宁夏银川九中届高三上学期第四次月考.docx

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宁夏银川九中届高三上学期第四次月考

宁夏银川九中2015届高三上学期第四次月考

语文试卷

命题教师

陈超君

注意事项：

1、

本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，其中第卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。

2、

考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

第I卷

阅读题

必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成l～3题。

家谱漫说

中国人自古以来就有祭祖的习俗，而祭祖的习俗显示了中国传统文化中尊重、感激先人的情怀；然而对于每个家族来说，那么多从未谋面的先人是如何被纳入到祭奠和追怀的对象中的呢？

这就要归功于家谱了。

家谱是记载一个家族血缘关系发展的过程、同时也重点记录家族里面重要人物事迹的家族历史文献，又被称为族谱、宗谱等。

在我国的北方和南方地区，家谱的形式并不相同。

在北方，家谱又叫谱单，以图表的形式简明、清晰地记录家族血缘发展过程，还可供后人悬挂供奉。

南方的家谱则要详细得多，除了家族血缘世系发展图外，还有序言、凡例、家训族规、族产、坟茔、契约等与家族生活关系密切的内容。

这些内容被装订成册，存放在祠堂里面，因此家谱又被称作谱书。

谱单和谱书就是我们目前可以看到的文字家谱的两个主要种类了。

关于家谱的起源时间目前尚无统一说法，但可以肯定的是在文字家谱出现之前还曾有口承家谱、结绳家谱等。

到了魏晋时期，中国的家谱已经发展到了一定程度。

当时，由国家设立谱局、选取谱官统一进行家谱的编纂工作，并与九品中正选官制度相配合，共同维系世家大族的贵族地位。

宋明以后，家谱沉降到庶民社会，开始成为庶民家族尊祖、敬宗、收族的文献依据。

此后，家之有谱，犹国之有史，家谱的体例也不断得到完善，并形成了连续不断的民间修谱传统。

中国传统家谱的一个突出特点是内容非常丰富，主要可分为4大部分：

一是谱序。

谱序多由家族名人或族外名人撰写，主要包括此次修谱缘起与目的、修谱经过、家族历史渊源、迁徙经过及谱学理论等，目的是宣扬祖先功德，使子孙敬祖向善。

二是凡例。

凡例是家族思想的总括性表述，规定了家谱纂修的基本内容与首要原则，可以说是家谱纂修活动的纲领性文字。

三是家族世系。

世系是家谱的核心部分，也是家谱中分量最重的部分。

传统的世系记载方法提出家谱要重点记载上至高祖，下至玄孙五服以内族人的个人信息。

个人信息是指家族排行、父祖何人、婚姻情况、官爵情况、生卒情况等。

在始祖方面，家谱通常会以古代名人或传说人物为始祖，例如姜姓家谱认为炎帝是姜氏的始祖，并会在家谱里面记载炎帝的历史传说。

四是重要家族文献。

主要包括家训族规、田产契约、祠堂坟茔、诗文传记等。

以上便是家谱的主要内容，由于各地风俗不同，各个家族情况不一，家谱的内容方面也可以进行适当调整。

为什么家谱在传统社会中得到这样的重视.呢？

这与古代社会的政治、经济、文化以及传统习俗都有着密不可分的。

我们都知道，魏晋以来，国家选官、个人婚姻以至社会交往都要看门第，致使人们开始重视记载家族郡望、源流及世系，所以家谱的重要性就凸显出来了。

宋明以后，随着国家选官体制的改变，家谱在政治生活中的作用渐渐消失，官方修谱的传统禁例也被打破，民间私修家谱的风气开始逐渐盛行，家谱成为传统宗族组织加强内部管理的重要工具，在宗族民俗生活中扮演着多重角色，发挥着延传家族历史、服务现实生活的多重功用。

（选自《百科知识》，有删改）

1．下列各项中，对家谱表述有误的一项是（）

A．家谱又被称为族谱、宗谱等，它的存在使得许多家族在祭祖时能够祭奠和追怀那些从未谋面的先人。

B．家谱是一个家族的历史文献，其最主要的内容是记载家族血缘关系发展的过程及家族里面重要人物的事迹。

C．虽然家谱的起源时间目前没有定论，但家谱与古代社会的政治、经济、文化及传统习俗关系密切却是不争的事实。

D．家谱在中国北方通常叫作谱单，在南方通常称为谱书，谱单和谱书是我国家谱的两个主要种类。

2．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（）

A．谱书的内容较为详细，主要包括序言、凡例、家训族规、族产、坟茔、契约等与家族生活关系密切的内容。

B．中国传统家谱的一个突出特点是内容非常丰富，主要可分为四大部分：

一是谱序，二是凡例，三是家族世系，四是重要家族文献。

C．家谱内容的组成形式不仅有南北差别，而且由于各地风俗、家族情况不一，家谱的内容组成还呈现多样化。

D．宋明以后，家谱在宗族民俗生活中扮演着多重角色，起着加强宗族内部管理、延传家族历史等多重作用。

3．下列理解与分析，不符合文意的一项是（）

A．家谱记录了一个家族繁衍发展的历史，为后人尊祖、敬宗、收族提供了重要的文献依据。

B．家之有谱，犹国之有史，家谱就是一个家族发展的历史资料，对研究中国的历史具有重要价值。

C．魏晋时期，由于国家主要实行九品中正选官制度，所以家谱的一个主要作用就是维系世家大族的贵族地位。

D．中国传统的家谱都记录了家训族规、田产契约、祠堂坟茔、诗文传记等重要家族文献，延传家族历史。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

（19分，每小题3分）

皇甫规，字威明，安定朝那人也。

永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。

规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。

寻而贤果为羌所没。

郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战。

斩首数级，贼遂退却。

太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。

公车特征规，拜太山太守；规到官，广设方略，寇贼悉平。

至冬，羌遂大合，朝廷为忧。

三公举规为中郎将，持节监关西兵，破之，斩首八百级。

诸羌慕规威信，相劝降者十余万。

明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。

规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。

东羌遂遣使乞降，凉州复通。

先是，安定太守受取狼籍，凉州刺史、汉阳太守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。

规到州界，悉条奏其罪，或免或诛。

羌人闻之，翕然反善。

规出身数年，持节为将，拥众立功。

还督乡里，既无他私惠，而多所举奏。

又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂羌；天子玺书诮让相属。

规惧不免，上疏自讼曰：

云臣私报诸羌，谢其钱货。

若臣以私财，则家无担石；如物出于官，则文簿易考。

就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。

今臣但费千万，以怀叛羌。

则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？

今见覆没，耻痛实深。

传称‘鹿死不择音’，谨冒昧略上。

征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。

曰：

臣闻人无常俗而政有治乱兵无强弱而将有能否伏见中郎将张奂才略兼优宜正元帅，以从众望。

若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。

朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。

论曰：

孔子称其言之不怍，则其为之也难。

察皇甫规之言，其心不怍哉！

夫其审己则干禄，见贤则委位。

故干禄不为贪，而委位不求让；称己不疑伐，而让人无惧情。

故能功成于戎狄，身全于邦家也。

（节选自《后汉书·皇甫规传》）

【注】二始：

指晋始平太守阮咸与南朝宋始安太守颜延之，二人皆负时望而遭忌。

四甄：

指埋伏左右的四支军队。

4．下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．见贤不恤军事

恤：

忧虑，担忧

B．云臣私报诸羌

报：

报告，通告

C．以怀叛羌

怀：

安抚，使……归附

D．故干禄不为贪干：

求取，追求

5．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．西羌大举进攻安定城，皇甫规此时虽然身为平民百姓，却能大胆上书朝廷，陈述自己的看法，自此开启了他的戎马人生。

B．皇甫规调动西羌骑兵一起讨伐陇右，中途军中发生瘟疫，他不顾个人安危，前往羌人营帐巡察看望将士，三军为之动容，敌人也为此派使请降。

C．面对自己遭人诬陷的情形，皇甫规无所畏惧，上书皇帝，据理力争，摆明事实，为自己洗罪名，辩曲直。

D．在范晔看来，皇甫规之所以能够建功立业、保全自身，一是他能准确审视自己的才能，果敢地投身仕途，二是他能看到更贤能的人，能不图虚名，主动让贤。

6．下面的文言文断句正确的选项是（）（3分）

A.臣闻人无常俗而政有治/乱兵无强弱而将有能/否伏见中郎将张奂/才略兼优/宜正元帅，以从众望。

B．臣闻/人无常俗/而政有治/乱兵无强弱/而将有能否/伏见中郎将/张奂才略兼优/宜正元帅，以从众望。

C.臣闻人无常俗/而政有治乱/兵无强弱/而将有能否/伏见中郎将张奂/才略兼优/宜正元帅，以从众望。

D.臣闻/人无常俗而政有/治乱兵无强弱/而将有能/否伏见中郎将/张奂才略兼优/宜正元帅，以从众望。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）

先是，安定太守受取狼籍，凉州刺史、汉阳太守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。

（5分）

（2）

又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂羌。

（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这两首唐诗，完成8—9题。

入朝洛堤步月

上官仪

脉脉广川流，驱马历长洲。

鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。

月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

【注】上官仪（约608—664）：

字游韶，陕州陕县（今属河南）人。

本诗是宰相（661—663）任上所作。

广川指洛水。

东都洛阳的皇城，傍洛水。

长洲指洛堤。

洛堤是官道，路面铺沙，以便车马通行，故喻称长洲。

刘方平（生卒年不详）：

河南洛阳人，天宝前期曾应进士试，未考取，从此隐居，终生未仕。

刘诗的后两句描写了一个独特的、很少为人写过的意境，请结合诗句简要分析。

（5分）

两首诗都写到月，分别表达了诗人怎样的月下之情？

（6分）

（三）10、理解性默写（6分，每空1分）

（1）《醉翁亭记》中，写出琅琊山春、夏美景的两句是

，

。

（2）《送东阳马生序》中，

一句写出求学途中负重行路的艰难。

（3）《记承天寺夜游》中，写月光如水、疏影横斜的两句是

，

。

（4）清水出芙蓉，天然去雕饰与《爱莲说》中的

一句有异曲同工之妙。

选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：

作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）

老黄牛

伍维平

还没有像往年一样为主人犁完五亩地，老黄牛的一条腿断了。

折腿的事就发生在昨天。

昨天的天气很好，风和日丽。

这是个今年开春以来少有的好日子，农夫们不用互相招呼就纷纷踏上仍有些峭寒的田垄，一年的农事在鞭子的抽打声和吆喝声中开始了。

老黄牛是一头经验丰富的耕牛，忠心耿耿，勤奋劳作。

他像往年一样卖力耕田，但他在时光的打磨中已经很衰老了，拉着一驾犁好像拉着一座大山在走，异常沉重。

主人斥责他，他羞愧难当，叹了一口气，一咬牙一使劲，他听到了发自身体内部的一声响，一条腿断了，他知道这意味着什么，这是生命戛然而止的声音。

暮霭落尽，黑夜升满。

老黄牛独自蜷伏在牛栏里，想着自己的心事。

他抬起疲惫的头颅，凝视着星空下那片肥沃的黑土，心中充满眷念和回忆。

他把自己的爱与恨、乐与苦、血与汗以及生命中的一切都交给了这片土地。

日月作证，鲜嫩的青草作证，金黄的果实作证，还有孩子作证。

那是主人家的孩子，胖嘟嘟红扑扑的样子，一个很阳光的男孩。

那天中午，小男孩跑到牛栏前，向老黄牛宣读了他的一篇获奖作文：

……我家的这头老黄牛，又高又大，浑身的皮毛是灰褐色的。

嘴巴像个簸箕口，眼睛圆鼓鼓的很有神，一对牛角像拉满的弓箭，威武有力。

它干起活儿来劲头大，也舍得卖力气。

有一天中午，天气热极了，太阳像个火球似的挂在头顶，简直让人喘不过气来，我以为老黄牛一定不干活儿了，就跑到田间去看，它仍然还在拉犁耕田。

它身上粘着一块块干泥巴，喘着粗气，双腿踏进没膝深的烂泥中，一步一步拉着犁，没有一点要停下来的样子。

老黄牛记得，那天小男孩给了它一把嫩青草和一个敬礼。

昨天下午，村里的兽医被请来。

兽医一边查伤情一边摇头，只是对伤口作了简单的象征性包扎。

兽医当着老黄牛的面对主人说：

一头废牛，这种牛还能拉犁，真是怪事。

主人呐，现在你只有一件事要做，宰掉它，然后卖钱。

主人望着老黄牛，目光变得闪烁不定，但老黄牛知道，那里面暗藏着可怕的杀戮凶光。

夜已三更，天空的星星被风吹得了无踪影，整个村子沉浸在死一般的寂静和黑暗中。

倏然间，主人家正屋的灯亮了，磨刀的声音和屠夫特有的浑浊笑声敲碎了夜的寂寥。

老黄牛知道大限将至。

闭了眼任所有的泪水流尽。

老黄牛最后大吼一声，用自己的方式结果了自己。

听到一声闷响，主人急忙领着提了刀的屠夫赶到牛栏。

他们看到的只是扭断了脖子扑倒在地的老黄牛和一面粘满了老黄牛鲜血的土墙。

屠夫气愤地骂道，畜生，我这把刀白磨了。

主人却笑了，这畜生倒是挺体贴我呢，要我少花钱。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（）

（）

A．从构思看，小说采取了倒叙的方式。

第一段就交待了事件的起因，设置了必要的悬念以吸引读者，也附带交待了老黄牛以往的辛劳。

B．小男孩宣读获奖作文一节属于插叙，不仅从侧面照应了老黄牛把生命中的一切都交给了这片土地，也与下文主人的态度形成了对比。

C．老黄牛有着善解人意、无私奉献和自尊刚强的品质，更有着对主人无私的忠诚。

正是这样的忠诚使它为了不拖累主人而选择了自尽。

D．用兽医、屠夫和主人对老黄牛的态度和行为，来表明人类是个冷漠、自私、忘恩负义甚至残忍的体，这正是的创作动因。

E．小说叙事平淡而沉静，但读者分明能感受到一丝沉痛，灵魂会随着老黄牛的一头撞死而颤栗，更会因主人庆幸少花钱的高兴嘴脸而悲哀。

（2）文中画线处的景物描写分别有怎样的作用？

请简要分析。

（6分）

（3）小说结尾处主人对老黄牛的态度在上文中有多处伏笔，请把它们找出来并作简要说明。

（6分）

（4）有人认为小说的结局过于消极，并设计了另一种结局——老黄牛在小男孩的保护下得以在主人家尽享天年。

你更认可哪一种？

请从立意的角度，谈谈你的看法。

（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）

邵逸夫：

唱不尽的游子吟

2014年1月7日，邵逸夫在香港寓所中辞世，终年107岁。

这一年，距离他离开出生地上海已经过去了87年。

在这87年里，他有57年在香港度过，一手构建了邵氏帝国，疆域横跨电影、电视，最终登上娱乐圈的巅峰。

在这87年里，邵逸夫始终是一个在异乡漂泊的游子，内心始终恪守着江浙一带传统商人的价值观：

以义言商，光耀门楣，泽被乡里。

他一辈子乡音不改，连电影明星会说上海话的都能得到他的欢心。

全国各地的三万多座逸夫楼，更是将他对上海和内地的感情清清楚楚印在了大地上。

造就他成功的因素有很多：

精明，勤奋，规矩，远见……但就像电影学者石川所说：

在他所有的成功里，都牢固地盘旋着传统的中华文化根基。

作为一位老派的商人，邵逸夫的一生，是一首唱不尽的游子吟。

大哥邵醉翁于1925年在上海创立的天一影业公司，是邵逸夫电影生涯的起点。

邵醉翁为天一确立了注重旧道德、旧伦理，发扬中华文明，力避欧化的制片宗旨，这成为邵逸夫一生遵守的信条。

1964年，邵逸夫接受邵氏自办刊物《南国电影》采访时就这样说：

我生产电影，核心观众就是中国人。

这些观众都喜欢看耳熟能详的民间故事、爱情故事……他们怀念祖国大陆，也怀念自己的文化传统。

上世纪50年代，邵逸夫离开打拼了30年的南洋只身赴港，耗时7年建成了邵氏影城，为香港后来的电影工业奠定了基础，至今仍是香港最大的影视拍摄制作基地，被称为东方的好莱坞。

在这个影城里，他建造了中式街道和极具中国田园意韵的乡村永久外景。

而邵氏影城的第一炮，就是邵逸夫亲自从几十部剧本中挑出来的根据民间故事改编的《江山美人》。

该片公映后，创下当时香港电影票房最高纪录，邵氏公司因此一举站稳脚跟。

之后，邵逸夫又砸下重金，先后拍摄了《杨贵妃》和《梁山伯与祝英台》，在香港、台湾以至东南亚一带掀起了一股中国片的狂潮。

1967年，由张彻执导的邵氏新片《独臂刀》公映，刷新了香港影史的票房纪录，将邵氏兄弟和香港电影带入了新武侠时代。

在那之后，邵氏出品了《刺马》《大醉侠》《流星蝴蝶剑》等一系列经典武侠电影。

石川表示，所有邵氏武侠片都是对兄弟情谊和江湖义气浓墨重彩的渲染，是对忠、义、礼、信的书写和放大。

正是这样一套与现代契约社会利字当头相抗衡的传统中国价值观，维系了当时海外华人社会基本的人伦道德与人际关系；而海外华人对邵氏武侠片的追捧，也使得这套价值观得以传播和强化。

1967年，在捕捉到电影业的式微之气时，他与利孝和等人合资创办的TVB（香港无线电视台）开播，邵氏帝国版图延伸到电视领域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器。

1980年，邵逸夫接任董事局主席，正式入主TVB，开始陆续出品一系列TVB电视剧。

在这些剧集中，很多仍然延续了邵逸夫的故园情怀。

比如《射雕英雄传》《神雕侠侣》《鹿鼎记》，是邵氏最擅长的武侠题材，金庸从此在内地风靡。

邵选夫对人才有一种天然的爱惜。

早在上世纪70年代，他开设了被誉为港星摇篮的训练班，这里打造出香港演艺圈黄金一代：

周润发、周星驰、梁朝伟、刘德华、郭富城、杜琪峰、汪明荃、赵雅芝、刘嘉玲……尽人皆知的四大天王，也是邵逸夫钦点的人选和称号。

正是在正式入主TVB之后，邵逸夫一方面通过不断降低制作成本而赚钱，另一方面几乎年年捐出过亿资金。

邵逸夫历年的捐助总计超过100亿港元，人们熟悉的逸夫楼，遍及31个省市的大中小学校。

2008年和2013年，邵逸夫向汶川和雅安地震灾区各捐款1亿港元。

他身体力行了自己的那句话：

一个企业家最高的境界就是慈善家。

一代宗师溘然长逝，功名起落已是历史，只有成千上万座凝结了无数人青春记忆的选夫楼，成为走过一世传奇人生的邵逸夫无言却不朽的纪念碑。