读《活着》有感20XX字.docx

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读《活着》有感20XX字

读《活着》有感20XX字

  【一】

  活着,承载了多少意义、情感和力量呢?

是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻。

  看完《活着》,想说说关于"活着",这样广大却沉重的话题,似乎每一个语句都显得苍白,每一声叹息都显得无力;然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。

而活着和永恒,有人只看到了一部分,于是没有永恒的方向,迷茫地活着。

  当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来,感觉着他活着的状态一点点变化:

年少无知时,萎靡地活着,无视妻子的艰辛,无视父母的关切,无视现实的责任;风云突变后,挣扎地活着,战场上经历生存的残酷抗争,生活中面临活着的底线挑战,情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后,麻木而乐观地活着,无牵无挂,无泪无述,也无欲无求。

"少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

"我们会默然发现,活着是一种状态,仅仅一个词,悲惨抑或苦难、凄凉、无奈,无法展现它的全貌,可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。

小说以时间为主线,讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农,如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱",如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

  作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。

然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。

  有庆是第一个突然死去的。

"有庆不会在这条路上跑来了。

"他的母亲说。

大多数人应该在这个时候心痛不已。

贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。

他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。

所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。

  "我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。

"

  一切就像一个巨大的诅咒。

女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。

和一头也叫做福贵的老牛。

  因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。

薄薄的十二万字,笼罩着"欲哭无泪的压抑"。

只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。

现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。

这应当便是生命的力量罢。

  余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。

这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。

"

  “活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

  所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。

  正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。

那个结果对现时的我们毫发无伤。

告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?

  我仿佛已经看到许多问号:

这样,我们的生存还有什么意义?

  嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。

人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。

  那到底该怎么活着?

  老人对生命的态度总是让我很敬畏。

在经历了几十年的动荡后,眼前的一切都已经变得无所谓了。

他们不担心是否会被炒鱿鱼,不担心是否有战争,不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。

这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

  这么说来,老人的态度也就是孩童的态度了。

在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候,造物主在我们背后偷偷的笑了。

原来,他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。

我们在一开始就已经手握答案,只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。

于是,我们用一生的时间来验证它。

验证结束,生命也就接近终点了。

  呵呵,无数大家都说不清的事,我怎么又能说的清呢。

我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。

  又或者,"活着"更本不需要我们去多言。

我们还是像福贵那样,日出而作,日落而归。

然后在无所事事的时候,跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆,最后拍拍屁股,在夕阳下抽着烟斗回家去!

  【三】

  以一个简洁精短的人生引述,描写着曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人间世事。

感受,一个字苦。

  读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时,与他们一样觉得苦,从嘴里到心里再至脑子里,眼泪就这么留下。

犹如架空了灵魂,横跨过一个世纪般沧桑,无奈,悲苦,但还是得活着……

  眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中,一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。

淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说:

福贵,回家了。

福贵,是那老人的名字,可能他父母希望他长大了有福又富贵吧,但却没想到他长大了又穷又苦,老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵,它是他暮年唯一的亲人。

  看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。

相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难,我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子,渺小而轻微,。

是我们太轻视生命了,以为活着就是在这世界走一走,总觉得自己苦了,累了,受委屈了,别人欠我们了,不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在,只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不说活着真好。

  书中说地主少爷徐福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医,没想到半路上被部队抓了壮丁,历经苦难,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,悲剧还未停止,妻子家珍得了软骨病,最后死在福贵的怀中;儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血,全身的血被活活抽光;女儿凤霞又聋又哑,嫁了一个好老公万二喜,却因为生小孩难产而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了;只剩下小孙子苦根和福贵相依为命,可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。

随着我们每一次翻动的页响,心灵亦随着撼动一次,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

  当年福贵的老爹说:

从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。

我们徐家就是这样发起来的。

  到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。

传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦。

、徐家出了两个败家子啊。

  多年后年老的福贵说了这句话做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

这其中的变化也颇让人感概。

  观其一生除去前二十年的混帐日子,往后倒活得认真而勇敢。

面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时,泪,流不出;哭,喊不出;千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之,似乎他的意识里生命还在,还能动,还活着就要坚持着下去。

  失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果;穷困潦倒时坚持地互相维持着;每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他,比因饱受折磨而自杀的战友春生坚强勇敢。

  而其中他的活着亦让人觉得沉重,人一生,起起落落,悲欢离合,到最后他对生命的坦然是诠释不出的,如那段老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道。

思绪又回到此,止于此…

  在生命的阶层上我们不能跟他们比,因为不敢去比,我们活得太幸福!

我们现在吃的东西多得我们随地乱扔,不再有挖野菜,剥树皮,因一个地瓜而打架的日子;

  我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒,不再有喝塘水填肚子,听到有粥喝跟中大奖一样,有吃的还要偷偷摸摸的生活;

  我们有很先进的医疗技术,因发烧没钱看病而聋了哑了,抽血把生命抽掉的事情已成为微率……

  我们活得很奢侈,不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧,也没有书中小儿子因为穷舍不得一双鞋子在走路来回中坏掉而不管石子或冰天雪里脱了鞋子揣在怀里光着脚每天跑五里路的辛酸…

  我们活着,而且活得很好,活得快乐,活得拥有……

  最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵,看看有庆,凤霞……如果你觉得别人负了你就去看看家珍,还有他们的母亲,看看那个二喜……如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生……如果……去看看《活着》……  【五】

  余华的《活着》是在高三那年暑假看的,还记得那时是带着高考失意后极压抑、极悲苦的心情来读这部小说的,却竟也是匆匆掠过,像水面上因无意搅动的波痕轻轻地晃荡几下便很快随之平静了。

近日又看了根据《活着》改编的电影,关于福贵关于家珍,关于由那个败家子到孑然一身的老人的经历才又一点一点地在心里复苏。

于是找出了原著,再一次地让自己沉浸。

  很惊异于余华的叙事才能,用那样简洁朴实的笔触,似乎很轻巧地就让一个人的一生在你面前轻轻地展现:

本是地主的徐家,经由福贵他爹的挥霍,家产缩水了一半。

致命的一击是由福贵来完成的,他赌输了所有的家产,送掉了她爹的命,也给了自己一个赤条条的未来。

她善良的女人家珍,却依然死心塌地跟着他。

但这种“穷却活得高兴”的生活并没有过多久。

福贵在为他娘进城请郎中的途中被抓去当了壮丁,这一去就是两年多。

福贵在战争中看到了太多死亡与分离,包括老全死时睁圆眼睛的神情,包括解脱前春生的失踪。

可福贵活了下来,回到了家乡,重与妻子儿女团聚。

可面临的事实依旧残酷:

娘已病死,女儿凤霞也因一场大病变得又聋又哑。

在此后漫漫的岁月中他又相继失去了他的儿子有庆,女儿凤霞,女人家珍,女婿二喜,孙子苦根。

最后只剩了七十多岁的他,和一头同他一样老,叫一样名字的牛每天在田间耕作……

  这就是一个人的一生了,有一种极强烈的感觉在心中冲撞,人生难道就是由这反反复复的悲喜交织而成?

像一条不断上下波动,又不断向前延展的曲线。

很多时候,你以为再也受不住挺不过去的时候,生活会给你一点点微明的希望,诱使你去去抓住它,而当你一把这点希望经营得足够大,你知足的心也觉得他从此可以让你幸福的时候,命运又像一个极阴险的小人不动声色地来到了你身旁,只轻轻一戳,你幸福的生活图景又像一个肥皂泡似的“扑”的就没了,你只能在心中拼命呐喊,拼命回忆,拼命遗憾,失去的却是再也不能重新拥有了。

  当我读到有庆死时,喉咙便堵得难受,眼泪不觉得就涌出了,这样一个可爱的生命本是他们,全家的希望所在啊!

却因为给县长的老婆献血,硬是被活活抽干了,马上由一个活蹦乱跳的生命变成了一具小小的尸体。

我很难受,为他那还没来得及盛开便匆匆凋谢的人生,为福贵和家珍的黑发人送白发人。

那一刻,我是真的有些绝望了。

有庆死了,福贵和家珍该如何去面对那个不再完整的家呢?

本来就已极其虚弱的家桢由该如何承受这样大的一个悲苦?

结果有些出乎我的意料,没有了有庆,日子也依然是要过的。

痛苦过后是对命运的坦然接受,好像这是一件极自然的事。

当一天一天心灵的疼痛成为每天的必修课,你会习惯于这种疼痛,而此时也就是你无言又无奈地承担命运的时候了。

  接下来,幸运之神偏向了凤霞。

她出嫁了,快生孩子了。

福贵和家珍的生活重心开始移至了凤霞身上,生活又开始有了盼头。

看着凤霞幸福的婚后生活,他们有一种很大的满足。

然而命运依旧没有放过凤霞,她生完孩子后大出血,死在了死过有庆的那个医院里。

福贵又一次遭受了重大打击,家珍却没能再挺过,三个月后也走了,这时,富贵生命中最亲最重要的三个人都已离他而去了。

这次,我并没有流泪,我知道余华又一次让黑暗降临,但他不会忘记放些明亮的星星点缀于天空。

他会让福贵倚赖着这些星光继续活下去。

  果然凤霞留下的苦根,半子二喜又成了他生活意义的所在。

他依然能在经常性地往返于城里和村里的时候感到亲情的温暖。

有庆、凤霞、家珍都去了,心虽是痛的,但这种痛会由时间慢慢消退。

福贵实在是个很不幸的人,它怀抱着的生活的希望由大到小,由小到没。

后来二喜在工地被两排水泥板给夹死了。

而最后,竟连苦根也因吃豆而噎死了。

是真的赤条条无牵无挂了。

  这个可怜的老人,我不知道他究竟是靠了怎样的信念活下去的。

或许他根本就没有什么信念,也许对他来说,活着本身就是一种希望,我也不知道这种状态与他究竟是幸或是不幸,它自己也说:

“我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了我腿一伸,也不用担心谁了。

  张艺谋的电影《活着》的结尾很像鲁迅作品《药》中的那个花环,他可能实在觉得命运不可能如此的极端,于是让结尾的画面定格在很温馨的那一刻:

福贵、家珍、苦根。

福贵说,苦根长大了,会坐火车,坐飞机……给了人很大的遐想空间和可以憧憬的未来。

但我却更喜欢原著。

余华是刻意的,刻意地让那么多的苦难都加在了一个人的身上,刻意地把全人类的命运放大到了极致让我们去思索。

人生就是这样一个状态,像一个钟摆,在幸与不幸之间不停摇摆,只不过有的人摆动的幅度大,有的人摆动的幅度小而已。

前者人们会说他们是经历坎坷,命运多舛的人,后者人们会认为他们的生活幸福而又安定。

  不由得想到了自己。

未来对我来说也是朦胧而又不可把握的,我不知道是否有一个像余华一样的人为我设置好了将来。

过去一直认为,命运是需要抗争的,幸福也是要靠自己争取的。

每当我妈颇有感慨地说:

“命啊,都是已经注定了的”时,我会很不屑一顾。

但现在想来,既然人生就是这样一个在幸福与不幸之间行走,又不断地向这样一种命运妥协和屈服的过程,那我们自身的努力又有什么价值呢?

或许,或许这种自主地把握本身也就是命运的一部分?

  就像当初得知高考分数,得知自己将与重点失之交臂的时候,真的以为心中的伤口会难以愈合了,真的以为自己已经彻底地失去了理想,真的以为自己是天底下最最不幸的人了。

可最终我还是像福贵一样不得不接受了这一切,告诉自己:

“放开吧,即便你怎么折磨自己,也是回不去了,不朝前看,不朝前走,难道就在失意的沼泽中永远不爬出来了吗?

”我无可奈何地向命运妥协了,屈服了,可我不忘又为自己造了一个希望,一个可以让自己在四年内有不竭动力的希望。

可我依旧不知道这希望是否会结出丰硕的果实,不知道假如希望再次破灭会不会是再一次的心碎与愈合。

但我不会放弃,因为除了坚持我别无选择。

  《活着》真的是一部很耐读的小说,你可以在其中追问生命的意义,你可以看到其间迸发的人的强烈的求生欲,你可以看到历史进程对人的个体生命所产生的巨大影响。

但我却从中读出了人生悲观的底色和永不绝望的个体的精神。

  

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