七上人教版 文言文对比阅读新版含答案.docx
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七上人教版文言文对比阅读新版含答案
七上文言文对比阅读
（一）
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？
”兄子胡儿曰：
“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：
“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财其家甚智其子而疑邻人之父。
1．选出加点词理解有误的一项（）
A与儿女讲论文义（泛指小辈）其家甚智其子（非常）
B公欣然曰（高兴的样子）必将有盗（小偷）
C撒盐空中差可拟（相比）寒雪日内集（把家人聚集在一起）
D未若柳絮因风起（不如）而疑邻人之父（父亲）
2.选出断句正确的一项（）
A．暮而果/大亡其财其家甚智/其子而疑邻人之父
B.暮而果大亡其财/其家甚智其子/而疑邻人之父
C.暮而果大亡其财/其家甚智/其子而疑邻人之父
D.暮而果大亡/其财其家甚智其子/而疑邻人之父
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
①未若柳絮因风起。
②暮而果大亡其财。
4．选出理解和分析有误的一项。
（）
A．两篇文章中三个儿女的回答都体现了他们的聪明才智。
B．甲文最后交代兄女（道韫）的身份，暗示谢太傅更赞赏道韫的才气。
C.乙文的故事主旨在于说明人的先见之明。
D.两篇文章都涉及对一个问题的看法，甲文不同角度咏雪，乙文相同角度强调修补防盗。
5.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好，为什么？
（二）《咏雪》与《黄琬巧对》
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？
”兄子胡儿曰：
“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语》）
【乙】黄琬①幼而慧。
祖父琼，为魏郡②太守。
建和③元年正月日食④京师不见⑤而琼以状闻太后诏⑥问所食多少琼思其对而未知所况。
琬年七岁，在旁，曰：
“何不言日食之余如月之初⑦？
”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
（选自《后汉书·黄琬传》）
【注释】①黄琬：
东汉末大臣。
②魏郡：
古郡名。
③建和：
汉桓帝年号。
建和元年为公元147年。
④食：
通“蚀”，侵蚀。
⑤京师不见：
京城里看不到那次日食的情况。
⑥诏：
皇帝的命令。
⑦初：
一开始，刚刚。
1．下列“而”的意义和用法与例句“琼思其对而未知所况”相同的一项是（）
A．俄而雪骤B．黄琬幼而慧C．学而不思则罔D．而深奇爱之
2.选出断句正确的一项（）
A．建和元年正月日食京师/不见而琼以状闻太后/诏问所食多少/琼思其对而未知所况。
B.建和元年正月日食/京师不见而琼以状闻太后/诏问所食多少琼思其对/而未知所况。
C.建和元年正月日食/京师不见而琼以状闻/太后诏问所食多少/琼思其对而未知所况。
D.建和元年正月日食/京师不见/而琼以状闻太后/诏问所食多少/琼思其对而未知所况。
3．翻译。
①撒盐空中差可拟。
②何不言日食之余如月之初？
4．选出下列对甲乙两文理解有误的一项（）
A．甲文中谢道韫用柳絮比喻白雪，突出雪的洁白和轻盈。
B．乙文中黄琬用初月类比日食，形象说明了日食的形状。
C．甲文结尾交代谢道韫的身份，暗示了她是个不平凡的人。
这是一种未见其才先知其人的写作技巧。
D．乙文是说人的思维不能拘泥于固定的格式，看问题要从多角度发掘问题、分析问题。
5．甲文中“公大笑乐”属于侧面描写，暗示谢道韫的回答更精彩，乙文中也有侧面描写的文字，请找出来，并分析它的作用。
（三）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【乙】田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。
母曰：
“子安得此金?
”对曰：
“所受俸禄也。
”母曰：
“为相三年不食乎？
治官如此，非吾所欲也。
孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。
为人臣不忠，是为人子不孝也。
子其去之。
”田子愧惭走出造朝还金退请就狱。
王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。
《诗》③曰：
“宜尔子孙承承兮。
”言贤母使子贤也。
【注释】①镒：
二十两。
②馆：
这里指家③《诗》：
这里指《诗经》。
1．选出加点词理解有误的一项（）
A陈太丘与友期行（）三年归休（）
B元方入门不顾（）田子为相（）
C太丘舍去（）即舍田子罪（）
D去后乃至（）退请就狱（）
2.选出断句正确的一项（）
A．田子愧惭走出/造朝还金/退请就狱。
B．田子愧惭／走出造朝／还金退请就狱。
Ｃ．田子愧惭走出/造朝还金退／请就狱。
Ｄ．田子愧惭／走出造朝还金/退请就狱。
３.翻译下列句子。
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②为人臣不忠，是为人子不孝也。
４．选出理解和分析有误的一项。
（）
A．《陈太丘与友期行》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。
B．乙文是一则典型的儒家教育经典之作。
作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的儒家思想，故事塑造了一位深明大义的母亲形象。
C.“君”是有礼貌地称呼对方,“家君”是对别人父亲的尊称。
D.古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。
这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——正午时分。
５.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？
文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？
（四）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【乙】宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。
客与太丘论议②二人进火③俱委而窃听炊忘著箄④饭落釜中。
太丘问：
“炊何不馏⑤？
”元方、季方长跪曰：
“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜⑥。
”太丘曰：
“尔颇有所识⑦不？
”对曰：
“仿佛志⑧之。
”二子俱说，更相易夺⑨，言无遗失。
太丘曰：
“如此，但糜自可，何必饭也！
”
[注释]①诣：
到……去。
②论议：
这里指谈论玄理。
③进火：
烧火。
④
：
蒸饭的器具，使米不至于落入水中。
著箅，放竹箅。
⑤馏：
蒸饭。
⑥糜：
粥。
⑦识：
记住。
⑧志：
记住。
⑨更相：
互相。
易：
修整。
夺：
失误、遗漏。
1．下面句子中加点字意思相同的是（）
A、与人期行，相委而去 俱委而窃听
B、去后乃至 大人与客语，乃俱窃听
C、友人惭，下车引之 引人注目
D、仿佛志之 幸甚至哉，歌以咏志
2.选出断句正确的一项（）
A．客与太丘论／议二人进火／俱委而窃听炊／忘著箄／饭落釜中。
B．客与太丘论议／二人进火俱委／而窃听／炊忘著箄／饭落釜中。
Ｃ．客与太丘论议二人／进火俱委／而窃听炊／忘著箄饭／落釜中。
Ｄ．客与太丘论议／二人进火／俱委而窃听／炊忘著箄／饭落釜中。
３.翻译下列句子。
①陈太丘与友期行，期日中。
②二子俱说，更相易夺，言无遗失。
４．选出理解和分析有误的一项。
（）
A．《陈太丘与友期行》通过传神生动的对话来刻画人物形象，表现人物性格。
同时，文章剪裁得体，详略得当，叙事简练，语言自然平实，简约流畅。
B．陈太丘与友人“期日中”，友人过中不至，太丘舍去，可以看出陈太丘言而无信，不守信用。
C.乙文选自《世说新语》，记叙了元方，季方为了偷听两个大人的谈话而蒸饭成粥。
D.太丘所言“如此，但糜自可，何必饭也”，其言外之意是为孩子勤奋好学而欣慰，不再追究他们蒸饭成粥的责任。
５、甲、乙两文在人物表现的方法上有什么共同之处？
（五）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自课文《陈太丘与友期》）
【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
伋问：
“儿曹何自远来？
”对曰闻使君到喜故来奉迎伋辞谢之。
及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。
伋请别驾从事③，计日告之。
行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。
其为人若此。
（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）
【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。
行部，出巡。
②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。
④〔野亭〕郊野外的亭子。
1.下列加点词语的解释不正确的一项是（）
A.太丘舍去（丢下）B.则是无信（不讲信用）
C.及事讫（完毕）D.先期一日（约定的日期）
2.选出断句正确的一项（）
A．对曰／闻使君／到喜故来／奉迎／伋辞谢之。
B．对曰闻使君／到喜／故来奉迎伋／辞谢之。
Ｃ．对曰／闻使君到／喜／故来奉迎／伋辞谢之。
Ｄ．对曰／闻使君到／喜故来／奉迎伋／辞谢之。
３.翻译下列句子。
①客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”
②及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。
４.选出理解和分析有误的一项。
（）
A．友人与陈太丘“期日中”，过中不至，陈太丘先行离去，友人不反省自己的过失，反而怒责太丘，可以看出友人是一个缺乏修养的人。
B．从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方的失礼，对长辈的不尊重。
C. 郭伋为人讲究诚信。
他巡视回来，比约定日期早一天，怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到约定日期才进城。
D.郭伋在汉代以贤良著称，讲信用，喜爱儿童，数百儿童道旁迎之的雅事被传为美谈。
５.简析甲乙两文的相同点和不同点。
（六）《陈太丘与友期》与《王子敬游名园》
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自刘义庆《世说新语》）
【乙】王子敬①自会稽经吴，闻顾辟疆②有名园。
先不识主人，径往其家。
值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶③，旁若无人。
顾勃然不堪曰：
“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。
失此二者，不足齿之伧④耳！
”便驱其左右出门。
王独在舆上回转顾望左右移时不至然后令送箸⑤门外怡然不屑。
（选自刘义庆《世说新语》）
【注释】①王子敬：
王献之，官员。
②顾辟疆：
人名。
③指麾好恶：
指点评论。
麾，通“挥”。
④伧（cāng）：
粗野，鄙陋。
⑤箸：
通“著”，这里相当于“之于”。
1．下列理解错误的是（）
A．过中不至，太丘舍去（到，来）B．友人惭，下车引之（牵，拉）
C．而王游历既毕（完，结束）D．以贵骄人，非道也（认为）
2.选出断句正确的一项（）
A．王独在舆上／回转顾望左右／移时不至／然后令送箸／门外怡然不屑。
B．王独在舆上回转／顾望左右移时不至／然后令送箸门外／怡然不屑。
Ｃ．王独在舆上回转顾望／左右移时不至／然后令送箸门外／怡然不屑。
Ｄ．王独在舆上／回转顾望左右／移时不至／然后令送箸／门外怡然不屑。
３．将下面语句翻译成现代汉语。
（1）与人期行，相委而去。
（2）指麾好恶，旁若无人。
４．选出下列对甲乙两文理解有误的一项。
（）
A．甲文元方反驳之语，言简意赅；条理清楚，有理有据；用词讲究分寸，义正辞严，不失身份，也不过火。
B．乙文中顾辟疆之所以驱赶王子敬，是因为他“非礼”“非道”。
C．甲文也从正面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。
D．甲乙两都可见，不懂得尊重别人的人，也得不到别人的尊重。
５．元方指出了陈太丘的友人的几个错误？
顾辟疆对王子敬的行为“勃然不堪”的原因是什么？
（分别用文中句子回答）
（七）
【甲】子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：
“学而不思则罔，恩而不学则殆。
”
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（节选自《论语十二则》）
【乙】列子学射，中①矣，请于关尹子。
尹子曰：
“子知子之所以中者乎？
”对曰：
“弗知也。
”关尹子曰：
“未可。
”退而习之三年。
又以报关尹子，尹子曰：
“子知子之所以中乎？
”列子曰：
“知之矣。
”关尹子曰：
“可矣守而勿失也②非独射也为国与身亦皆如之。
故圣人不察存亡，而察其所以然。
”（《列子学射》）
注：
①[中]射中箭靶。
②[守而勿失]牢牢记住不要忘掉。
守，掌握，遵守
1.下列句中加点字意思不同的一项是（）（2分）
A．学而时习之列子学射B．传不习乎退而习之三年
C．为人谋而不忠乎为国与身亦皆如之D．知之者不如好之者弗知也
2.选出断句正确的一项（）
A．可矣/守而勿失也/非独射也/为国与身亦皆如之。
B．可矣守/而勿失也/非独射也/为国与身亦皆如之。
Ｃ．可矣守而勿失/也非独射/也为国与身/亦皆如之。
Ｄ．可矣/守而勿失也非/独射也为国/与身亦皆如之。
3,翻译下列句子。
（4分）
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②子知子之所以中者乎？
4．下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．两文都是谈学习的。
甲文谈了关于学习态度和学习方法的道理，乙文则通过故事揭示了学习要举一反三的道理。
B．尹子日：
“子知子之所以中者乎？
”对曰：
“弗知也。
”从列子的答话中可看出他“知之为知之，不知为不知”。
C．只知道射箭，却不去思考为什么射中，不能算是学会了射箭。
这就是甲文中说的“学而不思”。
D．关尹子认为探究并掌握事物的规律方法，才算真正会做，才能做好一件事。
5.从甲乙两文中你明白了关于学习的哪些道理？
（3分）
（八）
【甲】曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”（节选自《论语十二则》）
【乙】子墨子起，再拜，曰：
“请说之吾从北方闻子为梯将以攻宋宋何罪之有？
荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
（节选自《墨子·公输》）
1．选出加点词理解有误的一项（）
A.为人谋而不忠乎（谋划）请说之（解说）
B.与朋友交而不信乎（诚信）不可谓仁（对人亲善，友爱）
C.吾日三省吾身（三次）再拜（又拜了一次）
D.传不习乎（传授）不可谓知类（明白类推的道理）
2.选出断句正确的一项（）
A．请说之/吾从北方闻子/为梯将以攻宋/宋何罪之有？
B．请说之吾/从北方闻/子为梯将以攻宋/宋何罪之有？
Ｃ．请说之吾/从北方闻子/为梯将以攻宋/宋何罪之有？
Ｄ．请说之/吾从北方闻子为梯/将以攻宋/宋何罪之有？
3．翻译下列句子
①“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
②杀所不足而争所有余，不可谓智。
4.选出理解和分析有误的一项。
（）
A．“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”
之本，由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
B.《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到一个师者的拳拳育人之心。
C.墨子一连用五个不可谓，重重否定，极有气势，使公输盘无从辩驳。
D.《公输》一文通过对话，充分体现了墨子“民为贵，君为轻”的政治思想。
5.甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。
请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：
重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？
（九）
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言：
五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。
汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？
念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！
颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：
“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉！
吾复何言。
（陶渊明《与子俨等疏》节选）
【注】⑴黾勉：
勉力⑵辞世：
指弃官隐居⑶缅求：
远求⑷大分：
自然的分限，指寿命。
1.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.静以修身，俭以养德。
患病以来，渐就衰损。
B.虽不能尔。
虽乘奔御风，不以疾也。
C.汝其慎哉。
下视其辙，登轼而望之。
D.当思四海皆兄弟之义。
故时有物外之趣。
2．选出断句正确的一项（）
A．汝辈/稚小家贫每役/柴水之劳何时可免
B.汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免
C.汝辈稚小/家贫每役柴水之劳何时/可免
D.汝辈稚小/家贫每役柴水之/劳何时可免
3.用现代汉语翻译下面的句子
⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远
⑵开卷有得，便欣然忘食。
4.下列说法不正确的一项是（）
A.乙文表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼心情.
B.甲文在家信中寄语子女弟侄，予以教诲和劝勉.这是作者写给侄子的家书.
C.诸葛亮是三国时期蜀汉的政治家，军事家．
D.乙文是陶渊明在晋宋易代之际所作的一封家信。
述说自己的思想和人生态度，还告诫儿子们要互相友爱，期望儿子们也能按照他的理想和做人的准则生活下去。
5.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。
同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？
（十）
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故.
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
（蒲松龄《狼》）
【乙】汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪①，乳母求救东方朔。
朔日：
“帝忍而愎②，旁人言之，益死之速耳。
汝临去，慎匆言，但屡顾帝，我当设奇以激之。
”乳母如其言。
朔在帝侧日：
“汝宜速去！
帝已壮矣，岂念汝乳哺时恩邪？
尚何还顾！
”帝虽才雄心忍亦深有情恋乃凄然愍③之即敕免罪。
（《东方朔救乳母》）
【注释】①申宪：
依法惩处。
申，按照。
宪，法律。
②愎：
固执任性。
③愍:
哀怜。
1．加点字意思或用法不同的一项是（）（2分）
A．投以骨我当设奇以激之B．屠乃奔倚其下乃凄然愍之
C．顾野有麦场但屡顾帝D．身已半入帝已壮矣
2．选出断句正确的一项（）
A．帝虽才雄/心忍亦深有情/恋乃凄然愍之/即敕免罪。
B.帝虽才雄心忍/亦深有情恋/乃凄然愍之/即敕免罪。
C.帝虽才雄心忍亦深有情/恋乃凄然/愍之/即敕免罪。
D.帝虽才雄心忍/亦深有情/恋乃凄然/愍之即敕免罪。
3.翻译下列句子。
（4分）
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。
②岂念汝乳哺时恩邪？
4．下面说法有误的一项是（）（3分）
A．两文都是关于人在生死存亡关头机智地自救或救人的故事。
B．甲文中“目似瞑，意暇甚”说明屠夫之所以能在贪婪狡诈的狼面前保住性命，源于狼睡着。
C．乙文中东方朔之所以能顺利救下乳母，源于他对武帝性格的透彻把握。
D．两文都语言简洁，情节分明，甲文分别是遇狼、惧狼、御狼、杀狼；乙文分别为乳母犯事、乳母求救、东方朔设奇、武帝赦免。
5.东方朔说“我当设奇以激之”，你认为他的计谋“奇”在何处？
（3分）
（十一）
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
《狼》
【乙】黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚怒。
然往来视之，觉无异能者。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：
“技止此耳！
”因跳踉大断其喉尽其肉乃去。
《黔无驴》
1.下列句中中加线词的意义与其他用法不相同的一项是（）
A．其一犬坐于前 Ｂ．以为且噬己也，甚怒
Ｃ．屠大窘 Ｄ．虎大骇
2．选出断句正确项（）
Ａ．因跳踉/大断其喉/尽其肉乃去
B.因跳踉大/断其喉/尽其肉/乃去
Ｃ．因跳踉大/断其喉/尽其肉乃去
D.因跳踉/大断其喉/尽其肉乃去
３.用现代汉语翻译下列语句。
（2分）
⑴骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
译文：
⑵益狎，荡倚冲冒。
译文：
4.下列说法不正确的一项是（）
A.甲文得知：
屠户之所以没有被贪婪、狡诈、凶狠的狼吃掉，是因为他及时丢掉幻想，早下抵抗决心，勇敢机智．
Ｂ．乙文得知：
黔之驴之所以避免不了悲剧命运，是因为它过早暴露自己．
C.甲文蒲松龄是明代文学家，世称聊斋先生，著有文言小说集《聊斋志异》．
5.联系甲、乙两文的内容，你得到了哪些启示？
（十二）
〖甲文〗宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰：
“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：
“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
《穿井得一人》
〖乙文〗庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：
“今一人言市有虎，王信之乎？
”王曰：
“否。
”“二人言市有虎，王信之乎？
”王曰：
“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎，王信之乎？
”王曰：
“寡人信之矣。
”庞葱曰：
“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
今
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