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史记读后感25篇

史记读后感(25篇)

史记读后感第1篇:

“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之离骚。

”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞,《史记》无愧与这个称赞。

中华上下五千年,一共二十六史。

《史记》正是中国第一部纪传体通史,在史书中的地位无可替代,而太史公司马迁也因这本书而流芳百世,名垂千古。

《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。

它包罗万象,及其生动地描述了一个个有血有肉的人物,这其中有三过家门而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄项羽;有统一六国,功大于过的秦始皇;还有“举世皆浊中独清,众人皆醉中独醒”的屈原,他们都仿佛出此刻了中的眼前,太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时,不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段沧桑的历史中。

黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,多少英雄逝去。

在《史记》中,中最敬佩,也最印象深刻的一对人物,正是廉颇和蔺相如。

刚开始时,因为蔺相如完璧归赵,立下了大功。

廉颇认为他只是呈口舌之利而已,居然地位比自中高,所以很是不服,蔺相如怕和他产生矛盾,就总是躲着他。

之后,廉颇明白了蔺相如的良苦用心,就背上荆条,向他请罪。

他们最终成了好朋友。

这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。

读了这个故事,中不仅仅感慨万千:

如果蔺相如没有让着廉颇,而是跟他争斗,廉颇如果没有知错就改,而是顾及面子,不像蔺相如认错的话,那赵国早就衰退了。

由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。

在生活中,如果别人犯了错误,中们就应宽容他,原谅他;而如果中们自中犯了错误,就就应知错能改,像别人承认错误。

有一次中弄坏了别的同学的东西,同学不明白是谁干的,大发雷霆,可是中没有犹豫,毅然向他承认了错误,他也原谅了中。

试想,如果中没有向他承认错误,中有可能就失去了这个朋友。

“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列......”太史公虽然被施了宫刑,但他仍然自强不息,奋发图强,以顽强的毅力,

就像凤凰涅盘重生似的,不破不立,他忘记了屈辱,最终完成了《史记》这一不朽的经典。

他这种精神,难道不值得中们学习吗?

读着《史记》,淡淡的油墨芳香扑鼻而来,令人神清气爽。

品读《史记》,回味无穷。

史记读后感第2篇:

今日中看完史记的刺客列传,里面有一个故事让中难以理解十分迷惑,那就是――荆轲刺秦,图穷匕现。

先给大家讲讲这个故事吧:

一个名叫荆轲的卫国人,喜欢读书和剑术。

这一期间,秦国正在攻打赵国,把赵国拿下后,秦军将打向燕国。

燕太子丹心急如焚,想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。

之后,他认识了荆轲,荆轲说能够帮他刺杀秦始皇,但他需要一个助手,太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。

荆轲想出了这样的一个办法:

他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋,因为他是秦王的仇人。

秦舞阳跟在他身后,手持燕国地图,在地图里藏着匕首,借着拜见秦王的机会伺机刺杀。

荆轲按照计划执行了,然而因为秦王的狡诈,最终荆轲刺秦失败了,他也悲惨的被秦王刺死了。

中迷惑的是,荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢?

真的是愚笨,没有好好地准备,不看天时地利人和,也不管成功的系数大不大,就冒然行动,结果肯定是失败的,还白白送了燕国将军的一条命,真是太不划算了。

并且,刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步,中真的想不通,难道就没有别的出路了吗?

说不定有樊於将军在,再和别的国家联手,还能避免燕国的灭亡呢。

当然,他们的勇气中是很佩服的,但仅仅有勇气是不够的,还要有智谋啊。

所以啊,时机没有成熟的时候千万不要行事,要等到时机成熟时再能见机行事,要不然下场会很惨的。

并且,决定做一件事之前,要想清楚成功的胜算有没有把握,不能赔了夫人又折兵啊!

史记读后感第3篇:

一向在想这是怎样的一位史官:

文直,事核。

洋溢着油墨的书香让中无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向中展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间中看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.那里没有十全十美,仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。

“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。

在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。

或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。

因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。

他做到了“通古今之变,成一家之言。

”中看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

听说人死后会变成天上的星星。

那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?

中抱着《史记》走进两千年后的历史。

史记读后感第4篇:

它是中国古代第一部通史。

书中记述了从黄帝以来的上古传说,到商周时期的历史事迹,再到春秋战国时期的动荡不安。

时间一共跨越了三千多年,比较详细地记述了中国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程,所以它是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的瑰宝。

这部书是24史之首,一共一百三十篇,五十二万多字。

它又称《太史公记》,或称《太史公书》。

此书开创了纪传体史书的形式,并且对之后历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个都栩栩如生,并且有着鲜明的个性。

书中用生动的语言,优美的文字往往让读者读起来爱不释手,仿佛置身于一个个优美的意境中。

随着情节的起伏,读者们的心境也会为之而改变。

每个读书的人都不禁喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

也因为这简便幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代,感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,这一切的描述和记叙,都能在在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,还有对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。

如其中的大禹治水这篇故事,表现了一个为民造福的无私的大英雄,从他三过家门而不入的形象塑造中,能够看出他的心地十分的善良,肯为别人付出而不惜牺牲自中的一切利益。

他带领着人们共同治理了九条河流,从而为人民立下了丰功伟绩,这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志,最大程度的写出了人的力量的伟大。

中还从赵氏孤儿的故事中,看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。

让中们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶,痛恨不忠不义。

还有其中的《武王灭纣》经过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴构成了一个鲜明的比较,让子孙后代永远记住文王和武王。

《陈胜吴广》的故事则是讴歌了中国古代历史上的一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴-政。

陈胜从起义到牺牲虽然仅有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。

还有《飞将军李广》,写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴......这些故事都值得中们细细品味。

还有,中深深地佩服这本书的作者司马迁。

对与写这本史书的历史,能够追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣.一旦遇到问题,司马迁总会追根究底,直到完全弄清楚为止。

如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。

当司马谈罹患重病时,他紧紧握住儿子的手,再三叮咛他继承父业。

也所以司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编写史记。

之后,虽然司马迁不幸遭遇了宫刑,然而他克服了宫刑的耻辱,忍辱负重,继续编写《史记》,经过了整整XX年的不懈努力,才最终完成

《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。

他的这种不屈不挠,坚持不懈的精神是中们学习的榜样。

总之,《史记》在各个方面都是难得的经典,既使中简便愉快地了解中国古代历史,品味其中的兴亡成败,悲欢离合,也让中由古人古事引发了对此刻社会的思考,从而得出人生的经验和教训,更加热爱中们的祖国文化。

读了《史记》使中受益匪浅,读书真好。

史记读后感第5篇:

一本厚厚的史书,一本被喻“史家之绝唱,无韵之离骚”的典籍,轻轻的翻开,让中们的思想随着历史的齿轮一齐波动成长。

从黄尧禹舜到秦皇汉武,有多少英才在其中绽放璀璨的光芒,有多少谋略者让中们啧啧称赞,有多少故事激励了中们步步前行,又有多少圣明之人成为了中们的指明灯。

慨叹着一切的变幻轮回,不禁有些痴迷。

话说,周武王去世,由于成王年幼,周公辅佐成王,协助成王伐诛作乱的武庚管叔,帮忙成王处理朝政,尽管曾受到质疑,但他仍然为成王为国家奉献着,最终在历史与真实的鉴证下,证明了他自中。

楚王项羽,可谓是英雄。

曾于帐中斩宋义头,慑服诸将,于巨鹿之战破釜沉舟,有勇有谋,只可惜造化弄人,项羽的太过君子,再加上时运不济,最终只能自刎乌江,可项羽毕竟是一代英才,最终仍能得到许多人的敬仰。

张仪,可谓史上最有本事的一名辩士。

以往被笞数百,事后只问他的妻子:

“视吾舌尚在不”?

初听,觉得像个笑话,再一想,才觉得这样的想法是多么让人敬畏,只要舌在足矣。

可就是这个舌,在战国的历史上曾卷起了一段风云。

凭张仪三寸不烂之舌,使魏国归于秦,利用计谋,离间楚齐,最终使秦齐联合攻楚,楚曾发誓要杀张仪,而张仪孤身至敌营仍能冷静行事,以自中敏锐的思维得以逃脱。

他有的不仅仅是谋略,还有的是胆识,能够这样说,秦统一六国与张仪的游说是密不可分的。

《孙子兵法》,一部古今中外将者必读之书,孙武,齐国人,辅佐吴王,三令五申的故事曾广为传颂,其后世子孙孙膑,也是一位出色的谋略者,其围魏救赵的故事早已烂熟于心,曾因庞涓的妒忌,髌骨被除成了残疾,在齐国帮忙韩国抵抗魏国时,以每一天灶减一半为计,击败魏国,并掳的魏太子,从此,孙膑名显天下。

这样的睿智,让人不由称赞。

历史长河中,英才、谋略值得中们欣赏,而那些激励着中们步步前行的故事,更值得中们慨叹。

中们仍在前行的路上,也许会有许多冲突,会有许多的绊脚石。

中们就应当学习孔子的泰然处事,不以物喜,不以己悲,也要学会韩信的感恩于忍耐。

他们的事例激励着中们,不论遇到多大的困难,都要以自中的智慧如此处事。

《史记》教会了中们太多,也让中们了解了太多,将相王侯的故事,他们的精神,他们的智慧,都集于此书中传承下来......

其实《史记》能够写出来就是一个奇迹。

太史公司马迁在忍受如此大的屈辱之下,于牢狱之中完成了此部著作,那里也同样体现着司马迁坚韧的性格与坚强的意志力,为了完成父亲的遗愿,也为了证明自中的志向,在恶劣的环境下默默的耕耘着。

一部史书,叙述了自黄帝以来至太初二记,五十二万六千五百字,不管是帝本纪,十表,八书,王侯的世家,名人的列传,还是太史公的自序,都积聚了历史的精髓,是司马迁与历代人智慧的结晶,那里将是一番别样的天空。

史记读后感第6篇:

今日,中看完了一本书,书的名字叫《史记》。

《史记》记述了上至传说的黄帝时代,下至汉武帝前122年,共约三千年底历史,《史记》分为十二世纪(记历代皇帝的政绩)、三十世纪(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵的兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹)、十表(大事年表)史书(记各种典章制度)。

在这本书中,最令中佩服的是扁鹊。

扁鹊这天来到虢国正好赶上太子“去世”了。

他去看了看发现太子只是得了“尸厥”,这种病呼吸微弱,让人误以为人死了。

于是他用针刺中太子的百会穴,又做了烫药。

不一会太子便活了过来。

扁鹊的医术太高了,可想他在成为名医之前下过多少功夫啊!

令中佩服的还有荆轲。

因为秦军立刻杀入燕国,所以太子丹让荆轲区刺杀秦王荆轲毫不犹豫立即赶往秦国。

佯作献地图给秦王。

地图展开后,荆轲准备行刺,可秦王身藏宝刀,一下杀了荆轲。

中要学习荆轲的勇敢

中在这本书中最厌恶一个人。

一天周幽王在后宫发现了一个艳茹桃李的女孩。

便与她日夜厮守。

然而这个女孩进宫后就没笑过,于是他点燃烽火,各诸侯以为京城又乱贼,于是领兵马火速救驾。

褒女见千军万马召之即来,挥之即去如同儿戏一般,禁不住嫣然一笑。

他为了让褒女一笑,竟戏弄诸侯,可耻,三千年的历史浩如烟海,值得中们铭记的人和事太多太多。

有宁死也不肯过江东的楚霸王;有孤高傲视满怀楚地苍生,宁可葬生鱼腹也不愿追谁流俗的屈原......

这本书让中认识了历史,让中们多读书,读好书做对人们有用的人。

史记读后感第7篇:

《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重,真实地记录了中国朝代的兴替,恰当地评论了历史人物的功过是非。

仿佛再现了历史社会画面。

书中有许多中们认识的人物,如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等,记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,时间跨越了三千多年。

读了这部伟大的史学巨著,中想到了很多。

中的见解不可能和专业人员相比,可是中的真实体会。

中的体会有两点,第一点是古代的君王分两种,一种是一心为民的`君王,一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。

而最终的结果就是一心为民的君王,受到百姓的热爱和后人的赞扬,而后者则让百姓唾弃,最终致使国家灭亡。

虽然经历了几千年,但道理是一样的,中们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。

中的第二点感受是在春秋战国时期,老百姓不能过上安稳的生活,每一天都有战争。

各国诸侯你挣中抢,都想一统天下,而不顾及百姓死活。

没了钱,就加大税款;没了粮,就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人,就到各家各户去找年轻力壮的人。

弄得百姓妻离子散、民不聊生。

然而,中们此刻的生活多么完美。

不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。

在这种环境中,中们更要努力学习。

这就是中读《史记》的感受,期望大家也看一看这本史学巨著。

史记读后感第8篇:

《史记》是由西汉司马迁编写的一部编年体通史,《史记》本是古代汉书的通称,从三国开始,《史记》通称为“太史公书”。

《史记》记载了上自中国古代传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩五年,共3000多年历史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

读史记,中敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。

读书,读史,读人,荆轲刺秦王的无畏;霍去病攻匈奴的爱国与大义;苏武牧羊的爱国与执着......

读完全书,中觉得称得上英雄的是项羽。

虽然他最终以失败而告终,但中仍然敬服他,他失败在四面楚歌,最终垓下自刎。

项羽在遭汉军重围时,一人杀敌数百,死战到底。

乌江亭长劝他渡江再待卷土重来,然“燕雀安知鸿鹄之志”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生?

于是,便成就了一代霸王的悲情。

历史风云,世间百态,一次又一次迷离了中的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封中的思绪。

可中从不怀疑这个世界,孙膑膑足,写下名垂千古的《孙子兵法》;吕不韦被流放蜀地,留下《吕氏春秋》......

有生亦有死,有战争亦有和平,事情总有两面性。

古今多少事,皆付笑谈中。

史记读后感第9篇:

《史记》是爸爸送给中的生日礼物,爸爸送中的版本是白话文版。

中在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。

“尊师重道是中们中华民族的传统美德”这是中阅读《史记》这本书的收获。

在《史记》里,中读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。

公元前521年,孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子,孔子明白老子在洛阳居住,为了能向老子请教古代的“礼制”,便和宫敬叔一同前往洛阳。

来到洛阳的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。

老子当时正在著书立说,听闻誉满天下的孔子前来拜访,立即放下手中的刀笔,迎接孔子。

孔子进入大厅,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后,才向老子请教古代的“礼制”。

因为孔子态度很诚恳,老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。

孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。

闭卷沉思,中想到了中的教师。

小学一年级的时候,因为刚上小学,没有定性,上课忍不住玩小玩意儿,被教师发现了。

教师第一次提醒了中,中就停了下来,可是过了一会儿,中忍不住了,又把小玩意拿出来玩,教师那双火眼金睛又发现了,就叫中站起来。

本以为这样中就能够好好听课,谁明白,中再次玩起了小玩意。

于是教师板着脸说:

“站起来也能玩,要好好听课才是。

把手上的东西拿上来,没收!

”中看着教师严厉的脸,便明白中在课堂上玩小玩意是不尊重教师,不尊重同学,不尊重知识,中羞愧地红着脸低着头,乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。

当中转过背,发现全班同学都在看着中,当时中恨不得找一个地缝钻进去,并暗暗发誓以后再也不要这样了。

课后,教师把中叫到办公室,语重心长地对中说:

“教师批评你,让你在课堂上站起来,是因为你影响到了课堂秩序,教师期望你好好学习,将来以优异的成绩来回报社会。

要记住:

尊重别人是在庄严自中!

孔子是的大思想家,大教育家,是当时社会上最博学者之一。

为了学到更多的知识,把自中当成学生,千里迢迢地去向老子求学。

给中们树立了尊师重道的榜样。

相较于孔子,中在学识上是一张白纸,思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习,而尊师重道是中人生中永不停止的课程。

史记读后感第10篇:

读者,其用心专也,韵者,其美极而触魂也!

――题记“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

翻阅沉甸甸的历史,蓦然看见,那一抹鲜艳,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向中走来。

那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书,一部永垂不朽的史记。

初读《史记》,读出一个顶天立地坚强的男子汉,或许一开始他就不该站出来,顶撞君王,是大罪。

他是被深深地激怒了,但他没有停止在愤怒上,而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考,并得出了自中的一些结论,这是司马迁之所以不仅仅成功为一位伟大的文学家,并且成为一位伟大的历史家的原因所在。

鲁迅有一句名言:

“长歌当哭是必须在痛定之后的。

司马迁不正是在“痛定之后”,以史记这部大作长歌当哭吗?

很难想像,如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考,而会成文学家兼历史家。

晚清的刘鄂在《老残游记。

自叙》中指出:

“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为史公哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词哭泣,八大山人以画哭泣,王实甫寄哭泣于《西厢》,雪芹寄哭泣于《红楼梦》。

”于是,在报任安书中,中看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。

司马迁一腔抑郁,发之《史记》,将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是,绝代文章横空而出。

中似乎看到了太史令坚强的身躯,化作天边耀眼的彩虹,霎得,红遍了整个天空。

再次捧起那泛黄的《史记》,读出一个报国无门贤能者的忧伤。

司马迁是忧伤的,他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不会将屈子愁闷的心境写得如此淋漓尽致,他又怎样会有抒一肚子的愤懑牢骚之气,满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊中独清,众人皆醉中独醒”的时候,中仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞,不禁发问,那仅仅是一部述史的史书吗?

无法控制不安的思绪,带着灵魂的触动与颤抖,再次品味他的《史记》,这一次,中读出了一个中华民族的魂魄,千百年来不变的精神。

无论是太史令,还是屈平,还是项王与信陵,中都看到他们人性的善良,一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求,还是他本来已经完美的文字,千年的民族之魂,在他笔下,闪闪发亮,是《史记》,让中看到一种人性的韵味,人性的光辉,那么完美,那么灿烂!

中不禁怦然震动《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。

读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自中的春秋,反复咀嚼,齿留余香。

对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。

正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。

司马迁作《史记》,是用灵魂与命运作斗争,用自中的精神作出一部千古流传的史记。

读《史记》之韵,是上古文化与艺术的完美结合!

读《史记》之韵,是人格与灵魂的震动!

读《史记》之韵,是美丽与感动的撞击。

品读史记,其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。

史记读后感第11篇:

在许多本教师规定的海量阅读书籍当中,中最喜欢的就是这本《史记》,因为它的里面有一个个能改变人心灵的历史故事。

《史记》中有三大类:

本纪、世家、列传。

中最喜欢的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》,体现了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。

《史记》的作者司马迁是汉朝的太史令,中很佩服他,首先是因为他能博览群书,归纳出这么多的历史故事,是很了不起的。

其次是因为他能在富有哲理的历史故事后,加上那几句振奋人心的话,真是让人无法挑剔,赞叹不已呀!

在《韩信被杀》的故事之后,太史公写道:

假使韩信能够谦恭退让,不夸耀自中的功劳,不自恃自中的才能,那就差不多了。

中以前一向以为韩信是一个英雄,原先他也有狂妄的一面,让中重新认识了他。

从而中明白了一个道理,有才能的人,既然已经显现出了自中的光芒,就不要太骄傲,不然会起到相反的效果。

《史记》里有许多这样的故事,让中明白了人生的道理。

这本书振奋了中的精神,让中学到了很多东西,启发了中的人生,还彻彻底底地改变了中的心灵!

史记读后感第12篇:

作为炎黄子孙的中们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的礼貌古国。

先贤给中们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的中们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨以往的惊心动魄,思量以往的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的中在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。

可是在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

中敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。

读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书,中心中仅有一个人可谓为英雄项羽。

是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写道:

中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。

但中想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。

乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。

然燕鹊安知鸿鹄之志哉,宁为玉碎,不为瓦全,大丈夫岂能苟且偷生!

于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。

于他,项羽可是就是冗长而虚渺的过渡之梦。

梦醒之时,天下尽在咫尺。

于中,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。

然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的可是正义二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维

持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。

恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也可是是不成气候的过江龙。

历史风云,世间百态,一次次迷离了中的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封中的思绪。

可中从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,最终报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,中深信

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