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勤奋作文之勤奋的力量作文

勤奋的力量作文

【篇一:

谈勤奋600议论文】

谈勤奋600议论文

篇一:

谈勤奋

我们在做每一件事的时候,都要做到两个字――勤奋。

你知道吗?

一只蜜蜂要酿造1千克的蜜,必须采集100万朵花的花蜜,每次携带50毫克的花蜜,要在花丛和蜂房之间来回飞15趟,才能把花蜜送回。

假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为1.5千米,它们就得飞45万千米,差不多等于11个地球赤道长。

蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?

蜜蜂这么勤奋,难道我们人做不到吗?

其实,自古以来,人们就知道要勤奋,“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。

司马光在睡觉时用圆木做了个枕头,睡觉时只要一动,枕头就会滚开,他醒后就又开始学习、写作,就是在这种情况下,他完成了《资治通鉴》的编纂。

古时还有悬梁刺股,囊萤映雪,凿壁借光等等这样的故事,难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?

爱迪生说过,“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。

细小的石子虽不显眼,却能铺出千里路,平凡的努力虽不惊人,却能攀登万仞峰。

勤奋是成功之本。

然而勤奋意味着不怕苦,不畏难,勤奋还须持之以恒,“三天打鱼,两天晒网”,一曝十寒的做法是一时头脑发热,不能算是勤奋,真正的勤奋是耐得住寂寞,在寂寞中苦苦钻研。

每一个人只要在学习上刻苦勤奋,锲而不舍,就一定能成为有用的人才。

我相信,我也能做到。

篇二:

勤奋、叩开成功之门

成功,是人人都向往的,然而,当我们伸手想要叩开成功的大门时,成功之

门却总在虚无缥缈间。

于是,我们疑惑不解,到底用一把什么样的钥匙才能叩开成功的大门?

回答很简单:

勤奋。

历史上有一个不可忽略的人物——毛泽东。

他唤醒了沉睡的中国,给我们带来了一个崭新而光明的社会。

作为一个军事家,他运筹帷幄,用兵如神,叱咤风云,当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时,更不应该忽略那被他翻烂了的兵书。

因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话:

勤能补拙是良训,一分辛苦一分才,世界上没有人天生就是天才。

那么怎样才能成为天才?

我认为终身勤奋苦学终成天才,勤奋之人的汗水不会白流,勤奋之人终会得到令人瞩目的成功果实。

的确,不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香?

同学们,让我们用自己的双手,自己的勤奋,去叩开成功的大门。

篇三:

谈勤奋

每个人都希望自己聪明,长大后能成才,但聪明人不是你想当就当的,必须经过勤奋的努力。

你想出国留学,就得学好外语,怎样学好外语呢?

就得早上读,晚上背,勤奋学习;你想当名体操健儿,怎样当呢?

就得坚持体育锻炼,勤奋练习;你想当一名科学家,怎样当呢?

就得多看百科书籍,拓宽视野?

?

总之,无论你想干什么,不勤奋是根本实现不了的。

我国古代著名桥梁专家茅以升就是个典型的例子。

茅以升童年时,天天早上都自觉地站在河岸边,背诵古诗文。

身边风帆来往、渔歌阵阵,他都视而不见,充耳不闻,完全沉浸在知识的海洋中。

这样日长天久,茅以升背了许多古诗词,同时也锤炼了自己的记忆力。

一天,他爷爷抄写古文,茅以升就在一旁默记,等爷爷搁下笔,他竟能把爷爷抄的《京都赋》一字不漏地背下来。

爷爷高兴地说:

“好,好,熟能生巧!

还有一次,茅以升看到有一篇文章把圆周率的近似值写到小数点后100位,于是,他一节一节地来记这串长数:

14,15,92,65,35,89,79,32?

?

尽管很难记,但茅以升勤奋努力,终于背了下来。

同学们,茅以升长大之后,之所以能成为我国著名的桥梁专家,不正是因为他的勤奋吗?

他之所以那么聪明,不也是因为他的勤奋吗?

由此,我想到:

人的智商本都一样,只不过有的人更勤奋,所以才能出类拔萃,如果一个人不勤奋的话,再聪明的大脑也会变得迟钝。

同学们,现代社会是一个充满竞争的社会,我们只有勤奋努力,刻苦学习,让自己更聪明,才能跟上时代的步伐。

篇四:

谈勤奋

勤奋是基石,撑起生命的高塔,独上高塔览尽无限江山的秀美。

勤奋,是星火,点燃希望的桔灯,深夜孤行,也有无畏黑暗的勇气。

勤奋是双翅,飞向真谛的天堂,风雨无阻,相信阳光背后有殿堂。

古训曰:

天行健,君子以自强不息,几经斗转星移,沧海桑田后,历史选择了勤奋,它在人们心中铭刻,永恒。

勤奋谱写了青春的绚丽,点燃了激情的火焰。

也许,错失勤奋你将在岁月中磋砣,庸庸碌碌一生,也许,衷情于

勤奋你将改写人生,由平凡到伟大。

漫步于历史的沟壑里,弹落三朝的琴弦,吹响五代的箫音,卓立于青史的边缘,寻找着令人难以忘怀的远古风景线?

?

治国者理当要雄才伟略,要金弋铁马去,马革裹尸还的壮志,然而实现治国的抱负,抛洒弛骋沙场的豪情,不仅是只靠梦想,靠愿望,靠的是要有悬梁刺股,闻鸡起舞的决心和干劲,只有勤奋才能助你直上青云。

故,有言云:

一屋不扫,何以扫天下。

不勤学苦练又何以实现鲲鹏之志呢?

翻开漫漫竹卷莹囊映雪,诉说着勤的千古佳话;凿壁偷光,绘出了勤的靓丽倩影;韦编三绝,展示出了勤的巨大力量;铁杵成针,谱写下勤的壮丽诗篇?

?

远古的风轻轻地告诉我只有用勤相伴,才能实现,会当凌绝顶一览众山小的万丈豪情与凌云壮志。

柏拉图说:

人生是习惯的奴隶,那么我想说,勤奋这种习惯给人生另一个瞻高望远的平台,白居易“不遑就寝”,终成一代诗人;韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首;齐白石刻磨间换“化石为泥”终成一代宗师。

勤奋,点亮了生命的灯塔。

即便逆水而行,身处百舸争流的竞争中,心系勤

字,必将有一抹微笑写在胜利的脸上。

生命有度,它的长度可以用时间来衡量,不过数十载着春秋而已,唯有心系勤奋,不断进取。

高三勤奋的议论文:

天才与勤奋

一些有成就的人,都是勤奋者,勤奋是成才必要条件。

天才其实就是包括几点,一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。

具有这些物质的人大部分都是天才。

勤奋就是要不懈的努力,和后天形成的习惯与培养,和自己一如既往的追求与理想都有着密切的关联。

许多科学家在成才的过程中身居恶劣的环境下,但他们勇于克服困难,终于取得了伟大的成就。

马克思说过:

“在科学的道路上没有平坦的大道可走,只有不畏劳苦在崎岖小路上攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

”他本人为了写《资本论》,就曾经花费了45年的时间,勤奋学习和收集资料。

坚持不懈的劳动,自然是“苦”事,但却是他们成功的必由之路。

高尔基说过:

“天才就是劳动,人的天赋就像火花,它即可以熄灭,也可以旺盛的燃烧起来,而使它们成为熊熊烈火的方法,那就是劳动。

”劳动再劳动就是勤奋,勤奋是产生天才的根本原因。

勤奋有为,赖情无知,博学多来源于勤奋忘我的劳动,只要人们在学习上舍的花力气下功夫,就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开芳香的理想之花,获得真才实学。

苏联著名作家高尔基曾经说过:

“天才出自勤奋。

”一个人只有不断努力,刻苦学习,才能取得成绩。

中国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋之中。

有三天中午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否还有人,但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见,于是他被反锁在里面。

后来他望着那紧锁的大门,毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿,不知疲倦的重又回到书堆中。

陈景润同志正是由于这种勤奋,摘取了“皇冠上的明珠”,成为著名的数学家。

可是,也有少数人天资聪颖,但因为不努力,他的成绩、才智却一落千丈。

据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁就会微积分,被认为神童。

进了安徽科技大学,他不参加学校统一安排的高中文化补习班,却只身到图书馆看他的微积分,一个月就声称已学完。

平时,学生们去上课,他却在校园里野逛,成绩很快一落千丈。

无奈,老师只得让他休学。

休学一年,上学后一个时期故态复萌,他狂妄的认为在大学里学不到什么,经常拿气枪在校园里“巡猎”。

最后学校只得让他退学。

退学后当上了油漆工,从此钱某结束了“神童”的生涯。

从上面的两个事例我们可以看出“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

”只有勤奋、上进,才会取得成绩。

但是勤奋并不等于蛮干,也要讲求方法,只有方法适当,才能成功。

因此,们在以后的学习中,都应该勤奋、努力,这样才会取得好的成绩!

【篇二:

勤奋议论文资料】

议论文训练一作文材料:

论勤奋

观点:

1业精于勤而荒于嬉//一勤天下无难事

2汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。

3勤出智慧

4勤出成果

5勤能补拙

6勤奋比天才更重要

7唯勤奋能成就一番事业

相关论据:

1业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

——韩愈

2、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《乐府诗集》

3、莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞

4、一分耕耘,一分收获。

——徐特立

5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。

他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。

这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。

于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。

如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。

爱迪生一生有一千多项发明。

他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。

他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。

9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。

”——鲁迅

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

11、灵感,是由于顽强劳动而获得的奖赏。

——列宾

12、终生奋斗,便成天才。

——门捷列夫

13、列宁的一生,也从来不放过可以读书的机会。

向图书馆借书读,成了他生活中的习惯,甚至在他被流放和关监狱的日子里,也千方百计地借书读。

“学习,学习,再学习”成了列宁的生活原则。

14、“韦编三绝”:

孔子晚年看《周易》书,穿书简的皮绳磨断了许多次。

15、唐代诗人白居易年幼好学,勤奋不懈,十六岁就写出了“野火烧不尽,春风吹又生”这一传颂千古的诗句。

16、南宋爱国诗人陆游酷爱读书,无日不读,他说自己“蚀食而居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱”。

17、勤奋可以长寿:

勤于动脑者,可以长寿。

中国文化巨人郭沫若活了八十六岁;地质学家李四光活了八十二岁;画家齐白石是著名的老寿星,活了九十七岁。

18、不耽于枕席:

我国古代文学家司马光,以一个圆木头做了个枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不能睡得太久,常用块大劈柴作枕头。

老作家姚雪垠抓紧有生之年创作,总是凌晨三点就和枕头脱离关系。

19、天才=百分之九十九的血汗+百分之一的灵感。

——爱迪生

20、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

——卡莱尔

21、天才出于勤奋。

——高尔基

22、只要功夫深,铁杵磨成针。

——谚语

23、绳锯木断,水滴石穿。

——谚语

24、笨鸟先飞:

古希腊有一个叫德摩斯梯尔的演说家,为了纠正口吃的毛病,战胜雄辩的对手,每天口含石子,面对大海朗诵,坚持不懈,终于成为全希腊最有名的演说家。

我国著名数学家华罗庚小学时数学考试曾经不及格,但他坚持努力,成为举世闻名的数学家。

25、凿壁偷光:

古代有个人叫匡衡,家里非常穷,没钱点灯,就把自家的墙壁打穿,借着邻居的灯光看书。

26、囊萤映雪:

汉朝有个学者叫孙康,家里贫穷,冬天晚上把书拿到室外,借着雪的光读书。

又有个车胤,夏天的晚上,抓来许多萤火虫,装在瓶中,借着萤火虫的光读书。

27、悬梁刺股:

战国时纵横家苏秦立志苦学,把头发绑在梁上,以防瞌睡,或者用锥子扎自己的大腿,终于学有所成,当上了六国之相。

精彩语段展示:

我国著名生物学家,童第周一生成就无数,国际威望也相当高。

然而他并不使什么天才,而是他那种勤奋的精神,促使他终成大业。

他在出国留学阶段,曾经遭到外国人的讥讽:

中国能成为生物学家的人,还没出生呢!

于是,他立志为国争光。

在子夜时分,他借着路边微弱的灯光,预习,复习到凌晨。

这样努力了四年,他终于攻克了百年来难以解决的生物解剖难题!

为国家争了光。

世界上还有无数的事例都告诉大家勤奋的力量是无穷的。

凡成大器者,聪明是其一,最重要的是勤奋。

(2)世界上不缺聪明人,缺少的,是足够勤奋的聪明人。

仲永的故事谁都知道,一个天才小孩,5岁就能作诗,于是父亲很是自豪,常常带他去走门串户,炫耀他儿子的聪明才智。

可是,长大以后,仲永却成了一个平庸的人。

为什么呢?

首先,小时候是仲永学习的黄金时期,而父亲却没有让他安心学习,而是把心思放在一些享受性炫耀性的活动上。

这些活动,对他的成长并没有多大帮助,只会让仲永在称赞中骄傲无比,在安逸的生活里不思进取。

其次,一个把心思放错地方的人而又在他人的言辞中迷失了自我的人,他凭什么去成大器?

这是一个教育的悲剧,只是,这个悲剧在生活中不断的重演。

天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

纵观历史画卷,成大器者无一不是吃苦的天才。

反而,轻而易举得来的财富地位快乐很快灰飞烟灭。

很显然,今天优越的生活条件是往日所不能比拟的,与此同时带来的负面影响是,我们乐于生活在这样舒适的环境中,就像一只泡在慢慢加热水中的青蛙,很温暖很舒服,可是,上升到一定温度,我们再也无力跳出来,我们也就这样被生活淹没了。

说什么理想说什么抱负的,我们已经生活得够理想了。

所以勤奋不再需要。

动力不再存在。

安逸是一杯掺了安眠药的美酒,喝着香甜甘美,一旦到量,我们可能再也无法醒过来。

(3)这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就,无一例外得益于勤奋的工作,不管是文学作品还是艺术作品,不管是诗人还是艺术家。

上帝会保佑那些习惯早上7点起床的人。

天才除了全身心地专注于自己的目标,进行忘我的工作以外,与常人别无两样。

在现代社会里,那些靠天才取得的成绩,同样可以通过勤奋而获得;而仅靠勤劳取得的成就,光靠“天才”就无法得到。

(4)勤奋---[diligent;industrious]辛勤努力---是人后天所有的,是一个人通过努力而获得的优良品质。

懒惰---[lazy;slothful]∶偷懒;不喜欢费体力或脑力---是人的天性,是人与生惧来的不良行为。

在人的一生中,勤奋与懒惰就象一对孪生兄弟,时刻伴随在你的身边。

人们常说“他是一个勤奋的人”,或者“他是一个懒惰的人”,这些说法都不完整。

因为世界上没有完全的“勤奋人”,也没有完全的“懒惰人”。

之所以说他勤奋,是因为在好多事情中他的表现勤奋大于懒惰,反之亦然。

人的一生就是在勤奋与懒惰的斗争中度过的。

古人云:

勤能补拙。

这就是说凡事只要刻苦努力,没有办不到的。

大凡世界上的成功人士,他们的一生都是在与懒惰做斗争中取得胜利后才成功的。

因此,勤奋应该是我们一生中努力追求的方向和目标。

只有勤奋努力,懒惰才会退缩,这样我们就会成功!

(5)养成早起的习惯最有助于成为一个勤奋的人,和其他很多好习惯一样,早起的习惯在人年轻时最容易养成。

英语里有一句谚语:

“时光一去不复返”。

就是说每个人都应该勤奋工作,充分利用时间。

一个人年轻时必须要努力学习才能取得巨大的进步,在生活中获得成功,成为对国家有用的人。

因此,我们说:

勤奋是成功之母。

(6)治生之道,莫尚乎勤,故邵子云:

“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。

”言虽近而旨则远矣。

无如人之常情,恶劳而好逸,甘食褕衣,玩日愒岁。

以之为农,则不能深耕而易耨;以之为工,则不能计日而效功;以之为商,则不能乘时而趋利;以之为士,则不能笃志而力行;徒然食息于天地之间,是一蠹耳。

夫天地之化,日新则不敝。

故户枢不蠹,流水不腐,诚不欲其常安也。

人之心与力,何独不然?

劳则思,逸则淫,物之情也。

大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴;又况贤圣不若彼者乎?

[参考译文]谋生的道理,没有比勤劳更重要的了。

所以北宋的邵雍先生曾说过:

“一天行程的筹划,重点在于早晨(筹划一天的行程,当从早晨开始);一年工作的筹划,重点

在于春天(筹划一年的工作,当从春天算起);一生事业的规划,重点在于勤劳的态度(规划一生的事业,则决定于勤劳的态度)。

”这话说得浅近,但是它的道理却很深远啊。

无可奈何的是一般人的习性,通常都是厌恶劳苦而喜爱安逸;在食物方面,贪图美味;在衣着方面,讲究华丽;怠惰偷安,浪费光阴。

让这种人去当农夫,就不能把土耕深,把草除尽;让他当个工人,就不能计算日期来求工作的成效;让他当个商人,就不能把握时机而追求利润;让他做个读书人(用这种态度来读书),就不能坚定志向,努力实践。

像这样白活在世上,一点用处也没有,只能算是一只蛀虫罢了。

天地间变化的道理(或说:

大自然化育万物的道理),每天更新就不会败坏。

所以,门户的转轴不会被蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不要万物时常安逸啊!

(大自然的定律)人的心思和体力,又何尝不是这样呢?

(人也是一样)劳动就会用心去思考,安逸享乐就会放荡、昏乱,这也是人之常情啊!

像大禹那样的圣人,尚且爱惜一寸的光阴;像陶侃那样的贤人,尚且爱惜一分的光阴;又何况贤能与圣明都不及他们的人呢?

(7)鲁迅曾经说过一句话:

“时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

”岳飞的千古名篇《满江红》中也有一句:

“莫等闲,白了少年头,空悲切。

”可见懒散和勤快表现在对时间的利用的态度上,珍惜时间谓之“勤”,浪费时间谓之“懒”。

高尔基说过:

“时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。

”这样的道理可以说尽人皆知。

那么为什么还有人喜“懒”厌“勤”呢?

懒有懒的好处,懒可以让人轻松,懒不累人。

比如有任务在身,因为我们懒,是不是等到明天或者后天再做呢?

这样我们今天不就轻松了吗?

要不看能不能上别人干呢?

别人干了最好,那就不止是一日轻松了。

懒可以让人舒服。

俗话说站着不如坐着,坐着不如靠着,靠着不如躺着。

躺着最舒服了,所以咱就能躺着不靠着,能靠着不坐着,能坐着不站着。

懒可以让人快乐,最大的快乐就是不劳而获。

衣来伸手,饭来张口,被别人伺候着能不是一种快乐的享受?

“懒”的好处当然不止这些,不能一一道出真是遗憾。

再说“勤”。

说到“勤”,总和苦啊累啊分不开。

古人头悬梁,锥刺骨,不可谓不勤,亦不可谓不苦。

就说现在吧,条件优越了,你要想成绩好,就要比别人更肯下功夫,你要想在工作上有所成绩,加班加点,自然也少不了。

别人玩耍的时候你在学习,别人打牌的时候你在加班,你累不累苦不苦呢?

那么为什么又有人喜“勤”厌“懒”呢?

不妨再看看开头引用的几句名人名言。

顺便再加上达芬奇说过的一句话:

“勤劳一日,可得一夜安眠,勤劳一生,可得幸福长眠。

链接文言文:

1功崇惟志,业广惟勤。

2合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

3天行健,君子以自强不息。

4人一能之,己百之;人十能之,己千之----果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

5骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强;上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也。

是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无之事者,无赫赫之功。

6士苟欲深明博察,以垂荣名,而不好问讯之道,则是伐智本而塞智原也。

7为者常成,行者常至。

8业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

9一戒晏起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲;一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。

10疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人;风自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。

【篇三:

写努力的作文】

写努力的作文努力开创自己的道路“车到山前必有路,船到桥头自然直”,这是一句古老的格言。

意思是说,事到临头总有解决的办法。

然而,古今中外的很多事却证明了一个相反的道理:

车到山前没有路,有备方可无患,未雨绸缪、事前努力才是取得成功的重要保证。

从小到大,“车到山前必有路”这句话一直跟随我们,为我们的懒惰提供借口,给我们的未来虚拟了一个依靠,让我们消极怠工,没有远虑。

可是,真正来到山前的时候,却发现往往不是那么回事:

山就在那里高不可攀地立着,根本没有路。

你的父母或者朋友,也许会为你铺路——替你穿衣,帮你安排工作,替你迎接挑战。

一次,两次,一百次?

?

也许你能侥幸下去,无数的山进入你的视野,躺在你的脚下,让你的懒惰与无能在光天化日之下堂而皇之地得逞。

但接下去,还有无数的山。

如果他们在每座山前都为你铺好了路,就等于你完全被别人代替了,你品尝不到开拓的艰辛,也品尝不到成功的喜悦。

你也将失去成长的机会,成为始终长不大的婴儿。

他们很辛苦,他们在很辛苦地害你。

任何人都不可能一辈子跟着你,为你做铺路工。

终有一天,你将穷途末路。

你默默低下头,在大山面前叹息。

这时候你才会明白,这世上没有永远免费的午餐,没有永远陪伴的守护。

可是,一切都晚了。

台湾作家李敖说过:

“上帝管两头,我管中间。

”大路朝天,明天没有任何人能够预知、把握,一切都需要自己独立开创!

对于任何事情,我们都不能抱侥幸心理,为自己的懒惰寻找借口,不应该把今天办的事情推到明天;更不能为自己的未来虚拟一个依靠,枕着它终日沉湎于缥缈的幻想里,让生命的光阴一寸一寸地消耗在自以为逍遥无忧的日子中。

我们习惯了等待,习惯了等待发生奇迹,习惯了等待别人为自己创造奇迹。

我们的意志就在这一次又一次的等待中消磨殆尽。

事实上我们行在路上,并不能预知前面有没有路,前面或许真的有宽阔平坦的大道,但更常见的是丛生的荆棘,是坑坑洼洼,是崎岖泥泞。

(范文)

对前路不要有过于理想的期盼,要做最坏的打算,尽最大努力为前行路上可能遇到的一切艰难险阻准备好力量,这样才能逢山开路,遇水架桥,才能走得更远。

丁俊晖说过:

“如果我是神童,就不用天天练球了。

”天道酬勤,付出才有回报。

在实际生活中,我们应该做的,就是未雨绸缪,提前做好准备工作,这样才能为明天积累更多的成功因素。

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