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傅雷家书读后感20篇
傅雷家书读后感20篇
傅雷家书读后感
（一）：
《傅雷家书》读后感 拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。
了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。
这些家书，有三层资料，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。
《傅雷家书》能够使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷经过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。
爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。
读了《傅雷家书》，能够看到99.一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。
可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，期望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。
明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。
这是一本充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，也是最好的艺术学术修养读物，更是平凡又典型的不聪明的近代中国知识分子的深刻写照，我们能够像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。
《傅雷家书》不可多得的文学之作。
傅雷家书读后感
（二）：
无意间再读《傅雷家书》，不禁发出一声感慨：
年少无知，一本曾不屑一顾而错过的好书。
初次接触傅雷先生的信是一本杂志上的节选，不是关于家庭细碎，而是谈论着艺术的种种。
读罢，了然无味，倘若是我该把《傅雷家书》束之高阁吧。
不禁认为别人是在附庸风雅。
再见到它便是不久前了，在图书馆遇到后翻看几页引起了我的兴趣。
乍一看，挺厚的一本书，抱着能读多少是多少的心态我把它给借走了。
此刻的感觉是：
十年间，父子二人丢失的那么多书信，究竟还会有多少我们看不见的情真意切。
对于傅聪而言，傅雷先生亦父、亦师、亦友。
相隔千万里，傅雷以不一样身份谈论着关于彼此的事情。
作为父亲，收到傅聪信时，他欣喜、宽慰；无信时，心生失望无奈。
傅雷先生似乎从来不会为向儿子表示自我父爱的脆弱而感到羞耻，请求傅聪不要吝啬自我的笔墨多多来信。
作为学者，他对傅聪叮嘱道多多介绍国外风土人情，莫要让我落后于这个时代，期望能够成为他艺术领域的一个对手，赤诚之心现于纸上。
傅雷先生谈论初恋，告诫傅聪期望热情能永久持续简直是愚妄；讨论人生，叹息到不知珍惜是人之常情，但不能因为是人之常情而宽恕自我的这种愚蠢；提及家教，先生坦诚我过去的错误要是能使你避免同样的错误，我的罪过也能够减轻几分；你受过的痛苦不在不再施之于他人，你也不算白白吃苦；想到年迈体衰，坦然说到草木零落，有兔死狐悲之感，而你们年富力强，蓓蕾初放，私心艳羡，岂笔墨所能尽宣。
人父，所能做的莫过于此吧。
而当父母年迈，心有余而力不足时，他们期望将自我的孩子交给他们的人生伴侣，渴望亲眼见证下一代的成长，然后变成爷爷、奶奶。
傅雷先生亦如此，怀着感动为孙子想好了名字，却未能与之有哪怕一面之缘，不幸在文革的摧残中随着历史逝去了。
一份份家书写于病榻中、写于书桌上、写于火车上，为了能漂洋过海寄去相思。
这些日常笔墨却无意打动了我们。
赤子孤独了，会创造一个世界。
愿先生在另一个世界安好。
傅雷家书读后感（三）：
我长期和父母生活在一齐，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜，读《傅雷家书》有感。
我很向往这种感觉，所以我拜读了这本《傅雷家书》。
我对书中这样一段话感慨良深：
说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。
……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的梦想、幻想，永无止境，……。
由此我想到一个故事。
以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。
一路上它由于自我有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。
当它千心万苦地找到了所有碎片，破镜重圆时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过，中学生作文《读《傅雷家书》有感》。
其实我们都在追求完美，而恰恰是我们此刻的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。
而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。
傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。
他们经过书信一齐讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自我的见解。
这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不一样的优秀的文学作品，让人读完了会产生不一样的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。
秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢 傅雷家书读后感（四）：
读《傅雷家书》有感 一开始我对于这本书可谓是全无了解。
第一次接触是缘于教师的要求，以及初二必读书目榜单上大大的四个字。
说实话，我原先对于这本书没提起什么兴趣，觉得这对于我来讲是一本晦涩无趣的书。
可是，在与这本书慢慢的深入接触后，我越发认为当初的想法多少有带点儿偏见。
尤其在了解到傅雷夫妇的遭遇时，蒸腾的热血在我心中燃烧：
好一个傲骨人这便进一步激发了我的阅读兴趣。
傅雷作为一名翻译家，不仅仅文采了得，在艺术方面也颇有造诣。
文中有一段傅雷谈论川戏的片段令我很感兴趣：
川戏中的《秋江》，艄公是做得好，可惜戏本身没有把陈妙常急于追赶的心理同时并重。
其余则以《五台会兄》中的杨五郎为最妙，有声有色，有感情，唱做俱好。
因为川戏中的‘生’这次主角都差。
唱正派的尤其不行，既无嗓子，又乏训练。
倒是反派主角的‘生’好些。
傅雷对于川戏中的大段描述、评价，都令我啧啧称赞。
他运用很多笔墨在这封书信中描述了这部戏的优点和不足之处。
他没有因为专业不在此处就随意评价略过，而是认真分析，一丝不苟。
这就好比我们在做数学题的时候，不是听教师讲一遍就懂了，而是应当听后能做到复述一遍给他人听，并自我独立写出解题过程才算真懂。
否则不用多久就会忘得一干二净，像没学过一样的空白。
其实在生活中，我们时常缺少的就是像傅雷这样认真钻研的精神。
无论什么事情，我们都应当用心去学，去做，不马虎，不敷衍，踏踏实实做好每一步，认认真真钻研，全心全意的为自我的目标而努力。
做一个有始有终，勤奋刻苦的人。
傅雷家书读后感（五）：
读《傅雷家书》有感 作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。
对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。
在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。
而透过《傅雷家书》，我看到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有凡人情趣的父亲。
例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：
长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不可是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子'，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。
傅雷先生的风范，使我深深感到都说父子如兄弟。
诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。
以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的施威，而是耐心细致的互动絮叨。
我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可恃才行凶，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。
都说父爱如山，我倒觉得父爱更应如海。
无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。
作为父母，不必恃爱行凶，高山仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的海之胸怀。
这个世界上仅有一个傅雷，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重…… 傅雷家书读后感（六）：
随着八十年代的初版面世，《傅雷家书》已经成为流行的经典，不光是在当时，至今，这本书都成为必读的名著，并且这本书对人们的道德、思想、情操、文化修养发挥了启迪作用，既深且远，被誉为充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，也被称为最好的艺术学徒修养读物，通俗易懂，总共摘编了傅雷先生与两个儿子从1954年至1966年6月的186封书信。
此刻，就让我们走近本书的作者傅雷先生。
傅雷先生从事翻译工作，他译过巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》，法国著名文艺理论家种历学家丹纳的《艺术哲学》等等。
除了这个职业，他还是著名教育家，美术评论家。
并且，更高贵的不是他的职业，而是他所具有的性格和品质：
傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。
文化大革命初受到迫害，遭到各种形式的凌辱，傅雷先生都以自我坚强的意志挺过去了。
并且，正是傅雷先生的这些高尚品质，使他的两个儿子傅聪和傅敏出人头地，不仅仅多才多艺，还具有像傅雷先生一样爱国爱民、治学严谨、诚信笃行的高尚品格。
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。
这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。
就比如他对于八股文的观点：
使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责。
傅雷先生不仅仅对文学有很深的造诣，还在于艺术和人生，傅雷先生以往说过：
先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最终做钢琴家。
对人格的写照再次毫无遮掩的流露出来。
在生活中，傅雷先生也是一个狼爸，傅聪小时候不爱吃青菜，专拣肉食，还不听傅雷先生的警告，于是就罚他只吃白饭，不许吃菜。
这样的父爱是以严厉衬托出来的，这是父爱的不一样于常于的表现形式，可见父爱深沉而又伟大。
一本《傅雷家书》，表现的并不只是傅雷先生对他两个儿子的教诲，还在于反映广大父母对孩子的正确教育方式：
成绩不是第一位，人格应是最重要的，有了良好的人品，才能让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩，像伟大的物理学家霍金一样怀着一颗感恩的心去感受这个世界，会发现原先世界上到处都留下了爱的足迹。
总相信傅雷先生的家富富可是三代，常学习傅雷先生爱国爱民、诚信笃行的高尚品质，永期望傅雷先生的一席话能带给我们别样的人生向傅雷先生致敬 傅雷家书读后感（七）：
《傅雷家书》读后感 这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。
人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。
经过亲生的儿女，延续自我的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。
所以，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应当的尽的一项神圣的义务与职责。
我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。
他在给儿子傅聪的信里，这样说：
长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。
同时也能够传布给别的青年。
第三，借通信训练你的不可是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。
贯穿全部家书的情谊，是要儿子明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。
做一个德艺具备，人格卓越的艺术家。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。
时时给他指导，鼓励与鞭策。
使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。
踏上自我正当的成长道路。
傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。
有多少人在那场黑暗的灾祸中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
傅雷家书读后感（八）：
《傅雷家书》读后感 这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。
最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。
《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。
因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：
儿子又不信任爸爸了吗？
由此能够看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。
我最终有点明白家书抵万金的意思了。
傅雷曾在给傅聪的信中这样说；艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字。
他要求儿子做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：
第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传播给别的青年；第三借通信训练你的不可是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎样能够实现我们教育你的信条；先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的教师。
在为傅聪和傅敏提出提议与意见。
这些不一样寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
傅雷家书读后感（九）：
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。
家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。
大约在文字产生后，家书就出现了，能够说是源远流长。
随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一向到今日，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出完美的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。
这些资料，都是中华民族优秀文化的组成部分。
以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华礼貌为准；立志成才，要以报效祖国为要务。
整本家书，能够说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。
我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我研究，为我打算。
傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？
我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
傅雷家书读后感（十）：
每个人都体会过父母的慈子和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的能够从中学习到教育子女的方法，学艺术的异常是学钢琴的能够从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：
不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。
给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自我吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从为什么的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读后感（十一）：
利用工作之余，我潜心拜读了《傅雷家书》。
从这本家书字里行间流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文学功底和艺术修养，使得文字显得格外生动悠美。
读来感人致深，使我感受到了什么是父爱如山的深情，也启发了我的人生，催我不断奋进。
《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子之书。
这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。
他用自我的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术人格的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。
同时，对儿子的生活傅雷先生也进行有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和提议，拳拳爱子之心，溢于言表。
掩卷回想，家书中许多洞察世事的资料都深深打动了我，滋养了我的心灵，这将使我在人生成长的路上受益匪浅。
人一辈子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三还是坦白。
自我责备自我而没有行动表现，我是不赞成的。
这是做人的基本作风，不仅仅对某人谋事而已，仅有事实才能证明你的心意，仅有行动才能证明你的心迹。
一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，必须会逐渐上高峰，超脱在小我之上。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
这些真知灼见的珍贵人生感悟，蕴意之深刻，表达之流畅，宛如一位忘年的老友，娓娓道来岁月的感受，让人仿如耳边回荡着贝多芬的乐章，血脉里激昂着命运交响曲的音符。
它时时刻刻鼓舞着我在学习和工作中要求真、求实，也激励着我在思想和生活上要至上、至善。
傅雷家书读后感（十二）：
这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。
他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，所以我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
我认为如果人的一生真的能够为自我所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自我的人生变得更加充实。
我此刻已经能够找到生活的目标，虽然以前是盲目的。
但我明白只要我们朝着目标努力就会有所收获。
傅雷说：
也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，可是学术和艺术必须会给付出的努力以一个答案。
我想不管努力是否能够带来回报，可是它至少能够使我们心灵更加充实。
我相信如果每一天都把时间用在自我认为有用的地方上去，必须会得到提高和满足。
我认为仅有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。
傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的能够丰富人的内心，让人变得平静。
并且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。
我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的折光，能够说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。
写在纸上的都是些家常话，，心里怎样想的，笔下就怎样写，用不着担心读者。
正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。
书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够到达此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
傅雷家书读后感（十三）：
20xx年5月，我有幸读到一本好书，真的是一本好书：
《傅雷家书》。
它不是一本普通的家书，家信。
它是一位慈父，一位慈母对儿女的谆谆教导，它经过一封封家书，象是一次次珍贵的谈心，在艺术上，在生活上，在思想上，在情感上为傅雷指引了方向。
《傅雷家书》所记述的，是傅雷和傅聪这一对父子，1954年到1966年这12年间的书信。
1954年，傅聪出国进行深造，甚至被迫流离至伦敦。
父亲一方面表达了对国外游子的无尽思念，一方面与傅聪倾心长谈，与他探讨艺术上，生活上，情感上，思想上的任何问题，教导儿子提高个人文化修养，成为一位德艺具备，人格卓越的艺术家。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。
母亲是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
而他培养的对象，傅聪是从小理解良好的家庭教育，最终成长为国际大师的儿子。
他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心、全人格的体现。
他教育儿子说：
我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
在书中，我不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。
傅雷
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