不以规矩不成方圆不以规矩亦成方圆辩论稿.docx

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不以规矩不成方圆不以规矩亦成方圆辩论稿

不以规矩不成方圆，不以规矩亦成方圆辩论稿

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　　不以规矩不成方圆，不以规矩亦成方圆辩论稿

　　活动形式：

辩论比赛

　　正方：

“不以规矩，不成方圆”

　　反方：

“不以规矩，亦成方圆”

　　活动准备：

　　正方、反方的台牌

　　活动流程：

　　一、开场白

　　为全面实施素质教育，结合我校课题组的主题，组织班主任课题组教师开展积极思辩，以“和谐、优质、发展”的六字方针为指导，围绕“崇德敬文“的校训，提高教师素养，促使教师将理论知识与教学实践紧密结合，进一步规范教学行为，提升教学管理理念，今天下午，我们班主任课题组将在这里举行主题辩论活动。

　　我们中国人有句话说:

没有规矩,不成方圆。

这时刻在提醒我们要按规矩办事,不能出格。

但是社会在不断发展，人的思想也在不断更新，要求创新。

但是又有许多人认为:

没有规矩，亦成方圆。

孰是孰非，究竟是“不以规矩，不成方圆”，还是“不以规矩，亦成方圆”呢?

今天我们班主任课题组的辩手会就此辩题唇枪舌剑一番。

现在，让我们来认识一下今天的八位辩手。

　　二、人物介绍（4分钟）

　　1、先让我们来认识正方的四位辩手：

　　正方一辩（）：

国无可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

所以，我认为没有规矩，不成方圆。

　　二辩（）我相信起点是希望，终点是辉煌。

　　三辩（）：

莱蒙特曾经说过，世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。

　　四辩（）：

希望大家辩的精彩，听的开心。

　　2、下面让我们来认识反方的四位辩手，

　　反方一辩（）：

突破规矩，做新时代的主人。

　　二辩（）：

成败在此一举。

谢谢。

　　三辩（）：

在任何时期，对待任何事物，客观，辨证，发展地看待问题是至关重要的。

“不以规矩，亦成方圆”将成为我们新时代的至理名言!

　　四辩（）：

规矩是认定的，自然是可以改变的!

所以我坚信：

“不以规矩，亦成方圆。

”

　　三、辩论主体（29分钟）

　　一）陈词阶段。

　　1.现在我们进入陈词阶段。

首先由正方一辩发言。

　　（正方）“不以规矩，不成方圆”。

规，指正圆之器。

矩，指正方之器。

无规不成圆，无矩不成方，校正方圆，是谓规矩。

流传至今，它的意思已经延伸到了生活及社会的方方面面。

成了我们工作学习，为人处事，及安邦治国等赖以遵循法则的标准。

如果没有规矩，就会乱成一团，也就无从谈论家国及社会的安定。

所以，我们少不了规矩，少不了制约和限制我们行为的各种准则。

比如学习，没有了学校的规章学生就不可能安心上学。

比如工作，没有了学校的制度，就不能规范教师的行为。

比如生活，没有了法律，我们就无法制约犯罪……我们国家在确立规矩，维护规矩—--即建立一个法制社会方面是走过一段弯路的，致使国民经济几乎到了崩溃边缘。

是的，世界上没有哪种规则能让所有的人满意。

开车的人总希望机动车道越宽越好，骑车的人永远希望非机动车道越宽越好。

人们总希望事情按照自己的遗愿去发展，这无可厚非，但并不现实。

而平衡百姓人们意愿的最好办法就是建立法则，建立规则。

　　2.感谢正方一辩的精彩陈词。

接下来请反方一辩发言。

　　（反方）古往今来，时代发展，新旧交替。

先进文明在同陈规旧套的斗争中传承和发展，在此过程中，创新一直同守旧不懈斗争，但实践证明，只有创新才是强国利民之路。

没有规矩不成方圆却成了教条主义，形式主义的挡箭牌，但这种墨守陈规，因循守旧是跟不上飞速发展的时代的。

在国外，假使没有哥伦布开辟新航路，马克思主义诞生。

在国内，没有商鞅变法，辛亥革命，白话文代替文言文，改革开放，经济体制……试问，今天的世界方圆会是什么样子。

杨振宁说过：

“没有开辟的领域进军才能创造新天地”。

这再一次证明了我们不能守着旧规矩，这样社会就不会发展。

　　二）攻辩环节。

　　感谢反方一辩的精彩陈词。

　　1、为了使我们的辩论会更具攻击性，接下来要进入的是攻辩环节。

在这个环节中，我们首先有请正方的二辩从反方的二、三辩辩手中任意选择一位辩手回答问题。

好，首先有请正方二辩。

　　（正方二辩）问：

请问对方如何看待考试作弊的问题。

教师对于考试作弊的学生是否应该按规矩进行相应的处罚?

如果不处罚，不是会有更多的学生置考场规则而不顾吗?

请对方三辩回答。

　　（反方三辩）答：

难道对方辩友没有听说过由于学生害怕处罚而采取一些极端的做法吗?

对于你们来说，要按规矩做事才产生了这种负面的影响。

学生因为要考好，而用了一系列极端的做法，这就是你们所谓的“不以规矩，不成方圆”，这就是你们想塑造的方圆吗?

　　2、好，下面我们有请反方二辩从正方二、三辩辩手中任意选择一位辩手回答问题。

　　（反方二辩）问：

按旧规矩做事，中国的发展还有希望吗?

　　（正方三辩）答：

如果每个人都遵循着规矩，世上的人都将固步自封，有何进步发展可言?

规矩不是死的，是可以更新的，就拿对外开放的政策来说，正是因为不断的更新，中国的发展才越来越强大，因此并不是说按旧规矩办事，中国的发展就没有希望了。

　　3、下面我们有请正方三辩从反方二、三辩辩手中选择任意一位辩手回答问题。

　　（正方三辩）问：

反方说不以规矩，亦成方圆，那么显示生活如果没有法律约束，人人都能不犯罪么?

　　（反方二辩）答：

刚才对方辩友提出的问题也就是说，在现实生活中，时时刻刻都有严格的国家法律来约束我们的日常行为和思想，但就在这一个极力追求法律国家的社会，为何如今还有数不尽的人么在触犯各种各样的法律条款?

据不完全统计，近年来，全世界未成年人犯罪人数，中国未成年人犯罪人数均上升了13%，虽然在校学生人数大大减少，但大学生犯罪人数近5年里上升近三倍之多!

需要大家注意的是，我现在谈到的仅仅是犯罪人员中未成年的一部分，这一连串的数据，能说明什么?

正事说明了刚才对方辩友所提出的问题是根本不成立的。

所以，我方坚持认为“不以规矩，亦成方圆”!

　　4、现在进行到了攻辩的最后一轮。

有请反方三辩选正方二、三辩辩手中选择任意一位辩手回答问题。

　　（反方三辩）问：

你们说我国用法律来限制规范我们的行为，那为什么还是有犯罪的人呢?

　　（正方二辩）答：

之所以有犯罪的人，就是因为他们不遵守法律，而我们制定法律就是为了减少犯罪现象的发生，使我们的国家得到更好的发展。

　　三、自由辩论阶段。

　　1、下面进入双方大展辩才的自由辩论阶段，双方累计用时各为5分钟，交替发言，一方时间结束，由另一方继续发言。

首先从正方开始。

请。

　　（反）：

两千年前，有个叫孟轲的思想工作者，向各国的皇帝推行自己的仁政主张。

可是所到之处，皇帝对自己没有兴趣，皇帝的辖地也是乱糟糟的，人民怨声载道。

“为什么弹丸之地，区区小国还这样一片混乱呢?

”孟轲先生苦思冥想，一日豁然开朗：

原来麻雀虽小，却也五脏俱全——不以规矩，无以成方圆啊!

谁知孟子这经过几十年切身体会得出的结论，竟然成了不朽的名言，大到国家治理，小到孩子的衣食住行，后人皆说：

“不以规矩，无以成方圆。

”果真“没有规矩”，就“不能成方圆”吗?

这真的是一个放之四海皆准的命题吗?

我看不见得。

　　（正）：

“无规矩不成方圆”，揭示了一个重要的道理：

做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩，社会是由人集合而成的。

社会活动是人的活动，人们活动的动机、目的往往不同。

如果没有规矩，各行其是，社会就会混乱不堪，陷入毫无秩序的彼此冲突之中。

所以，有规矩，懂规矩，守规矩，十分重要。

社会生活中的规矩，就是人们说话做事，所依据的标准，也就是社会成员都应该遵守的行为守则，而社会生活就离不开共同的准则。

　　（反）：

社会的发展进步源于不断的创新与改个，而这当然也就意味着人们必须打破原先的“规矩”，建立更能适应社会发展的“新方圆”。

时间的万物不能一概而论，所以从某些角度我们也可以这样说，“不以规矩，亦成方圆。

”

　　（正）：

人生病时，如果不按规矩来吃药，而随意的吃药，后果会怎样呢?

　　（反）：

现在有一些病人听了医嘱吃药，却还是使病情更严重。

因为每个人的体质是不一样的，因此，听了医嘱也不一定有用。

即使是医嘱也不是一尘不变的。

我们要从实际出发。

所以我方坚持认为“不以规矩，亦成方圆”。

　　（反）：

其实孟子所说的“不以规矩，不成方圆”本没有错，错就错在这本是一个开放题，而世人却将其变成一道单选题。

很多时候“不以规矩，也成方圆”。

俗语云：

“没有规矩，不成方圆。

”在古代，只有圆规才能画出圆形，只有曲尺才能画出方形。

然而在今天，不借助这些工具，仅仅是点几下鼠标.就可以画出数以千计的标准图形。

　　（正）：

纵观古今，在国，规矩可以理解为遵纪守法，持诚守信，其方圆可谓昌盛繁荣，稳定安泰。

在家，规矩可理解为尊老爱幼，守孝尚德，其方圆可谓幸福安康，和谐美满;在文，尚体格而神韵致;在武，复套路而功力凝……诸如此类，游戏必有规则，乐其中也因其所乐。

砖模成砖。

成就了高楼大厦;标准作业，成就了工业文明。

这正实现了规矩的魅力所在。

　　（反）：

其实所有“规矩”都是在一定历史条件下形成的，从来就没有一成不变的“规矩”。

曾经的“女子无才便是德”是“规矩”，而秋瑾不此规矩而成就推翻几千年封建帝制的成就;曾经的“多子多福”是“规矩”，而马寅初不以此规矩而成就我国今天的一项基本国策——计划生育，从而为世界人口的控制作出了重大贡献;曾经“万般皆下品，唯有读书高”是“规矩”，而现代社会对各个方面人才的大量需求，早已经打破了此规矩，现在的规矩是“三十六行，行行出状元。

”……

　　（正）：

立身处世应以“诚”为本，以“诚”待人。

那这是不是规矩呢?

　　（反）：

以“诚”为本，以“诚”待人，这仅仅是一种自我修养的体现，所以，我方认为以“诚”为本，以“诚”待人不是一种规矩。

　　（正）：

如果说“不以规矩，亦成方圆”，那么为什么“不以规矩，不成方圆”这句格言能被世人所广泛流传呢?

　　（反）：

有流芳百世，就会有遗臭万年，所以我方认为流传时间的长短是证明不了什么的。

举个简单的例子：

我国清代著名军事家曾国藩，我想大家都应该熟知他的名字，他之所以被人所熟知，主要是他当年在镇压太平天国时，所创造出的丰功伟绩，致使到现在都经常被提出来教育后人。

而同样是古代宫廷中的一代重臣，宋朝时期曾今家喻户晓的秦侩，他的光荣事迹却是“与金国统领内外勾结，致南宋朝于亡国之境”，这种叛国卖国只为荣华富贵的卑鄙小人的大名，不也流传至今了吗?

　　（正）：

现在90后的孩子叛逆心理很强，在家不听大人的话，但同样能创造出自己的一片天空!

请问反方如何解释?

　　（反）：

90后的学生都是现代的学生，都具有叛逆心理。

所以我认为这是普遍现象，不能够说明什么。

　　时间到!

谢谢双方辩手!

　　五、总结陈词。

　　1、下面是扩大战果，迎接最后胜利的时候了，我们希望各路辩手在最后的时间当中能给我们的辩论展现更广阔的空间。

首先有请反方四辩总结反方观点，

　　（反方四辩）：

既然在人类社会发展中规矩是由人所定出来的，当然它将随着人类的不断进化而改变动。

“没有规矩，不成方圆”再事物的发展过程中，在一定的阶段、时期内是有效的;但在事物发展的至始至终，更为重要的是我们要保持客观的、发展的、辩证的角度来看待问题。

在一般情况下，按常规办事并不错。

但是，当常规已经不适应变化了的新情况时，就应解放思想，打破常规，善于创新，另辟蹊径。

规矩并非不能打破，只有打破重生之后的东西才更有生命力;没有规矩，不是不要规矩，而是寻找适合新方圆的新规矩。

没有规矩，也成方圆。

因为它摒弃的是不合时宜的旧规矩，创造的是更完满新鲜的新方圆。

　　3、谢谢反方四辩。

接下来请正方四辩进行总结陈词，

　　（正方四辩）：

我想，军队的战斗力来自于铁的纪律，同样，学校的生命力则来自于严格的校纪校规。

它是对我们学生而言，遵规守纪是每一个学生的职责，这也是一个严格的学生应具备的基本素质，它是学习的需要，更是成长的需要。

国有国法，家有家规，学校也有学校的严格的校纪。

作为传道的教师，更应该教育学生自觉严格地遵守校规校及，培养良好的行为习惯，从一点一滴做起，相信有规矩就一定可以成方圆。

有一则预言，是说河水认为海岸限制了自由，一气之下冲出了海岸，但河水吞没了房舍与庄家，给人类带来了巨大的灾难，它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸了。

为什么寻求自由的河水最终失去了自由呢?

那是因为他寻求的那种无拘无束的、绝对的自由是不存在的。

我们作为新人，我们崇尚自由，张扬个性，自许新新人类，寻求标新立异，高喊“不走寻常路”。

但是自由更需要纪律的约束与规范。

　　六、总结发言

　　这次辩论赛，8位辩手的激烈争辩，都令我觉得这不仅是一次言词的交锋，更是一场思想的交流。

　　辩论只是形式，不在乎辩论的胜负，只注重问题的真实呈现和开诚布公的讨论。

而借由辩论的形式使大家更加明确在任何时期，对待任何事物，客观，辨证，发展地看待问题是至关重要的。

辩论赛激起的思考、讨论和进一步的实践探索的波浪会一层层荡漾开去……让我们的辩论赛以一首《相亲相爱》画下了圆满的符号。

yanjiang/bianci/

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