧·艾米利亚市属幼儿园和婴幼园指南》(Indications:

PreschoolsandInfant-toddlerCentersoftheMunicipalityofReggioEmilia)的书。

在这本书中,瑞吉欧的幼教工作者对瑞吉欧教育理念的核心价值观提供了一份较新、较清晰的陈述。

自上个世纪50年代至今,这些核心的教育价值观就一直在明确地、深刻地指导着瑞吉欧的幼儿教育。

在跟瑞吉欧幼教工作者的讨论交流中,我们也一遍又一遍地听到他们提及这些核心价值观。

下面就是瑞吉欧幼儿教育理念核心价值观的一个清单。

〔1〕

  ●儿童是他们自身成长和发展过程中的主角

  ●一百种语言

  ●参与

  ●倾听

  ●学习是个体和群体构建的过程

  ●教育研究

  ●档案记录

  ●方案教学

  ●组织

  ●环境、空间和关系

  ●专业发展

  ●评估

  在这里我不一一讨论每个核心价值观的内容,但我想着重谈一谈其中一个我认为极其有趣并且也是极其重要的核心价值观:

参与(participation)。

尽管意大利语中存在着与“卷入”这个英文单词同词根的单词,但在意大利的学校里,人们一般用“参与”这个词来指代学校与家庭之间的关系,而不是美国人所用的“卷入”(involvement)一词。

直至今天,在所有关于意大利早期儿童教育方面的著作中,“参与”这一概念仍反复出现,它涵盖了多个美国人常用概念所包含的一系列含义:

卷入(involvement)、参加(engagement)和合作关系(partnership)。

  专访者:

也就是说,“参与”一词所包含的意思比“卷入”要广。

那么,它的含义广在哪里呢?

  爱德华兹:

“参与”的含义更广,是因为它不只意味着家长和教师要参与,社区的其他成员也要参与。

同时,它还包括了各种形式、各个层面的参与和贡献,且并不对其参与和贡献的程度加以区分。

此外,在阐述与文化多元相关的问题时,“参与”这一概念是从多元视角和鼓励人们进行对话的角度出发的。

当谈到家长和市民的“参与”以及民主的价值问题时,瑞吉欧的幼教工作者会频繁地提及参与这一概念。

参与既包括社区居民在建立和运行早期儿童教育系统时的管理和合作,也包括将学校、家庭和社区联系起来的日常教学实践,比如衔接工作(指教师在儿童入园适应和幼小衔接方面所开展的教学实践)、与家长合作以及与更广泛的社会组织和团体合作。

  专访者:

这种参与及其实践是如何影响家长看待自己以及孩子的呢?

  爱德华兹:

任何回答都不如家长自己的话有分量。

瑞吉欧·艾米利亚《城市和童年委员会纲领》(CharteroftheCityandChildhoodCouncils)中节选的部分瑞吉欧家长的话①,体现了家长在参与家长委员会以及通过其他方式为学校生活作贡献的过程中所获得的情感价值。

 专访者:

节选的话中,最后一位家长所传递的意思大概是:

参与是公民的一项基本权利和责任。

他暗示了参与的意义远远超出了他自己的家庭和孩子的范畴。

  爱德华兹:

有趣的是,意大利宪法第3条就强调了公民参与这一概念,“公众的责任是排除限制公民自由和平等权利,排除阻碍人的充分发展和有效参与国家的政治、经济和社会组织的那些经济和社会制度障碍”。

〔2〕因此,在意大利,当提到在法律面前人的基础权利和尊严时,参与这个词会引起深刻的共鸣,这可能与美国人所说的“生命、自由和追求幸福的权利”所传达的意思相似。

参与不单是到达终点的手段,它本身就是一个终极目标或优良品质。

意大利虽然不像中国或者韩国等国家那么强调集体主义,但也不像美国那么强调个体主义,那里的人们强烈重视社区和社会归属感。

  专访者:

如今社会发展迅速,即便是中国,一个被广泛认可的集体主义社会,也变得越来越个体主义。

在您看来,瑞吉欧市民的参与也因为这种全球化的社会变化而有所减弱吗?

  爱德华兹:

二战以后,意大利社会经历了很多变化,其中的许多变化跟其他西方国家社会所经历的变化或变革如出一辙,比如出生率下降、人的寿命延长、外来移民增多等,从而导致人口结构更加多元化。

因此,那些最初促使瑞吉欧家长参与教育的外界条件发生了变化。

但是,面临这些社会和经济变化,家长参与早期教育的理念或者理想并没有坍塌,相反,这些理念展现出了适应新的文化和社会环境的能力。

最初,建立家长委员会是为了在学校运行方面为外部人士(如女性和工薪阶层)提供发言权。

目前,该委员会也很好地为其他类型的外部人士(译者注:

比如移民家庭)提供了参与和发言的途径。

  实际上,据我们的经验,意大利人似乎很享受聚会的过程。

在聚会过程中,每个人都很有礼貌地倾听他人并且在讨论中贡献一些自己的想法。

我参加了一些此类的聚会,聚会上人们认识彼此,并享受彼此的陪伴,他们通常分享美味可口的小吃和个人故事。

这些聚会具有很高的质量,且通常持续到很晚。

幼儿园的儿童也学习这种倾心交流的艺术,他们“精通”讨论(discussione)①的艺术,愉悦地和同伴赛智赛勇。

  如今在瑞吉欧,新的移民家庭和新一代的年轻父母希望他们的愿望能够通过不同于以往的方式得到倾听。

尽管这带来了挑战,但瑞吉欧的幼教工作者、家长和市民依然能够创造出一些平台来用心倾听彼此并回应对方的需求。

  二、课程与教学

  专访者:

提起瑞吉欧幼儿教育体系的课程与教学,人们通常会想到“方案活动”“协商性学习”“教学档案”“倾听教学法”等概念。

请从瑞吉欧幼儿教育体系的课程与教学发展角度,谈谈这些概念之间的关系,并请介绍一下瑞吉欧幼教工作者有关课程与教学发展的新观点、新方法,好吗?

  爱德华兹:

这些概念的含义有所重叠,所以有时候会让人产生一些困惑。

每个概念所体现的基本教育理念有所不同,瑞吉欧的幼教工作者往往用“progettazione”这个词来表达这里所包含的基本教育理念。

然而,没有一个英文单词可以很好地对译“progettazione”这个词。

因此,不同的学者用各种各样的术语来加以阐述。

我们可以说它的意思是“灵活的规划”或者“不预设终点的计划”。

正如卡利娜·里那第(CarlinaRinaldi,1998)在谈到课程时所说的:

“课程既是明确的,又是不明确的,既是有结构、有组织的,又是开放的,课程更多的是基于灵活的策划,而不是死板的计划。

”事实上,这一理念也同样适用于其他类型的策划,如空间和环境设计、年末庆典活动设计等。

灵活规划适用于课程以及学校生活的每一个方面,并且在决策过程中,它始终需要多个声音的参与。

  专访者:

所以说所有的这些概念都被包含在“progettazione”这个大概念下面。

有趣的是,也没有一个单一的中文语词可以全面表达出“progettazione”这个词所包含的意思。

  爱德华兹:

涉及到课程,“progettazione”包含两个方面的内容。

它的最强版本似乎是方案教学,通常是长期的项目,整个班级、整个学校甚至是许多学校一起参与完成。

它的另一方面含义是日常的倾听教学法,卡利娜·里那第在《儿童的一百种语言》第3版的第13章中非常形象感性地讨论了倾听教学法。

通过这一章节我们可以了解到,瑞吉欧的教师帮助儿童在他们的所作所为、经历和体验中寻找意义,在那些并不一定是长期的方案教学活动中的“平凡时刻”中寻找意义。

许多来自瑞吉欧的著名的小册子或者故事的确涉及到长期的方案教学活动,比如“影子的故事”(Shadowstories)、“雨中的城市”(Thecityintherain)、“狮子的画像”(Theportraitofalion)等。

但是,在瑞吉欧的出版物中,我们同样可以找到许多有关平凡时刻、微型故事的出版物,比如那些在《劳拉日记》中得到完美呈现的时刻和故事。

该书由我和卡利娜·里那第编辑(译者注:

中文版本即将由南京师范大学出版社出版)。

事实上,长期的方案教学活动是由无数的“平凡时刻”编织而成的。

与此对应,极具影响的平凡时刻也可能萌发出长期的方案教学活动。

  这两个方面都与美国的生成课程(emergentcurriculum)理念相吻合,许多主张以儿童为中心的美国教育工作者都采用过生成课程这个概念,比如黛比·卡特(DebbieCarter)和约翰·尼莫(JohnNimmo)。

可是乔治·福尔曼(GeorgeForman)更偏爱使用“协商性课程”(negotiatedcurriculum)这一概念。

他和布伦达·菲弗(BrendaFyfe)在《儿童的一百种语言》第3版第14章中对这个概念进行了解释。

但在我看来,“生成课程”这个概念体现的理念是,课程并不是事先被死板地规划好的,而是在倾听的过程中“浮现”或者“萌发”出来的。

当然,“协商性课程”这一概念强调的是课程的社会化建构,即体现的是教育过程共同建构的本质,也就是倾听多个声音。

正如福尔曼和菲弗所说的那样:

“在协商性学习中,教师试图解析儿童关于客观事物和社会环境的信念、假设或理论……他们的解析揭示了儿童兴趣背后的原因……在这种合作建构课程中,教师与儿童、家长以及其他教师一起形成了一个学习者的社区。

”〔3〕因此,教师必须共同合作,一起来解读儿童的语言和行为。

  专访者:

反思这些不同的概念所隐含的微妙的意思很有意义。

那么档案记录呢?

当我们提到档案记录时,许多人想到的是最终产物,因为最终产物看得见摸得着,但是档案记录的含义应该远不止这些。

  爱德华兹:

那些开展灵活规划或者协商性课程的幼教工作者必须要做许多需要深思熟虑的工作。

当我们谈及这些工作时,就会涉及到档案记录的概念。

档案记录这个概念所指的,既包括过程,也包括最终产物。

“过程”是一个周期,该周期包括两个或多个教师提出的一个教育问题,然后共同进行观察和记录(即收集班级中发生的相关事件),接着对这些观察和记录进行分析与反思,解读和评估它们的意义,再策划下一步的教育行动计划并提出新的问题。

通过档案记录的成品(比如展板、小册子、DVD、卡片和其他有关形式),这个观察和记录的过程使得儿童、教师以及家长和参观者等其他成人能够“看得见儿童的学习过程”。

那些美妙的档案记录体现了教师的创造力以及他们对儿童的尊重。

  三、教师的角色及其专业发展

  专访者:

在瑞吉欧幼儿教育体系中,教师专业发展有着悠远的历史,并且它还在不断演变。

您能带领我们从最初的时候开始,讨论一下瑞吉欧的幼教工作者是如何开展教师专业发展工作的吗?

  爱德华兹:

瑞吉欧公立幼儿教育系统的创始人罗里斯·马拉古兹(LorisMalaguzzi)认为,教师就像孩子和其他每个人一样,有发展个人能力的需求,因为他们想要能够解读班级中所发生的一切,他们认为有必要做出各种预测、进行各种尝试。

“解读”这一行为是至关重要的,教师需要对正在发生的教育过程进行解读,而不是只等待评估结果。

  专访者:

教师是如何学会这么去做的呢?

这么多年来,教师的专业发展有所变化吗?

  爱德华兹:

在最初的时候,也就是二战结束不久,教育工作者试图摆脱旧的教育传统的束缚,即以教师为中心,只通过简单的日常流程和事先规划好的重复性游戏等教学方法教育幼儿,而不是通过创造性的方式鼓励幼儿去探索材料和环境以及运用工具和材料去表征探索过程的教育传统。

到上个世纪80年代末,世界范围内很多研究者开始意识到瑞吉欧正在发展非常有趣的教育实验,它不是一种“方法”,而是一种“理念”,一种思考、观察、讨论、预测和试验的方式。

  这种理念是扎根于本土的环境和背景中的。

它不是基于一种固定的课程或者事先设定好的路径,而是持有一种既严谨又开放的态度,审视和检验环境、材料和人的互动。

它是一个持续的研究、构建和重新构建知识的过程,并通过观察和档案记录让儿童的学习看得见。

自从1963年瑞吉欧创建第一所幼儿公立学校起,马拉古兹就深刻意识到获取家长和瑞吉欧市民的信任和尊重的必要性。

  专访者:

马拉古兹是如何开始落实这个非常具有远见的抱负的呢?

  爱德华兹:

在二战末期,一些家长带头创建了合作学校。

在最初的那些年,马拉古兹使用的策略是让教师基于在合作学校工作所获得的经验而继续作出努力。

当时的马拉古兹努力学习意大利之外的教育经验,特别是瑞士日内瓦的教育经验,当时皮亚杰正活跃着。

马拉古兹为教师、家长和市民提供了新型的学习体验,举办了相关的学术会议,比如邀请意大利人贾尼·罗大里(GianniRodari)开展有关儿童幻想和想像力的讲座,邀请大卫·霍金斯(DavidHawkins)、丽莲·凯兹(LilianKatz)和来自美国的其他学者参加以“儿童潜能和权利”为主题的学术会议。

  在瑞吉欧,专业发展被认为是教师之间共同建构的,是教师与家长和市民分享教育体验的过程。

这种专业发展的理念使其包含了许多文化活动,比如充分利用学术讲座、音乐会或者艺术展览的机会,为成人和孩子提供富有启迪性的经历。

所有这些在瑞吉欧公立幼儿园早期历史发展阶段就开启的工作今天依然在持续地进行着,并获得了更广泛的参与,最终也得到了世界各地教育工作者的肯定,经验得以传播。

  专访者:

如今在培养教师深厚的职业素养方面,瑞吉欧的教育工作者面临着怎样的挑战,他们是怎么应对这些挑战的呢?

  爱德华兹:

最近几年,瑞吉欧有这么多新教师加入到幼教团队中来,这引发了针对新教师入职适应的一些创新。

在某些情况下,四个或者五个新教师同时被安排在一个婴幼儿中心或者一所幼儿园,但要确保在这所学校中至少有同等数量或者更多有经验的教师可向这些新教师传递该校的教育理念及相关信息。

在新学年初或其他时候,学校会为新教师提供高强度的专业发展培训。

瑞吉欧还为新教师的专业发展开展过督导教师的尝试。

这些督导教师在多个婴幼儿中心或者多所幼儿园为新教师提供专业发展支持。

督导教师从他们任职的学校来到一个新的学校工作,人们并不希望这些督导教师表现得像大学教授一样向新教师传递“正确的”信息,相反,他们的角色被期待为激发和丰富新教师的想法,促进新教师间的交流和对话。

督导教师是一个微妙而又极具难度的角色,它需要把握一种平衡:

在向新教师介绍某些教育理念并回应新教师原有教育理念之间取得平衡。

这些督导教师带来了自己在原任职学校积累的工作经验,但同时又对开拓新的视野保持开放的态度,他们充分意识到自己先前的经验并不是金科玉律,今天的自己以及新教师完全可以采用不同的方式来做同样的事情。

  总体而言,由于瑞吉欧幼儿教育服务系统正日趋复杂,瑞吉欧教育工作者的专业发展过程也在不断地发生着变化。

目前,瑞吉欧有三个“横向联络”教学协同研究人员,他们负责整个教学研究系统的协调工作,应对整个系统的复杂性。

这些“横向联络”教学协同研究人员负责协调瑞吉欧·艾米利亚市的教学研究工作,并承担促进教师专业发展的工作。

此外,他们还负责与该市和整个艾米利亚·罗马涅地区其他教育机构的合作工作。

这些教学协同人员紧密合作,开展了一项促进教师专业发展的系统变革,他们称之为“拓展性教学体系”。

这个拓展性教学体系并不是一种自上而下的线性传播,而是一种为同事创造更多知识创造与经验交流机会的变革,教师的专业能力在这种新的专业发展体制下得以进一步提高。

理想状态下,这一体制能促进老一辈和新生代教师之间的相互学习,并促使他们围绕长期以来人们共同关心的某些教学方法问题展开讨论。

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