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淘宝评分

淘宝1

速朽之物就会被历史洗刷,不管它多么金玉其外,名噪一时——历史是最好的清道夫。

——赫尔曼•黑塞

大抵没有人再会看苏曼殊、黄公度的诗了,没有人再会看默片时代淡而无味的艺术电影了,没有人再会以满橱的马恩列斯毛的大部头著作炫耀了。

我不知道“过时”是否就是不好,经过时代的淘洗,为我所用者皆环列手中。

我惧怕新生事物无法论定的好坏会浪费我宝贵的生命,所以我干脆到历史中去找。

叔本华不是说过:

“只有历久弥新的才值得一读”吗?

所以当别人比谁的流行歌曲最新时,我从《听松》一直听到《维也纳的森林》;当别人在为新出版的网络小说的下载而头疼脑热时,我啃完了《顿河》又钻《矛盾论》。

淘宝是要看眼光的。

但用历史淘过的,我们可以毫不费力地当作圭臬,而非用宝贵的生命来试验当下的价值,尤其在泡沫泛滥的当下,从历史中淘宝真是占了时代的大便宜。

我会流连于旧书摊上版本并不全的《管锥编》,会为一本即将被竞价者买走的《世说新语》急得挠头。

因为我知道,这才是“吹尽狂沙始到”的“真金”。

我也看过当红小说,纵然“很有意思”,但看完就后悔,那本比城墙砖还厚重的书读完我竟毫无心得。

真是浪费生命。

于是我离开了与同学们谈论武侠言情的茶座,走向了被“活在当下”的人讥笑为暮气沉沉的“故纸堆”中。

其实这样的生活并不寂寞:

我可以和经过历史淘漉的古人直接对话,而他们已然成为证实确凿的真智者:

尼采教我思考,钱钟书给我讲道,毛泽东让我学会做人生的数学题。

更快意的是看到有人说“地中生木”,我会接上“冥升,利于不息之贞”的《易经》下篇,彼此相视会意一笑,很有“他乡遇故知”式的喜悦。

“只拣游人多处行”当然不是寻宝的真正眼光,我们不能用“过时”与否的当下文化观来评判历史永恒的存在。

鲜人问津的希腊先哲谈语录并不比风靡的《风云诀》差。

我们要的固然是矿,然而新事物既可以化为矿,也可以变成粪土,为什么我们不能直接去开矿呢?

我们不必费力去拣选,历史自会把有价值的东西送来。

但急于娱目的人口爽目忙,只顾图新鲜,泡沫充斥,使得想得真宝的人非淘不可了。

淘得宝物的眼光固然重要,但它并非秘诀——那就是:

相信历史。

淘宝2(其它类)

每次写作文都是一种折磨,因为要在浩如烟海的材料中选取适合的,并且还要准确地有文采地表达出来。

每次选材时,我都在纠结着。

是写牛顿瓦特爱迪生,还是写那被千千万万考生折磨的司马迁先生呢?

现在的我再一次陷入了彷徨之中。

我们被教导,好作文需要创新,写他人所没写过的。

再次将我们见过的材料在脑海中筛选,很遗憾,材料积累贫乏的我完全没有什么有新意的、能夺人目光的新材料。

这可不妙,材料是作文的骨骼,失去了材料的支撑作文就是一堆软趴趴的烂泥。

但是……

时间已经过去很久了,我仍没能挑选出我心中合适的材料。

曾听学姐说,司马迁是选材中的“万金油”,无论何种体裁,何种主题,何种要求,写他,多少能沾点边。

可我最终还是排除了司马迁。

原因有二:

其一,他被写的次数太多了,被反复折磨太可怜;其二,我真的和他不熟啊!

再一转,我想起了曹雪芹。

他也算是被我们反复折磨的一号人物,对他写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”的精神,我自是十分景仰。

《红楼梦》被誉为“中国18世纪百科全书”,自是辛苦耕耘的成果。

可是,对于只看过《红楼梦》第一张纸,对曹雪芹除了姓名之外一无所知的我,写他还是有难度,排除!

真是,我何必拘泥于中国古代,放眼世界,那材料不多得看花眼?

爱因斯坦,好了,又是一位被反复折腾的已故先人。

但是,又来一个但是,我相信绝对不止我一个,对爱因斯坦的了解仅限于他太聪明,他提出了相对论,他一生献身于科学,他是个疯子,其他的,可能知之甚少。

这可如何是好!

我焦虑地看着周围和我一样为选材而目光呆滞的同学们。

这时,淘金者在沙漠中淘金的画面如同砸向牛顿脑袋的那颗苹果一样砸进我的脑中。

对呀,我何必在平时辛苦记忆的材料大全中苦苦挣扎,我所需要的,不过只是抒发感情的途径,材料是骨骼,我的感情就是作文的血肉,其实背那材料大全又何苦?

最好的材料来源于生活!

没有选材对不对的问题,只有选得好不好的判断。

我在“淘”那作文的广阔材料中的获得的“宝”——我自己,就是最好的材料!

淘宝3

在无风无雨的日子里,我们习惯了安逸,明媚的春光令我们的神经麻木。

只有在苦难失败中,我们才能远离喧嚣的尘俗,静下心来叩问心灵,寻找人生的真正宝藏。

在自然中淘寻人生的宝藏。

厌倦了尘世的纷繁,他做到了滤尽繁华红尘梦。

莲溪先生走入大山深处,独对这一池青莲,在丫山古寺,暮鼓晨钟中,把持自我,找到自己真正的追求。

在寥寥129字却光照千秋的《爱莲说》中,我们看得到他的理想与追求,他的幸福是投身于远山和比远山更遥远的生命律动中。

这样的宝藏,你如何在名利场上淘得?

淘得生命的宝藏,你是否有足够的勇气和沉稳的心态?

在孤独寂寞中淘寻诗情的宝藏。

南渡,丧夫,家国,这世界给了她沉沉地一击。

这罗云青髻的女子,在孤独寂寞中舔舐伤口。

用纤纤的素手编织出比黄花更瘦的思念,在翰香墨云中,这女子让千年的诗情不老。

这用辛酸凄苦铸造的诗情,在暗无天日的悲伤中淘得宝藏,有几人能够领略?

淘宝的代价有时会大得超过你的承受能力,真正宝藏不易得。

在残损的躯壳中淘寻关于生命死生真谛的宝藏。

苦难往往无法选择,但你可以自己的态度,很少有人经历如史铁生一般的历练,他也曾因这破损的身躯而绝望过,但他终究还是明白了,绝望就是向死而生,死是不必急于求成的事。

他用残损的身躯抒发破碎的话题,他又比我们更深刻的人生见地,比我们更深刻地看到这世间的苦难,在阴风恶雨中,看清脚下的路,这便是他淘的宝藏,更多人毕生都不会明白。

不是每个人都能从这一世的忙碌中淘到宝的,更多的人作出错误的选择,让宝藏擦身而过;也有些人因无法承受淘宝时的孤独困苦而逃之夭夭。

淘宝,需要沉稳的心态和不屈的意志,品味人生的独特况味,让优雅的情怀从心中迤逦而出。

淘宝,是一场探寻,这满径的荆棘让我们伤痕累累,但在这一片血色的天空中,我们终会淘到毕生追寻的宝藏。

淘宝4

“千淘万滤虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

”诗句深远大气,淘滤之辛苦被所获之光鲜所掩盖。

打开网页,在琳琅的商品中寻宝,走入街道,在拥挤的人流中识珠。

用必要的时间获得自己心仪之物,似乎淘宝也不是多艰难的事。

然而,人生的遴选与抉择,所想之物,有望之事的获得真的如此简便吗?

孔子韦编三绝的攻读,才在无涯之识中淘得自己的思想结晶;王羲之笔走龙蛇染黑墨池的练习才淘得入木三分的力道;曹雪芹十载创作,删改三次才淘得红楼一本,登顶古代小说之巅;诸葛孔明寄寂南亩,才淘得贤祖刘备共谋霸业;威尔•玛鲁道夫在对病痛的抗争里,淘得了跑到上飞驰的速度;让•克雷蒂安在对生命局限的坚定超越里,淘得了“蝴蝶总理”的美称。

“十载寒窗无人问”才淘得“一举成名天下知”;“操千曲,识千器才淘得晓声之耳,识器之眼。

英雄和伟人们的淘漉是选择,是忍耐,是磨砺,是对命运的抗争,是对美的笃信,对人生的超越。

所以他们淘得了艺术的桂冠,人生的精彩,历史的礼赞。

伟人们的淘漉卓绝艰辛,芸芸众生就能避开生命的遴选吗?

哲人说:

“你的生命一如他人,每个生命都会下雨。

”无论你是指点江山的政客,坐看风云的闲者,商场驰骋的商人,激扬文字的作家甚至是擦身而过的路人甲,匆匆消失的过客都要在“淘”中获得人生的至宝。

如果你在考试中不断进步,你必定有挑灯夜读的奋战;如果你有文思泉涌的生花妙笔,你必定有埋首书海约会经典的积累;如果你在领奖台上风光夺人,在运动场上独领风骚,你必定有闻鸡起舞,秣马厉兵的过往,也必定有困顿难熬中挥汗如雨的日子。

而那些等待,奋斗和坚持就是对人生的“淘”而荣誉,幸福和满足就是你的“宝”。

莎士比亚说:

“最软的果实总是最先落地。

”没有经过时间和风雨和风雨的洗礼也就不会有傲立枝头争艳秋光的美。

如今你再翻过刘禹锡的诗句,是否有了新的感受?

那在泥沙中寻找的日子是否如金子一般光彩?

经过切割的钻石才有完美的棱角,经过淬火的羽翼才能搏击蓝天;命运入中,没有无数的撞击就奏不出黄钟大吕之音;命运如溪流,没有断崖的截断就没有一落九天的恢宏。

踏上你生命的阶梯,坐上你人生的小舟吧,在穿越与攀登的淘洗中,你的篇章必会有高山之上,大海之畔阔大的。

至美的风景;你必会找到你的乐章中最美的珍珠。

淘宝5

古人诗云:

“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。

”挥师直取的时代已悄然远去,不假思索的接受已不容于世。

立于当今纷繁之世,大智者必精淘洗以获得珍宝。

精于淘宝须具慧眼,善于甄别。

一个不具有良好素质,不能够辨别的人不能淘得珍宝。

李清照、赵明诚夫妇潜心金石研究,练就了一双火眼金睛,在浩繁的金石中拣选出珍者,撰写了影响深远的《金石录》。

研究深刻故能积累殷实,积累丰富故能练就慧眼,而善于甄别方能淘获至宝。

精于淘宝须亲身实践,笃行积微。

只流于空乏的理论,没有实践支撑,更非亲眼所见者定不能淘得珍宝。

北京荣宝斋派遣玉石专家亲赴新疆和田,在茫茫大漠中探寻和田玉石,终于获得宝贵经验,对中国和田玉鉴定做出了巨大贡献。

楚王因不至民间,不悉玉石之态,竟砍去了前来献宝的卞和之腿。

不识和氏璧,成为了历史的笑谈。

能够懂得淘宝的人绝非只从书中或他人的叙述中断章取义,也绝不会枯坐书斋,不躬身实践即妄下论断。

淘宝是一种笃行的态度,一种亲身体验的快乐。

获得物质的珍宝固然足以令人欣喜若狂,而淘得精神的至宝则能够涵养人的精神气质,成就不凡恢宏气度。

钱钟书先生说过:

“一切快乐的享受都是属于精神的。

”他精心挑选书籍,通过选择性的阅读拓展了思维空间,也成就了《围城》一书的艺术高度。

杰克伦敦用纸条将书籍分类,精选益书,让自己完成了从平庸卑贱到辉煌的蜕变。

歌德阅书,“只和高尚的人谈话”。

智者绝不会漫无目的、照单全收,面对良莠不齐的书籍,他们懂得如何淘取自己所需的精神营养。

孟子说过:

“尽信书则不如无书。

”唯有经审慎思考和判断,才能让书籍为精神服务,为智慧开路,寻找到精神的珍宝。

“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

”亲历的实践,明辨的慧眼必然是淘得珍宝的必需,当你以高姿态高境界看待淘宝的过程时,欣慰与快乐也必将因此而生。

杂质的存在,纷繁的迷惑,只要有了智慧的存在就会变得无比渺小。

大智者淘得的金玉之宝必将光芒夺目,大智者淘得的精神之宝必将成就卓越与辉煌!

 

评价

本卷判为一类卷,得分70分。

理由如下:

历史把真金淘出,而“我”则站在历史的身后。

历史是一个伟大的淘宝者,而“我”是一位聪明的淘宝者。

作者淘的“宝”不寻常,文字也很漂亮。

 

本卷判为二类卷,得分60分。

理由如下:

就地取材,真情实感,来自生活的语言,颇有可读性。

若在最后的感悟上纯粹些,集中点,就更好了。

 

本卷判为一类卷,得分64分。

理由如下:

周敦颐、李清照、史铁生都是我们学生熟知的人物,可有多少学生想到他们也是淘宝者,而且都是了不起的淘宝者。

在寻常之素材中作不寻常的思索,本文作者了不起。

 

本卷判为一类卷,得分67分。

理由如下:

旁征博引,让人信服。

文情并茂,令人振奋!

 

本卷判为一类卷,得分65分。

理由如下:

本文结构严谨,行文流畅,正反对比,重点突出。

论述层次分明,逐层深入,见解深刻。

 

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