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《苏东坡传》读书笔记三篇

  书籍是人类进步的解题,这句话说的真没错,通过一次次的阅读让我们的知识更加丰富,见识更广泛了。

下面是整理收集的《苏东坡传》读书笔记三篇,欢迎阅读参考!

  《苏东坡传》读书笔记一自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后,我才发现,世界上竟有如此豁达之人,而他便是苏东坡。

  苏东坡一生都在被贬,可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句,比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”,门都破旧的连月光都透进来了,可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。

他真的是一位乐天到无可救药的人,连我也佩服的五体投地。

世上像这样的乐天派不多了,所以这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。

所以读完了《苏东坡传》,看完了苏轼的一生,我学到了两个字:

乐观。

  苏家出了三个才子,称为“三苏”:

苏洵、长子苏轼、次子苏辙。

  所以说“一门三父子,都是大文豪。

诗赋传千古,峨眉共比高”。

我欣赏苏东坡不仅仅因为他乐观,还因为他是一位正直的诗人,他说“宁可食无肉,不可居无竹。

无肉使人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,亡俗不可医。

”由此可见,他很注重人品。

当我们学苏东坡他写的《记承天寺夜游》时,为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词:

贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。

苏东坡虽然仕途历尽艰辛,但也很会生活,做了一手好菜,例如:

东坡肉等等。

而且他的生活有趣,写文章也是文思泉涌,所以我们说失意的人有一个诗意的人生。

  苏东坡后来归隐于田园了,他开始在东坡一片田地里工作,自称“东坡居士”,所以我们才会叫他苏东坡。

他变成了普通的农夫,真正开始务农了。

  林语堂先生与谢老师最喜爱的诗人便是苏东坡了,现在我知道为什么了,因为苏东坡的与众不同。

当我们去阅读他的诗作时,没有苦涩的苦瓜汁,而是甜在心头的通达乐观。

他真的是一位优秀的诗人!

  我要向苏东坡学习,他心静如水、胸无尘俗,而又光明磊落、恬淡闲适,而且拥有乐观豁达的胸怀,真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿,没有缺点,如此灿烂的屹立在文学史上的高峰!

  《苏东坡传》读书笔记二今年读完的第一本书,是去年遗留了一半的林语堂的《苏东坡传》。

  一定不是因为小时候背了很多他的诗词,所以对他一直抱有好感。

是因为爱慕他骨子里的豪放豁达,洒脱不羁。

  过去对苏东坡的印象,停留在“但愿人长久,千里共婵娟”的细腻情感,在“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”的洒脱,在“老夫聊发少年狂”的豪迈。

  通读全书后,他的形象更立体了一些。

天纵奇才,这点毋庸置疑,在我心中,苏东坡是继李白之后中国第二位天赋卓绝的诗人。

早上刷帖子看到一篇问为什么写诗很多人学杜甫不学李白,这简直无需提问,因为形制好模仿,才气难以复制。

  但是才华不仅仅是老天爷给的灵光一闪,更是博古通今后智慧的贯通。

书中有两处让我震撼于苏东坡的厚重积累。

  1、苏东坡起复之后一度负责草拟圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典娴熟,辞藻优美,一时为人称道。

后又一官员任此职,自负也是才华横溢,便询问草拟处伺候过苏东坡的老仆人,我比之苏轼如何?

老仆答曰,内容可能相去不大,但是苏轼从不用翻书。

  高下立判。

  2、苏东坡已被贬谪到海南儋州,此时苏东坡已约6旬,是个老人家了,陪在他左右侍奉的是他的三子过,三子在父亲的教导下,也是学问大家,书法绘画五一不精,常在父亲身侧背《唐书》

  《汉书》,苏东坡在一旁听,他读过的每一行史书都记得。

且不说人到晚年记忆力会衰退,又有几个人能将这许多书倒背如流呢?

  读到此处不经惭愧,不论自己是否有才气,但是确实还没努力到,需要去比拼才气的地步吧。

  虽然一直从苏东坡的诗词里感受到他是个洒脱的人,可更深入了解他一点点,就更为他这份乐观豁达感到可爱。

贬谪到黄州就做老农种地,和周围的乡里乡亲做好朋友。

贬谪到广东惠州,这时他也老了,自觉北回无望,却没有沉浸在郁郁不得的不快乐中,还在给友人的信中写,我已经决定做个惠州人啦,我没离开过惠州,出生在西蜀不过是梦一场。

读到这里,虽然心酸他的际遇,但是又实在感叹他的可爱。

  可此时的宰相章淳读到苏东坡在惠州所作的诗,说看来他在惠州过得很好?

遂又把苏东坡贬谪至海南儋州去了。

豁达洒脱的他永远不是他的敌人想看到的,他们希望苏东坡郁郁不得志而苦闷,但是一个人可以被拿走所有身外之物。

地位,金钱,被迫与家人分离,充实丰满的内在却永远不会被夺走,伟大的诗人会着眼于民生,沉浸于自然风光,追寻这万事万物的哲理。

  浪漫洒脱是他的天性,可是他也有极高的人道主义的精神。

不论他在何处为官,担任多小的官职,他都在尽力改善民生,想方设法帮助在青苗法的压迫下贫穷的百姓减免债务,设置古来第一所公立医院,预防饥荒。

任京官时候,他又想尽办法让皇上太后广开言路,力陈王安石排他的弊端。

在黄州做老农时,他发现当地很多穷苦人家有杀婴的做法,特别是女婴,他看到此心甚痛,虽然此时无圈职在身,他还是想尽办法组建了一个慈善会,去救济当地穷苦人家,只要不杀婴,就可以得到一些抚恤金,帮助他们一起抚养孩子。

很多传奇话本子里都有苏东坡为官时候的小故事。

如在杭州任上,一书生家中做折扇生意,却因故积累债务,求得苏东坡帮助,苏东坡在他折扇上作画题词,让他拿去变卖,苏东坡是当时备受追捧的诗人,一下子就卖完了,还清了债务。

  谈到做官,他绝对是一个有能力有责任心的能吏,谈到艺术,他又是才思敏捷,书画均佳,谈到哲学,他又参研儒释道三家,胸中自有丘壑。

越是回顾这本书,回顾他的一生,发现越是喜爱钦佩这个人。

看这本书的过程中也在听曾国藩的家训,也曾暗暗的比较过二人,其实是没什么可比的。

可也会忍不住想,如果他有一些曾国藩做人的隐忍智慧,会不会有更好的一生呢?

可我想我是多虑了,正因为他的锋利,他才是他,也许他的际遇,也在一定程度上改变着他。

他便中国的大江南北,看遍自然风光,体会世情冷暖,却还是那个他。

  想到他那篇小品文章,长大后再读却觉得充满着大智慧。

  “何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳。

  《苏东坡传》读书笔记三《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。

在林语堂笔下,讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来,这是一位豁达乐观的智者,天才横溢,是乐天达观随遇而安的伟人,随着林语堂的笔触,一个生动形象的苏东坡向我们走来。

  中国文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。

苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩。

对于诗词、文赋、书法、绘画,苏东坡几乎无一不精,无一不能。

散文方面的“唐宋八大家”,苏轼位居其列。

宋词方面有“苏辛”之说,苏轼开创了豪放派的词风。

书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一,行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。

苏轼的画是文人画的典型代表,他明确提出“诗画一律”的概念,林语堂评价说:

  “苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。

”从人生经历上看,苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重,亦十分罕见。

  “世事一场大梦,人生几度新凉”。

33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心,但很快由于政见不合,他便开始了大半生的颠沛流离,但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。

35岁时他正当盛年,被贬往杭州任通判,从此开始了恶梦般的贬谪流放生活,按时间顺序大致排列如下:

密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。

这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远,而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。

  在惠州的松风阁流连漫步时,他想到的是“此间有什么歇不得处”,能放下的是个人恩怨以及功名利禄。

而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。

兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地,苏东坡总是造福一方。

所以,林语堂称他是“百姓之友”。

他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。

  “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,杭州西湖因东坡而灵动,而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。

他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地,“东坡赤壁”由此名扬天下。

惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”,莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

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