高中项羽作文运用.docx

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高中项羽作文运用

高中项羽素材运用

1、话题“意气”：

仰观迢迢历史长河，生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。

然而是什么，宛如雷电般划出的生命冲撞，在生命的天空挂起一道道彩虹，给后世留下一流的品格，一流的生命注解?

是那穿越时空，千年永不褪色的意气啊!

多少年来，“意气”以其丰富的内涵，给人的精神注入活力，给人的生命增加了深度。

是那魂葬乌江的西楚霸王吗?

身后，乌江水荡涤着你的伟岸。

回想起你釜破舟沉，回想起你气吞残虏，你的眼泪融入乌江。

于是在那个凄风苦雨的夜晚，你毫不犹豫地举起了手中的利剑，让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲，走向灭亡。

对于你，众说纷纭：

假使学着勾践“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的忍辱负重，历史即会改写。

但你只是挥挥衣袖：

是男儿，就该金戈铁马去，马革裹尸还!

千年之后，乌江依旧荡起汹涌波涛。

不肯过江东的项羽啊，你可知：

乌江水翻滚着的每一朵浪花，都饱含了人们对你的虔诚和景仰?

帝王之椅没有为你留下位置。

你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青，千秋万世散发着琉璃般的光芒。

与这些伟人相比，我不过是沧海一粟。

然而我愿意循着伟人的足迹，去继承那份属于中华人的“意气”。

2、话题“自信”：

项羽过于相信自己。

大家都知道项羽破釜沉舟的故事，他在战场上一向是攻无不克，战无不胜。

别的暂且不说，只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊叹不已。

恐怕正因如此，项羽养成了孤傲的性格。

无论什么都以己为尊，好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。

独断专行使历史陷入了沉思，过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。

3、话题“相信自己与听取别人的意见”：

乌江岸边，夜色如水。

如漆的夜里张扬着狰狞，一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。

啊——是谁用凄凉的声音，在唱一首首熟悉的楚歌?

是三千江东子弟不散的英灵吗?

骓，僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中，一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。

呐喊依旧。

如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖，一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。

在这个不灭的神话中，留下了千年的遗憾。

亚父范增的一句“竖子不足与谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。

鸿门宴，亚父频举的玉玦，不在你的双眼，项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。

在你自负的笑声中，溜走了你的宿敌。

我是谁?

我是叱咤风云的西楚霸王。

他，刘邦小儿算得什么?

他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗?

什么智勇双全的韩信求见，哼，一个胯下之父来到这里谋职，让他滚!

我这里不缺谋士!

一辆破旧的马车，蹒跚前行，浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横……一切都完了，为什么到临死的时候，你还怀着“时不利兮”的愤怒，冲不破自负的牢笼呢?

4、话题“自己的认知和他人的期望”：

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?

如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?

江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

5、话题“棱角”：

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。

在我看来，他是充满棱角之多边形，纵使有豪迈之气概，称霸之壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老?

他之锐气，他之突兀，他之彰显，让历史也惧怕三分。

“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”?

于是古人渐渐觉悟，磨平了自己之棱角方能成就大业，包举宇内。

6、话题“感情的亲疏和对事物关系的认知”：

情感与理智同行，由沧海，至桑田。

每天每年，我们在这样的战争中整编记忆;每日每月，我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。

辨着火的脚印，水的足迹……他们似乎不共戴天。

凌云壮志中夹杂了儿女情长，就好像总也难逃西楚霸王的悲剧，四面楚歌仍时时在历史深处回响;纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素，终将使美珍碧玉粉身碎骨，坠入泥淖，红楼遗梦，终难掩那“原应叹息”之声。

水，难与火同行……可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。

在火热的情感中锤炼，在静如冰水般的理智中复苏——淬火后，它获得了爱与美的涅槃，情与理的新生。

7、话题“脸”：

项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。

乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。

此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。

怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。

残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。

一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

其实，在敌人追求之前，他本可渡船过江，他日东山再起。

可他已无颜面对江东父老，他认为自己必须以死谢罪，于是，为了那张“脸”，那铮铮傲骨，项羽自刎乌江，孰不知江东父老是何等的悲恸万分啊!

项羽虽然最终败在刘邦手下，可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下!

孟轲有云：

“人若无志，与禽兽同类。

”正因为人们有着自己的尊严和志向，所以都很在意自己的名誉，“士可杀，不可辱”，是一种视死如归的英雄气概。

8、话题“出人意料与情理之中”：

纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢?

项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。

鸿门宴上，项庄为项羽舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。

鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。

然而情理毕竟是人的主观理念，出人意料的事在历也非罕见。

项羽作文素材

项羽语录

1.书足以记名姓而已。

剑一人敌，不足学，学万人敌。

2.彼可取而代也。

3.（将戮力而攻秦，久留不行。

今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：

‘承其敝’。

夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。

赵举而秦强，何敝之承!

且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，）国家安危，在此一举。

今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣!

4.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

（《垓下歌》）

5.天之亡我，非战之罪也。

6.富贵不还乡，如锦衣夜行，谁人知之。

（成语：

衣锦还乡）

有关项羽的成语

破釜沉舟【解释】比喻下决心不顾一切地干到底。

【出处】《史记•项羽本纪》：

“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

”

韩信将兵，多多益善【解释】将：

统率，指挥。

比喻越多越好。

【出处】《史记•淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。

韩信回答说：

“臣多多益善耳。

”

楚界汉河【解释】：

楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。

后常比喻战争的前线。

【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：

“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。

”

霸王别姬【解释】姬：

指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。

形容英雄末路的悲壮情景。

现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

【出处】《史记•项羽本纪》记载：

霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

四面楚歌【解释】比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

【出处】《史记•项羽本纪》：

“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：

‘汉皆已得楚乎?

是何楚人之多也。

’”

项庄舞剑，意在沛公【解释】项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。

比喻说话和行动的真实意图别有所指。

【出处】《史记•项羽本纪》：

“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

”

成也萧何，败也萧何【解释】：

萧何：

汉高祖刘邦的丞相。

成事由于萧何，败事也由于萧何。

比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

【出处】宋•洪迈《容斋续笔•萧何给韩信》：

“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。

故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。

”

以一当十【解释】：

当：

相当。

一个人抵挡十个人。

形容军队英勇善战。

【出处】《战国策•齐策一》：

“一而当十，十而当百，百而当千。

”《史记•项羽本纪》：

“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

”

先发制人【解释】发：

开始行动;制：

控制，制服。

原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。

后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

【出处】《汉书•项籍传》：

“先发制人，后发制于人。

”

沐猴而冠【解释】〖释义〗沐猴：

猕猴;冠：

戴帽子。

猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。

比喻虚有其表，形同傀儡。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【出处】《史记•项羽本纪》：

“人言楚人沐猴而冠耳，果然。

”

明修栈道，暗渡陈仓【解释】比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

【出处】元•无名氏《暗度陈仓》第二折：

“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。

这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。

俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。

”

人为刀俎，我为鱼肉【解释】刀俎：

刀和刀砧板，宰割的工具。

比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

【出处】《史记•项羽本纪》：

“如今人方为刀俎，我为鱼肉。

”

附：

优秀范文赏析

且拿勇气寄乾坤

乌骓马一声长嘶，嘶裂了乌江岸原本的宁静，平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。

黑云潮涌，八方雷动，你身披黑色的大氅，在江边站成一块黑色的巨石。

你是项羽，是我的西楚霸王，你在“楚汉之争”中败于刘邦，自刎于乌江。

虽然是败，但你有去争的勇气，这就够了。

“至今思项羽，不肯过江东。

”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬，为你唱一曲不朽的乌江颂。

你站在庭院中，用枝叶构建出繁盛的景色。

而淅沥的春雨，为思念划上一道寂寞的灰。

你是梧桐，是我的“树之精灵”。

“梧桐树，三更雨，不道离愁正苦”，你就是这样的温柔，一如婉约的江南女子，顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。

可是，这样柔弱的你，却也有刚烈的一面。

烈火焚烧之时，你用勇气做筋骨不畏高温灼热。

终于，你化成一张琴，名曰，焦尾，身已残，心未死。

就是要用这残缺的身体，也要奏出个千古绝唱!

你站在刑场上，笔直如钢，像一棵历尽风雨的老树，你就是谭嗣同，我的变法英雄。

无论变法之路如何艰辛，你依然坚持不懈，你用勇气做笔，在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。

你就是一把捅破封建束缚的利剑，尖锐犀利。

你站在吊灯下，神情时而凝重，时而舒缓。

你应该是个画家吧。

灯光是温暖的橘红色，农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐，就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来，你却依然视而不见地专心作画。

仿佛经过了几千个世纪，你终于笑了。

笑得好像是刚分到糖果的孩子。

我知道了，你就是凡?

高。

我的艺术天才，尽管那时大家都排斥你，认为你是个疯子，但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念，你成功了，那幅《吃土豆的人》成了传世的经典，而在天堂的你，会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂?

“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

”这是石灰的勇气。

物且如是，何况为人?

勇气是前进的助推器，是流在人血液里不屈的人的精魂。

不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁，对着南下的长风高吟。

我自横刀向天笑，且拿勇气寄乾坤。

〖精细点评〗

站在牧羊人孩子的角度，充分的肯定乌鸦那样一种无畏不惧的理想追求精神，是此次高考中大多数考生的基本命意。

这种情形的出现，大约与考生正是充满理想激情的热血青年有关，本文即是站在这一命意立场上写出的优秀作文。

史料的丰富，语言表达的形象传神，以及结尾的画龙点睛均是本文的成功之处。

尤为值得注意的是第三人称“你”的贯串始终，因为有“你”始终贯串于文中，因而就显得格外地富有感染力，很容易打动读者的心灵世界。