中考语文综合题专题复习文言文专题解析及答案.docx
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中考语文综合题专题复习文言文专题解析及答案
一、中考语文文言文
1．阅读《醉翁亭记》一文，回答下列小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧中者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
1．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．有亭翼然临于泉上者临：
居高面下
B．醉翁之意不在酒意：
意趣，情趣
C．野芳发而幽芳：
芳香
D．树林阴翳翳：
遮盖
2．下列句子中加点的词没有词类活用一项是（）
A．名之者谁B．行者休于树
C．杂然而前陈者D．而不知太守之乐其乐也
3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（）
A．文章第②自然段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间早晚变幻多姿的景物，两幅画面对比鲜明。
B．文章第③自然段“颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首段太守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷。
C．本文除第①自然段外，每段开头都用领起词语引出下文。
从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。
D．这篇文辞优美的山水游记，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。
【答案】
1．C
2．B
165．B
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
C.“野芳发而幽”中的“芳”是“花”，不是“芳香”。
故答案为C。
2．试题分析：
考查词类的活用。
古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。
A.名词用如动词，意为“取名，命名”；B.“休”是“休息”，不是词类活用；C.“前”是名词作状语，“在前面”的意思；D.“乐”是意动用法，“以……为乐”。
据此，答案为B。
3．试题分析：
考查对文章内容的理解。
语句“颓然乎其间者，太守醉也”的意思是：
醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
太守酒酣而醉，此醉既是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。
所以B项中“也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷”的理解是错误的。
故答案为B。
【点睛】
参考译文：
环绕着滁州城的都是山。
它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。
远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。
山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。
建造这个亭子的人是谁？
是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁？
是太守用自己的别号给它命名的。
太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。
野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。
早晨进山，傍晚回城。
四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。
来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。
来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。
宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。
容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。
树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。
但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。
而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。
太守是谁？
是庐陵的欧阳修。
2．阅读下面文字，完成后面小题
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
246．解释下面加点的词。
（1）四时俱备（__________）
（2）沉鳞竞跃（____________）
2．本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。
【答案】
1．
（1）季节（时节时令）
（2）鱼
2．对仗工整，节奏鲜明；色彩斑斓，动静结合；言简义丰，耐人寻味；情景交融，忘情山水。
【解析】
1．考查文言实词的含义。
解答此类题目时，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
（1）在此处的意思为季节，在现代汉语中翻译为时间；
（2）运用借代的手法,用鳞借代“鱼”。
2．考查对文章内容的理解。
解答此类题目时，可以从内容和结构两个方面来作答。
在结构上，每句都是四个字，对仗工整，读来朗朗上口，在景色描写上色彩鲜明，景物和动物一静一动，相互结合；内容上，阅读全文可知，前半部分描写山川之美，表达作者沉醉于山水的喜悦之情；最后发出“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹，表达了与古今知音共赏美景的得意之感。
【点睛】
参考译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3．古诗文阅读。
“读一本书，览一座城”，小明和你边读边走，兴味盎然。
梦赏心亭①
[南宋]刘克庄
梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。
酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。
江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。
晓钟呼觉俱忘却，独记千门②柳色深。
[注]①赏心亭：
南京名胜之一，在今水西门外。
陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。
②千门：
众多宫门。
赏心亭记
[南宋]萧山
赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。
古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希①。
抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央②，伤心长春草③，其心耳，骚人赏。
自高如虚。
何实而胜？
莫若王谢④高。
宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。
用实心办实功，两公实高之赏欤。
以调玉烛之明⑤，为时和赏；以补金瓯⑥之缺，为国寿赏。
此之谓大赏，高哉！
亭前为张丽华⑦墓，一赏有一戒存。
[注]①几希：
很少。
②未央：
未尽。
③春草：
指离愁。
④王谢：
指东晋名臣王导和谢安。
在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。
⑤玉烛之名：
指政治清明。
⑥金瓯：
指国土完固。
⑦张丽华：
昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。
1．小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。
你告诉他（）是正确的。
A.指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。
这里暗含对昏君误国的感叹。
B.即芝兰玉树，指优秀人才。
这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。
C.常指男性美好的姿态。
这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。
D.地名，在今青海省。
这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。
2．小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。
古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。
3．研读“赏”字，小明提了两个问题，你一一回答了他。
小明：
读《赏心亭记》，我明白了，观看风景，只是普通的欣赏；登高怀古，感物伤怀，是“骚人赏”。
“赏”还有其他类型吗？
你：
还有像王谢两公那样“
（1）__________”的“大赏”。
（摘录原文句子填空）
小明：
诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢？
你：
（2）属于______，因为______
【答案】
1．A
2．示例：
古往今来外出游历的人很多，人们用眼睛欣赏，用口吟诵，而真正用心欣赏的很少。
3．
（1）用实心办实功
（2）骚人赏作者只是怀古伤今，虽期待与先贤同行，却不过是一场美梦而已，醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。
（如认为“大赏”，言之成理亦可）
【解析】
1．考查理解词语意义。
“玉树音”指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
暗含统治者昏庸误国。
所以选A。
2．考查文言文句子翻译。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
重点词语：
游：
游历。
真赏以心：
真正用心欣赏。
3．考查理解文本内容。
“赏”有表层欣赏和深层欣赏。
用实心办实功，两公实高之赏欤。
而诗人刘克庄梦游赏心亭：
以调玉烛之明，为时和赏；以补金瓯之缺，为国寿赏。
此之谓大赏，高哉！
作者怀古伤今，感叹昏君误国，朝代更迭乃深层欣赏。
【点睛】
参考译文：
赏心亭，是江南美丽可以欣赏的地方。
古往今来游览的有很多。
人们眼里欣赏，嘴里吟诵，但是，真心欣赏的人很少。
抚今追昔，感慨万千千百年的信息，四十年朝代的兴衰，客人心中的悲伤之情未尽。
伤心离愁，油然而生，迁客骚人共赏。
自然太高如同虚幻，不如以实胜出。
不如像王谢，在新亭宴饮，是欣赏。
共同效力朝廷，光复神州是事实。
在丘壑放飞心情，是欣赏，谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋是事实。
用实在的心办实功，是两位高明的欣赏。
政治清明，为时和赏，来补全国土完固的缺陷，为国家增寿，这是大赏，高明呀。
赏心亭前有张丽华墓，一处欣赏必有一次告诫存在。
4．阅读下面的文字.完成后面小题
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰:
“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？
”
对曰：
“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。
诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。
行刑不疚，以免于难。
及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。
及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。
夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。
其身尸于朝，其宗灭于绛。
不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。
今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
”
宣子拜，稽首焉，曰：
“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。
”
（《叔向贺贫》）
昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。
或谓郑相曰:
“子嗜鱼，何故不受?
”对曰:
“吾以嗜鱼，故不受鱼。
受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
（节选自汉·刘向《新序·节士》）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.戎狄怀之怀:
归服。
B.假贷居贿居:
储积。
C.以亡于楚亡:
死亡。
D.有馈鱼于郑相者馈:
赠送。
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。
当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。
B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。
栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。
C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。
桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。
D.叔向认为重要的是德行而非财富。
卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。
4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有?
（2）受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终身食鱼。
【答案】
1．C
2．D
3．A
4．⑴如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？
⑵因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
【解析】
1．C.有误。
“亡”，古今异义，今义是“死亡”，这里的意思是“逃亡”。
2．本题考查文言断句的能力。
文言文断句的前提是对文意的领会。
首先通读全文，了解文意，依据语境断句。
可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。
由易到难，由大到小，层层划分。
本句要在理解句意的基础上划分，“起”是韩宣子自称，“吾子”，古时对别人的尊称，译为“您”，所以“吾子”之间不能断开，排除AB；本句是从两个角度感激叔向——“起（自己）”“非起（自己的祖宗桓叔以下的子孙）”，故在“非”之前断开，排除C。
故选D。
175．A.有误。
“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧”，“卿”这里的意思是官名，指卿大夫。
此句的意思是：
我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往。
这才是韩宣子的忧愁。
4．本题考查的是理解并翻译句子的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中得分点有：
（1）若，如果；患，担忧、发愁；吊，表示哀怜；注意“何贺之有”是倒装句。
（2）禄，俸禄；无以，没有（办法）；食，吃。
参考译文：
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
宣子说：
"我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？
"
叔向回答说：
"从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。
各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。
传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。
传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。
那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。
如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！
现今你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？
"
宣子于是下拜，并叩头说：
"我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。
你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。
有人送鱼给郑国的宰相，他不受。
有人问：
“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢?
”郑国的宰相回答说：
“我因为爱好吃鱼，所以不接受鱼。
因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
”
5．西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
湖心亭看雪张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者！
”
1．多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加点字标注读音。
（1）浅草才能没马蹄（______）
（2）天与云与山与水（______）
2．下列句中加点词意思相同的一项是（）
A．是日更定矣/明辨是非
B．见余大喜曰/喜出望外
C．余强饮三大白而别/别具匠心
D．余一小舟/不遗余力
3．完成下列语句的翻译。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
翻译：
大雪下了三天，__________。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。
翻译：
__________，__________。
4．同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。
根据诗文内容将下面这副对联补充完整。
白乐天______满怀喜悦赏美景张陶庵冬夜无限惆怅______
【答案】
1．
（1）mò
（2）yǔ
2．B
3．
（1）湖中行人、飞鸟的声音都消失了
（2）不要说相公您痴还有像您一样痴的人呢
4．春日（或“初春”“春季”等）遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等）
【解析】
1．“没”是多音字，有两个读音。
读为méi时：
①无，如没有，没用；②不曾，未，如没来过；③不够，不如，如汽车没飞机快。
读音为mò时：
①（人或物）向下沉，如沉没，没入水；②漫过，高过，如淹没；③隐藏，消失，如埋没，没落；④财物收归公有或被私人侵吞，如没收。
本句诗的含义为：
路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。
故读音为mò。
“与”也为多音字，有三个读音。
读音为yǔ时：
①和，跟，如与虎谋皮；②给，如赠与；③交往，友好，如相与；④赞助，赞许，如与人为善。
读音为yù时，表示参加，如参与。
读音为yú时，同“欤”。
本句诗的含义为：
天和云和山和水浑然一体，白茫茫一片。
故读音为yǔ。
2．A.是：
代词，这/正确。
B.喜：
都是高兴的意思。
C.别：
辞别，离开/另外的。
D.余：
我/剩下来的，多出来的。
故选B。
3．本题考查理解并翻译文中重要的句子，要注意重点词语和特殊句式的翻译。
（1）大雪：
名词活用作动词，下大雪。
俱：
都。
绝：
消失。
应翻译为：
大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
（2）莫：
不要。
相公：
原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
更：
还。
痴似：
痴于，痴迷。
痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。
应翻译为：
不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。
4．本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。
对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。
所以和冬夜相对应的，再结合钱塘湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：
春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与“赏美景”相对应，再结合湖心亭看雪的主题：
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。
所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。
【点睛】
参考译文：
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。
（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。
天光湖色全是白皑皑的。
湖上影子。
只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说:
“想不到在湖中还会有您这样的人！
”（他们）拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：
“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
”
6．文言文阅读
洗心亭记
（唐）刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。
蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。
始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。
既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。
彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。
啸侣为工，即山求材。
槃③高孕虚，万景坌④来。
词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。
鸟思猿情，绕梁历榱
⑤。
月来松闲，雕缕轩墀⑥。
石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。
修竹万竿，夏含凉飔。
斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：
“既志之，盍名之以行乎远夫！
”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。
长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
（注释）①吉祥尤章章：
吉祥寺尤为著名。
②弭：
消除。
③槃（pan）：
回旋，弯曲。
④坌（ben）：
并，一起。
⑤榱（cui）：
椽子。
⑥墀（chi）：
台阶。
⑦虡（ju）：
柱子。
⑧然上人：
指义然。
上人，对僧的尊称。
1．下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（）
A．今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B．修竹万竿/选贤与能，讲信修睦
C．既志之/吾十有五而志于学
D．故名洗心/而两狼之并驱如故
2．用“/”给文中画线句子断句。
（限断三处）
3．
是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为
。
请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
4．有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。
请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
【答案】
1．A
2．蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
3．示例：
“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。
作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。
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