部编语文八年级上册文言文复习.docx

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部编语文八年级上册文言文复习

语文八年级上册文言文复习

  《桃花源记》

  1基础知识

  文学常识

  本文选自《陶渊明集》。

陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。

浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。

不满当时现实,弃官归隐。

《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。

我们还学过他的《归园田居》。

  文言词语

  【一般词语】

  [缘]沿着,顺着。

[夹岸]两岸。

夹,在两旁。

[数]几。

[芳]香花。

[落英]落花。

一说,初开的花。

英,花。

[缤纷]繁多样子。

[复]再。

[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。

[才]仅。

[平旷]平坦开阔。

[俨然]整齐的样子。

[属]类。

[阡陌]田间小路。

[悉、咸]全,都。

[黄发]指老人。

[垂髫]指小孩。

[怡然]形容喜悦。

[乃]竟然。

[具]详细。

[问讯]打听消息。

[云]说。

[叹惋]感叹惊讶。

惋,惊讶,惊奇。

[延]邀请。

[语(yù)]告诉。

[扶]沿,顺着。

[向]从前,旧的。

[及]到。

[诣]到。

[遣]派。

[欣然]高兴的样子。

[规]计划。

[果]实现。

  【一词多义】

  [中]①年间。

(晋太元中)②中间。

(中无杂树)[志]①标记。

(寻向所志)②做标记。

(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。

(不足为外人道也)[寻]①寻找。

(寻向所志)②随即,不久。

(寻病终)[闻]①听说。

(村中闻有此人)②听到的事情。

(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。

(便舍船)②(shè)房舍。

(屋舍俨然)[作]①劳作。

(其中往来种作)②做。

(设酒杀鸡作食)

  【古今异义】

  [鲜美]古:

鲜艳美丽。

今:

食物味道好。

[开朗]古:

地方开阔,光线充足。

今:

乐观,畅快,不阴郁低沉。

[交通]古:

交错相通。

今:

各种运输邮电事业的总称。

[妻子]古:

妻子儿女。

今:

男子的配偶。

[绝境]古:

与世隔绝的地方。

今:

没有出路的境地。

[无论]古:

不要说,(更)不必说。

今:

连词,表示条件不同而结果相同。

[如此]古:

像这样。

今:

这样。

[不足]古:

不值得。

今:

不充足;不满。

  【词类活用】

  [异]感到诧异。

[穷]尽,有走完或穷究根源之意。

[尽]完,文中有消失之意。

  【通假字】

  [要]通“邀”,邀请。

  【成语】

  [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。

也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。

豁然,开阔敞亮的样子。

  [无人问津]比喻无人探问价格或情况。

津,渡口。

  [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。

  [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

  1理解探究

  

(一)用原文语句回答:

  1.描写桃花林美丽景色的语句是:

芳草鲜美,落英缤纷。

  2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:

阡陌交通,鸡犬相闻。

  3.描写桃花源人热情好客的语句是:

便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。

  4.表现桃花源中自然环境美好的句子:

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

  5.表现人民生活恬适的句子:

往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。

  6.表明渔人总体感受的句子:

豁然开朗。

  7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:

先世避秦时乱。

  8.表明渔人背信弃义的句子:

诣太守,说如此。

  

(二)用自己的话概括回答:

  1.第一段描写桃花林又什么作用?

  渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。

    3.“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?

  由于“甚异之”,想探个究竟。

  4.“豁然开朗”照应前文什么内容?

  初极狭,才通人。

  5.为什么村人“见渔人,乃大惊”?

  村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。

  6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?

  社会动荡,战争频繁,民不聊生。

  7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?

  自然环境:

美丽富饶;②社会环境:

安定平和;③生活状况:

安居乐业;④精神状态:

自由快乐。

  8.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?

  桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。

  9.桃花源中人为什么叹惋?

作者为什么不一一写出渔人的话?

  为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。

  本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。

  10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?

  先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。

  11.为什么村人说“不足为外人道也”?

  对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。

  12.作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?

  表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。

也表达了作者的痛惜之情。

  13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?

  表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。

  14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?

(作者追求的是怎样的生活?

  环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。

    16.写出文章的整体思路。

  (渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。

  1迁移拓展

  1.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?

  豁然开朗。

  2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?

  它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。

    

《爱莲说》

  2文学常识

  本文选自《周元公集》。

作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。

元公是周敦颐的谥号。

  2文言词语

  常规词语

  【蕃(fán)】多。

【独】仅。

【盛】大规模。

【予】我。

【染】沾染。

【濯】洗涤。

【清涟】水清而有微波,这里指清水。

【妖】美丽而不端庄。

【植】立。

【亵(xiè)玩】玩弄。

亵,亲近而不庄重。

【谓】认为。

【隐逸】隐居的人。

【君子】品德高尚的人。

【鲜】少。

【宜】应当。

【众】多。

  词类活用

  【蔓】生枝蔓。

【枝】长枝节。

【亭亭】耸立的样子。

  1阅读探究

  1.在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?

意在表达作者怎样的情操?

  从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。

  2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?

文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?

  指陶渊明。

文中与“鲜”构成反义词的是:

众(蕃)。

  3.从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?

  鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。

  6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?

  遗世独立,决不随波逐流的态度。

  7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?

  庄重、高雅(清高)。

  8.作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?

  批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格。

  11.文中的莲花的象征意义是什么?

  不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。

  13.“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?

  慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。

  14.怎样理解作者在文尾的慨叹?

  表明自己的人生态度:

既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。

  15.用原文语句回答。

    2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:

莲,花之君子者也。

  4)比喻君子通达事理,行为方正,(或特立独行,正直不苟,豁达大度)因而美名远扬的句子是:

中通外直,不蔓不枝,香远益清。

  5)比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是:

亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  6)“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是:

牡丹,花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是:

莲,花之君子者也。

  16.请在文中找出一句骈句。

  出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

     

  《陋室铭》

  1基础知识

  文学常识

  1.本文选自《全唐文》。

作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。

世称刘宾客。

有《刘禹锡集》。

  2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

  ²文言词语

  【名】有名,著名。

【灵】灵异。

【斯】这。

【德馨(xīn)】品德高尚。

馨,香气。

【鸿儒(rú)】博学的人。

鸿,大。

儒,旧指读书人。

【白丁】平民。

这里指没有什么学问的人。

【调】调弄。

【素琴】不加装饰的琴。

素,朴素,不加装饰。

【金经】指佛经。

【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

丝,弦乐器。

竹,管乐器。

【案牍(dú)】官府的公文。

案,文书,案卷。

牍,公文。

【劳形】使身体劳累。

形,形体,身体。

  1理解探究

  1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:

惟吾德馨(德馨)。

  3.文章的点题句是:

斯是陋室,惟吾德馨。

  4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

  5.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:

苔痕上阶绿,草色入帘青。

由此可知其环境特点是:

恬静雅致。

  6.写室中人,突出交往之雅的语句是:

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

由此可知室主人也是一位鸿儒。

用一成语概括室中情景:

谈笑风生。

  7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:

可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

  8.以古代名贤自况的语句是:

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

运用类比的目的是:

表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。

  9.全文画龙点睛的句子是:

孔子云:

“何陋之有?

”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。

  10.本文通过描写陋室,表达室主人什么情操?

高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。

本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。

“德馨”立意贯穿全篇。

  12.写出文中的骈句,散句。

  骈句:

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

  散句:

孔子云:

“何陋之有?

” 

  《核舟记》

通假字

1、诎右臂支船诎通屈,弯曲

2、左手倚一衡木衡通横,横着

3、舟首尾长约八分有奇有通又,放在整数与零数之间

4、盖简桃核修狭者为之简通拣,挑选

5.虞山王毅叔远甫刻:

“甫”通“父”,男子美称,多附于字之后。

2、词类活用

(1).箬篷:

名词用作状语,用箬篷。

例句:

中轩敞者为舱,箬篷覆之

(2).石青:

名词用作状语,用石青。

例句:

石青糁之

(3).糁:

名词用作动词,原意是煮熟的米粒,在此用于代词“之”的前面,用作动词,涂染的意思例句:

石青糁之

(4).卧:

使动用法,使……卧,平放。

例句:

卧右膝

(5).诎:

使动用法,使……屈,弯曲。

例句:

诎右臂支船

(6).竖:

形容词用作使动,使……竖,竖起。

例句:

而竖其左膝

(7).椎髻:

名词作动词,梳着椎形发髻。

例句:

居右者椎髻仰面

(8)中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:

名词用作动词,戴着高高的帽子)

重点词语解释

1、明有奇巧人曰王叔远奇巧:

特殊的技艺

2、能以径寸之木径寸:

直径一寸,用来形容圆形物的细小

3、为宫室、器皿、人物为:

做,这里指雕刻

4、罔不因势象形罔:

无,没有因:

根据,依据象:

模拟

5、尝贻余核舟一贻:

赠送

6、盖大苏泛赤壁云泛:

乘船浮行

7、舟首尾长约八分有奇奇:

jī零数

8、高可二黍许中轩敞者可:

大约

9、清风徐来,水波不兴徐:

缓缓地兴:

10、中峨冠而多髯者为东坡髯:

两腮的胡须,这里泛指胡须

11、其两膝相比者比:

靠近

12、佛印绝类弥勒绝:

极类:

13、舟尾横卧一楫楫:

船桨

14、其人视端容寂端:

15、其船背稍夷背:

这里指船底夷:

16、虞山王毅叔远甫刻甫:

古代男子的美称,多附于表字之后

17、钩画了了了了:

清清楚楚

18、其色墨墨:

19、其色丹丹:

朱红色

20、为人五;为窗八为:

21、而计其长曾不盈寸曾:

尚,还盈:

22、盖简桃核修狭者为之修狭:

长而窄

比较多义词的用法

为宫室:

中轩敞者为舱:

为人五:

雕刻

能以径寸之木:

木头

以至鸟兽、木石:

树木,如“草木皆兵”

明有奇巧人曰王叔远:

特别

长约八分有奇:

零数

东坡右手执卷端:

其人视端容寂:

正,如“端正”

说明顺序:

空间方位(船舱——船头——船尾——船背,先正面后背面)为顺序

 第一部分:

 1.找出本部分中能总括全文,突出王叔远雕刻技艺特点的词语。

奇巧。

 2.本部分分别从哪些方面说明王叔远技艺的精湛?

   “能以……各具情态”分别从原材料的微小,表现题材的广泛,艺术构思的巧妙和高超的手艺说明王叔远技艺的精湛。

 3.“盖大苏泛赤壁云”这句话在全文中起什么作用?

 总起下文。

   第二部分:

 2.介绍“核舟”体积时,作者抓住了长度和高度,又写了众多小窗和对联,作者意在表现什么?

 

   以核舟“长约八分有奇,高可二黍许”的小船舱及小窗景物之多之细相对照,突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”。

 4.从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中,可以看出,雕刻家的意图是什么?

   从这些描述中可以看出,雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

 5.从作者对佛印的神态、动作的刻画中可以看出他是一个什么样的形象?

 

   一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象。

 6.作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁,为什么?

   是苏东坡。

因为刻画得仔细,所以作者当然也写得细腻;同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,这样说明与主题吻合。

 9.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

 

   两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。

但表现了一个共同氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

 10.第五段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?

 细若蚊足,钩画了了。

 11.写船正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?

 

   这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。

   第三部分:

   作者为什么要对船上的事物进行不厌其烦地点数和说明?

   强调了尽管核舟的体积之小,让人对小小核舟所刻人、物之丰富叹为观止。

此时,作者最后发出的感叹“技艺灵怪矣哉”,也正是读者由衷地感受。

第六段哪句话能概括全文的中心意思?

嘻,技艺灵怪矣哉!

大道之行也(选自《礼记》)

大道(大道,古代指政治上的最高理想)之行(施行)也,天下为公,选贤与(通“举”,推举,选举)能(名词,有才能的人),讲信修(培养)睦。

故(因此)人不独(单独)亲(用作动词,以……为亲,奉养)其(代词,他的,指前面的“人”)亲(名词,双亲,指父母),不独子(用作动词,以……为子,抚养)其子(名词,子女),使老有所终(终老,养老),壮有所用,幼有所长(使之成长,即抚养),矜(guān,通“鳏”,老而无妻的人)、寡(老而无夫的人)、孤(幼而无父的人)、独(老而无子的人)、废疾(残疾)者皆有所养,男有分(fèn职分,指职业、职守),女有归(归宿,指女子出嫁)。

货恶(wù憎恶)其弃(丢弃)于地也,不必藏(私藏)于己;力恶其不出于身(身身,自己)也,不必为己。

是故(因此)谋(计谋)闭(关闭)而不兴(发生),盗(盗窃,偷)窃(偷窃)乱(造反)贼(指害人)而不作(兴起),故外户(泛指大门)而不闭(用门闩插门),是(供词一,这,指上文描述的各种社会状况)谓(称为)大同。

【常识】

四书:

《孟子》《中庸》《大学》《论语》

五经:

《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

【成语】

1、天下为公:

2、老有所终:

3、矜(鳏)寡孤独:

【理解】

1、课文从哪三个方面阐述“大同”社会的基本特征?

①故人不独亲其亲;(即:

“人人都能受到全社会的关爱”)

②男有分,女有归;(即“人人都能安居乐业”)

③货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

(即“货尽其用,人尽其力”)

2.写“人人都能受到全社会的关爱”的句子是:

“不独亲其亲,不独子其子,老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

3.写“人人都能安居乐业”的句子是:

“男有分,女有归。

4.写“货尽其用,人尽其力”的句子是:

“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

5.《孟子》有句名言:

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

”《大道行也》一文与此句类似的句子是:

“故人不独亲其亲,不独子其子。

  《三峡》

  1基本知识

  *文学常识

  《三峡》选自《水经注疏》。

三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

作者郦道元(466或472—527),字善长,范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人,北魏地理学家。

  *文言词语

  【通假字】

  [阙]通“缺”,空缺。

  【一词多义】

  [绝]①沿溯阻绝[断,断绝]②绝巘多生怪柏[极]③哀转久绝[停止;消失]

  【词类活用】

  ①乘奔御风[飞奔的马]②素湍绿潭[急流的水]③回清倒影[清波]

  【常见短语】

  [略无]毫无。

略,几乎。

[自非]如果不是。

自,如果。

[亭午]正午,中午。

亭,正当。

[夜分]半夜。

[荣]茂盛。

[峻]高而陡峭。

[良多]很多。

良,很。

[属(zhǔ)引]连续不断。

属,连续。

引,延长。

  【其他词语】

  [嶂(zhàng)]高耸险峻如屏障的山峰。

[曦(xī)]日光。

这里指太阳。

[襄(xiāng)]

  上。

[沿]顺流而下。

[溯(sù)]逆流而上。

[或]有时。

[宣]传达。

[虽]即使。

[御]驾,乘。

[疾]快。

[素]白色。

[回]回旋。

[巘(yǎn)]险峻的山崖或山峰。

[漱(shù)]冲刷。

[旦]早晨。

[肃]寂静。

[哀]悲哀。

[转(zhuǎn)]婉转。

[沾]沾湿。

[三]表示概数。

  1理解探究

  *整体把握

三峡总特点:

山高岭连,中间狭窄。

(侧重写山:

连绵不断,遮天蔽日。

  分特点:

(1)夏:

水涨流速,交通断绝。

(2)春冬:

水退潭清,风景秀丽。

(3)秋:

水枯气寒,猿鸣凄凉。

(侧重写水:

四季不同,风景各异。

  *问题探究

    第一段总写了三峡怎样的特点?

  

(1)峡长(七百里)岭连(连山,略无缺处)(3)山高峡窄(重岩叠嶂,隐天蔽日。

自非亭午夜分不见曦月)

  第一段中三峡的山具有怎样的特点?

  山高岭连,岸伟峡险(或连绵不断,遮天蔽日)。

  “自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点?

  山的“连”“高”“窄”。

  第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点?

  正面描写与侧面描写相结合。

  l三峡的夏水有何特点?

  

(1)水涨(襄陵,沿溯阻绝)

(2)流急(朝发白帝,暮到江陵,虽乘奔御风不以疾也)

  写“朝发白帝,暮到江陵”的作用是什么?

这是什么写法?

你由此想到了李白的哪首诗?

  作用:

烘托夏天的水涨流急,也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。

写法:

侧面描写。

想到李白的《早发白帝城》。

  第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的?

表现了三峡怎样的季节特点?

  抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。

表现了春冬三峡的风光秀丽。

  总括春冬之景的四个字是什么?

  清荣峻茂。

  “良多趣味”表现在何处?

 素湍绿潭,回清倒影。

绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

  第四段写什么季节的景色?

作者是从哪一角度写景的?

表现了景物什么特点?

  秋季。

听觉。

表现了幽静、寂寥、凄异的特点。

  “渔者歌”有什么作用?

  说明猿声凄凉、悲哀,从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。

也暗含对劳动人民的同情。

  作者为什么先写夏水?

又为什么先写山,后写水?

  作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏季为盛,故先写“夏水”。

为写水势,先写山势,这既能揭示水急的原因,又能使急流和峻岭相互映衬,能形成一幅险峻壮奇的图画。

    第一段和后三段是什么关系?

总分关系。

   

  《记承天寺夜游》

  基础知识

  *文学常识

  《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。

写于作者被贬黄州期间。

作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。

  *文言词语

  [解]除去,脱,。

[户]门。

[欣然]喜悦的样子。

[念]考虑、想到。

[遂]于是,就。

[寝]睡觉。

[相与]共同,一起。

[中庭]院里。

[空明]形容水的澄澈。

[交横]交错。

[盖]原来(是)。

[但]只是。

[闲人]清闲的人。

[耳]罢了。

  理解探究

  *整体把握

  这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界,通过写“闲”,传达了作者复杂微妙的心境。

将“月”“闲”融为一体,深沈含蓄,精美传神。

    *问题探究

  1.“月色入户”表现了怎样的情味?

 运用拟人,似乎月亮也懂得作者寂寞无聊,悄悄进门与他为伴。

  2.“欣然起行”表现了作者怎样的心情?

寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。

  3.从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。

  作者可能想:

与谁一同赏月才不致辜负如此良宵?

在这谪居的寂寞中,谁能与我同赏明月?

透出忧愁孤寂的心情。

  4.表明“念“的结果的句子是什么?

 遂只至承天寺,寻张怀民。

  5.为什么不假思索地去“寻张怀民”?

 同是被贬之人,也是知心朋友。

  6.作者“解衣欲睡,欣然起行”,“怀民亦

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