水浒第四十二回概括.docx

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水浒第四十二回概括

水浒第四十二回概括

水浒第四十二回概括

【篇一：

水浒第四十二回概括】

●第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳

众好汉大败江州官军,到穆太公庄上饮酒.宋江提议攻打无为军,派侯健、薛永、白胜去城内做内应.石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏.用火烧了黄文炳的家.拿走银钱.

黄文炳从江州回家,在船上被李逵,张顺擒拿.李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃.

宋江表示死心塌地入伙落草.晃盖坐第一把交椅,李逵提出要晃盖当大皇帝,宋江当小皇帝.

●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女

宋江不听晃盖劝阴,回家搬取老父,被官军追赶,进还道村避难,在玄女庙神橱里躲避.九天玄女用酒、枣相待宋江,又赐三卷天书,赠四句诗.天明欲回.李逵来救,晃盖又派人接宋太公上山,与宋江相会.公孙胜要回家搬母,李逵也要回家搬母.

●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎

李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪径打劫,未杀,给银十两.后知受骗,杀了李鬼,李鬼妻逃走.

回家见娘,娘双目失明,李骗娘说做了官,接娘享受.哥哥李达回家,揭穿李逵秘密,并去财主家要领人捉拿李逵.李逵给他留下一锭大银走了.李达领人亦不去赶.

背娘至沂岭,给娘取水,娘被虎吃,连杀子母四虎,被众猎户迎至曹太公庄上,被李鬼老婆认出,曹太公设计灌醉,报告知府.朱贵朱富救得李逵性命,李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆.

●第四十四回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀

晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜,中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康.又与铁面孔目裴宣相见.戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜.一日遇见杨雄与张保厮打,拚命三郎石秀助杨雄赶走张保.二人结为兄弟,杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见.

戴宗、杨林寻公孙胜不见,回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山.

潘公、石秀开肉铺.

【篇二：

水浒第四十二回概括】

张顺活捉黄文炳众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。

宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应。

石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。

用火烧了黄文炳的家。

拿走银钱。

黄文炳从江州回家，在船上被李逵，张顺擒拿。

李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。

晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝，宋江当小皇帝。

●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。

九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。

天明欲回。

李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。

公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。

●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。

后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。

回家见娘，娘双目失明，李骗娘说做了官，接娘享受。

哥哥李达回家，揭穿李逵秘密，并去财主家要领人捉拿李逵。

李逵给他留下一...●第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。

宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应。

石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。

用火烧了黄文炳的家。

拿走银钱。

黄文炳从江州回家，在船上被李逵，张顺擒拿。

李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。

晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝，宋江当小皇帝。

●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。

九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。

天明欲回。

李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。

公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。

●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。

后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。

回家见娘，娘双目失明，李骗娘说做了官，接娘享受。

哥哥李达回家，揭穿李逵秘密，并去财主家要领人捉拿李逵。

李逵给他留下一锭大银走了。

李达领人亦不去赶。

背娘至沂岭，给娘取水，娘被虎吃，连杀子母四虎，被众猎户迎至曹太公庄上，被李鬼老婆认出，曹太公设计灌醉，报告知府。

朱贵朱富救得李逵性命，李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。

●第四十四回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。

又与铁面孔目裴宣相见。

戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。

一日遇见杨雄与张保厮打，拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。

二人结为兄弟，杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。

戴宗、杨林寻公孙胜不见，回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。

潘公、石秀开肉铺。

●第四十五回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。

石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。

杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。

杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。

自去客店睡觉。

●第四十六回病关索大闹翠屏山拚使三火烧祝家店杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。

三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。

石秀讨刀未遂，时迁又偷了报晓的鸡来下酒，小二哥发现，叫出几条大汉，被石秀、时迁打跑了。

石秀放火烧了酒店，半路被庄客追赶，时迁被挠钩拌倒擒拿了。

杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

●第四十七回扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。

李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。

李应与祝彪在独龙冈前交锋，被祝彪射中臂膀，杨雄，石秀回梁山泊搬兵。

宋江带两路人马，到独龙山前安寨，派石秀，杨林去看路径，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知遇见白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。

杨林因不知盘陀路被捉。

宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄来，中计被围。

●第四十八回一丈青单捉五矮虎宋公明二打祝家庄宋江迷了盘陀路，石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。

杨雄出主意去会李应。

李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜，攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。

两路兵把住祝家庄前后门。

一丈青扈三娘捉了王矮虎。

林冲捉了扈三娘。

晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。

吴用献计。

●第四十九回解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。

●第五十回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘。

宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖，与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。

并捉得石秀，取得信任，作为内应，杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。

宋江谢绝了钟离老人，免烧庄院，给村民粮赏，凯歌归山。

宋江，吴用设计截李应入伙。

宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

●第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内宋江与吴用商议各头领重新分工。

雷横不愿上山入伙。

他打死与知县相好的白秀英，被押进牢里，雷母央求朱仝节级，朱仝在一家酒店开枷放了雷横。

朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。

七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。

吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

●第五十二回李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州朱仝要杀黑旋风，方才入伙，柴进只得暂留李逵。

吴用及雷、朱先上山。

柴进叔叔柴皇城，宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟，新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占，李逵打死殷天锡，柴进被高廉下在牢里。

宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵，高廉使起神法，林冲等败退五十里下寨。

宋江使回风返火之法。

高廉又使神兽之法，宋江又败。

高廉使风雨之法劫寨扑空，被杨林箭射左臂。

●第五十三回戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。

一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。

戴宗去见，被公孙老母回绝。

戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以老母年迈，罗真人不放为由不去梁山。

李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗真人。

罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

●第五十四回入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进罗真人教公孙胜八个字：

“逢幽而止，遇汴而还。

”公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。

吴用假做援军到来。

高廉出城迎接，城被夺，人被杀。

节级蔺仁，藏柴进于枯井中，李逵下井，吊他上来。

呼延灼奉命征剿梁山义军。

●第五十五回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。

分三路往梁山泊来。

一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。

宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩，赦宥重罪，忘生报国。

二次交战，宋江被连环马打败。

呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振，造炮攻打山寨。

宋江设计擒得凌振上山。

众将商议破连环马，金钱豹子汤隆献人献军器。

●第五十六回吴用使时迁盗甲汤隆赚徐宁上山汤隆言他能造破连环马的钩连枪，要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。

而徐宁上山，又需先把他的雁翎锁子甲盗来。

吴用差鼓上蚤时迁盗甲。

时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲，转与戴宗拿上梁山。

汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人，碰上乐和赶车，一起上坐。

乐和用麻药麻翻徐宁，赚上梁山，教习钩镰枪法。

●第五十七回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。

呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。

因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮，慕容知府要呼延灼回青州城。

呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志，四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。

●第五十八回三山聚义打青州众虎同心归水泊杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。

宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。

宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，桃花、二龙同归梁山。

鲁智深和武松去少华山请史进入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。

鲁智深去救，被贺太守擒拿。

●第五十九回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山宋江引三路人马来少华山，赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬，表示要归顺朝廷。

徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊，宋东派林冲收擒，林冲初战大败。

●第六十回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服攀端，归顺宋江。

晁盖攻打曾头市，因轻信被诱入包围圈，面颊中史文恭毒箭，回山身亡，众头领推宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。

●第六十一回吴用智赚卢俊义张顺夜闹金沙渡吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。

吴用给卢俊义算卦，百日之内，尸首异处。

说去东南千里之外可避此难，并留四句歌给卢。

卢俊义家留燕青，身带李固要去山东太安州避难烧香观景，中途经过梁山泊，被众好汉轮番相斗，逃至李俊船上，被三阮，张顺等翻船落水。

●第六十二回放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼卢俊义被张顺擒拿，宋江带头领动着鼓乐迎接，要卢俊义上山坐第一把交椅，卢不肯。

众头领轮留请客，卢俊义住了两个多月。

李固与卢俊义娘子结婚，并到官司告发。

卢俊义回城，被李固设伏绑送梁中书前。

屈打成招，下入死牢。

燕青讨饭给主人吃。

柴进和戴宗买通两院节级蔡福，卢俊义被脊杖二十，刺配三千里外沙门岛，李固收买防送公人董超、薛霸，杀害卢俊义，卢俊义被燕青所救，要上梁山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外，石秀从酒楼上跳将下去，吓跑蔡福、蔡庆，抢走卢俊义。

【篇三：

水浒第四十二回概括】

粤自仲尼殁而微言绝，而忠恕一贯之义，其不讲于天下也既已久矣。

夫中心之谓忠也，如心之谓恕也。

见其父而知爱之谓孝，见其君而知爱之谓敬。

夫孝敬由于中心，油油然不自知其达于外也，如恶恶臭，如好好色，不思而得，不勉而中，此之谓。

圣人自慊，愚人亦自慊；君子为善自慊，小人为不善亦自慊。

为不善亦自慊者，掩之，而终亦，然则天下之意，未有不诚者也。

善亦诚于中，形于外；不善亦诚于中，形于外；不思善，不思恶，若恶恶臭，好好色之微，亦无不诚于中，形于外。

盖天下无有一人，无有一事，无有一刻不诚于中，形于外也者。

故曰：

“自诚明，谓之性。

”

性之为言故也，故之为言自然也，自然之为言天命也。

天命圣人，则无一人而非圣人也；天命至诚，则无善无不善而非至诚也。

性相近也，习相远也。

善不善，其习也；善不善，无不诚于中，于形外，其性也。

唯上智与下愚不移者，虽圣人亦有下愚之德，虽愚人亦有上智之德。

若恶恶臭，好好色，不惟愚人不及觉，虽圣人亦不及觉，是下愚之德也。

若恶恶臭，好好色，乃至为善为不善，无不诚于中，形于外，圣人无所增，愚人无所减，是上智之德也。

何必不喜？

何必不怒？

何必不哀？

何必不乐？

喜怒哀乐，不必圣人能有之也。

匹妇能之，赤子能之，乃至禽虫能之，是则所谓道也。

“道也者，不可须臾离也。

”道，即所谓独也；不可须臾离，即所谓慎也。

何谓独？

诚于中，形于外。

喜即盈天地之间止一喜，怒即盈天地之间止一怒，哀乐即盈天地之间止一哀，止一乐，更无旁念得而之也。

何谓慎？

修道之教是也。

教之为言自明而诚者也。

有不善，未尝不知；知之未尝复行，则庶几矣不敢掩其不善而著其善也。

何也？

恶其无益也。

知不善未尝复行，然则其“择乎中庸，得一善而拳拳服膺，必弗失之矣”。

是非君之恶于不善之如彼也，又非君子好善之如此也。

夫好善恶不善，则是君子遵道而行，半途而必废者耳，非所以学而至于圣人之法也。

若夫君子欲诚其意之终必由于择善而固执之者，亦以为善之后也若失，为不善之后也若得。

若得，则不免于厌然之掩矣；若失，则庶几其无只于悔矣。

圣人知当其欲掩而制之使不掩也难，不若引而置之无悔之地，而使之乎心广体胖也易。

故必津律以择善教后世者，所谓慎独之始事，而非《大学》“止至善”之善也。

择乎中庸，得一善，固执之而弗失；能如是矣，然后谓之慎独。

慎独而知从本是独，不惟有小人之掩即非独，苟有君子之慎亦即非独；于是始而择，既而慎，终而并慎亦不复慎。

当是时，喜怒哀乐不思而得，不勉而中，如恶恶臭，如好好色，从容中道，圣人也。

如是谓之“止于至善”。

不曰至于至善，而曰“止于至善”者，至善在近不在远，若欲至于至善，则是人之为道而远人不可以为道也。

故曰：

“贤智过之。

”为其欲至至善，故过之也。

若愚不肖之不及，则为其不知择善慎独，故不及耳。

然其同归不能明行大道，岂有异哉！

若夫“止于至善”。

也者，维皇阵衷于民，无不至善；无不至善，则应止矣。

不惟小人为不善之非止也，彼君子之为善亦非止也；不惟为善为不善之非止也，彼君子之犹未免于慎独之慎，犹未止也。

人诚明乎此，则能知止矣。

知止也者，不惟能知至善不当止也，又能知不止之从无不止也。

夫诚知不止之从无不止，而明于明德，更无惑矣，而后有定。

知致则意诚也，而后能静；意诚则心正也，而后能安；心正则身修也，而后能虑；身修则家齐、国治、天下平也，而后能得；家齐、国治，天下平，则尽明德之量，所谓德之为言得也。

夫始乎明，终乎明德，而正心、修身、齐家、治国、平天下，无不全举如此。

故曰：

“明则诚矣。

”惟天下至诚，为能“赞天地之化育”也。

呜呼！

是则孔子昔者之所谓忠之义也。

盖忠之为言中心之谓也。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而为喜怒哀乐之中节，谓之心；率我之喜怒哀乐自然诚于中，形于外，谓之忠。

知家国、天下之人率其喜怒哀乐无不自然诚于中，形于外，请之恕。

知喜怒哀乐无我无人无不自然诚于中，形于处，谓之格物。

能无我无人无不任其自然喜怒哀乐，而天地以位，万物以育，谓之天下平。

曾子得之，忠谓之一，恕谓之贯；子思得之，忠谓之中，恕谓之庸。

故曰：

“，王道平平。

”

“，王道荡荡。

”呜呼！

此固昔者孔子志在《春秋》、行在《孝经》之精义。

后之学者诚得闻此，内以之治其性情，即可以为圣人；外以之治其民物，即可以辅王者。

然惜乎三千年来，不复更讲，愚又欲讲之，而惧或乖于遁世不悔之教，故反因读稗史之次而偶及之。

当世不乏大贤、亚圣之材，想能垂许于斯言也。

能忠未有不恕者，不恕未有能忠者。

看宋江不许李逵取娘，便断其必不孝顺太公，此不恕未有能忠之验。

看李逵一心念母，便断其不杀养娘之人，此能忠未有不恕之验也。

此书处处以宋江、李逵相形对写，意在显暴宋江之恶，固无论矣。

独奈何轻以“忠恕”二字，下许李逵？

殊不知忠恕天性，八十翁翁道不得，周岁哇哇却行得，以“忠恕”二字下许李逵，正深表忠恕之易能，非叹李逵之难能也。

宋江取爷，村中遇神；李逵取娘，村中遇鬼。

此一联绝倒。

宋江遇玄女，是奸雄捣鬼；李逵遇白兔，是纯孝格天。

此一联又绝倒。

宋江遇神，受三卷天书；李逵遇鬼，见两把板斧。

此一联又绝倒。

宋江天书，定是自家带去；李逵板斧，不是自家带来。

此一联又绝倒。

宋江到底无真，李逵忽然有假。

此一联又绝倒。

宋江取爷吃仙枣，李逵取娘吃鬼肉。

此一联又绝倒。

宋江爷不忍见活强盗，李逵娘不及见死大虫。

此一联又绝倒。

宋江爷不愿见子为盗，李逵娘不得见子为官。

此一联又绝倒。

宋江取爷，还时带三卷假书；李逵取娘，还时带两个真虎。

此一联又绝倒。

宋江爷生不如死，李逵娘死贤于生。

此一联又绝倒。

宋江兄弟也做强盗，李逵阿哥亦是孝子。

此一联又绝倒。