高三语文一轮复习 课外文言文习题20.docx
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高三语文一轮复习课外文言文习题20
2019年高三语文一轮复习课外文言文习题20
文言文阅读一
阅读下面的文言文，完成1～4题。
（19分）
孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。
时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必敗。
條不能用。
迁至中书舍人。
宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言素民力以妨农功而于无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。
靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：
“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。
金人困都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵敗退，坠于护龙河，填尸皆满，城门急闭。
是日，金人遂登城。
二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。
帝兼旬不返，傅属贻书请之。
及废立檄至，傅大恸曰：
“吾唯知吾君可帝尔，苟立异姓，吾当死之。
”金人来索太上，帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。
密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，紿金人曰：
“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太予。
因帅兵讨定，斩其为乱者以献。
苟不已，则以死继之。
”越五日，无肯承其事者。
傅日：
“吾为太子傅，当同生死。
金人虽不吾索，吾当与之俱行、求见二者面责之，庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰：
“所欲得太子，留守何预？
”傅曰：
“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。
”是夕，宿门下；明日，金人召之去。
明年二月，死于朔廷。
绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定． （节选自《宋史•孙傅传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安罝/
C．宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中田无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏拭奏/贬蕲州安置/
D．宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安罝/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孙傅入仕以后，积极向上建言。
他担任礼部员外郎，对尚书蔡脩纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。
B．孙傳上奏，请求恢复祖宗法度，他任兵部尚书，从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇观年间的法度，受到时人赞许。
C．孙傅不畏金人，努力保全太子。
金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦官将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。
D．孙傅舍身取义，死后謚为忠定。
太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）吾唯知吾君可帝尔，苟立异姓，吾当死之。
（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。
《三事忠告》二则 张养浩
治官如治家
治官如治家，古人尝有是训矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。
况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。
若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。
前辈谓：
公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。
己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。
由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。
呜呼！
使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。
妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉！
盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽讙然如可乐，而祸患生几席也。
二者之间，非真知深悟（ ），未易（ ）言。
有官君子，（ ）审择焉。
（选自《三事忠告》。
文渊阁《四库全书》本）
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．古人常有是训矣 训：
斥责 B．况牧民之长，百责所丛 牧：
治理
C．相时度力，敝者葺之 相：
观察 D．曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉 愈：
更好
6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
二者之间，非真知深悟（ ），未易（ ）言。
有官君子，（ ）审择焉。
A．之 与 而 B．者 与 其 C．之 所 其 D．者 所 而
7．下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
B．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
C．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣
D．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣
8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。
B．管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席。
C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。
9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之。
（3分）
译文：
（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
（4分）
译文：
（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。
（3分）
译文：
一段文字，一点美好或者深刻，请你欣赏——
1.当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人.从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖.去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
2.心是一棵树，一个个故事被年轮携载，一回回驿动与飞鸟相约，一次次碰撞使它绵密柔韧，一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
3.大海的深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。
大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
4.尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那只勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。
对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
5.眼泪不一定是脆弱。
眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。
因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
6.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清新的嫩绿;百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
7.别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
8.不管你是何等渺小、卑微.你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。
也许。
正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：
“我很重要，我就是一道风景。
”
9.你是否羡慕过东坡的人生?
是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。
然而，你是否看到他内心的累累伤痕?
作为一个士人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。
他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗?
10.机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。
但智慧和表达的本身并不证明结果，朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。
11.友谊有两面，一面灿若云霞朗若皎月，闪烁的是真诚的光华，洒下的是关切的妩媚，不因距离阻隔，经得起时间的淘虑;绕到友谊的另一面，那各式各样的花花绿绿，或旋转着或摇晃着，乃至让人眼花缭乱的全是幌子。
12.生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。
从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷;又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。
生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。
生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直!
13.当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候;当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候;当达·芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候;当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候;当杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》……
14.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
15.当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
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阅读下面的文言文，完成1～4题。
（19分）
孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。
时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必敗。
條不能用。
迁至中书舍人。
宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言素民力以妨农功而于无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。
靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：
“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。
金人困都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵敗退，坠于护龙河，填尸皆满，城门急闭。
是日，金人遂登城。
二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。
帝兼旬不返，傅属贻书请之。
及废立檄至，傅大恸曰：
“吾唯知吾君可帝尔，苟立异姓，吾当死之。
”金人来索太上，帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。
密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，紿金人曰：
“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太予。
因帅兵讨定，斩其为乱者以献。
苟不已，则以死继之。
”越五日，无肯承其事者。
傅日：
“吾为太子傅，当同生死。
金人虽不吾索，吾当与之俱行、求见二者面责之，庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰：
“所欲得太子，留守何预？
”傅曰：
“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。
”是夕，宿门下；明日，金人召之去。
明年二月，死于朔廷。
绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定． （节选自《宋史•孙傅传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安罝/
C．宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中田无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏拭奏/贬蕲州安置/
D．宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安罝/
【答案】A
【解析】试题分析：
此题考查文言断句。
断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。
解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
【答案】D
【解析】试题分析：
D“有时也可指其他儿子”错。
其他儿子称“皇子”。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孙傅入仕以后，积极向上建言。
他担任礼部员外郎，对尚书蔡脩纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。
B．孙傳上奏，请求恢复祖宗法度，他任兵部尚书，从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇观年间的法度，受到时人赞许。
C．孙傅不畏金人，努力保全太子。
金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦官将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。
D．孙傅舍身取义，死后謚为忠定。
太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。
【答案】C
【解析】试题分析：
C原文中“他密谋藏匿太子”一事最终没有施行。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）吾唯知吾君可帝尔，苟立异姓，吾当死之。
（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。
【答案】
（1）我只知道我们君主可以统治，如果立异姓为帝，我就死去。
（2）金人虽然不求索我，我应当与太子同行，求见两位敌帅当面责斥他们，也许万一可以成功。
《三事忠告》二则 张养浩
治官如治家
治官如治家，古人尝有是训矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。
况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。
若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。
前辈谓：
公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。
己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，民则日怨。
由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。
呜呼！
使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。
妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉！
盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽讙然如可乐，而祸患生几席也。
二者之间，非真知深悟（ ），未易（ ）言。
有官君子，（ ）审择焉。
（选自《三事忠告》。
文渊阁《四库全书》本）
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．古人常有是训矣 训：
斥责
B．况牧民之长，百责所丛 牧：
治理
C．相时度力，敝者葺之 相：
观察
D．曷若廉勤乃职，而自为之为愈也哉 愈：
更好
【答案】A
【解析】
试题分析：
本题考查实词的含义，要注意平时积累，注意课本知识的迁移。
6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
二者之间，非真知深悟（ ），未易（ ）言。
有官君子，（ ）审择焉。
A．之 与 而 B．者 与 其
C．之 所 其 D．者 所 而
【答案】B
【解析】
试题分析：
本题考查对虚词的理解判断能力，平时学习中注意积累归纳，考场上注意知识各迁移。
7．下列用”/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
B．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣
C．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣
D．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌，则庶务皆堕矣
【答案】A
【解析】
试题分析：
本题考查断句能力，可结合文意或句中有标志作用的词语来断句。
8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。
B．管理若对家人侵吞牟利的”侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席。
C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。
【答案】D
【解析】
试题分析：
本题考查对文章大意的理解和对文章手法的分析，考生可在通读全文的基础上加以把握。
9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之。
（3分）
译文：
（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
（4分）
译文：
（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。
（3分）
译文：
【答案】
（1）污秽的要使它清洁，堵塞的要疏通它，缺少的要补足它。
（2）做官的人之所以不能保持清廉，皆是因为家里人喜好奢侈才导致这样的。
（3）假使为了子孙而这样做（贪污受贿），那么子孙不能救我。
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