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态度决定高度
——《把任何东西卖给任何人》读后感
黄元慧
《把任何东西卖给任何人》的作者是世界著名的演讲家乔·吉拉德（JoeGirard），被《吉尼斯世界纪录大全》誉为”世界最伟大的销售员”,35岁进入汽车销售行业，通过自己的亲身实践总结了一整套销售技巧和方法，并集中展示了他在实践中锤炼出来的巅峰销售感悟和技能。
他把自己15年的销售经验，用简单生动的语言，著成了这本《把任何东西卖给任何人》，教导我们如何把任何东西卖给任何人。
相信很多人对乔·吉拉德印象最深的应该是他的”吉拉德250法则”,这一法则曾激励了多少激情少年叱咤销售业。
但我更喜欢他的另外一个观点——正确的态度是决定成功的关键，这里所谓的态度，是泛指，适用于各行各业任何人，可以是对工作的态度、对家人的态度，也可以是对顾客的态度、对人生的态度，等等……你给了它怎样的态度，它就会以怎样的形式回报于你。
同样，你用什么样的态度对待顾客，顾客就会用他的行动来”回馈”你。
我们项目代理公司领头人刘女士，一个销售业女强人，年纪不大个头偏小，靠的绝对不是一双灵巧的手，全是凭借一颗”必胜”的心，像培育花苗一样的呵护手下的”小鸡娃”,带领他们屡创辉煌，自己也日益强大，成为老板的左膀右臂，拥有自己的团队，并统管几个项目的销售代理。
她手下有个销售主管，最近两年长期独霸月销冠、季销冠、年销冠，这与她对待顾客的态度是息息相关的。
随时见她面对顾客都是笑嘻嘻的，”姐姐长，哥哥短”的，身上随身带了一个小本记录客户联系方式、需求户型，做事也是风风火火，每天都能为成交客户而忙得热火朝天，也难怪会业绩长期领先榜首。
正如乔·吉拉德从不把顾客当成”寄生虫”一样，他把顾客当朋友，关注顾客的生日，定期给顾客寄贺卡，为顾客做好售后问题处理，把顾客发展成生意合伙人，让这一个人影响周围的250个人，才有了”吉拉德250法则”,让越来越多的人认识了乔·吉拉德，越来越多的人愿意找他买车。
我认为，正是因为他从一开始就摆正自己对待顾客的态度，才促使他成功的销售了产品，同时也销售了自己，不但让自己在销售中获得了快乐，更收获了成功。
在我们的日常生活中，不管是面对何人、何事、何物，我们之所以没有在其中找到亮点、获得快乐、过渡到高点，是否有反思过我们的态度？
21世纪是一个充满竞争的时代，竞争的压力无处不在，已迫使我们必须要不断地学习，提升自己，而对于每个销售行业的人来说，提高销售能力已然是迄今为止最为必需的。
看了《把任何东西卖给任何人》这本书后，让我更加坚信了”态度决定高度”.以往的我一直都是持”得过且过”的态度，没有追求美好生活的冲劲，以至于我的生活总是平平淡淡的，没有上升到下一个高度的趋势，在工作上也一直止步不前，没有任何建设性的成就，只能处在这个低级阶段。
自此以后，势必要有所改观。
那些各行各业如我一般碌碌无为或是沉浸在失败中不能自拔的人们，该从沉睡中清醒清醒了，用积极乐观的心态去发掘自我、超越自我、追求成功。
最后，我想告诉各位同僚们，乔·吉拉德都能在经历了擦鞋童、洗碗工、搬运工、火炉装配工、房屋建筑承包商后进入销售行业并在销售行业取得成功，荣登”汽车名人堂”,相信你通过努力以后，也一样能达到你想要的高度。
乔·吉拉德曾有口吃的毛病，你没有吧；乔·吉拉德曾经蹲过拘留所，你没有吧；乔·吉拉德有一个.常打他并骂他没有任何出息的父亲，你没有吧……
人生无处不在销售中，或许你有部分和乔·吉拉德类似的经历，也或许你有比乔·吉拉德优越很多的家庭背景和物质条件，但都丝毫不会影响你学习乔·吉拉德的”以人为本”的销售思想，只要你认真对待，树立正确的态度，相信你一定能成功地把任何一件东西卖给任何一个人。
（本文在此次读书征文活动中荣获三等奖）
窃读记读后感450字
（一）
《窃读记》我们五年级语文书的第一课，是台湾籍作家林海音所写的一篇文章。
读完这篇课文后，我的感触很深很深。
这篇课文写的又朴实而又感人，以”窃读”为线索，以作者放学后急匆匆地赶到的书店，到晚上依依不舍地离开的时间顺序和藏身于众多顾客，借雨天读书两个场景的插入，细腻生动地描绘了”窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了作者对书的热爱和对书的渴望。
因为当我读到课文中主人公放学后匆匆地从学校离开赶到书店，小心翼翼而又急切地跨进店门，渴望读书的场景时，我被他感动了。
所以我也想每天也是急匆匆地离开学校，赶到书店读书。
可是心里想的是写完作业，好好地玩一场电脑游戏该多好呀！
我和书中的主人公相比，我是多么不知道珍惜时间。
尤其是当我读到主人公在人群中读书的恐惧和在下雨天读书的快乐时，这时班我想和作者相比我是多么幸福的呀！
我们现在的书店宽敞明亮，各种书籍应有尽有。
而且所有书店都向我们敞开着大门，我们在那里可以无忧无虑，自由自在地畅游在书的世界里、书的知识的海洋里。
我有什么理由不珍惜今天的美好时光呢？
因此，我要向冰心奶奶所说的：
”读书好，读好书，好读书。
”好书是生活中最宝贵的财富之一，因为谁拥有知识，谁就是学习上的富翁，所以我愿意成为学习上的亿万富翁！
窃读记读后感450字
（二）
读书是我的一大爱好，每当我空闲的时候就会缠着爸爸妈妈，让他们带我到新华书店去买书。
说起这个爱好，却跟我语文课本里的一篇文章大有关系，那篇文章就是——《窃读记》。
《窃读记》说的是一个小女孩非常喜欢读书，但她的家庭比较困难，没有钱买书，只好到书店里去”窃读”.每当她路过书店的门口，她都会情不自禁走进去，发现一本好书，就会如饥似渴的读下去。
她太喜欢阅读了，就像沙漠中的行者看到了水源的那种渴望。
她为了能在书店多些时间读书，她甚至盼望着下大雨，因为这样，她就会有充足的理由在书店待下去……读完这篇文章，我被主人公那种锲而不舍、忘我学习的精神所打动！
也为自己贪图享受、被动读书的表现而懊悔！
我是怀着非常复杂的心情读完这篇文章的，读完这篇文章，我的内心受到了极大的触动。
我们现在的生活条件和学习环境这么好，但我们却不知道珍惜。
坐在宽敞明亮的教室里，满脑子却想着跟学习无关的东西。
很多同学铺张浪费严重，把没有用过的本子折成飞机来玩。
还有个别的同学甚至还在课堂上捣乱，影响课堂纪律……跟那个小女孩比起来，我们应该感到惭愧。
学过这篇课文，我深深的被主人公的故事感动着，从此我也越来越喜欢读书了，从书中我也明白了很多的道理。
读一本好书，就是跨越时间和空间，就是与圣人对话，这是多么美妙的事情啊！
让我们向书中的小女孩学习，在知识的海洋里遨游，让我们的童年与书籍相伴而行，为实现自己的理想而行动吧！
麦田里的守望者读书笔记1000字
（一）
说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。
不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么？
杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。
父亲是犹太进口商。
他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。
”我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
我呢，就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。
我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。
我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
我知道这不像话。
”
这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。
他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。
让我们来看看他在现实中都干了些什么。
霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。
学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是”出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”,而在学校里”一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”.他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。
到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。
他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。
与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出”虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。
这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
看吧，这就是他的人生。
他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。
他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢？
守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。
这也就是霍尔顿梦想中的”守望”.只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者（霍尔顿）和受者（四处狂奔的孩子），就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。
这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的”善”.但是守望究竟算不算一种美德呢？
斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：
美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。
这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。
但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。
所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的；但是，他的梦想是美好的，是守望。
因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。
而这，正是守望的内涵和核心所在。
麦田里的守望者读书笔记1000字
（二）
看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，同学推荐《麦田里的守望者》，在感触的背后，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。
他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。
怎么可以那么善良？
他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。
他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟（这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑），为他妈妈向店员问了”百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。
他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。
他长得漂亮，小说不止一次强调。
家境富裕。
敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。
是击剑队的队长，高尔夫打得可以拍体育短片，但被他拒绝了，因为他讨厌”混账电影”,为他讨厌的东西拍短片，会让他觉得自己是伪君子。
而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的傻子、白痴、变态（我同意他的看法，并非偏激），却能自得其乐，这实在有点诡异。
如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。
他不像我们，我们有时自己就不道德，有时自己道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。
还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。
霍尔顿承认，你必须想这一切”想得恰到好处”,才不会为这个世界难受。
塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。
他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。
而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自己的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。
还没有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。
我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音；禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。
那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。
麦田里的守望者读书笔记1000字（三）
”不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。
我会站在一道破悬崖边上。
我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。
我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。
我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。
”
——霍尔顿
虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁”坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。
霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是”假模假式的”伪君子。
最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。
最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。
刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。
初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，他讨厌肮脏的”阿克莱”,讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……他经常口是心非，说谎胡扯，在心里看不起别人，而且也爱装B……
可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底（只是后来他的舍友把自己的便宜货放到架子上，目的是想让别人以为霍尔顿的手提箱是他的，这跟霍尔顿简直形成了鲜明的对比）；他会由衷地喜欢心地好，笑得甜的人；他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使知道她们并非募捐……他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……
其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。
对于他的学校潘西的”自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。
”他说：
”完全是骗人的鬼话。
在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。
而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。
也许有那么一两个。
可他们很可能在进学校时候就是那样的人。
”
对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与”阿克莱”有很大的差别。
在大家都为厄尼弹的钢琴曲子（他认为被糟蹋了的曲子）鼓掌时，他则说：
如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。
我根本不希望他们为我鼓掌。
人们老是为不该鼓掌的鼓掌。
他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。
在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：
一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。
瞧！
多么棒的说法！
对于恋爱，他讨厌那些玩弄女孩的混蛋，他说：
我觉得如果你并非真的喜欢一个女孩儿，就不该跟她瞎胡闹。
真的喜欢她，就应该喜欢她的脸，就不该对她的脸做出下流的事，比方说往她脸上喷水……
看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。
或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦！
可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。
相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。
他厌恶一切虚伪的东西。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。
大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。
但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：
学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。
然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。
每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。
霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。
可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单？
事实上，（）霍尔顿也离开他所处之境。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？
他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。
他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
在这一点上说，他是可悲的。
他厌倦世间的虚情假意，不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了，究竟谁活的更悲惨，是脑袋清醒却被看作精神病的疯子，还是不懂思考哗众取宠的正常人？
很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。
我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄；我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦；我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。
那么，我们还能做什么？
我们最终无奈地加入到社会大潮中，为了今天的晚餐，明天的衣服没命的奔波者，谁会探索到孩子们内心深处的想法？
谁又能记起我们也曾有过”麦田里的守望者”的纯净梦想？
贾岛推敲读后感
篇一：
贾岛推敲读后感
最近，我们学习《推敲》一文。
文中的主人公贾岛是一位著名的诗人。
本文讲的是他在拜访一位朋友时，因朋友不在，便留下了一首《题李凝幽居》的诗。
但在贾岛返回长安时，他认为”鸟宿池边树，僧推月下门”中的”推”字用的不够的贴切，用”敲”可能比较好。
就这样，骑在毛驴上，一手做推得样子，一手做敲得样子。
他反复的琢磨。
不知不觉闯进了韩愈的仪仗队。
当贾岛说明原因之后，韩愈也思考起来，认为用”敲”字比较妥帖。
从文中可以看出贾岛是以个一丝不苟、孜孜不倦的人。
就这样，后人用”推敲”来比喻在写诗和作文时斟酌文字。
也让我明白了好作文时改出来的。
只有经过反复修改，才会有好文章。
篇二：
贾岛推敲读后感
今天，妈妈给我讲了一个贾岛推敲的故事。
贾岛是唐朝著名的诗人。
《寻隐者不遇》就出自他之笔。
有一次，他骑着毛驴走在大街上，突然想出了两句诗：
”鸟宿池边树，僧推月下门。
”又想把”推”字改成”敲”字，但是，一直犹豫不决没有定下来，于是他一边思考，一边做”敲门”和”推门”的动作。
这时，韩愈的仪仗队走了过来，贾岛不知道，不知不觉就走到了仪仗队的第三节，贾岛被韩愈的随从拉下驴子，带到韩愈面前，等到贾岛把事情说明清楚时，韩愈原谅了贾岛，并对贾岛说”还是用敲字好。
”后来，贾岛和韩愈成了非常要好的朋友。
我听了对妈妈说：
”以后我写文章或做事情都要认真琢磨、反复推敲。
”妈妈听了说：
”好啊，希望你能说到做到。
”
篇三：
贾岛推敲读后感
今天我们学了第9课《推敲》，下面，就来谈一谈我学这一课的感受吧！
这一课的主人翁是唐代大诗人贾岛。
有一天贾岛骑着毛驴来拜访一个住在长安城郊外的朋友，他叫李凝。
贾岛找到他的住居时已是半夜，他的敲门声惊醒了在树上沉睡的小鸟。
这天李凝不在家，贾岛就把一首《题李凝幽居》的诗留了下来。
贾岛回去的路上，不由的想起那首在昨晚写的诗，觉得”推”字应换成”敲”字更好。
好了，从这儿我可以感受到贾岛对他的朋友李凝深厚的感情，同时也能看出贾岛有责任感，做事不半途而废，这种精神值得我们学习。
从这篇课文中让我不由自主的想起了一件事。
那是在我写《运动会上真英雄》这篇作文时发生的事情。
在第一段我写”随着一声响亮的枪声”这句时，我犹豫不决。
因为我觉得”响亮”应该换成”清脆”.我左思右想也拿不定，于是我就查字典找到它们各自的含义，最后选择”清脆”这个词。
因为”响亮”只指声音非常亮，而”清脆”是指干净、利索。
从贾岛身上我们应该学习他那种做事认真、一丝不苟的精神！
篇四：
贾岛推敲读后感
今天我们学了推敲一课，主角是贾岛，还有一个大诗人韩愈。
讲的就是他们之间的故事。
我们学的就是贾岛来拜访一个叫李凝的朋友，找了很长的时间才找到，这天他的朋友不在家，贾岛写了一首诗放在李凝家门口，再回去的路上他想到了诗中的一个推字，他想是把这个字换成敲呢还是推，在毛驴上比比划划，这时进了长安城里，人们看他的样子都哈哈大笑起来，这是有一个新上任的官叫韩愈，而贾岛却冲进了仪仗队里，被人带到了韩愈的面前，韩愈问他了几句话，他就把事情一一讲了出来，韩愈也是个大诗人，他听了以后开始思索起来，过了一会儿，韩愈说应该用敲，用推表示很不礼貌，而用敲却表示你是一个礼貌的人，贾岛听了，连连点头。
在生活中我也出现过这样的事，在上次写大阅兵时，里面的一个词是检阅我不知道是用检查好还是检阅好，最后感觉检阅好点，就把这个词写了上去。
什么问题都要慢慢思考，多次去尝试，最后就会有答案。
篇五：
贾岛
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