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国学经典名句励志名言

国学经典名句励志名言

篇一:

国学经典名句(148句)

国学经典名句(148句)1.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经王风黍离)

2.人而无仪,不死何为。

(诗经风相鼠)3.言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序)

4.他山之石,可以攻玉。

(诗经小雅鹤鸣)5.投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑)6.天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)7.满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)8.从善如登,从恶如崩。

(国语)9.多行不义必自毙。

(左传)10.居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)11.人非圣贤,孰能无过?

过而能改,善莫大焉。

(左传)12.知人者智,自知者明。

()13.信言不美,美言不信。

()14.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

()15.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

()16.敏而好学,不耻下问。

(论语公冶长)17.己所不欲,勿施于人。

(论语颜渊)18.1欲善其事,必先利其器。

(论语卫灵公19.君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语述而)

20.岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语子罕)21.学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语为政)22.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语子罕)23.人谁无过?

过而能改,善莫大焉。

(论语)24.知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语为政)25.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语雍也)26.其身正,不令而行:

其身不正,虽令不从。

(论语子路)27.三人行,必有我师焉:

择其善而从之,其不善者而改之。

(论语述而)28.大道之行,天下为公。

(礼记礼运)

29.凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸)30.学然后知不足,教然后知困。

(礼记学记)31.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记)32.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原离骚)33.尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)34.尽信书,不如无书。

(孟子尽心下)35.生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下)

36.得道多助,失道寡助。

(孟子公孙丑)37.民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子尽心上)38.穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子尽心上)39.天时不如地利,地利不如人和。

(孟子公孙丑)40.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子滕文公)41.锲而不舍,金石可镂。

(苟子劝学)42.吾生也有涯,而知也无涯。

(养生主)43.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

()44.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸)45.临渊羡鱼,不如退而结。

(淮南子说林训)46.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(战国策荆轲刺秦王)

47.桃李不言,下自成蹊。

(史记李将军传)48.燕雀安知鸿鹄之志哉。

(史记陈涉世家)49.运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记高祖本纪)50.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记留侯世家)51.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记报任少卿书)52.智者千虑,必有一失:

愚者千虑,必有一得。

(史记淮阴侯列传)53.绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传)54.若要人不知,除非己莫为。

(汉枚乘上书谏吴王)55.少壮不努力,老大徒伤悲,(汉乐府长歌行)

56.疾风知劲草,岁寒见后凋。

(后汉书王霸传)57.失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传)58.精诚所至,金石为开。

(后汉书广陵思王荆传)59.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉XX弘传)60.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(后汉书)61.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国曹操龟虽寿)

62.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。

(三国曹操短歌行)63.非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书)64.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国诸葛亮诫子书)65.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国刘备)66.国以民为本,民以食为天。

(西晋陈寿三国志)67.盛年不重来,一日难再晨。

(东晋陶渊明杂诗)68.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(东晋陶渊明五柳先生传)

69.-年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝萧铎70.宁为玉碎,不为瓦全。

(北齐

书元景安传)71.当局者迷,旁观者清。

(新唐书元行冲传)72.疾风知劲草,板荡识诚臣。

(唐太宗赠萧禹)73.海内存知己,天涯若比邻。

(唐王勃送杜少府之任蜀川)74.欲穷千里目,更上一层楼。

(唐王之涣登鹳雀楼)75.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐王昌龄从军行)76.清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐李白论诗)77.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐李白上李邕)78.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐李白南陵别儿童入京)80.天生我材必有用,千金散尽还复来。

(唐李白将进酒)81.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)

82.兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

(唐李白江上吟)83.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别)84.读书破万卷,下笔如有神。

(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85.会当凌绝顶,一览众山小。

(唐杜甫望岳)86.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐杜甫寄本十二白二十)87.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

(唐杜甫)88.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(唐杜甫戏为六绝句)

89.今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。

(唐王建十五夜望月)90.谁言寸草心,报得三春晖。

(唐孟郊游子吟)91.大凡物不得其平则鸣。

(励志名言)92.蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(唐韩愈调张籍)93.业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

(唐韩愈进学解)94.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

(唐刘禹锡秋词)

95.沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。

(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)96.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐刘禹锡浪淘沙)97.山不在高,有仙则名:

水不在深,有龙则灵。

(唐刘禹锡陋室铭)98.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(唐刘禹锡陋室铭)

99.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

(唐白居易琵琶行)100.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

(唐白居易长恨歌)101.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

(唐白居易长恨歌)102.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(唐白居易放言)103.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(唐元稹离思)104.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

(唐刘希夷)105.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!

(唐王翰凉州词)106.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(唐颜真卿)107.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(唐罗隐蜂)108.十年磨一剑,霜刃未曾试。

(唐贾岛剑客)109.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(唐李绅悯农)110.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(唐李贺南国)111.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(唐李商隐无题)112.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(唐李商隐无题)113.相见时难别亦难,东风无力百花残。

(唐李商隐无题)114.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(唐李商隐锦瑟)115.历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

(唐李商隐)116.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

(唐李商隐)117.海阔凭鱼跃,天高任乌飞。

(唐僧云览)118.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

(五代李煜乌夜)119.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(五代晏殊蝶恋花)。

120.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(宋范仲淹岳阳楼记)121.残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

(宋欧阳修戏答元珍)122.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋欧阳修伶官传序)123.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(宋欧阳修伶官传序)124.月上柳梢头,人约黄昏后。

(宋朱淑真生查子)125.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(宋柳永凤栖梧)126.兼听则明,偏信则暗。

(宋司马光资治通鉴)127.由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋司马光训俭示康)128.鉴前世之兴衰,考当今之得失。

(宋司马光资治通鉴)129.循序而渐进,熟读而精思。

(宋朱熹读书之要)130.问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(宋朱熹观书有感)131.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋王安石登飞来峰)132.

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

(宋王安石)133.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有

傲霜枝。

(宋苏轼冬景)134.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

宋苏轼题西林壁)135.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

(宋苏轼)136.博观而约取,厚积而薄发。

(宋苏轼)137.但愿人长久,千里共婵娟。

(宋苏轼水调歌头)138.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(宋苏轼水调歌头)139.生当作人杰,死亦为鬼雄。

(宋xx照夏日绝句)140.物是人非事事休,欲语泪先流。

(宋xx照五陵春)141.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

(宋xx照醉花阴)142.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

(宋xx照如梦令)143.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(宋秦观仙)144.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋陆游游山西村)145.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(宋陆游十一月四日风雨大作)146.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

(宋陆游病起书怀)147.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋陆游冬夜读书示子聿)148.古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

篇二:

国学经典名句解释

国学经典名句及解释

谨慎·防微

追天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。

《诗经·豳风·鸱鴞》迨(dài):

趁着。

彻:

整治。

绸缪(chumoú):

紧紧缠捆。

牖(yǒu)户:

门窗。

天还未下雨,就要翻透桑田的土壤,并修补好门窗。

比喻事先要小心谨慎地做好准备工作。

君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

《周易·乾封》乾乾:

形容小心谨慎的样子。

夕惕若厉:

每天晚上进行反省。

厉,同“砺”,磨刀石。

无咎:

不会有灾祸。

有德行的人从早到晚都小心谨慎,每天夜里都进行自我反思省语,就不会招灾。

成功之难如,覆坠之易如燎毛。

《小学·外篇·嘉言》覆坠:

失败。

燎毛:

毛接近火而被烧。

谓成功极为艰难而失败极易。

尺蚓穿堤能漂一邑,寸烟泄穴致灰千室。

北朝·北齐·刘昼《新论·慎隙》蚓:

蚯蚓。

穿堤:

挖穿堤的孔洞。

漂一邑:

指整个都邑洪水泛滥。

漂,浮。

邑:

都城,城市。

一条蚯蚓挖穿的小洞能使大堤崩决,淹没城池;小烟囱的火星会把千家万户变为灰烬。

莫轻小善,以为无福!

水滴虽微,渐盈大器。

《法句经·卷上》轻:

看轻。

善:

指好事,善事。

盈:

充满。

积小善可成大福,犹如小小的水滴,可滴满一个大的容器。

一料火星,烧了万里xx。

清·史襄哉《中华谚海》祸患被忽视了,就会酿成大灾难。

细微可不慎?

堤溃自蚁穴。

三国·魏·应璩《杂诗》堤溃:

堤防被冲缺崩溃。

祸患要在它刚露出苗头时就小心提防。

慎在于畏小,智在于治大。

《尉缭子·十二陵》畏小:

谓担心小的地方出错。

治大:

指管理大的区域或处理大的事情。

谓怕出小错就要小心谨慎,要做大事就要有智谋。

患生于忿怒,祸起于纤微。

汉·韩婴《韩诗外传》纤微:

极其细小。

汉·刘向《说苑·谈丛》:

“患生于所忽,祸起于细微。

”意思相近。

灾患产生于发怒,祸端由于疏忽小事而引起。

修己以清心为要,涉世以慎言为先。

清·金缨《格言联璧·接物》谓自身修养的关键是屏除私心杂念,与人交往首先要言语谨慎。

片言必谨,福之基也。

清·金缨《格言联璧·惠吉》片言必谨:

简短的句把话与必须小心谨慎。

福之基也:

幸福的基础。

谨慎,保家之本。

清·金缨《格言联璧·齐家》小心谨慎是确保自家平安无事的关键。

祸不入慎家之门。

唐·王勃《规讽》谨慎持家就无祸患。

自爱者必慎。

清·申居郧《西岩赘语》慎:

小心谨慎。

珍惜自己的人必然小心谨慎。

恭为德首,慎乃行基。

晋·羊祜《诫子书》对人谦恭,这在品德方面是首位的;小心谨慎,这是行动的基础。

慎而思之,勤而行之。

唐·白居易《策林》谨慎地思考,勤恳地实行。

昔之达人,杜渐防微。

晋·葛洪《抱朴子·明本》贤明通达之人,在错误或危险发生之初,就加以预防制止。

既明且哲,以保其身。

《诗经·大雅·丞民》谓深明事理的人能保全自己。

事前要思免后悔。

元·关汉卿《救风尘》第2折事前一定要进行周密的思考谋虑,才能避免事情后果不如意而后悔。

隔墙须有耳,窗外岂无人。

明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第16回指秘密的言谈也可能泄露。

“墙有缝,壁有耳”,与此义相近。

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》做事不经过深思熟虑终归会后悔,为人能一再忍让自然可以无忧无虑。

谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

明·洪自诚《菜根谭》谨慎,在德行修养上,要在极细至微的事情上做起。

给予别人好处,务必给予不能报答的人。

言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。

《荀子》有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,君子对自己建立的功德事业要格外谨慎。

举大事必慎其终始。

《礼记·文王世子》举:

发起,兴起。

慎其终始:

自始至终都谨慎。

从事宏大的事业必须自始至终都要谨慎。

慎能远祸,勤能济贫。

清·申居郧《西岩赘语》小心谨慎能避免灾祸,勤劳能由穷变富。

小孔不补,大孔叫冤苦。

清·杜文澜《古谣谚》卷三十六小的漏洞不去堵塞,大了就徒唤奈何。

若欲不忙,浅水深防。

清·杜文澜《古谣谚》卷四十四要想不邮问题,就要把小事当作大事加以防范。

图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,不如防将来之非。

明·洪自诚《菜根谭》谋求策划未成功的事业,不如体质已成功的事业;后悔过去的过失,不如预防将来可能出现的错误。

慎终如始,则无败事。

《》第64章要得到圆满的结果,临结束时也要如开始那样慎重细心,就不会败坏事情。

无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

《荀子·正名》没有根据的言谈,不是亲见的行为,不是闻知过的谋划,应该持慎重的态度。

翼翼矜矜,福所以兴。

晋·张华《女士箴》翼翼矜矜:

小心谨慎的样子。

兴:

兴起。

遇事小心,处事谨慎,也就有幸福了。

终身为善,一言则败之,可不慎乎。

《孔子家语·六本》一辈子的善行,一句话就可以毁掉,能不谨慎吗?

患至而后呼天,不亦晚乎?

汉·韩婴《韩诗外传》卷二灾患临头才呼天撞地,不是太迟了吗?

兢兢业业,如霆如雷。

《诗经·大雅·云汉》形容小心谨慎,勤勤恳恳。

兢兢:

小心谨慎貌。

业业:

畏慎貌。

如霆如雷:

如炸雷、疾雷一样。

临祸忘忧,忧必及之。

《左传·庄公二十年》灾祸行将降临而不知忧虑,忧患一定会到来。

维此文王,小心翼翼。

《诗经·大雅·大明》惟有这位文王,处事恭谨,唯恐有错。

小心翼翼,古训是式。

《诗经·大雅·丞民》古训:

古人的训诫、教悔。

式:

模式,法式。

处事恭谨,唯恐有错,古人这个教悔可以作为行动的准则。

圣人敬小慎微。

《淮南子·人间训》杰出人物的一举一动都小心慎重。

不踬于山,而踬于垤。

《韩非子·六反》踬(zhì):

被绊倒。

垤(di):

小土堆。

能绊倒人的是小土堆而不是山。

喻小事大意,会吃大亏。

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

《诗经·小雅·小旻》临:

面临。

渊:

水潭。

履:

踩,踏。

形容格外谨慎小心。

不矜细行,终累大德。

《尚书·旅獒》在生活小节上失检点,最终会累及大节。

利之中取大,害之中取小。

《墨子·大取》要取大利,避大害。

君子有终生之忧,无一朝之患也。

《孟子·离娄下》君子具有长远的忧虑谋划,就不会有眼前的祸患。

治身养性,务谨其细,凡聚小所以就大,积一所以至亿也。

晋·葛洪《抱朴子·极言》修身养性,于细微处也万不可疏忽。

聚小成大,亿万是由一逐渐累积而成的。

尽小者大,慎微者著。

《资治通鉴·汉武帝建元元年》对细小事物也尽力的人,成绩就大;细微处也谨慎的人,成就就显著。

弗备难,难必至。

汉·刘向《说苑·贵德》没预作困难的准备,困难一定到来。

人之持身立事,常成于慎,而败于纵。

明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》人的修养和处世,往往由于谨慎而成功,由于放纵而失败。

福生于隐约,而祸生于得意。

汉·刘向《说苑·警慎》幸福产生于小心恭谨、意深言简,而祸患产生于自鸣得意。

明者慎言,故无失言;暗者轻言,自致害灭。

北朝·北齐·刘昼《刘子·慎言》谓明于事理的人言谈谨慎,所以不说错话;暗于事理的人言语轻率,自招祸害和失败。

思难而难不至,忘患而患反生。

北朝·北齐·刘昼《刘子·利害》预先虑及危难,危难可免;事前不防祸患,祸患必生。

节食则无疾,择言则无祸。

宋·何坦《西畴老人常言》节制饮食就不会患疾病,谨慎言谈就没有祸患。

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

宋·胡宏《胡子知言·文王》行为谨慎能使意志坚定,说话谨慎能使品德高尚。

事未至而预图,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。

宋·辛弃疾《美芹十论》谓问题未出现之前就预作打算,解决问题就往往应付裕如。

反之,则常常觉得力不从心。

禁微者易,救末者难。

宋·王安石《风俗》纠正和禁止细微的不良倾向是容易的,要补救到了严重地步的不良行为就困难了。

天下之事,以为无足虑,则必有大可虑者。

明·张居正《与操·宋阳山》世界上人们以为不值得思虑的事,往往是大可操心的。

大名垂于万世者,必先行之于纤微之事。

汉·陆贾《新语·慎微》赫赫大名留存万世的贤哲,都必定从细小的事情做起。

杜渐防微,慎之在始。

《晋书·王敦传》慎之在始:

从一开始就小心慎重,谓不良倾向在刚露苗头时,就要及时防止。

路当坦处亦防倾。

清·田岩松《题劳山杖诗》在平坦的道路上也要防栽倒。

山陵之祸,起了豪芒。

汉·李尤《戟铭》山陵:

泛指山。

深重的祸患,萌发于极为微细之中。

病加于小愈,祸生于懈惰。

汉·韩婴《韩诗外传》卷八疾病稍为好转后若不谨慎,病情容易加重;灾祸产生于松懈和懒惰。

不慎其前而悔其后,虽悔无及矣。

汉·刘向《说苑·建本》事前不慎,事后懊悔也无济于事。

欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。

汉·枚乘《上书谏吴王》要使人听不见,不如不说;要使人不知道,不如不做。

力能胜贫,谨能胜祸。

后魏·贾思勰《齐民要术》出力劳作能战胜贫穷,谨言慎行能战胜祸患。

善为师者,既美其道,有慎其行。

汉·董仲舒《春秋繁露·卷一》善于为人师表的人,既要宣扬自己笃信的真理,又要行动上谨慎小心。

有:

又。

言出于己,不可塞也;行发其身,不可掩也。

汉·董仲舒《元光元年举贤良对策》自己所说的话,不可抵赖;自己所做的事不能掩盖。

凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。

唐·吴兢《贞观政要·政体》社稷:

指国家。

小事不谨慎,便会变成大事,以至无法挽救。

国家的危亡,没有不这样造成的。

骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。

《资治通鉴·太宗贞观十二年》忽:

疏忽。

富贵会导致骄纵奢侈,疏忽大意会产生祸患动乱。

祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

宋·欧阳修《五代史伶官传序》积于忽微:

在疏忽了细微之处积累而成。

困于所溺:

束缚在所沉浸的事体中。

谓祸患常因小事不

谨慎酿成;有胆有识而无所作为,往往是意志沉溺所致。

前虑不定,后有大患。

《史记·苏秦列传》事前考虑不周到缜密,事后必有大的祸患。

莫待临崖勒马收缰晚,只恐船到江心补漏迟。

元·佚名《牧羊记传奇》临崖勒(la)马:

比喻到了危险边缘才回头补救,已为时太晚了。

慎重则必成,轻发则多败。

宋·苏轼《拟进士对御试策》小心慎重就一定成功,轻率行事就多数失败。

百年养不足,一日毁有余。

明·王守仁《王文成公全书》卷五道德品质的培养很难,而堕落却很易。

坦途不戒,骥可蹶;羊肠畏惴,驽可越。

明·宋濂《持敬斋铭》戒:

戒备。

骥可蹶:

千里马会摔跟头。

羊肠:

指羊肠小道。

畏惴:

小心谨慎貌。

驽:

指劣马。

越:

跨越。

比喻易事败于大意,难事成于谨慎。

一事差,百事错。

元·王子一《误入桃源》一个环节处理不当,导致全盘失败。

小心天下去得,大胆寸步难行。

明·徐《杀狗记》大胆:

此指粗心。

谨慎小心天下都可以走遍,粗心大意却寸步难行。

其心不敢失于一物之细,而后可以胜天下之大。

清·顾炎武《日知录》卷七心细至极,而后能胜任天下的大事。

失意之事,恒生于其所得意。

明·刘基《郁离子·虞孚》不顺心遂意的事,常常起因于洋洋自得中的粗心大意。

祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。

明·方孝孺《深虑论》祸:

祸患。

忽:

疏忽。

乱:

变乱。

谓祸乱的发生,常常由于疏忽和多疑。

小心多,失足少。

清·金埴《不下带编》卷四失足:

比喻犯过失。

小心谨慎可少犯错误。

成德每在困穷,败身多因得志。

清·王豫《蕉窗日记》谓处于逆境往往能成就德业,而环境顺利往往使人身败名裂。

长堤溃蚁穴,君子慎其微。

清·王懋竑《书座右二章》谓君子应懂得蚁穴能使大堤崩溃的道理,对小事要十分慎重。

防人疑众,不如自慎。

清·郭嵩焘《郭嵩焘日记》第1卷提防、疑惧别人,不如自己谨慎。

既堕釜甑,反顾何益?

反覆之水,收之实难。

明·佚名《增广昔时贤文》釜甑:

炊具、瓦器之属。

反顾:

指后悔。

反覆:

犹翻覆,即倒过来。

谓犯了错误再后悔,已无济于事了。

一事不谨,即贻四海之忧;一念不慎,即贻百年之患。

清·爱新觉罗·玄烨《联句》四海:

古时认为中国四面环海。

此泛指全国各地。

百年之患:

指关系到长远利害的忧患。

贻:

遗留。

圣学之要,只在慎独。

清·陈确《别集·学谱》个人独处时要谨慎,这是儒家学说的要旨。

凡事还须学谨慎。

明·冯梦龙《醒世恒言·卢太守诗酒傲王侯》凡:

所有的。

做任何事情都要小心谨慎。

慎言谨行是修己第一事。

清·魏裔介《琼琚佩语·修己》品德修养,最重要的是言行谨慎。

一失脚成千古恨,再回头是百年人。

明·唐寅《废亭诗》失脚:

喻堕落或犯严重错误。

回头:

指彻悟。

谓只要彻悟,即能登上彼岸,获得超度,故谓。

告诫人们对自己的行为要慎之又慎,若堕落或犯重大错误,那就懊悔莫及了。

反水不收,后悔无及。

《后汉书·光武帝纪上》水泼出去,就不能收回。

比喻无法挽回。

慎之于始,慎之于终。

清·史襄哉《中华谚海》谓从开始到最终都要小心谨慎。

惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。

明·张居正《赠毕石庵先生宰朝邑叙》临事肃敬畏惧就会用心思考,思考就会通晓一切,临事肃敬畏惧就会小心谨慎,谨慎就不会失败。

万事尽从忙里错,一心须向静中安。

宋·戴复古《处世》忙里错:

忙乱中容易出差错。

遇事镇定自若可以避免出错漏。

莫信直中直,须防仁不仁。

清·史襄哉《中华谚海》不要轻信直率之中直率,须防仁者的不仁。

莫倚顺风帆力健,最难收是急流中。

清·吴文溥《南野堂笔记》在顺境时不要过分沉醉,要知道在急流中难于收手。

事无大小,先当孰思。

南朝·梁·萧衍《凡百箴》孰:

通“熟”。

事情不论大小,事先都要加以周密的思考。

先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。

《大戴礼记·曾子立事》先从忧患方面考虑诸事的人,尔后就会享受到乐事,而先从快乐自在方面考虑诸事的人,尔后就要承受忧患之事。

先忧为后乐之本,暂劳为永逸之始。

晋·葛洪《抱朴子》遇事及早考虑就为后来的乐境打下了基础,

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