关于牧童的古诗刘驾《牧童》2385.docx

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关于牧童的古诗刘驾《牧童》2385

关于牧童的古诗刘驾《牧童》

篇一：

5.古诗词三首牧童

古诗词三首牧童尊敬的各位领导、老师们：

大家好！

我今天说课的题目是唐代诗人吕岩的诗《牧童》。

下面我将从教材、教学目标、教学教法、教学过程、板书设计这五个方面来对本课进行说明。

一、说教材

1.教材分析：

《牧童》是人教版五年级下册第二组第5课《古诗词三首》中的一首诗。

本组教材以“多彩的童年生活”为专题展开，《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。

全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动的表达了牧童那无忧无虑、天真烂漫的天性。

2.学情分析：

那么，五年级学生对这首诗是一个怎样的认知情况？

这首诗对他们最具吸引力的地方是什么呢？

他们又想以怎样的方式来学习这首诗呢？

为了了解学生的学习实际，我在课前对学生做了这样的调查：

1.你会正确流利地朗读这首诗么？

2.你认为学习这首诗的时候需要进行单独的识字学习吗？

3.你会背这首诗么？

4.你能大概说出这首诗的意思吗？

5.你能从诗中体会到诗人的情感吗？

调查中我发现：

80%的学生能正确流利地朗读这首诗，95%的学生认为不需要进行单独的识字学习，70%的学生会背这首诗，能大概说出这首诗意思的占30%,能从诗中体会到诗人情感的只有极少数。

根据学生的实际，结合单元教学要求和本课特点，依据课程标准“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”这三个维度，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我将本课的教学目标确定为：

二、教学目标：

1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。

2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。

3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受祖国语言文字的精妙。

教学重难点：

使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐生活状态的向往。

。

三、说教学方法

苏霍姆林斯基说：

“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。

”所以教学本首诗，我准备采用“诵读法”、“重点字词剖析法”、“情景教学法”、“设景想象教学法”来展开教学。

同时借助多媒体课件来创设情境，体现“快乐读美文，轻松学古诗”的教学理念，并达到突破教学重难点的目的。

四、说教学过程

具体教学过程从以下五个环节展开：

（一）欣赏音乐，走进《牧童》。

课前，我先播放一首欢快的《田园之歌》让学生欣赏，并这样引导：

是呀，美妙的音乐能带给人愉快的心情。

其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天能和大家一起学习我就感到很快乐，看到同学们端正的坐姿，甜美的微笑，我也很快乐。

说说看，什么事使你感到快乐？

一石激起千层浪，在学生情趣高涨时，我顺势导入：

现在，就让我们带着这份快乐的心情走进唐代诗人吕岩的诗——《牧童》。

并板书课题：

牧童

这样，让教学在师生对话中展开，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。

形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。

课堂教学也因为学生的入情，而进入了积极的状态。

（二）品读古诗，读出味道。

诗词的美妙在于诵读。

在指导学生诵读的过程中，我分这样三个层次进行：

1.读正确。

首先，我让学生初读整首诗，重点认读：

“铺”、“蓑”、“卧”并指导写法。

2.读出节奏。

初读后，我告诉学生诗句本身就含有很强的音乐感，这就要求我们读的时候要注意抑扬顿挫、轻重缓急。

3.读出内涵。

在学生读出节奏的基础上，我这样引导：

诗词言情，诗词言志，诗词很多时候是一首歌，是一幅画。

我想知道，你从这首诗中读出了什么？

（1）读出诗中所蕴含的画面。

学生可能会说：

我读出了诗中所蕴含的画面。

我仿佛看到了草地、牧童、蓑衣、月光等，接着我引导学生想象景物的颜色和姿态，学生可能会说：

（）的草（）的笛声（）的牧童（）地躺着（）的草场（）的月光

（）的晚风（）的月夜

如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来。

在此基础上，让学生连词成句，说出整首诗的意思，体现了学习的梯级，为下面的古诗理解降低了难度。

（2）读出诗人愉快的心情

为了让学生体会诗人的情感，我追问，这是一个怎样的牧童？

你能读出诗人什么心情？

学生都能说出这是一个快乐，悠闲的小牧童。

（板书：

快乐悠闲）那么，你是怎么体会到作者愉快心情的呢？

你从哪些词语感受到牧童的快乐与悠闲呢？

让学生品读诗句，从而发现景物描写最能反映作者的心情。

原来，一切景语皆情语。

此时，我适时适度的引导学生高兴地诵读这首诗。

这个环节我力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，让学生边读边思考，锻炼学生的听、说、读和概括能力，从而解决教学重点。

（三）走进诗境，感悟诗情。

在熟读古诗的基础上，我以“你从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？

”一问，来进一步激发学生的学习热情，并根据学生的汇报相机引导。

预设一：

抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣。

当学生说：

从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我追问：

是谁在吹笛子？

在什么地方吹？

此时，我适时播放音乐《牧笛笛子》，未见牧童，先闻其声，给了学生无限的想象空间，从而真切地体会到了一个“弄”字所蕴含的情趣。

接着，我运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：

同学们，此刻你的眼前展现了一幅怎样的画面？

诗中的哪一个词给了你这种平缓舒服的感觉？

以此引领学生感受“铺”字用词的精妙。

“只有入境，才能悟情。

”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，运用画面与音乐再现情境，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。

美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使他们的形象思维和抽象思维都得到了发展。

预设二：

想象“卧月明”，感悟诗中情。

有的学生可能会说：

从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。

我先出示课件：

《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再引领学生回到诗句中，让学生找一找哪个词更能体现牧童的无拘无束？

篇二：

5《古诗词三首——牧童》

篇三：

牧童古诗教案

《牧童》教案

1．认识古诗生字，会书写“蓑”；准确有感情地朗读古诗，并能背诵。

2．通过注释以及边读边想象的方法，感知诗歌大意，且能用自己的语言，描述诗歌意境；

渗透学习栖蟾的《牧童》古诗。

3．感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣，感悟诗人情怀。

教学过程

课前：

欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》

同学们，让我们先来欣赏一曲笛子独奏——《小放牛》

一、启：

牧童身影越千年

我看到同学们刚才很陶醉的样子，说说吧，这样的曲子，带给你什么样的感受？

这悠扬的笛声自然而然地就让我们联想到了牧童放牛的画面，我们在一年级时学过一首描写牧童的诗，还记得吗？

指名背

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

——[清]袁枚《所见》

今天，我们也要学一首与牧童有关的诗。

—《牧童》

二、承：

牧童身影整体显

1.（出示）自己先读读吧，读上两至三遍，把它读正确，读通顺。

（读诗一定要投入，就像你们现在这状态，非常好。

2．指名诵读：

谁来单独为大家读读

正音：

这个“蓑”字，是平舌音，写的时候要注意它是草字头，有一种草就叫蓑衣草呢！

用手指书空一遍，可别漏了中间的一横。

（过渡：

一丝不苟，字正腔圆，有板有眼）还要读出节奏和味道来。

师声配合读。

3.齐读：

好，我们一起来读读

过渡：

诗就是这样，读出味道，读出节奏。

读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出画面。

你读后眼前有怎样的画面？

指名说。

三、入：

牧童身影在眼前

1.过渡：

刚才我们看到的是远景，现在就象拍电影一样，让我们把镜头慢慢拉近。

你肯定会有新的收获。

静静默读，一边读一边想像画面，看哪些字词激起了你的想像？

A草铺横野六七里

（1）“铺”（草长得很茂盛，像平铺开一样）

1．指名说，你找得很好，（板书“铺”字）我们平时铺什么？

2．出示：

草长横野六七里

草冒横野六七里

草铺横野六七里

与“长、冒”比较，铺感受到草的多和广。

再读这一句学生说道六七里：

真的六七里吗？

“六七里”在这里是虚指，就是说呀，这原野——非常广阔，你读读。

铺得再广阔些，再读。

3.看着这样的原野，你脑海中会出现哪些词，指名说。

出示：

郁郁葱葱青草繁茂绿茵遍野绿毡铺地绿草如毯铺青迭翠绿草如茵一碧千里生机盎然绿草茸茸绿草如毡

（草地仿佛一块无暇的绿毡，在铺展。

郁郁葱葱像碧绿的画卷在铺展再读

4．在这么广阔的草地上，牧童可能会做些什么呢？

小结：

对，牧童就是这样，在原野上自在地玩，自由地乐。

这广阔的原野带给了牧童多少的乐趣啊，一起读读这句

板书:

自由！

过渡：

一个“铺”字激活了我们想象，再往下读读，让我们再往下读读，我们还看到怎样的画面？

B笛弄晚风三四声

“弄”：

（板书“弄”字）

1．组词：

诗中弄笛就是——（玩弄笛子）

怎样就叫“逗弄、玩弄”笛子呢？

这问题不急着回答。

也许读懂了这句诗你也就明白了弄字。

2．牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

——[北宋]雷震《村晚》

看看注释，你读懂这句了吗？

不成曲调，想怎么吹就怎么吹。

这就是“短笛无腔信口吹。

”“笛弄”就是-“短笛无腔信口吹”啊。

指导朗读：

笛声高了，引读笛弄晚风三四声低了引读

3．（联系生活）我们班很多孩子也在学乐器！

那你们学乐器能不能说“弄”？

（时间、地点、目的、心情）根据学生所说的，给予回应：

你说的是地点不同

哦，你是为了形成一样技能，目的不一样啊心态也不一样呢

4．我听出来了，他的弄笛比我们多了几分轻松，几分自由，少了几分压力，几分紧张。

心情也是自由自在啊！

这就是““笛弄”啊。

板书：

自在！

再读“笛弄晚风三四声”

过渡：

看到牧童在晚风中怎样吹笛子了吗？

请你把看到的写下来。

5．写话

你可以写第一句，也可以写第二句，能干的同学也可以把第一、二句都写下来。

要做到下笔如有神。

6．交流。

回读第一二句。

7．拓展：

刚才，你们这么一想象啊，牧童仿佛出现在我们的视野里——（出示画面），他也出现在其他诗人的诗句里：

（师读）牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

你也读读，（生读?

?

）见到牧童了吗？

他正干吗呢？

是呀，牧童骑着牛，披着蓑衣，吹着短笛，游荡在青山青草里。

这样的生活不是神仙，胜似神仙哪，我们一起读：

牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

带着对这两幅画的美好印象，让我们再读吕岩的这两句诗，读出牧童的悠闲与自在：

（齐读两句：

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

）

过渡：

你还看到了什么画面？

哪个字又激活了你的想象？

C归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

1．请你看看插图，你仿佛又看到了怎样的话面？

指名说。

再读诗句：

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2．卧：

想象一下，他是怎么卧的？

他就是这样，随心所欲地，想怎么卧就怎么卧，多自在啊，谁读读这句？

透过插图和这个卧字，你又看到了一个怎样的牧童？

板书：

悠闲

这么自在的感觉，我们一起在读中享受

3．有诗人直接写出了他的悠闲和自在。

：

引入，师读：

日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔（你），无是亦无非。

（生交流）自己读一读（?

?

）什么意思？

你读明白了吗？

谁能像你这样，过着无是无非的生活呢！

4．是啊，何人得似尔，引读：

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

何人得似尔，引读：

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

5．（音乐起）来，让我们连起来读整首诗，再次体会牧童的这份悠闲与自在。

四、合：

牧童身影在人间

1．通过刚才的学，诗人笔下的牧童仿佛就在我们面前闪现。

吕岩为什么会写这样的牧童呢？

让我们看一下吕岩的资料

吕岩：

字洞宾，唐代末年进士，当过两次县令。

正遇到农民起义，兵荒马乱的，带领家人逃跑，过着颠沛流离的生活。

传说到山中学道，不知所终。

2．这回你知道他为什么写牧童了么？

——吕岩渴望过上这样休闲自在的生活。

3．总结：

其实，向往这样的生活的又何止吕岩一人呢?

刚才我们在学习《牧童>诗的过程中，读到了栖蟾的几句诗，连起来其实就是一首完整的诗，题目也叫《牧童》。

（出示）让我们一起连起来读读——

（牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

——[北宋]雷震《村晚》）

回读生齐读：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

——[清]

4．这些诗都是写牧童的。

有位专家他专门做过一个统计，在古人的诗作中以牧童为主题的诗在不同的朝代中曾出现过二十多次。

诗人想表达的都是对乡村牧童生活的向往啊。

而这二十多首写牧童的诗，都是表达对自

由自在的田园的向往和追求。

像这样写牧童的诗，它不仅仅是一个个方块的文字，也不仅仅是文学作品，它更是我们中国特有的文化。

板书：

文化

5．如果你以后再听到短笛声，——你可能会想起一个人——（生：

吕岩）；你可能会在心中念起一首诗——（生背诵《牧童》，再齐背诵。

）

师：

从此，你对牧童不再陌生，尽管你们相隔千年。

这就是文化的力量。

也相信写牧童的诗还会延续，写牧童的歌不会间断。

6．作业菜单：

选做

1．课外收集以牧童为主题的诗，与同学分享感受。

2．把《牧童》改写成一篇小短文。

3．默写《牧童》。

《关于牧童的古诗刘驾《牧童》》出自：

百味书屋

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