高三语文最后冲刺卷.docx
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高三语文最后冲刺卷
高三语文最后冲刺卷
2008/6/2
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷1至3页，第Ⅱ卷4至7页，共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：
1．考生作答第Ⅰ卷和第Ⅱ卷时，务必将答案答在答题卡上。
在试卷上答题无效。
2．答题前，考生务必将班级、姓名用黑色字迹的签字笔填写在指定位置。
3．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂满涂黑，黑度以盖住框内字母为准。
如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它答案项。
答第Ⅱ卷时，必须用黑色字迹的签字笔按题号顺序答在方框中答题区域相应位置内，未在对应的答题区域作答或者超出答题区域作答均不得分。
第Ⅰ卷（共30分）
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1．下列词语中没有错别字的一组是
A．传诵开源截流徇情枉法出生牛犊不畏虎
B.缉拿坐收渔利自负盈亏不敢越雷池一步
C.提擘文恬武嬉愤世嫉俗识世务者为俊杰
D.流弊鞭辟入理否及泰来置之死地而后生
2.将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是
①裁判界的舞弊之风要想得到根本，就必须解决业内存在的裙带问题，让裁判真正走出裁判圈的“保护”，真正公众监督之下。
②赴台旅游两岸同胞，有益于台湾旅游业相关服务业的发展和繁荣，也有益于两岸同胞增进共识，增进感情。
A．扭转处于互惠和
B．扭转置于惠及和
C．改变处于惠及及
D．改变置于互惠及
3．下列句子中，加点熟语使用恰当的一组是
A．中华民族自古以来便具有扶助他人的热肠，做善事，行义举，从善如流，这些美好的品德代代相传，直至今日。
B．几万文字竟能做成三五百页的大书，一些书的图和文八竿子打不着，配得莫名其妙，“文不够图来凑”的现象越来越严重。
C．PDA公司推出的第一款产品——NH2000电子辞典，其真人发声、自动复读、低价位等优势使之迅速成为热点产品，引人侧目。
D．进入高三之后，爸爸监督我的学习，妈妈负责我的后勤保障，他们一个唱红脸，一个唱白脸，各司其职又互相配合。
4．下列句子中，没有语病的一句是
A.通过志愿者示范来引导市民排队，实在是个不错的活动形式，可以避免减少等候过程中出现的拥挤。
B．英特尔公司宣布推出四核处理器产品，与该公司上一代双核处理器产品相比，四核处理器的性能提高了50%到80%左右。
C.新版电视剧《水浒传》不但安排了孙二娘、扈三娘的感情戏，还为梁山泊好汉塑造得颇有浪漫色彩，脱离了原著的意蕴。
D.吴敬琏认为，经济学家应该本着“学术独立，思想自由”的精神，言之成理、持之有故地提出自己的见解，并对这些见解是否符合学术规范担负全责。
5.下列有关文学常识的表述，错误的一项是
A．关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。
B．“赋”是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的特点。
C．《巴黎圣母院》《人间喜剧》《项链》分别是雨果、巴尔扎克、莫泊桑的作品。
D．巴金是中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
阅读下面文言文，完成6－10题。
古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。
赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：
“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？
”襄子曰：
“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。
”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。
此赏少而劝善者众也。
齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：
“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。
子以奸事我者也。
”乃烹之。
齐以此三十二岁道路不拾遗。
此刑省奸禁者也。
秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。
穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。
穆公曰：
“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。
吾恐其伤汝等。
”遍饮而去之。
处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。
食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。
此用约而为德者也。
齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。
百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。
此入多而无怨者也。
故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。
故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。
故至赏不费，至刑不滥。
孔子诛少正卯①而鲁国之邪塞；子产诛邓析②，而郑国之奸禁。
以近喻远，以小知大也。
故圣人守约而治广者，此之谓也。
《淮南子·氾论训》
注释：
①少正卯：
春秋鲁人，曾聚徒讲学。
孔子为鲁司寇，三月而诛少正卯。
②邓析：
春秋末郑大夫，曾作《竹刑》，办私学，教人诉讼。
6．下列各句加点词语的解释，不正确的一项是
A．古之善赏者，费少而劝众劝：
勉励
B．善取者，入多而无怨入：
获取
C．子以奸事我者也事：
事情
D．食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人还：
立刻
7．下列各组句子中加点的词语，意义、用法都相同的一项是
A．赵襄子围于晋阳B．夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人
或脱身以逃，不能容于远近北救赵而西却秦，此五霸之伐也
C．遂克晋，虏惠公以归D．孔子诛少正卯而鲁国之邪塞
（侯生）不让，欲以观公子明道德之广崇，治乱之条贯
8．下列语句括号中补出的文字，补出后语句的意思符合文意的一项是
A．（无盐令）察子之事B．遍饮（野人）而去之
C．（百姓）以伐不义而征无道D．此入多而（齐桓公）无怨者也
9．下列语句编为四组，全都属于为政者“善用赏罚”做法的一组是
①罢围而赏有功者五人，高赫为赏首
②齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令
③食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下
④伐不义而征无道，遂霸天下
⑤故至赏不费，至刑不滥
⑥孔子诛少正卯而鲁国之邪塞
A．①④⑤B．③⑤⑥C．①②⑥D．②③④
10．下面对本文的理解和分析，不正确的一项是
A．这是一篇议论性的文字，作者通过几个事例，论述了“因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸”就可以“守约而治广”的道理。
B．赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子的欺上瞒下。
方式虽然不同，但都有利于国家的治理。
C．野人杀了秦穆公的骏马，穆公非但不怪罪，反而怕他们伤身，这件事使他在后来秦晋之战中得到野人的帮助，反败为胜。
D．倡导仁政的孔子担任司寇时杀了聚徒讲学的少正卯，国相子产杀掉兴办私学的邓析，文章借此说明劝善禁奸的重要性。
第Ⅱ卷（120分）
三、本大题共3小题，共23分。
11．用斜线（/）给下列短文中画线的部分断句。
（5分）
道州城西百余步有小溪，南流数十步合营溪。
水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。
清流触石，洄悬激注。
佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人间则可为都邑之胜境静者之林亭而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然（节选自唐代元结《右溪记》）
12.阅读下面两首诗，完成①-③题。
（10分）
塞上听吹笛 高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
夜上受降城①闻笛 李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
注释：
①受降城：
唐代灵州治所回乐县别称，因唐太宗曾亲临灵州接受突厥一部的投降，故称。
在唐代，这是防御突厥、吐蕃的前线。
李益，中唐诗人。
①两首诗都成功地把景色、________和_______融为一体，将画意、诗情和音乐美熔于一炉，具有很深的意蕴。
（2分）
②下面对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（2分）
A．高适前两句的“雪净”、“牧马还”等词语营造了一种边塞诗中少有的和平宁谧的气氛。
B．高适以“梅花何处落”设问，引出由听曲想到故乡的梅花而产生的思乡之情。
C．李诗由第三句芦管声的听觉形象引出第四句征人望乡的视觉形象，具有句绝而意不绝的的艺术效果。
D．两首诗中都用了“何处”二字来表现征人置身边地而产生的迷惘哀怨的心情。
③有人评论这两首诗“明月戍楼闻笛赋，一为欢喜一为愁”，试据此赏析这两首诗意境的异同。
（6分）
13．在横线上填写原文（8分）
①杜甫的《兵车行》描写了连年征战给人民带来的灾难：
君不见青海头，古来白骨无人收，，。
②不同的乐器，音色的呈现会有不同，但在高明音乐家的演奏之下，动人心魄的效果却能一致。
《琵琶行》中琵琶女的琵琶声：
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
，。
”《李凭箜篌引》中李凭的箜篌声：
“，。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
”《赤壁赋》中客的洞箫声：
“其声呜呜然，，如泣如诉，，不绝如缕。
”
四、本大题共3小题，共10分。
阅读下面文字，完成14－16题。
宋代“分茶”
⑴陆游《临安春雨初霁》中有两句诗：
“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
”一些选本将“分茶”释为“品茶”。
薛瑞生先生撰文，认为“分茶”并非“品茶”，而是“用煎好的水去‘点茶’，然后分给吃茶者”。
薛先生对释“分茶”为“品茶”的批评是对的，但对“分茶”的解释却难以服人。
⑵观陆游《临安春雨初霁》全诗，可知“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”是说在百无聊赖中以“闲作草”与“戏分茶”来打发时光，排遣苦闷。
其中“戏”字给“分茶”定了性质，即“分茶”既非品茶也非“点茶”，更不是用煎好的水去“点茶”再分给吃茶者。
宋人杨万里有一首专咏“分茶”的诗《澹庵座上观显上人分茶》，其中“纷如擘絮行太空，影落寒江能万变”等句，是说“分茶”乃一种能于茶汤面幻化出奇异物象的供人观玩的游戏。
这种游戏在陆、杨前的五代、宋初人陶谷所著《清异录》卷下《茗荈》条记云：
“近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者……时人谓之‘茶百戏’。
”陆、杨诗中的“分茶”无疑就是这种早已存在的“茶百戏”或曰“汤戏”，但在宋人诗词中不见“茶百戏”或“汤戏”之称，盖其初起俗称“茶百戏”，而文人参与后又给它起了“分茶戏”的雅名并简称“分茶”而已。
⑶至于“分茶”与当时盛行的“点茶”有什么关系？
“分茶”即“点茶”是薛文与茶学界共同的观点，但杨诗所言“分茶”毕竟与宋徽宗《大观茶论》中写的“点茶”不同，故持此观点者又说“分茶”偶尔又专指点茶法中特有的技巧。
虽然目前将宋人诗词中的“分茶”均释为茶游戏尚有一定困难，有时解为“点茶”似乎可通；但可证“点茶”为茶技艺者无任何记载，而“分茶”为茶游戏毕竟有陆、杨诗与《清异录》可证。
⑷宋代还盛行“斗茶”，它与“分茶”又是什么关系呢？
薛文又说：
“正因为‘分茶’是一种技艺，才有‘斗茶’之举；‘斗茶’即‘分茶’的本领，相去仅‘一水二水’而已。
”此乃不了解“斗茶”历史之误。
唐代已有比试煎（烹）茶技艺的，又称茗战。
宋人撰《梅妃传》记唐玄宗语：
“此梅精也，吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉，斗茶今又胜我矣。
”至宋，煎茶方式发展为“点茶”，“斗茶”则变为斗“点茶”。
建安斗“点茶”以汤面水痕出现早晚定胜负，即宋徽宗《大观茶论》中所言“相去一水二水”也。
是否有斗“分茶”，则值得怀疑，因为“分茶”所幻化出的奇异物象须臾即散，没有分辨优劣高下的时间。
14．不属于“‘分茶’确实不能释为‘品茶’”这一看法依据的一项是（3分）
A．“戏分茶”的“戏”字给“分茶”定了性质。
B．杨万里“分茶”诗揭示了“分茶”的性质。
C．陶谷《清异录》中描述了“分茶”的情形。
D．文人参与“分茶”活动后又给它起了雅名。
15．第⑴段中作者说薛瑞生先生“对‘分茶’的解释却难以服人”，综观全文，作者这样说的原因是什么？
请分条概括。
（4分）
16．根据文意，下列推断不正确的一项是（3分）
A．唐代的“茗战”发展至宋代，便成了“斗茶”，这二者在本质上没有太大区别。
B．宋代是中国“茶文化”的繁荣时期，与茶有关的诗文作品和理论著作颇为丰富。
C．宋徽宗《大观茶论》中对“斗茶”有所记载，此论著否认了斗“分茶”的说法。
D．薛瑞生与本文作者对“分茶”的理解不同，使得他们对“斗茶”的理解也不同。
五、本大题共4小题，共18分。
阅读下面作品，完成17－20题。
钢琴家的脚
陈钢
①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里，印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手。
就是这双手，流注出多少醉人的旋律，又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”；手啊手——钢琴家的代号和骄傲!
②不知从哪天起，我突然注意起钢琴家的脚来。
因为在他们出台时，必先举足由幕后走到琴前；而这几步路，可真谓“寸步难行”啊!
他们有的如万里长征，步履艰难；有的则小心翼翼，如履薄冰；还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆，扭扭歪歪。
但是，有一位钢琴家的路却走得潇洒自若，怡然大方，他——就是傅聪。
而带他学会走路的，就是他的父亲傅雷。
这条路的路标上有四句话：
“第一，做人；第二；做艺术家；第三，做音乐家；最后才是钢琴家!
”——这是傅雷给孩子的临别赠言。
③为了让傅聪学会“做人”，这位精通洋学的大翻译家，既没有把儿子送到他早年留学的法国，也没有让他进音乐学堂；而是另辟蹊径，用近乎“私塾”的方式，从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》中自选教材，进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。
傅雷认为，对于没有宗教信仰的人来说，“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。
而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然，文艺复兴的崇尚人性，法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时，就构筑起一个“理想世界”的最高境界!
傅聪以后在国外生活了那么多年，面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界，始终“视富贵如浮云”，而不像“巴尔扎克笔下的那些人物，正好把富贵作为人生最重要的，甚至是惟一的目标”，就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。
傅聪以孔夫子所称道的颜回为榜样，保持“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”那种中国文人的传统和超尘脱俗的崇高境界。
真是：
有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能铸造高人!
而傅雷，就是这样带着儿子走人生之路的。
④傅聪的艺术之路，是一条以民族文化根蒂来“开发”、“引爆”世界艺术顶尖的“通路”。
⑤陆游示儿：
“功夫在诗外”。
可傅聪的功夫倒是在“诗内”。
他从小最喜欢的事情就是偷听他爸爸同朋友谈话，谈论李白杜甫，他最喜欢的就是李后主的词。
他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼（意大利著名指挥家）对莎士比亚的熟悉。
⑥傅聪在“肖邦”比赛前，他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”，甚至说他是一个“中国籍的波兰人”。
他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖，更被认为是桩“有历史意义的事件”。
因为，这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。
意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说：
“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋，肖邦的意境很像中国的意境。
”说得多好、多对啊!
傅聪就是这样弹肖邦的。
他弹肖邦，“就好像是我的命运”，“我自己很自然地说自己的话”。
而且，肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛，家国之恨”的愁绪。
傅聪用李白来演绎，升华肖邦；从某种意义上说，他得的是李白奖!
⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。
⑧傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。
因为，大师的作品“就是从大自然，从人生各方面的材料中‘泡’出来的”，所以，“表达他们的作品，也得走同样的路”。
更重要的是，大自然可使人“荡涤胸中尘俗”，“打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀”。
从而获得一种“萧然意远，旷达怡静，不滞于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”!
——选自散文集《三只耳朵听音乐》
注释：
圭臬：
比喻准则或法度。
17．下面对文章的理解分析，不正确的两项是（4分）
A．如果说钢琴家的手代表的是其艺术造诣和成就，那么钢琴家的脚代表的则是他们充满奋斗与艰辛的艺术之路。
B．许多钢琴家踏上艺术之路时步履艰难，可谓“寸步难行”，就是因为他们的艺术生涯中缺少一个像傅雷这样的引路人。
C．波兰教授认为傅聪是“中国籍的波兰人”是因为傅聪深刻地领会了肖邦的精神，也表达了他对傅聪不是波兰人的遗憾。
D．“从某种意义上说，他得的是李白奖!
”意思是说傅聪对李白的通晓帮助他理解了肖邦，他在演绎肖邦，也是在演绎李白。
E．中国的古典文明给傅聪植下民族文化之根，再加上西方人文精神的滋养浸润，使他成为融东西方文化于一身的“高人”。
18．从第三段看，傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上指什么？
它对艺术家的人生之路起到了怎样的作用？
（4分）
19．从傅聪身上，我们看到傅雷的教育有哪些成功之处？
分条作答。
（6分）
20．手是“钢琴家的代号和骄傲”，文章却用“钢琴家的脚”为标题，这有什么妙处？
（4分）
六、本大题共3小题，共9分。
21．《水浒传》中写武松打虎之前，到一小酒店，看见店前挑着一面招旗，上头写着五个字：
“三碗不过岗”。
从现代商品经济的观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词，请写出其绝妙之处，至少写出两点。
（4分）
22．仿照下面句子的形式，在横线处另写一组句子。
（要求：
字数与例句大体相同）（5分）
乱世与盛世，这是一对可以互换的词语。
对老百姓来说，魏晋是乱世；对知识分子来说，魏晋是盛世，魏晋有了“人”的觉醒，有广陵散，有陶渊明。
这是一对可以互换的词语。
七、本大题共1小题，共60分。
23．阅读下面文字，按要求作文。
（60分）
“气”可以指空气，也指某些素养或特征，更多的是指人的精神状态或品格。
曹刿论战，“一鼓作气”；岳飞抗金，“气吞山河”。
俗话说“树活一层皮，人活一口气”，这句俗语中的“气”仅仅是指空气吗？
请根据以上提示或自己的生活体验、感悟，写一篇文章。
要求：
1.自拟题目，题目中必须包含“气”字。
2.自定立意，除诗歌外，文体不限。
3.不少于800字。
答题卡
第I卷（共30分）（必须用2B铅笔将选中项涂黑，黑色以盖住框内字母为准）
一、1[A][B][C][D]二、6[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]7[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]8[A][B][C][D]
4[A][B][C][D]9[A][B][C][D]
5[A][B][C][D]10[A][B][C][D]
第II卷（共120分）（必须用黑色字迹的签字笔在方框区域内答题，否则答题无效）
三、
11．此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人间
则可为都邑之胜境静者之林亭而置州以来无人赏
爱徘徊溪上为之怅然
12．①
②【】
③
13．①
②
14．【】
（3），，
（4），
四．（12分，每题3分）
15．（3分）（）
16．（3分）根本区别在于
17．（3分）“面临的挑战”是
18．（3分）（）
班级姓名成绩______________
四、
14．【】
15．________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
16.【】
五、
17．【】【】
18．
19．
20．
六．
21．第一，
第二，
22．，这是一对可以互换的词语。
20×20＝400
20×30＝600
20×10＝200
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