大学生暑假三下乡社会实践活动报告精选5篇.docx
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大学生暑假三下乡社会实践活动报告精选5篇
2021大学生暑假三下乡社会实践活动报告精选5篇
通过“三下乡”活动，我们国家把发展经济、建设小康和扶贫攻坚结合起来，为农村中心工作服务，为农民致富服务，知道三下乡社会实践活动报告怎么写吗?
下面是小编给大家带来的大学生暑假三下乡社会实践活动报告，以供大家参考，我们一起来看看吧!
大学生暑假三下乡社会实践活动报告
（一）
为进一步落实我校《关于组织开展20_年暑期文化、科技、卫生三下乡社会实践活动的意见》的文件精神，为构建设社会主义和谐社会、建设社会主义新农村贡献一份力量，也为丰富大学生的假期生活和社会实践经验，按照校团委的统一部署，_大学_爱心社于_月_日至7月19日在_、_开展了暑期支教实践，帮助扶持_教育。
一、积极筹备，无微不至
为了保证支教活动的有序进行，_大学_爱心社邀请前支教团队优秀骨干队员为支教志愿者讲述经验。
在学习交流中，学长们从他们的教育方法到怎样与学生相处，从对支教环境的描述到如何适应当地的生活环境，从对那些调皮学生的无奈到最后分离时的啜泣，他们用诙谐幽默的语言将支教的美好回忆和感动讲述给志愿者，让志愿者对支教有更深层的了解，坚定志愿者们走进支教的步伐。
交流会结束，志愿者经常把备课时遇到的问题拿出来讨论，队友之间总能商议出一个解决问题的好方法。
志愿者本身就是通过严格筛选，层层选拔出的优秀人员。
交流会这个平台，使支教团队的实力变得更强大了。
二、朝阳背影，脚踏实地
7月5日，早上六点一刻。
_大学_爱心社支教团队集聚于我校东门国旗下，伴着灰蒙蒙的天，志愿者们踏上了支教的道路。
第一站是火车站西广场，以初生的红日为景，大家在街边买早饭，不耽误一时一刻，所有人的早饭都边走边吃。
火车站，川流不息的人群中，这个团队是如此特殊，尽管人数众多，举足间都能体现出团队的意蕴。
下午1点，我们到达支教地点。
短暂的会议之后，志愿者开始打扫卫生，安排住宿。
条件限制，男生只能睡办公桌，女生则是睡着5个床的大通铺。
我们的床只有一遍遍地浇水擦拭，才能把蜘蛛网和层层的灰尘清理干净。
我们没有褥子，只有把纸箱撕开铺在我们自带的床单下。
这里条件艰苦，但看着大家一起忙前忙后，让人觉得乐融融的生活开始了。
三、下车伊始，慷慨激昂
得益于前期的学校宣传和进村宣传，支教报名火热进行。
村民和孩子积极的态度让我们觉得这是一个好的开始。
招生过程中，志愿者各司其职。
发表，填表，注意事项，志愿者耐心地为每一位家长讲解相关问题。
报名结束，我们和孩子们一起在学校做游戏。
其间，一个孩子的脚不小心受伤，我们的支教老师zz为孩子清理伤口，亲自为伤口撒了药粉。
待孩子休息好，我们把孩子们送出校门，给孩子说了再见。
8日上午七点五十，校门正式打开。
孩子们冲进了校门，骑车的学生通过老师的指引把车子放到制定地点，剩下的则是拥在升旗台的黑板前查看自己的分班。
经过老师的指引，孩子们顺利到达自己的教室。
各班班主任进班点名，孩子们充满朝气地答道，使我们内心的激情像火一样燃烧。
第一节课间，四个班的学生聚集在国旗下，进行开学典礼。
寨门_小学张校长在同学们面前发表讲话，同时替孩子家长向郑大学子致谢。
志愿者在学生面前进行宣誓，全体队员士气振奋，激情昂扬。
他们承诺传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同进步的美好社会贡献力量。
四、诲人不倦，持之以恒
来到这里好几天了，这里的一切对志愿者不再陌生。
课堂上，可以听见他们互相交谈，互相了解，互相学习的声音;太阳下，可以看到他们一起上体育课，一起流汗，一起休息的身影;树荫下，还可以看到他们在一起跳舞并快乐着。
他们在这里相识，他们在一切可能的时间里尝试去了解孩子，接近孩子。
他们们小心观察学生的一言一行，从平时的生活、学习中去了解学生，发现学生的不足，然后去帮助学生。
他们希望在这最短的时间里，帮助这里的孩子树立起自信，确立好自己的远大目标，然后引导孩子一步一步实现自己的目标，自己的梦想，并永不放弃!
五、爱在支教，今时往昔
支教最后一天的师生联欢会，我们邀请家长观看表演。
虽然下着大雨，但家长还是应邀到来了。
联欢会正式开始，老师、同学轮番上阵尽其所能。
学生合唱《虫儿飞》《奔跑》博得一片掌声，小班的《弟子规》朗朗上口，《江南style》的舞步，让在场的家长、学生捧腹大笑。
联欢会最后，雨停了。
全体支教老师，面对全校学生唱《再见》。
还没唱到副歌部分，学生们却已经泪流满面了。
几步的距离，老师奔向学生抱着他们，为他们擦眼泪，学生一拥而上搂住老师。
联欢会在一片哭声中结束。
老师们站在学校门口，不是第一次送孩子出校门，但看着学生们离去的背影，一切就这样结束了吗?
回到办公室，还来不及收拾乱糟糟的心情，听到校门口学生的呐喊。
全体老师都出去见我们的孩子们，和一群群的孩子讲话，他们是哭着回来的。
师生情，短短两周的相处，让他们彼此守护。
孩子一张张面孔在支教老师生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨灭。
而孩子为数不多的牵挂之人中，又多了老师的名字。
我们收获了笑脸，孩子收获了知识。
来时的宣誓，我们做到了!
晚上6点，全体支教老师在办公室开总结大会。
每个人都要谈自己的感想，收获。
几乎所有人提到，除了收获孩子们，还有这些一起生活的队友。
会议持续了四个小时，大家畅所欲言。
北航的四个队友在此次总结大会上扮演了特别的角色，谁说分别就再也见不到。
北航教会我们，也许不曾想起，但是从未忘记。
会议期间被打断过两次。
第一次，是听到孩子们在门外齐声唱《奔跑》。
虽然这是大班孩子的歌，但中班孩子也会唱。
听到这么亲切的调子。
中班班主任和任课老师冲了出去。
第二次，是从外面回来的副队长。
他说外面下着雨，门口用胶带贴着一袋石头。
是孩子们精心挑的。
墙上还贴了好多纸条，纸条上面都是话。
石头，代表最坚硬的东西，永存。
像支教的时光留下的烙印，永存。
这次活动使大学生深入生活、深入基层，切实关注贫困、边远地区的教育现状。
志愿者将专业知识的学习与实践锻炼相结合，服务人民、服务社会、甘于奉献，在实践中勤于学习，提高了能力，为将来就业做好准备。
更重要的是，它能够在一定程度上帮助当地村民提高素质，改善生活环境，还可以让成长中的孩子们了解到外面世界的美好，开阔眼界的同时，使他们感受到外界的关心，燃起他们学习的希望!
大学生暑假三下乡社会实践活动报告
（二）
_年7月我校团委组织了为期一个星期的“三下乡”赴_社会实践活动。
此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。
一、_基本概况
_族自治县地处临沧西南部。
北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。
距云南省会昆明市876公里。
县境南北宽47公里，东西长86公里。
国境线长147、08公里。
地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。
山地海拔大都在1000~_米之间。
属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。
全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。
有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。
这个神秘的地方有35_年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于_西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。
_有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。
其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。
甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。
二、主要实践活动
1、_年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。
自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动，一路上激动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充满了整个征程。
一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!
当晚6：
00多钟我们便到达了临沧市区，这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡，家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情，晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。
2、_年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了_勐省镇。
用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了快乐，带来了点滴的农业知识。
这里的农民大部分都没有接受过教育，很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近，还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。
然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。
3、_年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动交流，我正真的看到了佤族的热情奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真切的希望我们常到佤山做客，佤山的大门永远向我们敞开着，他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐，他们需要我们的帮助和支持。
当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。
教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识，渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去，以求发展。
吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。
进入班考民居，我们深入农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。
据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。
过去，村里的人便是住在附近的高山上。
村落的建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。
村落依然保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。
织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶，简单的工具能够制作出漂亮的工艺品，真是叫人赞不绝口啊!
参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。
即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。
那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。
那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这_人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。
在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。
上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。
令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在，这究竟是用什么颜料绘制的呢?
这也充分的展示了祖先的智慧。
由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人提供了很好的史料。
4、_年7月16日一大早离开_县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”，可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。
这里人民的热情然我们久久不愿离去。
然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。
在镇政府歇息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了_的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。
据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识，这里的文化素质很低，他们自去年以来才开始实行普九工作，由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。
晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。
用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。
5、_年7月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。
解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水“丁”为接，“翁丁”意为连接之水。
该地有几条小河相互连接，以此得名。
翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多人。
因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。
我们走访了村里几家农户并与他们交谈。
解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。
有的同学还请寨主给他们取佤族名字。
解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。
寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部故意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。
篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。
幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，洁白如银，木塔上还刻了一些特殊的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。
木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。
杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。
每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。
这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩周围堆满了食物，插满了许多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。
翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传说，寄托了一种美好的愿望，寄托着一种诚恳的期盼和追求。
下午，我们回到_县城与县领导座谈。
县长助理向我们讲了_县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。
在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给_县领导提出了自己的意见和见解。
6、_年7月18日在_县领导的送别中我们离开_途经耿马回到临沧。
一路上我们看到了不同的景色，_与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。
进入耿马县看到的山是光秃秃的，很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。
因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。
三、实践之感想
通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。
使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。
在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。
但是他们热情、奔放好客始终是不变的，一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。
在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民，他们用自己的双手创造着幸福的生活。
作为一个能够在学校安心学习的，我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。
我应当为家乡做些力所能及的事，而知识是最重要的。
四、实践之个人建议
在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了很多。
以下仅代表我个人的意见和建议：
1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业，加大对教育事业的投入;
2、_具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。
应当大力发展旅游资源，加大宣传力度，继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;
3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导;
4、大力吸引和吸收优秀的人才;
5、_有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的保护工作，导合理的利用资源;
6、积极发展生态农畜产品;
7、打造和开发佤文化，加大对外宣传;
8、改变落后与贫穷知识首当其冲，所以在农村开展扫盲教育是很有必要的，动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。
大学生暑假三下乡社会实践活动报告（三）
我有幸成为暑期三下乡社会实践活动队伍的一员，我感到很高兴，经过这次实践活动，我收获很大，学到了很多。
20_年_月，我们早早地收拾好行李，带着给孩子们的捐赠品，举着实践队的旗帜，在陈老师的带领下，踏上了我们的征程。
经过四、五个小时的颠簸，我们到达了我们的目的地——资阳市安岳县希望小学。
学校地处工业园区，旁边有几座小山丘，刚来的我们看到这么优美的坏境，觉得这儿条件还不错，接下来的十几天可能不会太苦。
于是我们怀着开心、愉快的心情，打扫教室，安排我们的“宿舍”。
不得不提的是我睡觉的地方，女生和男生睡的地方不一样。
学校老师一共给我们留下了两间教室、一间教导室和一间厨房，我们就把其中一间教室留着做我们男生的“宿舍”，我们把桌子拼起来，把我们早就准备好的睡袋和防潮垫铺在桌子上，就当
做我们的床。
女生就把床铺在那间教导室里，虽然很小，但是女生住下刚刚好，这也是名副其实的女生宿舍，所以我们男生也不能随便进。
当我们把床铺好的那一刻，我们感到很温馨，虽然很简陋，虽然铺的不是很整齐，但我们很开心，我们刚刚来就在一起的努力下铺好了床，解决了住的问题。
接下来就是我们吃饭的问题了，我们拿着学校留给我们的钥匙，打开了厨房的门。
一开门，由于是很久没煮饭的缘故，我们便看到一堆堆的老鼠
屎到处都是，而且也没有我们期待的电器设备，都是农村的那种大锅土灶，还要烧煤和柴。
由于前一天下雨的缘故，我们找到的煤都受了一点潮，第一次的烧火烧了很久。
最后我们都有点饿了饭菜才好，尽管饭菜煮了很久，但是却煮的很好吃。
由于煮饭的流程很繁琐，每次都重新安排的话，大家都不熟悉有会浪费很多时间，于是大家一致决定让刘瑾和李潘两位同学掌厨，其他同学轮流洗锅。
他们也开心的同意了，因为我们认可了他们的厨艺。
最最重要的就是要找学生来上我们的课。
吃了早饭，我们就分成了三个组，采购组、宣传组和煮饭组。
采购组的同学负责去采购食材和日用品;宣传组的同学负责去想附近的家长宣传我们的支教活动，邀请他们把孩子送到学校来，并且做留守儿童的问卷调查;煮饭组的同学则留下了看家和煮饭。
由于我被分配在了煮饭组，所以宣传组的具体情况我也是听同学们后来说起的，不过他们也挺辛苦的，挨家挨户地去向家长们宣传，并且和留守儿童和老人交谈，附近的居民很配合我们的调查工作，对我们的印象也都不错，放心的把孩子送到我们学校。
为了体验生活，为了响应学院号召，我们采购组的同学，除了买日用品之外，还买了许多重要的食材，土豆和白菜，我们足足吃了十几天的东西!
我觉得这就是这次很重要的考验之一，只吃素菜，而且不买贵的，每天必买土豆和白菜。
因为我们每个人交了一百块钱，资金必须要按预算来花，不然就得不到应有的锻炼，我觉得这一点我们做的很好。
所有的准备工作的做的差不多了，吃住的问题都解决了，接下来就要迎接孩子的到来了。
第二天一早，我们全体队员都是六点都就起来了，洗漱过后，早早地做了早饭，就在我们还在吃早饭的时候，就有很多的家长带着孩子来上课了。
我们大家赶紧加快吃饭的速度，接待到来的学生和家长。
我们原定的上课时间是九点多，可能是由于家长和孩子太过兴奋了，就早早地把孩子送过来了，于是我们就把小朋友们的年级、姓名等情况做了统计，发现人数很多，年级跨度很大，最小的有一年级的，的有初中的，可我们只有一个教室。
最后我们经过商量，先将他们安置在一起，上午教英语、音乐等课外的课程，下午进行选择性辅导。
由于学生中一二年级的学生比较多，所以很吵，学生的注意力很难集中，老师不容易教学，在这时我们遇到了难题。
最后，马皓同学说他可以试一试，结果他采用类似早教老师的教学方式，边哄边鼓励，小朋友们的热情一下就被他带动起来了，大家感觉他就像救星一样，结果一堂课下来，他也感到有点累，主要是嗓子受不了了。
最后，我们还给马皓同学买的“金嗓子”喉片，因为大部分课程都是他在上，同学们都喜欢他，都亲切地叫他“柚子哥哥”。
随后的几天里我们按部就班地进行我们的教学计划，同时每时每刻也关注着他们的健康和安全。
每天中午和下午太阳的时候，就是我们一个个地送孩子们回家的时候。
陈承老师多次强调，家长信任我们，把孩子送到学校，我们就是小朋友们的第一负责人，所以我们必须要保证他们的安全。
于是，我们每天一个个地送小朋友们回家，直到他们到家了我们才安心，才往回走。
虽然天气很热，但是大伙都没有怨言，都很积极的护送小朋友回家，有时候小朋友跑得很快，为了防止他们跑到公路上去，我们都很小心地跑在后面跟着他们。
我每次也跟着大伙一起去护送孩子们，有时候甚至都赶不上他们，我们都提心吊胆呢。
护送小孩这方面或许这对我们也是一种考验吧，至少我们保证了孩子们的安全，而且也得到了许多家长的赞赏，我们大家都感到很高兴。
干完了正事，我们也得娱乐一下吧。
每天晚上吃完饭后，就是我们的娱乐时间。
我们干什么呢?
看电影，玩游戏。
我们在出发之前，我们男生每人都带上了电脑和投影仪，为的是方便教学生计算机方面的知识给他们放映电影，和我们每天的总结。
到了晚上，我们就放松一下一起看电影，玩益智游戏等，像什么“杀人游戏”、“干瞪眼”啊，我们都能在其中找到很多的乐趣，缓解一天的心情。
在经过前面几天的摸索，我们大致已经能习惯在那边的生活了。
为了养成良好习惯，我们每天六点多起床，白天课余时间就和小朋友们一起玩游戏，教他们打篮球、羽毛球。
但是由于很多小朋友是低年级的，考虑到安全问题，天气也比较炎热，我们最后就让小朋友们在教室里玩。
小朋友们逐渐和我们建立起了深厚的友谊，每次送他们回家的时候，他们都让我们到家去坐，给我们拿一些水果之类的，当然我们不能收，我们很开心。
最后的几天，我们的摄影师同学就天天采集照片，将小朋友可爱的瞬间留下来了，我们也照了很多关于小朋友的照片，他们也都很喜欢照相。
渐渐地我们都舍不得这些可爱的小朋友了。
在这个炎热的夏天，我们来到了这里参加支教活动，对我们的毅力是个很大的考验，但我们还是坚持了下来。
通过这次三下乡，我们这个小团队里每一个成员都得到了相应的锻炼，能力方面都得到了提高。
就我来说，首先这次的支教活动，让我认识了很多的朋友，俗话说，患难见真情，我们在这个特殊的地方相处了十几天，大家相互帮助，共同解决各种难题，大家的心紧紧的连在一起，感觉就像一家人。
其次，我意识到团队合作的重要性。
无论你是在做什么事，无论你做的事是否很重要，但只要你在做了，你就要用的热情和最热衷的态度把它完成好。
我们是一个团队，我们每个人所做的事，都是为了整个支教活动的顺利进行，都是为了集体的利益着想的。
还有，我觉得一个团队的领队也起到了很重要的作用，我们每一个成员唯有服从领队的安排，才能让我们的支教活动变得井然有序。
亲身实践，才觉得自己有很多不足，才学到了很多课堂上学不到的东西。
在三下乡中，我们不断思考，不断成长，充实自己，收获到很我们从未有过的经验。
虽然只有短短的十几天，但我懂得了团队的重要，懂得了我在人际交往等地方还有很多不足。
我很幸运这次能够参加三下乡活动，这次实践活动很短暂却很充实。
作为一个当代大学生，应该多做一些实践活动，为我们走出校园，走出社会收获一些宝贵的经验。
大学生暑假三下乡社会实践活动报告（四）
这次暑期三下乡活动使我有了一个验证自我的机会，使我无论在能力上或是在心灵上都有了一次大的飞跃，也发现自身存在的不足。
忘不了那漫山遍野的玉米，忘不了那随风而动的悠悠清香草;忘不了田间垅上无处不氤氲着的迷人绿意;也忘不了农村留守儿那天真稚气的笑容，忘不了村里老人们那刻满风霜的脸和仁慈爱怜的眼神;更忘不了风雨中我们16个人相互扶持，相互依赖，相视而笑，相拥而泣。
而这一切的一切，将被永远的珍藏在我们的似水年华中…
骄阳似火的七月，当同学们还沉静在紧张的期末备考中时，“三下乡”的钟声在我院已经敲响。
为了帮助、引导广大青年学生进一步认真学习和践行“两会”精神，使我院广大同学积极投身暑期“三下乡”社会实践活动，发挥专业优势和特长，在实践中受教育、长才干、做贡献，以实际行动为“构建和谐社会”奉献力量。
经团省委和学校的统一安排，并根据校团委和院团委有关文件精神指示，我院立足实际，切入社会热点，以“科学发展树新风，携手共建新农村”为主题，组织了赴清镇市站街镇席关村“三下乡”志愿者服务队，我十分荣幸地被选为该队的一员。
为扎实做好“三下乡”工作，我们查阅了大量资料，准备了多份宣传手册和调查问卷。
材建学院_书记、_老师和_老师亲自送我们下乡，还对我们进行了理论培训，让我们明确了“三下乡”的目的和意义，鼓舞了我们的勇气，激励了我们的斗志，也让我们对此行的意义和活动方向有了进一步的认识。
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