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高考优秀材料作文
高考优秀材料作文
篇一：
20XX年高考满分作文：
原题+作文+点评
【最新】20XX年高考全国满分作文汇编
【作文原题】
1、全国大纲卷
材料作文：
真诚与友善
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就?
同学关系?
问题在几所学校作了一次调查。
结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？
有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
2、全国新课标卷
材料作文：
经验与勇气
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
请根据以上材料作文。
3、北京卷
材料作文：
爱迪生如何看手机
科学家说：
爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？
文学家说：
手机一定让他觉得不可思议。
科学家：
我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家：
手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。
根据以上材料，写一篇文章，不少于800字，题目自拟。
4、上海卷
材料作文：
更重要的事
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：
题目自拟；全文不少于800字；不要写成诗歌。
5、四川卷
材料作文：
过一种平衡的生活
有人说：
过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选；2、不得抄袭，不得套装；3、用规范汉书书写
6、山东卷
材料作文：
给作家作品挑错
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有?
语林啄木鸟?
之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。
对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。
中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品?
咬文嚼字?
；莫言在被?
咬?
之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：
1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。
7、湖南卷
材料作文：
我愿意
作文是二选一：
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？
天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：
我愿意！
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。
父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
8、江苏卷
材料作文：
探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。
过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。
作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。
9、广东卷
材料作文：
捐助
阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：
1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
2，不要脱离材料内容及含义的范围。
3，不少于800字。
4，不得套作，不得抄袭。
10、辽宁卷
材料作文：
沙子和珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。
老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问?
你能找到吗？
?
，年轻人说不能。
老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问?
这回呢？
?
，年轻人说能。
年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。
11、安徽卷
材料作文：
萧伯纳的“为什么”
?
有些人只看到已经发生的事情，并且问为什么会这样。
我则常常梦想一些从未有过的事物，并问自己为什么不能这样。
请根据萧伯纳的这句名言写一篇文章，体裁不限，自拟题目，体裁不限。
12、江西卷
材料作文：
三怕
在中学时代，学生有三怕：
一怕奥数，二怕英文，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的?
两怕?
。
请你对此阐述自己的看法，可以议论，也可记叙，题目自拟，字数700。
13、浙江卷
材料作文：
三句话看青春
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。
根据材料作文。
14、福建卷
材料作文：
忧天
根据一首诗写一篇不少于800字的作文。
这首诗为：
我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。
哦，不能！
为了拒绝这种?
自由?
，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。
15、湖北卷
材料作文：
上善若水任方圆
你注意到了吗？
装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：
方圆虽异器，功用信具呈。
人生也是如此，所谓：
上善若水任方圆。
以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
16、重庆卷
材料作文：
大豆
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。
可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。
人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。
豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。
所有这些，让普通的大豆得到了升华。
要求：
1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
2、自拟标题，自选文体，不少于800字；
3、不得套作，不得抄袭
17、天津卷
半命题作文：
___而知之
中国自古有?
学而知之?
的说法，这里的?
学?
，通常被理解为从师学习。
韩愈就说过：
?
人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
?
随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在?
____而知之?
中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：
①不能以“学而知之”为题；
②除诗歌外，文体不限；
③不少于800字；
④不得抄袭，不得套作。
18、广西卷
材料作文：
捡到手机之后
年轻人捡到尚先生的手机，尚先生要求归还，可年轻人不愿意。
后来尚先生出20XX元把手机买回来，可是年轻人又改变主意，无条件归还。
原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。
1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
2，不要脱离材料内容及含义的范围。
3，不少于800字。
4，不得套作，不得抄袭。
【满分作文·广东】
让爱双向流动
中国有句名言说道：
“滴水之恩，当涌泉相报。
”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。
这是有一定道理的。
人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？
因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。
当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。
我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。
当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。
这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。
还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？
灾情在播报着，但温情也在上演着。
一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。
殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。
而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。
爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。
我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。
是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。
这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。
看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛
弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
【点评】
写考场文章以立意为先。
这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁?
让爱双向流动?
。
捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。
从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。
围绕着?
让爱双向流动?
，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。
第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。
第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。
最后发出呼吁：
莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。
作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。
不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。
另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。
善行，我该如何安放你
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。
正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。
就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。
既已找到症结，何不求良医以自治？
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：
“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。
唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。
在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。
他曾说：
“欲化农民，必先农民化。
”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：
“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？
”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
【点评】
本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。
文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。
最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。
文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。
对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。
比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。
慈善需行之有道
培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中
包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：
嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。
我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。
正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。
搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。
善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。
而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。
【点评】
?
善性是人性与神性最相近的地方?
。
此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对?
慈善与施舍?
做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。
接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。
文章结尾两段尤为令人称道。
作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的?
施者?
的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。
确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。
善在大爱里，更在细节中。
当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔?
盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。
这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。
然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。
在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。
中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。
原因在于他的急躁与高调。
在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。
但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。
陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。
相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。
微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。
这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。
由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。
穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。
慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。
因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。
古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。
且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。
接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。
台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。
黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。
黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。
只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。
大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
【点评】
此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。
文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。
相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者
篇二：
全国高考优秀作文素材精选
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第一部分道德篇
1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。
隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！
什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。
什么功名利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！
归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。
（《放下灵魂的枷锁》）
2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。
阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。
而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。
在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。
（《点一盏向善的心灯》）
3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。
在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹车毂（gu）中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。
尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。
刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。
车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。
促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。
（《点一盏向善的心灯》）
4.一句赞美，重塑他人别样人生。
台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。
当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：
“以如此娴熟、细腻的手法作案，真
让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。
”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾几大连锁食品店总经理。
确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。
（《勿以善小而不为》）
5.举手之劳，改写二战进程。
一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩，毫不犹如地救起了小孩。
作为回报，小孩父亲答应供农夫的小孩受教育。
于是，农夫的儿子接受了最先进的教学，成为二战时挽救无数人的特效药——青霉素的发明者弗莱明.亚历山大，而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相——丘吉尔。
倘若不是农夫的举手之为，二战有究竟会怎样的一番惨象？
没有特效药，没有精神领袖，英国的历史定是悲剧的。
（《勿以善小而不为》）
6.“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。
他们的善行就像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。
（《顺手一小事，爱心一大步》）
7.行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。
国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。
他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：
在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。
这些举动看似微不足道，却可以把人与人紧密相连在一起，共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙。
行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬，行小善把爱心装进胸膛，让周身奔涌着爱的血液。
就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修，数十载如一日，为180多名贫困生捐资助学，无偿献血6万毫升，相当于自身血量的10倍，至少挽救75名危重病人的生命；就像乡村教师李灵，不畏酷暑严寒，奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书；又如“最美女教师”张丽莉，奋不顾身拯救学生；又如“最美妈妈”吴菊萍，迎面一接，接住了孩子，接起了遗落的道德。
是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品
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