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作文讲评看得见和看不见

【作文材料】

看得见和看不见

世界上有很多东西看得见,也有很多东西看不见,它们的关系很奇妙:

花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见……

看得见的东西往往不可少,而看不见的东西更重要。

我们离不开物质的东西,而精神却更不可缺少。

如,自信、勇气、毅力、人格。

你怎样理解“看得见”和“看不见”?

如何看待它们之间奇妙而辩证的关系?

请认真思索,结合生活中的典型事例,以“看得见和看不见”为题写一篇作文,不少于800字。

【审题】

1、这本就是关系型的命题。

且从材料和提示中“关系很奇妙”“如何看待它们之间奇妙而辩证的关系”来看,作文中二者间关系的论证不可少。

2、“看得见”和“看不见”的关系:

物质的与精神的、外在的与内在的、形式的与本质的统一。

“看得见”是“看不见”的外在形式,“看不见”通过“看得见”来体现。

前提:

“看得见”的东西往往不可少。

既要指出看得见的,又要指出看不见的,防止割裂两者的联系。

二者需统一于同一个事物中。

汶川地震,看得见的是废墟,看不见的是民族精神。

看得见秦桧的阿谀奉承,看不见岳飞的一腔赤诚。

只看得见眼前利益,看不见未来发展。

当今社会中邪恶看得见,正义看不见。

陶渊明看见了官场的勾心斗角,终不为五斗米折腰而成就了其隐士之美名。

3、“看不见的东西更重要”“精神却更不可缺少”:

精神的(如自信、勇气、毅力、爱情、爱心)远比物质的重要;内在的本质的(人格、水平)远比外在的形式的重要。

看花草树木时去感受暖暖的春意,吃水果蔬菜要注重营养,只要有爱情,则不要过于看重婚礼的排场,当今社会获得文凭的同时更要有真正的水平。

也就是说“看不见”的精神的内在的本质的是我们真正应该具备的或追求的。

世人皆知《史记》对后人研究历史文化的巨大贡献,却看不见司马迁在受宫刑之辱时的痛苦与悲伤。

世间万物,千姿百态,但它们有着我们看不见的共同的本质,那就是蛋白质的同化和异化的不断新陈代谢。

丛飞――每个人都看见了他那灿烂的笑容和那慷慨的双手,但谁又看见了他那辛酸的泪水、他的孤独与无助?

看得见奥巴马的笑容,看不见他背后的辛酸及家庭背景。

我们看见一对情侣甜蜜的依偎在一起走在公寓楼下,可我们没有看见那只不过是一对为掩人耳目假装成情侣的小偷。

看得见的是漂亮的蘑菇,看不见的是它有毒。

看得见的是眼前的繁荣,看不见的是繁荣背后暗藏的危机。

所以“透过现象看本质”是不符合题意的。

4、提示中“结合生活中的典型事例”需注意。

写作时不能老举历史上的名人事例,得从现实生活中找例子来理解“看得见”和“看不见”。

其实命题者的意图也就在此:

在你的生活中如何理解这种种的“看得见”和“看不见”以及它们的关系。

【存在问题】

1、转换话题。

全篇只谈物质和精神的关系,将所给命题扩大了。

“看得见”的和“看不见”的应具体有所指,而不能就笼统地谈物质和精神甚至物质文明和精神文明之间的关系。

2、除了引用一段原材料,根本不提“看得见”和“看不见”,成了“自信”“爱心”“毅力”“勇气”等的作文。

3、只说看不见的,丢掉一个方面,尤其在叙述事例的时候。

4、罗列事例不分析,或者分析也不扣题。

只摆出来什么什么看得见,什么什么看不见。

摆完了就完了。

5、相当一部分同学写的是“透过现象看本质”。

6、照抄《高考教练》作文部分的材料,管它合不合适就往上凑,“卖戒指”那一大段就将近占了整篇作文的一半,还有拳王阿里的、猫晒太阳的等等。

7、没有点出“看得见的”和“看不见的”是什么,全篇几乎就是绕口令。

而题中明确写出“如何理解”这两个概念。

【优秀作文】

看得见和看不见

高三16 杨苏莉

一粒珍珠的光茫亮丽可以看得见,而它经历沙砾磨砺时的坚强却看不见;一枝梅花的洁白美丽可以看得见,而它斗雪怒放时的勇敢却看不见。

珍珠固然美丽,但如果没有坚强不放弃的毅力何来四射的光茫?

梅花固然洁白,但如果没有战胜凌寒的勇气,何来飘散的淡香?

看得见的东西不可少,而看不见的东西更重要。

万众瞩目的北京奥运会闭幕了,但她留给我们的回味还在继续。

16个世界冠军,李小鹏终于超过李宁成为新一代体操王子。

当他一次又一次地站在最高领奖台上时,人们看到的只是他胸前那枚沉甸甸的金牌,而看不见他忍受压力战胜自己的坚强和勇敢。

雅典奥运会上李小鹏乃至整个体操队遭遇了滑铁卢,昔日的跳马王子摔在了跳马上,带着身体和心里的伤痛李小鹏退却了,但经过内心的矛盾斗争,在不服输的信念支撑下,他忍着伤痛又回到了训练场上。

终于,他圆梦北京。

李小鹏的金牌和那16个世界冠军的头衔,我们能看得见,但顶住压力、战胜病痛时的坚强和对自己能力的充分肯定以及那不服输的信念,我们看不见。

没有这些“看不见”,新的体操王子不会出现,体操梦之队也不会回来。

在经历12年的NBA赛场磨炼之后,科比·布莱恩特已经成为了NBA赛场上的风云人物,被誉为迈克尔·乔丹的接班人。

而我们看见的对科比的掌声和鲜花不是那么轻易就得到的。

科比从小跟着父亲飘泊他乡,篮球是他唯一的喜好,也是他唯一的朋友。

每天他都付出全部心思在篮球上,不断地练习,终于,在18岁时他成功地进入了NBA。

但这并不代表着他可以放松。

他每天坚持不懈地训练,而且是平常三个人的训练量,终于成就了今日的篮球之星。

而将他推向掌声与鲜花的,正是我们看不见的毅力和自信。

每一位成功者都如珍珠一样闪动着耀眼的光茫,他们的经历也正像珍珠所经历的磨砺。

我们看到的是他们成功后的光环与掌声,而真正将他们推向人生顶峰的是他们拼搏奋斗所付出的努力,是他们所具有的人们看不见的人格魅力。

看得见的东西不可少,而看不见的东西往往更重要。

 

看得见和看不见

高三9 崔文哲

世界是一部运转不息的机器,看到它飞速的转动,听到它震耳的轰鸣,然而真正使它迸发活力的是源源不断的动力。

如同机器运转的人世百态,轰鸣不止的世界言语,只是宣告着人类的存在。

真正在我们心中燃烧的,是广博的知识,崇高的品质和向上的精神,正是它们撑起我们头上的一片天。

我们感叹于08年奥运的盛大与华丽,这场世界盛会让世界从新认识了中国。

世界看见了别致的鸟巢,新颖的水立方,恢弘的开幕式……一个脱胎换骨的中国震撼着地球每一个角落。

然而真正打动世界的是看不见摸不到、只能用心体味的中国魂。

带着黄土地上龙之传人的骄傲,我们在奥运年展示了中国人不同凡响的智慧,温暖如火的热情,万众一心的团结和博大精深的文化。

看不见的中国魂,铸就了举世瞩目的辉煌。

当汶川地震席卷神州西南之时,看得见的是瓦砾上一排排的活动板房,看不见的是华夏民族坚强的脊梁;看得见的是粮食衣物送到了灾民手中,看不见的是无数股热血暖流汇往四川盆地。

我们看到了灾难,看不见的勇气将灾难击倒,我们看到了支援,看不见的热心在每个人心中跳动。

看不见的民族精神,拖住了死神的脚步。

正是这些在生活下面默默流淌的精神潜流,缔造出一个充满生机的精彩世界。

而对于我们每一个人来说,看不见的又有多少?

我们看见了菲尔浦斯勇摘八金的迅捷身影,却不曾看见他流入泳池的辛勤汗水;看见了马云自信的笑容,却不曾看见他商海艰辛跋涉的坚毅;看见了刘翔沮丧退出的背影,却不曾看见赛场之外带伤训练的执着;看见了中国男足艰难的前行,却不曾看见绿茵场下不屈的呐喊。

无论成功失败,看得见的仅仅是结果,结果背后,看不见的,是我们的毅力、乐观、坚持、不屈……交织成我们人生最壮美的乐章。

回首过去,看不见的问心无愧,殷实充盈,光阴没有虚度,成功也好,失败也罢,只是一个概率问题,因为人生真正的意义不在于我们身处何地,而在于我们走了多远。

看不见的正是我们的经历。

我们轻易看见的是事物的表象,看不见的是事物的本质。

正如不能在炎炎夏日见到冰天雪地,我们同样不会见到病入膏肓的民族振撼世界、空虚的人演绎精彩的人生。

只有看不见的本质不断充实才会有看得见的辉煌。

看得见和看不见

高三、15班魏冲

看得见的东西必不可少,而看不见的东西更重要。

因为看得见的东西调动的仅仅是我们的视觉,而看不见的东西所激发的,却是我们整颗心的萌动与思考。

看得见的东西就是摆在我们面前的事物与事实,而在这些事物与事实背后所隐藏的道德与情感,便是我们看不见的东西。

那些所谓的事物与事实仅是人们认知社会与自然的一种参考与依托,而我们看不见的那些蕴含着的精神与伦理,才是事物的精髓。

这些精髓正静静地伫立在我们生活的背后,等待着我们去回味与珍藏。

公元两千零八年便是激荡的一年。

在这一年里,发生过悲恸天地的灾难,也见证了光风霁月的中华盛事。

这些都是我们亲眼所见,而在这些事实背后所折射出的人性的光辉,更着实令我们感动。

在堪称天险的蜀道上,我们看到了:

英勇的中国人民解放军官兵舍生忘死,为寻找大山里生的讯息而无畏前进;我们看到了:

一批批带着爱与体温的物资正从世界各地飞速运往灾区;我们看到了:

一组组爱心求援小分队正从全国各地会聚成博爱大军进驻汶川……这些都是我们亲眼所见的啊!

而在这些感天动地的背后所隐藏的,是民族大义、大爱、大德。

是平时看上去冷漠而又自私的人们的一次心与心的联欢,爱与爱的交融。

这些我们是看不到的。

因为那看见的东西是如此的震撼,以至于我们的心无法抑制内心的激动,于是对生命的思考喷薄而出。

正是这样,那些熠熠发光的精神,便成为我们心底最宝贵的财富。

于是,那些看不见的精神与真相,便从这一个个鲜活的事实身上,静静地淌过。

两千零八年是中国改革开放的而立之年。

在过去的三十年里,中国发生了翻天覆地的变化。

经济从起飞到腾飞,人民生活水平迅猛提高。

一幢幢大厦拔地而起,一条条空中高速横跨天际。

这些难道不是我们亲眼所见的吗?

尤其是在奥运前后,中国的信息公开度空前提高,使原本应该看见的东西真相大白。

所以我们看得见的,是中国改革与开放的宝贵成果,而看不见的,是中国民众思想的改革、思想的开放。

这,更加重要!

看不见的东西往往是看得见的东西的本质与精髓。

对看不见的东西得挖掘需要我们拥有一颗正义的心和一双客观的慧眼。

零八年是九零后的成人元年,我们已经拥有了一个不平凡的起点,就让我们用整颗心的萌动与思考,换来看不见的生命真谛!

看得见和看不见

高三(4)班齐曼

运动员们获得的一枚枚奖牌是多年坚持不懈的成果,科学家们一个个荣誉称号的获得是日夜顽强奋斗的成果;演员们受到千万人的崇拜是在台下不断拼搏的成果……我们都看到了奖牌和荣誉,却看不见背后那一颗执着刚毅的心。

金牌和荣誉的吸引力固然很大,但谁能否认顽强的毅力才是他们获得物质奖励的保障呢?

16天的奥运会虽然已经结束,但他带给我们的每一个瞬间都成了永恒。

还记得李小鹏把一块块金牌收入囊中,五星红旗升起的一刹那,他热泪盈眶,不仅仅为那来之不易的金牌,更是为自己的永不言弃而骄傲。

全国乃至全世界的人们都看见了,看见了那金灿灿的奖牌挂在了他的胸前,但又有几个人看到那奖牌背后奋斗的身影?

又有谁曾看到他那躺在病床上时无奈的神情?

他拼搏,他奋斗,为了金牌,更为了证明自己的坚定。

他那看不见的信念和毅力才是我们最为宝贵的财富。

离开了运动赛场,放眼另一个没有硝烟的战场。

我们看到了“神舟七号”中的翟志刚,他带着13亿中国人民的企盼,走向了漫漫太空,他让五星红旗在太空飘扬,那一瞬间,举国欢庆。

当飞船着陆的一刹那,他的任务圆满完成,“航天英雄”等一系列荣誉都给了他。

我们看到了他回来后成功的笑脸,看见了他被授予的一系列荣誉,但又有谁看见了几次备选却最终不能飞天的痛苦?

谁又看见了他那颗愈挫愈勇的心?

他成功了,他不仅圆了自己的梦想,更圆了每一个中国人的梦。

看得见的荣誉固然诱人,但他的成功也是由看不见的付出和努力保障的。

人生处处都是竞争,看着舞蹈演员每一个轻盈的舞步,我们为之喝彩,把她永远留在记忆中。

我们确实看见了她们优美的舞姿,看见了属于她们的掌声,但又有谁看见了她们在台下付出的努力?

在羡慕她们的同时,我们是否应该深思背后那看不见的执着与努力呢?

看得见的东西固然美好,荣誉与鲜花是对他们价值的肯定,但那看不见的坚持与努力才是他们的精髓,是真正值得我们学习的地方。

即将高考的我们,不正需要这种看不见却又不可缺少的精神吗?

看得见和看不见

高三(3)曹庆仙

川端康成写:

凌晨四点醒来,发现海棠华未眠。

发现花未眠,我大吃一惊……

自然的美是无限的,只是人们看到的美是有限的。

生活中的美也是同样的道理,生活中的美更是无限的,而人们往往因为不看或看不到,就断定生活中的美不存在。

殊不知太多的美不是用眼睛看,而是用心去看的。

朋友A总是向我抱怨她的父母对他不够关爱,“每次回到家他们总是对我很冷淡,话都不多说!

”后来暑假我去她们家住了几天,感觉她的父母是不常说话却很温婉的人,但与女儿的交流确实不是很多,直到有一天——我早起来到洗漱间,看到A的妈妈正在洗脸,水量却开到最小,洗起脸来又慢又费劲,我感到很奇怪,“水可以开大些啊。

”A的妈妈笑了笑,轻声说:

“A这孩子睡觉很轻的,难得放假,不想吵醒他……”我的心轻微的颤了一下,不知道该说什么,这时看到A的爸爸也轻手轻脚的从卧室走出来……在这一个清晨我看见了A从未见过也不会有机会见过的最美场景。

正如那朵未眠的海棠花,你没看见,并不代表它没开,而有可能是你闭上了眼睛。

然而睁开眼睛看到的又都是全部吗?

早晨醒来,看到的是餐桌上丰盛的早点,看不见的是比你起得更早的母亲在厨房忙碌的身影,她可能会拿起汤匙尝尝肉粥的咸淡,可能怕吵醒你而不开抽油烟机,熏红了眼睛,这些你又怎能看得到?

不只是父母对子女的爱,你看不见的可能还会更多,只有用心去感受,用心过滤掉所有的烦躁杂念,清净的重新感受这世界,这世界充满了美好。

突然想到我自己,因为自己居住,每晚到家都要给爸爸打一通电话报平安,起初觉得这不过几十秒的电话枯燥无味,因而总是忘记。

而每当我忘了的时候,爸爸的电话总是会焦急的响起,这才明白,哦,海棠花未眠,原来爸爸一直都在等我的电话。

原来我一直被这看不见的关爱包围着。

写到这里,突然很期待,期待今晚到家拨通那串熟悉的电话号码,安静的说上一句:

“爸爸我到家了……

看得见和看不见

高三9 梁晓滨

你对我说:

“你看不见。

”我说:

“我看得见!

”看不见春天,我看得见万缕柳条的微笑;看不见营养,我看得见快乐健康的成长。

你说“母爱你看不见”,我说:

“母爱我看得见,因为对她我已不单单用眼来看了。

你说:

“你看不见,她听你说买的鞋垫不合脚,怕你不高兴,她亲手给你扎了三副,扎了一个晚上,第二天你垫上鞋垫就上学走了,一晚上的辛劳你看不见。

”我说:

“我看得见。

从她手里接过鞋垫时,我看到了细小的血孔。

听她语重心长的叮嘱时,我感受到了她一夜的疲惫。

我不想说,也不想问,我怕我忍不住流泪。

你说:

“你看不见,她在你上学走后,不只一次地在你房间里流泪,泪干了,所以你看不见。

”我说:

“我看得见,因为一个月未有人踏入的房间是不会一尘不染的。

她哭我也知道,因为从小到大我从未离开过她,而且哭不只是女人的专利,住校期间我也哭过。

你说:

“也许,你真的看不见。

她在你18岁生日前好几天就给你买好了礼物,想好了如何帮你庆祝。

然后,又假装不知道地给你打电话,给你一个惊喜。

”我说:

“我看得见,因为礼物里有购买日期的发票。

你说:

“也许你真的看得见。

我说:

“其实我看不见,我看不见她把作新衣服的里衬料拿来给我作鞋垫。

我看不见她在我房间一次次徘徊,更看不见他在我生日之后,自己收拾一桌狼藉。

所以,我看不见。

独在异地,放学后,我总一次次在想,走过这条路,转过那个弯,是否会有人在不远处的下一个路口等着我呢?

前面如果有人,她将会与我有怎样的对白?

我知道她并不在意我是否“看得见”,而更希望我“看不见”以便我能活得更心安理得一点。

但我在意。

她的一举一动,用心体会都会有一种新的视角,看到一个不同的看见。

才明白,用心可以把“看不见”转化为“看得见”。

看得见和看不见(可惜了,写的是透过现象看本质)

高三、15班关智雄

我们应用眼睛直观地去看世界,而不应停滞、满足于“看得见”这一层面,更应看透表面与实质间的那层隔膜,体味其内涵。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

”读完此诗,眼前有景,心中无春的人却很多。

美国银行家玩弄金融“衍生物”,以“危机气泡”来顶经济增长的大潮。

水泡浮到水面,先变大,后破裂。

这是一个尽人皆知的事。

但“危机气跑”在浮华的经济水面下,顶级的银行家却未曾想到,“经济气泡”终将破裂。

当气泡从浮华的经济水面下浮上来的时候,“兄弟”、“花旗”应声倒下。

随后是世界金融动荡。

并非银行家不够高明,实在是利益的迷雾太浓、太厚,只有到气泡破裂才认清“危机”。

而内涵又往往依附于看得见的事物。

“不知细叶谁裁出,二月春风是剪刀。

”见到柳叶纤嫩,才知春已乘风而至。

牛顿被苹果砸到后,并未对果树发火,而是发现了伟大的万有引力定律,使人类走进了引力时代;瓦特在见到壶盖被水蒸气顶起的时候,没有急于喝水,而是去研究蒸汽机,终将人类社会又向前推进了一格儿。

任何深刻的内涵,都有其外在形态。

唯有深究其理,才能得其实质。

但一味追寻看不见的东西,而忽略了可见的东西,却也足以让你迷茫。

正所谓“皮之不存,毛将焉附?

”要“求疵”,需先“吹毛”。

马谡未看地形,虽深谙兵书,熟读兵法,难免在辕门外被斩首;赵括工于图绘,纸上谈兵,终落得“风声鹤唳,草本皆兵。

”与此相反,毛泽东依国情,推行由城市转向农村的路线,建立十六字方针,使中国昂首屹立于东方;邓小平看清历史潮流,改革开放,使中国走向富强。

内涵之所以为内涵,是因被其外在形态包围,唯有剥茧才能见蚕。

存在即有理。

无论是看得见的,还是看不见的,都有其意义所在,二者间有着难见而又永不隔断的联系。

看得见与看不见不在客观的事,而在主观的人。

只见外表不究其理,就像羽绒服一样,看似饱满,却经不起挤压。

 

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