黑龙江省哈尔滨市第六中学学年高二下学期期末语文试题.docx

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黑龙江省哈尔滨市第六中学学年高二下学期期末语文试题

哈尔滨市第六中学2015-2016学年度下学期期末考试

高二语文试题

           时间:

120分钟   分值:

150分

注意事项:

1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题

甲必考题

―、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1〜3題.

唐人古体

古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。

它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。

五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生了新变。

唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。

一般说来,较之汉魏诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。

唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流。

另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。

所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。

只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐选诗序》),那就太过分了。

清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》),显示出同一偏见。

倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。

至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。

我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。

五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。

试读“杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何愚。

窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。

但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(杜甫《襄江头》),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。

河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》)则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门。

抑扬抗坠,铿锵成韵。

我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵如此。

这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。

(节选自陈伯海《唐诗学引论》,有删改)

1.关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是()

A.古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后,逐渐走向衰微。

B.古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律的特点。

C.古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言为主,更似绝句律诗。

D.五七言古体至唐而新变,是多种因素作用的结果;唐人古体虽为“古体”,其实已与以往古风不同。

2.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析,不正确的一项是()

A.汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景,在作品表现范围上,不像唐人所作古诗那样开阔。

B.就含蓄淳厚的作风而言,汉魏古诗略胜一筹;就表情达意的功能而论,唐人古诗则更具优势。

C.唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整,有的继承汉魏古诗有意“反律化”。

D.两者各具特色,由汉魏古诗到唐人古诗,是变化,是拓展;一味地贬抑唐人古诗,失之偏颇。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.清王士禛对唐人五言古诗只认可五家,足见其偏见;明许学夷明察唐人五古特色,其观点可谓通达。

B.本文第三段采用了对比论证的方法,明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。

C.本文引用的语句分诗论和诗句两类,其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。

D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,抒情悲慨,读来抑扬抗坠,铿锵成韵。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

余阙,字廷心,世家河西武威。

少丧父,授徒以养母,与吴澄弟子张恒游,文学日进。

元统元年,赐进士及第,授同知泗州事,为政严明,宿吏皆惮之。

俄召入,应奉翰林文字。

以不阿权贵,弃官归。

寻以修辽、金、宋三史召,复入翰林,为修撰。

出为湖广行省左右司郎中。

会莫徭蛮反,右丞沙班当帅师,坚不往,无敢让之者。

阙曰:

“右丞当往,受天子命为重臣,不思执弓矢讨贼,乃欲自逸邪!

”沙班曰:

“郎中语固是,如刍饷不足何?

”阙曰:

“右丞第往,此不难致也。

”阙下令趣之,三日皆集,沙班行。

丁母忧,归庐州。

盗起河南,陷郡县。

至正十二年,改宣慰司为都元帅府,治淮西,起阙副使、佥都元帅府事,分兵守安庆。

于时南北音问隔绝,兵食俱乏,抵官十日而寇至,拒却之。

乃集有司与诸将议屯田战守计,环境筑堡寨,选精甲外捍,而耕稼于中。

明年,春夏大饥,人相食,乃捐俸为粥以食之,得活者甚众。

民失业者数万,咸安集之。

升副元帅。

十五年夏,大雨,江涨,屯田禾半没,城下水涌,有物吼声如雷,阙祠以少牢,水辄缩。

秋稼登,得粮三万斛。

俄升都元帅,守安庆。

十月,贼薄城下。

戊申,贼并军攻东西二门,西门势尤急,阙身当之,徒步提戈为士卒先。

士卒号哭止之,挥戈愈力,斩首无算,而阙亦被十余创。

日中城陷,城中火起,阙知不可为,引刀自刭,堕清水塘中。

阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。

城中民相率登城楼,自捐其梯曰:

“宁俱死此,誓不从贼。

”焚死者以千计。

阙号令严信,与下同甘苦,然稍有违令,即斩以徇。

当出战,矢石乱下如雨,士以盾蔽阙,阙却之曰:

“汝辈亦有命,何蔽我为!

”。

稍暇即注《周易》帅诸生谒郡学会讲立军士门外以听使知尊君亲上之义有古良将风烈。

卒时年五十六。

                

阙留意经术,《五经》皆有传注。

为文有气魄,能达其所欲言。

时体尚江左,高视鲍、谢。

徐、庾以下不论也。

篆隶亦古雅可传。

初,阙既死,贼义之,求尸塘中,具棺敛葬于西门外。

及安庆内附,大明皇帝嘉阙之忠,诏立庙于忠节坊,命有司岁时致祭云。

(节选自《元史·列传》,有删改)

4.下面对文中句子的断句正确的一项是(3分)

A.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲上之义/有古良将风烈

B.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲/上之义有古良将风烈

C.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学会讲/立军士门外以听/使知尊君亲/上之义有古良将风烈

D.稍暇/即注《周易》/帅诸生谒郡学/会讲立军士门外/以听使知尊君亲上之义/有古良将风烈

5.对文中加点词相关内容的解说错误的一项是(3分)

A.年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。

B.古代祭祀、宴会时,牛、羊、豕(猪)三牲具备为太牢,只有羊、豕(猪)则为少牢。

C.古代人们用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时,如文中的戊申就指至正十五年十月。

D.《五经》指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等五部儒家经典著作。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.余阙正直敢言。

莫徭蛮反叛之时,右丞沙班以粮草不足为借口,不愿征讨叛军,官员们都让着他,只有余阙敢站出来,直言右丞应当出征。

B.余阙体恤民情。

百姓遭遇饥荒,甚至人吃人的时候,余阙捐出俸禄赈济灾民;洪水淹没了屯田,他祭祀祈求洪水退去,当年秋天取得丰收。

C.余阙与下属同甘苦。

在战场上,余阙不理会士兵们的阻止,身先士卒,杀敌无数;余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。

D.余阙政令严明。

余阙执政泗州时,即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。

余阙治军也很严明,如果有人违背军令,他就会将其斩首示众。

7.把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)阙曰:

“右丞第往,此不难致也。

”阙下令趣之,三日皆集,沙班行。

(5分)

(2)乃集有司与诸将议屯田战守计,环境筑堡寨,选精甲外捍,而耕稼于中。

(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词,完成后面8-9题。

次韵柳通叟寄王文通

黄庭坚

故人昔有凌云①赋,何意陆沉黄绶②间?

头白眼花行作吏,儿婚女嫁望还山。

心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。

寄语诸公肯湔祓③,割鸡④令得近乡关。

【注】

①凌云:

椐《史记》记载,司马相如所作《大人赋》“飘飘有凌云之气”。

②黄绶:

黄色的印绶,低级官吏的标志。

③湔祓:

即荐拔。

④割鸡:

用作治理一县的代称。

8.首联运用了哪些表现手法?

请结合诗句简要分析。

(6分)

9.诗人在尾联向执政“诸公”发出“寄语”,其中蕴含有哪些情感?

请结合全诗简要分析。

(5分)

(三)名篇名句默写(11分)

10.补习出下列句子中的空缺部分。

(11分)

1、《诸葛亮集》中有这样的话:

“赏不可不平,罚不可不均。

”这与《出师表》中的“,”两句意思一致。

2、杜甫在《望岳》中表现泰山之上苍茫、空阔景象的名句是“,”

3、李贺在《雁门太守行》中用“,”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。

4、唐代诗人白居易在《卖炭翁》一诗中描绘了卖炭老人的矛盾心理:

“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,而在他的《观刈麦》一诗中也有表现农民筋疲力尽仍争分夺秒收割庄稼的句子“       ,      ”这一“冷”一“热”,异曲同工,传达了诗人对劳动人民的深切同情。

5、《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是“       ,      ”

6、《鱼我所欲也》中全篇的中心论点的句子是:

四、实用类文本阅读(25分)

12阅读下面的文字,完成

(1)〜(4)题。

(25分)

真率自然的画笔人生

徐锐

1898年丰子恺出生在浙江省崇德县。

丰子恺9岁在云芝私塾求学的时候,按《芥子图画谱》勾描人物,被塾师发现,塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜,从此,丰子恺便有了“小画家”的名声。

1914年秋,丰子恺考入浙江省第一师范学校。

期间,在李叔同的指点与鼓励下,丰子恺一方面努力写生,一方面观摩西洋名画,学习绘画理论,画艺进步很快;而时任国文老师的夏丐尊则教导严厉,要求习作“不准讲空话,要老实写”,对丰子恺影响很大。

1919年丰子恺赴日学习绘画。

留学期间,他与著名画家竹久梦二结下了不解之缘。

从竹久梦二那里,他得到了更多漫画的灵感,将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融会其中,形成了自己独特的漫画风格。

回国后,迫于生计的丰子恺在春晖中学授课讲学,并开始了漫画创作。

好友朱自清把其中一幅拿去,刊登在文艺刊物《我们的七月》上。

此后,丰子恺在《文学周刊》上多次发表作品,并冠以“漫画”的标题,于是中国才开始有了“漫画”这个名称。

丰子恺尤其喜欢画儿童漫画。

丰子恺认为,儿童是最能保全人的本性的,他们彻底的真实,纯洁而不虚饰。

他的儿童画往往从日常生活中捕捉童趣,显示出一个漫画家对童心的珍视和呵护。

丰子恺也是一位大胆创新的艺术家。

他的作品题的是古诗词句,画的却往往是现代的人物,他称之为“古诗新画”。

“古诗新画”是对传统山水画的创新,意在捕捉现代生活中的古诗意,其“取材少而精,立意深而长”的创作原则使之具有鲜明的写意性。

为祝贺弘一法师50岁生日,丰子恺与法师合作,创作了《护生画集》。

丰子恺作画,精通佛法的弘一法师撰文,珠联璧合。

这套画集不仅融入了师恩和情谊,也融入了丰子恺一生所倡导的“和平、仁爱、悲悯”。

丰子恺从小就受到祖父母不杀生的影响,认为杀生是一件残忍的事,出于这种心情,他以画为径,劝人戒杀、放生。

丰子恺强调,“护生”就是为了“护心”——这也是画护生画的真正目的。

1937年,抗日战争爆发,当时丰子恺已近40岁。

国难当头之际,丰子恺、叶浅予等漫画家以自己的方式组成了一支特殊的抗战队伍——“救亡漫画宣传队”,去当时的抗日中心城市武汉,用画笔作枪,展开了一系列抗日救国的文化运动。

1938年5月,漫画家们将大量的抗战题材作品运上了两架开往日本的飞机。

两架飞机飞抵日本本土后进行投掷,各种反战宣传物品就像一枚枚真正的炸弹,深深震撼了那些有良知的日本人员的心。

强烈地动摇了日军的后方阵地。

丰子恺由此深感漫画抗战的力量,写下了《漫画是笔杆抗战的先锋》一文,发出“最后的胜利已经在望了,全国漫画家齐冲锋”的号召。

除了声名远播的漫画作品,丰子恺的散文也备受读者的关注和肯定。

在上世纪二三十年代的中国文坛,他的以“闲适”为特征的随笔散文蔚为风行。

丰子恺的首部散文《缘缘堂随笔集》里的文章写的多是些平凡生活中的琐事,表达出作者的人生哲学,读起来轻松自在,毫无牵强做作之感,却足以引人深思。

他的散文带有淡淡的“禅味”,在现代文学史上是一个独特的存在。

丰子恺散文的禅味不仅是参禅顿悟,还有对人生、现实深切至诚的关怀。

他始终关怀着人间苦难,戒惧罪恶,对生命充满爱惜,从不放弃用爱与美来拯救世道人心的努力。

丰子恺以佛家的慈悲和他与生俱来的悲悯情怀关爱这个世界,他的文章始终充溢着一种人性的光辉。

丰子恺不是一个形式上的佛教徒,他始终以清醒的头脑关注社会人生,不屑于与那些自以为信佛就可免灾的人为伍,入佛道却不为佛道淹没。

与其说丰子恺信佛,倒不如说是佛家给了他一种思维方法,为他营建了一个乱世中的心灵栖息地。

热衷于现世又不被生活磨难所击垮,丰子恺颇有苏轼的随意与旷达,也有海明威那般的“硬汉”风度。

丰子恺是一个传统的中国文人,但他创作与生活中体现出来的人生态度不止是民族的,也是世界的。

(选自《传记文学》2012年第6期,有删改)

相关链接:

①我认为,人的生活可以分作三层:

一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。

物质生活就是衣食,精神生活就是艺术文化,灵魂生活就是宗教。

(丰子恺《我与弘一法师》)。

②听说丰子恺先生的《缘缘堂随笔集》又将出版,而且听说那里面还收有好多篇从未发表过的文章。

据丰一吟同志说,丰先生白天坐“牛棚”,挨批斗,这些文章是丰先生在清晨灯光下悄悄地写出来的。

丰先生本来是一位慈祥恺悌的君子,可是他这种韧性的战斗,就不是我们一般人所能及,更不必拿那些随风而倒的小丈夫来对比了。

(林放《丰子恺先生一事》)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.丰子恺的绘画和散文这两类作品有相似之处,十分重视从日常生活中取材,作品的思想充满着人性的关怀,有很强的现实意义。

B.丰子恺在云芝私塾求学的时候,受到塾师的鼓励画了一幅孔子像,因此对绘画产生了兴趣,并从此走上了专业创作之路。

C.丰子恺的漫画受李叔同、竹久梦二等人的影响,融合了中国古典诗词的意境和对个体生命与艺术的感受,呈现出质朴清新的风格。

D.丰子恺的散文作品闲适自然,毫无牵强做作之感,与他早年的老师夏丐尊教导习作“不准讲空话,要老实写”有非常密切的关系。

E.丰子恺继承了中国艺术传统,更重要的是学习了西洋绘画理论,这决定了他的艺术创作体现出来的人生态度不止是民族的,也是世界的。

(2)丰子恺在绘画方面取得了哪些成就?

请结合材料简要概括。

(6分)

(3)丰子恺认为人的生活可以分作物质、精神和灵魂三个层次,他个人的生活就体现了这三个层次,请结合材料简要分析。

(6分)

(4)文中说佛家为丰子恺“营建了一个乱世中的心灵栖息地”,请结合材料,谈谈你对此的理解。

(8分)

第II卷表达题

五、语言文字运用(20分)

13.下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是()(3分)

①在学习上也是这样,吃别人嚼过的馍不香,要善于动脑筋,师心自用,才能学深学透。

②对于一年两修的武汉长江“三桥”存在的问题,应当组织多个领域的专家及有关人士召开听证会,使调查结果更加科学客观,最终成为不易之论。

③会议开始时气氛有些沉闷,主持人建议李教授先来一段开场白,希望能起到抛砖引玉的作用。

④他呀,做起事来可麻利了,无论做什么都倚马可待。

⑤尽管沃勒斯深孚众望并且在职,可是任何一个出色的共和党候选人都能有机会在1946年夺去他的席位。

⑥同学们请务必记住,无论我们在什么时间做什么事都要脚踏实地,登高自卑,决不能好高骛远,妄想一步登天。

A.①②⑤B.①③④C.②⑤⑥D.③④⑥

14.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)

A.《松花江上》《义勇军进行曲》《长城谣》……这些经典的抗战歌曲曾响彻中华大地。

激昂的歌声、慷慨的歌词,不仅在唱响着当今的时代主旋律,同样也在述说着昨天的故事。

B.杨绛先生认为,“好的教育”应该激发学生的学习兴趣和上进心,培养他们学习的自觉性,引导他们不断完善自己,使他们在不知不觉中受到教育和感化。

C.“世界这么大,我想去看看。

”留学生跨境旅游渐成时尚,却暗藏安全隐患,虽然办理签证的同时也会购买保险,但是这并不能避免不会出现问题。

D.衡量一个人是否有力量,主要不在于体力,而是取决于心劲儿,也就是内心的力量强大,内心的力量强大了,才算是真正有力量。

15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()(3分)

有人曾向希尔伯特请教:

明天最重要的技术是什么?

这位20世纪科学工作者界的领袖幽默地说:

“到月球上去抓苍蝇。

”,希尔伯特在回答为什么时说:

“要实现这一目标,意味着我们要解决人类面临的所有物质困难。

”今天,人类已经成功地登上了月球。

去月球发电、种庄稼,已经像“抓苍蝇”一样实实在在地呈现在我们面前。

A.这有点儿像天方夜谭。

因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难

B.这不是一句玩笑话。

因为要做到这样一件小事,将要碰到一连串的难题

C.这简直不可思议。

因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难

D.因为要做到这样一件小事,将要碰到一连串的难题。

这是无法想像的

16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

人生路上,总会遇到暂时无法解决的困难,①?

聪明的人往往会选择后者。

“大丈夫能屈能伸”指的就是人应该具备暂时认输的能力,“人在屋檐下,不得不低头“这句话,②。

暂时低头,是为了争取昂首的机会;学会屈服,③。

六.写作(60分)

17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

某中学就“我最崇拜的对象是谁”对学生进行调查问卷,调查问卷结果令人震惊:

在1000名接受调查的学生中,最崇拜的对象依次为:

如娱乐明星、真人秀明星、体育明星、商界精英、状元学霸等。

而父母、老师、科学家、英雄等均榜上无名。

针对以上此种情况,请综合材料内容及含义作文,体现你的思考与选择。

选好角度、确定立意,不少于800字。

高二语文答案

【答案与解析】

1.D【试题分析】:

A项“逐渐走向衰微”无中生有。

B项“因而”,强加因果,由文中内容可知,“格律限制并不严格”“篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点,前后没有因果关系。

C项“更似绝句律诗”没有依据。

2.C【试题分析】:

C项原文是说“在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声率的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”,据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。

3.C【试题分析】:

C项“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确,引用的诗论部分,有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见,如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望,可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。

4.A.(原文是“稍暇,即注《周易》,帅诸生谒郡学会讲,立军士门外以听,使知尊君亲上之义,有古良将风烈。

”)

5.C.(“戊申就是至正十五年十月”错误。

原文是“十月,贼薄城下。

戊申,贼并军攻东西二门”,根据上下文推断,这里的“戊申”应是用来纪日的。

6.A.(“官员们都让着他”错误,原文“无敢让之”的意思是“无人敢责备他”。

7.

(1)余阙说:

“右丞只管放心地出征,粮草的事是不难达成的。

”他下令催促粮饷,三日后全都齐备,沙班出师。

(5分。

译出大意给2分;“第”“致”“趣”三处,每译对一处给1分。

(2)他于是召集官吏和诸将商议屯田与战守之计,(决定)环绕辖境周围修建堡寨,选精兵对外御敌,在堡寨之内耕种粮食。

(5分。

译出大意给2分;“集”“环境”“精甲”三处,每译对一处给1分。

参考译文

余阙,字廷心,先世居河西武威。

余阙年少就丧父,以收授门徒来赡养母亲,与吴澄弟子张恒交游,文学造诣日进。

元统元年,赐进士及第,授同知泗州事,执政严明,经验阅历丰富的官吏都忌惮他。

不久奉诏回京,授翰林文字。

因不阿谀权贵而弃官归家。

不久因为朝廷修辽、金、宋三史,余阙奉诏再入翰林院为修撰。

后又出京担任湖广行省左右司郎中。

适逢莫徭蛮造反,朝廷右丞沙班应当率军去镇压,但他坚持不肯去,无人敢责备他。

余阙说:

“右丞应当前去,你受天子之命为重臣,不想着出兵讨贼,是想图安逸吗?

”沙班说:

“郎中的话固然是对的,但粮草不足怎么办?

”余阙说:

“右丞只管出征,这粮草的事是不难达成的。

”他下令催促粮饷,三日后全都齐备,沙班出师。

至正十二年,朝廷改宣慰司为都元帅府,治理淮西,起任余阙为副使、辅助签批都元帅府事宜,分兵驻守安庆。

当时南北音信隔绝,兵力粮草都很缺乏,余阙到任仅十日反元义军就来进攻,余阙领兵回击,敌人被击退。

他召集官吏和诸将商议屯田与战守之计,(决定)环绕辖境周围修建堡寨,选精兵对外御敌,在堡寨之内耕种粮食。

第二年,大闹春荒,人相食,余阙将其俸禄用来买米施粥,赈济灾民,得以存活的灾民很多。

有数万失业的百姓,都得到安置。

十五年夏天,天降大雨,江水上涨,屯田稻谷有一半被淹,城下江水涌入,有什么东西吼声像雷鸣一般,余阙用少牢祭祀,洪水就退去。

秋粮(得以)丰收,得粮三万斛。

不久,余阙升任都元帅,驻守安庆。

十月,叛军逼至安庆城下。

十一月八日,叛贼攻打安庆东西二门,西门形势尤其危急,阙迎敌而上,提戈抗敌,身先士卒。

士卒们哭喊着想阻止他,但他更加用力地挥动长戈,斩首了无数敌人。

但是余阙身受十几处创伤。

中午时分,城池被攻陷,城中着起了大火,余阙知大势已去,无可挽回,便引刀自杀,倒落在一处清水池塘之中。

余阙的妻子耶卜氏、儿子德生、女儿福童皆投井而死。

城中的百姓相继登上城楼,自己撤掉了登楼的梯子,并说:

“宁愿全部死在这里,也誓不投降敌人。

”烧死的人以千计。

余阙治军号令严明,与下属同甘共苦,但军士稍有违反军令的,就会马上处斩示众。

当他出战之时,箭矢垒石纷纷落下如同下雨一般,军士们用盾牌为他挡遮,余阙回绝说:

“你们也有命,为什么要挡遮保护我呢?

”平时稍有空闲,就注解《周易》,率领各位学生到郡学(郡

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