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《金锁记》读后感

《金锁记》读后感

看完一本名著后,你心中有什么感想呢?

何不静下心来写写读后感呢?

到底应如何写读后感呢?

以下是作者帮大家整理的《金锁记》读后感,希望能够帮助到大家。

《金锁记》读后感1

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为文坛最美的收获,夏志清教授则称之为中国从古以来最伟大的中篇小说。

年少曾读,体会不深,近日重读,拍案叫绝,再三回味,越爱不释手。

我以为,和张爱玲其他的小说篇章比起来,这篇《金锁记》可以说是张爱玲顶峰之作,无论从技巧上还是思想上,都能体现张爱玲的天赋所在,平常人是无法企及的。

张爱玲善于刻画女人,尤喜描写各色坏女人,《金锁记》也不例外,小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢坚强直爽的一面,忽然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个悲剧故事。

在姜家她处处遭到排斥和冷眼,因此她不断反抗,在别人眼中,她恶名昭着。

后来丈夫和老爷相继死后,姜家分了家产,七巧终于得以脱离封建家族的桎梏张爱玲把它比作是一把金锁带着儿女搬到外头住。

在七巧的下半生,虽然没有了压抑的生活,而且有了经济基础,可是她的后半生过得并不如意。

旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她,她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏,把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和儿媳过不去,终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁,好不轻易找了对象,七巧偏从中破坏最后,这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去,结束了她不幸的一生。

张爱玲的小说受到传统小说影响很大,这篇《金锁记》尤其明显,单从技巧上来说,许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。

比如人物描写方面。

写七巧,小说一开端并不直接就写,而是通过两个下人的床头闲话点出,把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚,这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。

在两下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言闲语,交代了七巧在家族中的低劣地位,因为她是平民出身,而且直言直语,大家都瞧不起她。

在一系列铺垫之后,七巧终于出场,一开始就写她因为替二小姐云泽作媒,气得二小姐哭,三言两语之下,完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性,还把姜府的错综复杂的人物关系交代得相当清楚。

短短四五千字,完全是侧面描写,就把七巧的出身、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚,张爱玲生花妙笔,让我赞叹。

其实这种侧面交代的方法在小说中应用得很广。

最妙一笔是在后面,当写到七巧约准女婿童世舫见面,要拆散他们,在童的眼中,只见门口背着光立着一个小身材的老太太,在童的心中,印象是直觉地感到那是个疯子,而小说在写七巧老年的时候,一处都没有正面去刻画七巧的形象,而到最后才借旁人的眼睛点出,妙笔如斯,再次叹服。

其外,小说跨度三十年,写人物和事情的变迁,《金锁记》里面用的方法更是奇妙。

比如小说最后,七巧把手上的镯子往手臂上推,那镯子在年轻圆润的时候是丝毫推不上的,可是到了老年,油尽灯枯,镯子能一直推上腋窝,这金镯子好比一把枷锁,三十年的压抑和苍凉无奈,就在这一推之间,纤毫毕现,实在是点睛之笔!

张爱玲在小说不断的提到月亮,月亮是苍凉的寂寞的象征,而不同的人不同的时期去看月亮,皆有不同感受,月亮是人物内心变迁的见证,如开场时的月亮是:

那扁扁的下弦月,低一点,低一点,大一点,象赤金的脸盆,沉下去,这预示着一个没落的时代没落的家族;模糊的状月,象石印的图画,这是七巧女儿长安眼中的月亮;彰影绰绰乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,象个戏剧化的狰狞的脸谱,七巧眼中的月亮;今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一轮满月,万里无云,象是黑漆的天上的一个白太阳,是儿媳眼里的太阳。

月圆月缺,正是人物命运的象征。

七巧的悲剧命运是通过一系列矛盾展开的,小说正是通过一系列的戏剧冲突牢牢抓住读者的心。

一开始,一个出身低微的女子置身于封建大族,本身就是最大的矛盾,也是人物不幸的命运的开始。

然后再通过七巧和妯娌间的矛盾、七巧和三爷季泽的矛盾、七巧和儿女们的矛盾,一环扣一环,结构严谨,故事,就在一幕幕矛盾中开展来。

七巧表面泼辣强悍,对人性极端不信任,但是,骨子里还是向往着幸福,她在寂寞的时候时常想起昔日和自己打情骂俏的猪肉贩,甚至,她大胆追求着三爷季泽。

但是,想象终究是想象,而三爷也因着她的狼籍名声而不敢沾染。

在幸福丧失之后,她唯一等待的就是独立出去。

晚年的七巧不断的和自己儿女斗争,其实正是她一生不幸的反映。

她故意气死儿媳,因为在他们身上找到她自己青春的影子,她妒忌他们的性生活,因此近似变态地加以报复,这正是因为她没有得过幸福的性生活;她拆散女儿的婚事,因为她对男人已经是一律敌视的态度,因为她就是被自己所爱的男人欺骗,这几近心理变态了整篇小说,从表入里,从正到侧,手法如此奇妙,七巧在张爱玲笔下,已然不是纸上人物了,而是写得活了,这样的功力,无论是当时还是现在,都是很少人能比得上的。

《金锁记》读后感2

在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及她的女儿长安。

对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也觉得她可悲起来。

对于她的遭遇也会产生同情。

故事的结尾写到七巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根,张少泉,或是沈裁缝是否他们会给她一点真心,眼睛落下了泪水。

但七巧内心的扭曲与自私劈杀了几个人,七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先后死去,并且都死的悲惨。

让自己的女儿失去幸福,最终走向堕落。

七巧为了让长安婚事流产。

对童世舫的神经进行了一次又一次的刺激。

最终让他放弃了婚事。

很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫对她冷漠没有一点关爱,家中人都低看她瞧不起她,她不仅没有对自己的孩子更加关爱,反而是一种报复。

只因为自己的孩子姓姜。

我觉得七巧实在是太可悲。

书中我最喜欢的女子是长安,长安是个善良温柔的传统中国女子,虽然她抽压片,但不完全是她的原因。

也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。

从中一个细节可以看出她的善良她七巧的母亲对她一次一次威胁,她都没有退缩这个婚事,当她的母亲以童世舫威胁她时,她退缩了。

她知道她的母亲不仅会告诉他抽压片的事,还会想办法对付他。

但这一切童世舫都不知道。

他们两个解除了婚姻后两人依然交往,只是从以前的地上转入了地下,这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱,以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感,因为他曾经被新派女子抛弃。

深受打击而已。

因此想找个传统女子。

对于童世舫的爱情,张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的,完美的爱是不存在的。

当她听到长安抽压片后,便对长安再也没什么想法了。

有的只是沉默。

当他面对长安时不去问长安为何抽压片?

只用无声来凝望他。

童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的婚姻价值观而已。

长安要得到真正的爱又谈何容易。

当七巧死后。

她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。

《金锁记》读后感3

张爱玲《金锁记》中的主人公曹七巧,是一个可怜又可恨的人物,是那个时代的牺牲品。

七巧的婚姻是不幸的,因为金钱利欲的驱使,致使截然不同阶层的两个家庭连到一起,使她从一开始就忍受着常人不能理解的打击,导致她人格扭曲,行为变得乖戾,最终带着重重的枷锁走完了自己悲惨的一生,亲生儿女也都变成她的牺牲品,过着与她一样的不幸生活。

三十年前的上海,一个有月亮的晚上……

小说一开始,从两个丫头小双与凤萧的对话中引出了女主人公曹七巧,并申明了她卑微的身份:

娘家是开麻油店的,嫁给了姜公馆有残疾的二少爷,做了姜家的二奶奶。

“凤萧哟了一声道:

‘开麻油店的!

打哪儿想起的?

像你们大奶奶是公侯人家的小姐,我们那一位虽比不上大奶奶,也还不是低三下四的人’。

”小双道:

‘这里头自然有个缘故。

咱们二爷你也见过了,是个残废,做官人家的女儿谁肯嫁给他?

’”

七巧是小商贩家的女儿,小时候过着平常百姓的生活,有着平常人情感上的需求。

然而金钱利益的诱惑使她由小商贩的女儿摇身变成了姜家的二奶奶,从此披金戴银,吃喝不愁,还可以使奴唤婢,可谓是拥有了一世的荣华富贵,却因此戴上了沉重的枷锁,葬送了自己的一生。

从此,她每天都要面对她丈夫那如同没有生命的肉体,低三下四地忍受着姜家上上下下所有人的歧视,连同丫鬟都不把她放在眼里;姜家二少爷得的是软骨病,整天躺着,“七巧哧哧的笑了起来道:

‘坐起来,脊梁骨直溜下去,还没有三岁孩子高哪!

’她嫂子一时想不出去劝慰的话,三个人都愣住了”。

此时的七巧欲哭无泪,心里的痛无处倾诉。

“七巧低着头,沐浴在光辉里,细细的音乐,细细的喜悦……”这是文中极少有的描写七巧平静喜悦的句子。

她渴望与正常人一样的爱情与生活,渴望别人的理解。

然而梦想被残酷的现实压榨成灰烬,她自己扛着重重的枷锁,压得透不过气来,总是在绝望中挣扎,孤苦无依,没有一个人能靠得住,既靠不得婆家又靠不得娘家,别无选择。

“只等丈夫和婆婆先后去世,等到分家时,七巧便熬出了头!

”“七巧虽然不满意分家方案,虽然孤儿寡母还是被欺负了。

”可终究曹七巧还是自己做主了!

“她带着儿子长白,女儿长安另租了一幢屋子住下来,和姜家很少来往。

”她们本该从此过上安静的日子,然而,金钱的诱惑与长期的精神压抑扭曲了她的灵魂,不幸的婚姻毁掉了她的幸福。

她不再相信任何人,她开始变本加厉的报复身边的人,以致于自己的亲生儿女都不放过。

她用自己独特的方式亲手扼杀了儿子的婚姻,又亲手毁掉了亲生女儿的幸福。

“三十年来她戴着黄金的枷,她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。

他知道儿子女儿恨透了她,她婆家人恨透了她。

她娘家人恨透了她。

”七巧被金钱利欲的驱使,加上长年累月的病态心理,将她的内心摧残得人不人鬼不鬼。

而她对自己的变态却早就习以为常,麻木不仁了。

“人生在世,不就是那么一回事。

归根究底,什么是真的?

什么是假的?

“七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕,凑上脸去揉擦了一下,那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭,由它挂在腮上,渐渐自己干了。

”七巧的生命结束了,可怜又可恨的她,这样悲催绝望的一生!

而她始终不明白,到底什么是真的?

什么是假的?

七巧本该拥有平常人的爱情与生活。

她十八九岁做姑娘的时候,高高挽起大镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去。

喜欢她的有肉店里的朝禄,他哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉,还有沈裁缝的儿子,然而如果挑中了他们中的一个,她将过着生儿育女、相夫教子的平常人该有的平淡日子吧。

一切皆为虚妄,随它去吧!

三十年前的人已经死了!

三十年前的月亮像朵云轩信笺上落了一滴泪珠……

《金锁记》读后感4

张爱玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩,她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚,她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识,她的作品凄幽、秾艳、苍凉,充满了人性的主题。

《金锁记》是她的早期作品,发表时她不过只有二十三岁,但作品已经是相当成熟,从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面,都有突破,当时及后世的评论家都给予了很高的评价。

这篇小说题目叫《金锁记》,为什么叫“金锁”呢,我认为是女主人公七巧被金钱套住,为自己带上了黄金的枷锁,别个爱她,她爱钱,最后葬送了自己的幸福,就连她的孩子的前程和幸福都葬送了,当然这金锁也可以理解为封建社会的陈腐。

从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。

过去结婚娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫穷人家想攀附权贵。

七巧嫁到姜家,她大哥是高兴的。

尽管七巧嫁的只是一个残疾人。

姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。

这样势力的思想在今天也是存在的。

一个人当了官,底下便有许多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便会烟消雾散。

有一句俗语说得好“富在深山有远邻,穷在闹市无近亲”。

读完全文,我七巧的感觉从先前的无理取闹而厌恶,到后面更多的是同情与可怜。

生活在那样一个没落的时代是不幸的,七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有选择反抗——以自己的方式。

《金锁记》读后感5

看完《金锁记》,一声叹息。

不,几声叹息。

为七巧叹息。

她在生命的最后阶段,手臂瘦到可以把腕上玉镯一直推到腋下,然而她曾经有着怎样浑圆的胳膊,怎样青春而张扬的笑容啊。

只因误入豪门,便把此生误。

她临终之时,有没有后悔当初的选择?

张爱玲的小说里,没有提到七巧是自愿还是被迫嫁到姜家的,我猜还是自愿的多。

一个麻油店铺的女儿家,终于不用天天站柜台卖麻油,可以进到姜家做太太,哪怕是给一个病弱不堪的半残疾的人做太太。

在年轻的她的眼里,大约先生出嫁入豪门的欣喜吧?

只是她不知道,这一生从此不再一样,不是一个她期待的前路光明的人生,而是人性被压抑被扭曲的悲哀的人生。

她以为是用自己的青春,而其实是用一生,换来了足以让后半生衣食无忧的财富。

然而,她并没有无忧,而是始终处于惶惶然的状态。

分家独立门户之后,三少爷季泽前来造访,她马上警觉到是为了她的钱来,于是心中残存的一点柔情都被恼恨的烈火焚烧掉,她变成了一只满身长满了刺的刺猬,扎向季泽,也彻底毁灭了自己生命中唯一的一份爱。

自此她简直开始了自我毁灭的过程。

不但毁了自己,也毁了自己的一双儿女。

为长安叹息。

那个傻孩子啊,当初好容易离开家庭来到学校里,几个月下来脸色都红润了几分,身体也丰满了一点,何苦就要为脸面所拘,因为母亲要去大闹学堂,一定不肯再去上学?

假如你知道因为这一个当时看似不那么重要的决定,从此开始命运完全无法掌控,最终孑孓一生,你还会那么顾忌你一个孩子的颜面么?

你完全活在了母亲的阴影之下,为什么就不懂得去抗争,最终接受了这样的命运安排?

看到你跟世舫有了那样一个温情脉脉的开始,真是为你高兴,你也终于感觉到这份爱的力量,于是努力变得更好——你不再跟母亲吵,你努力地戒烟,你只想做一个世舫眼里最温良贞淑的中国古典女子。

哪里知道,你的母亲竟然亲手斩断了你的前路,让你无路可逃,于是,你彻底缴械,让自己的人生就这么一味地黯淡了下去,再也照不进一丝阳光。

暗夜里,那口琴的旋律幽幽地响起,那是你心底对于爱的渴望和诉说。

然而,你生命中所有的音乐终于渺不可闻,随着世舫离去的脚步而归于沉寂。

包括你的人生,还未开始,已经看到了最终的结局。

为芝寿叹息。

这个袁家的善良女儿,怎会料到嫁给长白,不是幸福生活的开始,而是厄运的开始?

竟然还在新婚之夜,就开始遭到了婆婆的侮辱。

她只是长得不那么好看罢了,而在七巧这个恶婆婆眼里,竟然那么不堪,说得出那么刻薄的语言。

那语言穿透薄薄的门帘,似一把冰冷的刀,让她不寒而栗。

这个性情憨厚的女子,却只是一味地忍着,却不料婆婆竟然变本加厉,让芝寿羞愧到恨不能一死。

她没有勇气上吊,却最终在那个有着惨白的月亮的夜晚,一步步走向了她的不归路。

小说当然是描述的典型环境下的典型人物,唯有如此,才能带给读者强烈的震撼,才会引发我们的诸多思考。

是以直到今天我们读来,还感觉到小说所具有的强烈的现实意义。

于家庭教育的意义。

多少父母假以爱的名义,为孩子安排了自以为正确的人生道路?

你真的以为,你为孩子所做的选择就是他要的吗?

爱,绝不是控制和占有,而是需要适度的放手。

不然,你的爱也是一副金制的枷锁。

你自己扛枷前行,不堪重负,你的孩子也会被你戴上一副这样的枷锁,陪着你一起承受生命之重。

于当代择偶观的意义。

不知大家是否还记得“非诚勿扰”节目上,那个”宁在宝马车里哭,不在自行车上笑”的拜金女孩?

如果她看过《金锁记》,是否还能说得出这样的话?

回头再设想一下七巧的人生,假如当时她嫁给肉铺的朝禄,两个身强力壮的年轻人生一群活泼泼的孩子,无论以后经营肉铺还是麻油店,过一种普通人的人生,就一定不好吗?

在生命的最后时刻,七巧一定后悔过,不然,不会在脑海里闪现出那些年轻时的片段。

那么多生动的生活场景,都是曾经年轻而美好的她拥有过的,为什么她那时不懂得珍惜?

她曾经有过的对美好生活的向往,不是金钱可以带来的。

恰恰是这些足够她锦衣玉食的财富,变成了一道困住她一生的枷锁。

如果没有这枷锁,她就可以放心地爱季泽,哪怕只是在心里想着,也可以让那些细细的喜悦温暖孤苦的后半生。

如果没有这枷锁,世舫走近早已变成剩女的长安,她只有替女儿高兴才是,又何必去担心世舫另有所图,所以横加拦阻?

假如一切可以重来,七巧会做怎样的选择,我想我们已经有了结论。

而人生,却已经没有了回头路。

《金锁记》读后感6

“三十年前的上海,一个有月亮的晚上……”《金锁记》的开头这样写到,故事写的是曹七巧的一生。

七巧,一个身处下层社会麻油店家的女儿,被自己的哥哥因为利益嫁入了豪门大族姜家,她的丈夫是个从小就卧病在床的废人。

在那样一个豪门大族里,婆婆,妯娌都是名门的大家闺秀,而七巧麻油店女儿的身份,是无论如何也无法真正融入她们之中的,就连下人丫鬟们也在背地里议论她。

“三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉。

”在一个人的一生的时间里,三十年是多么的宝贵,做姑娘时候七巧是泼辣直爽的,身上带着青春的明媚。

她上街买菜,收拾得齐整干净,那时喜欢她的人有“肉铺的朝禄”,“她哥哥的结拜弟兄”,“沈裁缝的儿子”,七巧若是嫁给他们其中的任何一个,过一种普通的生活,也许会有不一样的命运。

可是她的命运从她嫁入豪门起,就带上了黄金的枷锁,三十年心理和生理的双重压抑把她彻底变成了“毛骨悚然的疯子”。

“乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱,一点,一点,月亮缓缓的从云里出来了,黑云底下透出一线炯炯的光,是面具底下的眼睛。

”读后感·七巧表面上看是疼爱自己的一双儿女,其实骨子里是自私与控制,她挑唆儿子吸烟,打听儿子儿媳之间的秘密,阻拦女儿的婚事,这所有的一切都是她变态的疯狂。

“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完——完不了。

”故事的结尾作者写到“完不了”,这黄金的枷锁还会在别的人身上戴着,只要有人,就会有这样的故事。

七巧三十年来带着黄金的枷锁,走完了她痛苦悲剧的一生,在生命的最后,不知道七巧的眼泪是在悔恨,还是呐喊。

只是,当时的月亮再也回不去了。

《金锁记》读后感7

张爱玲擅长描述各种各样的女性。

《金锁记》也不例外。

这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。

故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。

她大哥为了攀附权贵,把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。

七巧的为人十分泼辣、刻薄,再加上嫁了个废人,便个性不招姜人待见。

于是她便不停地反抗,这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。

过了几年,她的丈夫、婆婆相继去世。

姜家便分了家,七巧脱离了这个封建大家庭,带着儿女搬到外面住。

然而她的生活并没有好很多,相反她的下半生过得十分悲哀:

三爷姜季泽来找她,她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏,葬送了自我的感情;儿子成家后,由于嫉妒儿媳,她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家,她偏从中搅和,断送了女儿的一段好姻缘……最后,这个不幸的女生在郁郁中死去。

张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧,其中我认为最成功的要属侧面描述。

在文章的开始,作者并没有正面说姜公馆的状况,而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关联和大致状况都交代清楚。

这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。

接下来,作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。

再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。

这一系列的侧面描述吊足了读者的胃口,使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。

别急,在这一系列的铺垫之后,七巧出场了——“瘦骨脸,朱口细牙,三角眼,小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。

之后作者便展现了七巧的语言及行为,她替二小姐说媒,气得二小姐直哭。

短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物关联交代地一清二楚。

张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。

我认为最妙的一个侧面描述在最后。

七巧晚年的时候,作者并没有花费笔墨去正面描述她。

而是透过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”,在童世舫心中“这是一个疯子”。

小说的题目叫《金锁记》,为什么要叫“金锁”呢?

我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。

别人爱她,她说那人是看上了她的钱;自我的侄子和女儿玩,她说是侄子欺负女儿,想霸占她的家产;女儿上学丢了东西,她便上学校找校长讨公道……就这样三十年来,她带着黄金的枷锁,她用那沉重的枷角害的自我没得到愉悦,也害的自我的孩子前程被断送。

当然这金锁也能够明白为封建社会的桎梏。

在这篇小说中曾多次提到了月亮。

月亮是凄凉的象征。

月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。

开场时的月亮是“那扁扁的下弦月,低一点,低一点,大一点,像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族;“模糊的状月,像石印的图画”,这是七巧女儿长安眼中的月;“彰影绰绰的乌云里有个月亮,一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月;“这天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一轮满月,万里无云,像是黑漆漆的天上的一个白太阳”,是七巧儿媳眼中的月。

从这篇小说中也能够读出一些封建社会的腐朽思想。

过去结婚娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫穷人家想攀附权贵。

七巧嫁到姜家,她大哥是高兴的。

尽管七巧嫁的只是一个残疾人。

姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。

这样势力的思想在这天也是存在的。

一个人当了官,底下便有许多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便会做鸟兽散。

有一句俗语说得好“富在深山有远邻,穷在闹市无近亲”。

《金锁记》读后感8

多数人活着,其实也都无外乎追求某种自我的满足,而普遍的一种认知更多集中体现在对于欲望的一种满足,物欲和情欲就首当其冲。

但是,就因为人在不断追求着这种欲望的满足,某种程度上也造就了一个又一个的畸形人生。

事实上,人的.内心都是不健全的,尽管我们也没有那种比较统一并且被广泛认可的标准来判定。

不过,按照我们的种群个性,不合群的家伙,多半都是不健全的。

由此,在《金锁记》中的曹七巧其实就不是一个健全的人。

正因为曹七巧具备着这种不健全的性格,在文章开始的时候小丫头才敢议论自己的这位二奶奶,并且还是用一种极其轻蔑并夹杂着不屑的口吻,殊不知,她们也都从属于女性这个大的阵营之中。

曹七巧的人物形象其实是由多方面的因素来表现的,主要分为两个时期,即分家前后的地位变化。

造成这种人性扭曲悲剧的原因无外乎也就是三种

首先是物欲。

曹七巧嫁到姜家来,在他哥哥的心中和自己的心中,其实都是一种物化的女性交易。

也正是因为存在着这种物化的交易,使得姜家的人和娘家的人对于这位看似不合规矩的角色存在着一种比较大距离感,曹七巧在自己的夫家和娘家其实都没有得到应有的温暖,物欲其实就是一种很强大的隔栏。

姜家对于曹七巧这种女性物欲,以及曹家哥哥对于自己的妹妹换取的金钱物欲,交织在一起构成了曹七巧的第一重人物悲剧。

除去曹七巧个人命运这一点,再有的就是在姜长安和姜长白身上停留着的一种物欲束缚,这样直接间接地导致了两个人的新的悲剧。

其次是情欲。

如果是按照时间的叙述过程,曹七巧在年轻的时候,也是得到过很多的人的爱,按照文中的话来说的话,曹七巧的手腕也曾洁白。

但是,伴随着黄金枷锁的出现,曹七巧的这种未曾被开发的情欲转变成为了一种畸形的恋爱观念,更加确切地说,是一种畸形的情欲观念。

这种欲望体现在对于姜季泽的撩拨之中,张爱玲对于这其中的分寸把控是很好的,曹七巧撩拨姜季泽的每一句话都是一个动作,每一个动作也都是一句话。

她抖动着自己的身体来换取一种对于情欲的渴望。

其实,还有的就是对于自己儿子的那种情欲。

在姜长白结婚之后,曹七巧对于自己儿子的夫妻生活也是有一种窥探的,这不仅仅是一种把控欲,其实也还是一种畸形的情欲观。

这种畸形的情欲观

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