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山作文之山东高考满分作文
2011年山东高考满分作文
【篇一：
2011山东高考优秀作文（作文分析及例文十篇）】
2011山东省高考作文
请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。
（60分）要求：
①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。
1、题目的定位：
（1）“你”的定位分类
（2）“这世界”写作指向
（3）“需要”的写作指向
2、考场评分标准
（1）内容：
切合题意—基本符合题意—偏离题意
（2）表达：
议论文—记叙文—散文—书信体—诗歌
（3）发展等级
3、打分操作
（1）打分的分类：
一类：
51—60二类：
41—50三类：
31—40
四类：
21—30五类：
0—20
（2）关于扣分
（1）题目写错（如：
这世界需要你—xx）、没写题目扣1分。
（2）错别字与语病：
文中出现一个错别字或一处语病扣1分，重复不计，3分到顶。
（3）关于字数不足扣分：
文中不足800字，每少50字扣1分。
600字—400字以下者，且内容不完整；25分；400—200字，20分；200字以下10分以内。
（4）关于抄袭扣分：
抄袭800字写满者,10分；400字以下者：
1—9分。
4、作文命题分析：
历年的山东高考作文题都有亮点，今年的高考作文题则体现了时代性、人文性、包容性，因而更具特色。
时代性。
中国经济高速发展，但是精神文明建设相对滞后，一段时间以来，人们越来越感觉到缺乏信仰，缺乏社会责任感，山东卷的“这个世界需要你”，旨在唤起人们的责任感，唤起人们的社会道德感，呼吁人们加强个人的素养建设，为社会做出更大贡献。
人文性。
“这个世界需要你”，告诉你：
你很重要，你是社会不可或缺的一份子，你有自己的特长，你能为社会做出更大贡献。
旨在唤起人们的自豪感，让人们焕发斗志，因而具有极强的人文性。
包容性。
“这个世界需要你”，不论你是谁，不能你地位高低，不论你干什么，不论你原来怎么样，社会都需要你，你都可以存在、发光、发热，为社会做出自己的贡献。
此命题倡导和谐、包容，共生共存，有极大的包容性。
此题最佳立意：
社会责任、你很重要、你不可或缺。
今年的高考作文改变了去年话题作文的形式，而成为命题作文，对于命题作文，主要是从文章中的要素和要素间的关系入手来解析。
“这个世界需要你”这个题目，考生可以问自己这样几个问题，“这是一个什么样的世界”，从这个角度思考，可以想到世界的距离越来越小、世界在腾飞、世界需要绿色、世界需要创新、世界需要和平、世界需要发展等等。
所以题目的思路还是很广泛的。
“需要你”中的“你”显然指我们大家，特别是青年学子，那么需要我们做什么呢？
学生可以写需要我们坚强、需要我们创新、需要我们维护绿色世界等。
另外，还可以联系现实世界，比如利比亚战争、伊拉克战争等，我们会发现这个世界还不和平；联想到全球气温升高，会想到环保；联想到能源问题；联想到人们的举止还不够文明等。
总体而论，山东的作文平易，学生有话可说，还是比较好写的。
5、优秀例文：
这世界需要你⑴
2010年的冬天有点冷。
因为你走了，伟大的作家史铁生，去享受那等候多时的节日。
去追寻那平静，那寂寞的美。
你可知道这个世界多么需要你。
（“去追寻那平静，那寂寞的美。
”有弦外之音，“你”去追寻自己的“平静”、“寂寞”之美，顺势引出“你可知道这个世界多么需要你”。
开头简洁，对“你”定位准确，第二人称的使用，表达自然。
）
我与你在那荒芜的地坛相识。
那时，你正在轮椅上思考人生，思考生与死。
“死是一件不必急于求成的事，是一件怎么也不会错过的事情，死是必然降临的节日”，你给了如是的答案。
他拯救了你，拯救了你身后的母亲，更拯救了无数痛苦的心灵，从此以后，这个世界就真的离不开你了。
（从《我与地坛》中寻找写作的素材，简洁而富有表现力的语言，高度概括史铁生的精神内涵，“这个世界就真的离不开你了。
”进一步展示文章主旨。
）
在那宁静的清平湾我们熟识了。
得知你正直青春年少就失去了双腿，我投去怜悯的目光，又得知你忍着病痛奋笔疾书；我投去敬佩的目光，从那时起你就成为我心中的丰碑，也成为无数青年心中的偶像，那一段段宁静的文字抚慰着无数生命的伤口，那一句句平时的话语激励着每颗羸弱的心。
（一句“在那宁
静的清平湾我们熟识了”，引述史铁生的另一作品《我那遥远的清平湾》，“宁静的清平湾”、“宁静的文字”，表现史铁生面对人生灾难的淡然与宁静，可见，小作者是多么热爱史氏的作品，从作品进一步热爱他的作者。
）
你永远是笑着的，除了那把旧轮椅。
那爽朗的微笑就是你的名片。
你热爱生活更热爱生命。
轮椅上，生活几十年，“百年多病常作客”，你却开着玩笑说：
“我的职业是生病，业余是写作”。
一星期几次的化疗没有抹去脸上的微笑，你却将它重重的摔在地上。
弥留之际你立下遗嘱：
将身上几处器官献给有用之人。
对待生命史铁生比我们多一份坦然，更多一份释然。
你虽然失去了双腿，但比我们每个人走的更远。
靠着轮椅，看着远方。
你的思想这在天际游荡，你看见了死亡身后的那一片光明，看见了阴霾后的那一缕阳光。
你的思想已经超越了生离死别。
佛曰：
四大皆空。
你却笑着说：
死亡是人最后的节日。
（将史铁生的名言自然穿插于文章之中，再现了一位笑看人生生死的强者史铁生形象。
富有表现力的语言的背后是作者深刻的思想。
）
世俗的喧闹已经无法困扰你，死亡恐怕也无法威胁你，人生的痛苦更被你踩在脚下，你是真正的强者！
一个华丽的转身，一次痛苦的蜕变，成就了一位不朽的史铁生！
这个世界需要你，那坚强，那执着，那热爱，那超然，都是这世界的“稀缺品”。
我们只有努力汲取，而你的精神也会永驻世间，我需要你，我们需要你，这个世界需要你！
（卒章显志，篇末再一次深化“你”的内涵，这里的“你”就是史铁生留给这个世间的“稀缺品”，“坚强”、“执着”、“超然”、“爱”。
特别是结尾：
“我需要你，我们需要你，这个世界需要你！
”句句内蕴深化，给人以余音绕梁之感。
）
【点评】
本文审题准确，定位准确，紧紧扣住史铁生坚强、超然及执着的优秀品格，文章主题鲜明，层层深化，给人以极大的情感撞击力。
内容上作者通过阅读来选取文章素材，弘扬史铁生积极乐观的人生观、人生观，思想积极，健康向上；展示人格之美、人性之美，使史铁生的形象跃然于纸上。
语言流畅而富有内蕴，运用第二人称的对话方式，通过合理想象，令人感到亲切、自然，语言的撞击力的背后是情感的撞击力。
（量分情况：
本文属一类文上：
内容20表达19发展20总分59）
这世界需要你⑵
史铁生先生：
可能这封信有些迟了，但我依旧忍不住提笔。
这世界需要你，因为你告诉世人什么是生什么是死。
因为你的文字让陷入绝望的人们感到振奋。
“死是一个不必急于求成的事，它是一个必然降临的节日”。
当我第一次在《我与地坛》之中读到这句话时，干涸的心灵瞬间便被哲思的雨水打湿。
你是否知道，你的这一份死亡之托使多少人再次反问自己，我为什么要活着，你是否知道你这一份不经意的豁达使多少人再次与自己的灵魂相遇。
死亡永远不是人生的目的，你是否知道，你那一句：
“微笑着，去唱生活的歌谣”激励了多少人微笑着去迎接生活，你自然不知道，因为你总不去想自己给人们留下了什么？
你只是在心灵地坛之中默默为人们点亮一盏明灯，这世界需要你，需要你用笔点亮当代人心灵的红烛。
这世界需要你，因为你告诉人们什么才是生活的真谛。
当我在《命若琴弦》中读到你借老瞎子之口抒发的人生感慨时，那一座座心灵的古钟，再次迸发出了金石之声。
“人生就是一根琴弦，抚紧了弹好了就行，不必去管那无字的白纸。
”是啊，如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞；也就失去了壮美，人生如果只求得两点一线的安宁，就会失去魅力。
就如同你自己一般，在“最狂妄的年龄忽地残废了双腿坐在了轮椅上”。
人生于世，活着必然会有缺憾，这一分生活的诗意，虽不像余华的《活着》中的福贵那样永远承受着悲惨的命运，但是却足以困扰在无数现代人的心头，而这世界的幸福在于我们有你，你宛如那智慧的哲人，拿自己的哲思热情拨弄人们心头的迷雾；左右无路可走之时，总要闯出一条路并在不断的行走中圆满成长。
这世界需要你，你这永远的喧嚣时代的风向标。
这世界需要你，因为你为浮华的世界注入了一丝安静。
是啊，时代以无与伦比的速度向前奔去，就连那地坛也不再安宁，想必你也曾苦恼过，也曾彷徨过，然而你的双眸依然坚定，与其在地坛里寻找安静，莫如安静地寻找地坛。
这世界需要你，因为你使当代《史记》变得温暖而厚重。
这世界需要你，我们感谢您！
——你的万千读者之一2011年6月7日于山东某考场
【点评】
史铁生是中学生喜爱的作家，又刚刚离开人世，作者将“你”定位为“史铁生”，切入的角度是独特的，选材既是经典的，又是鲜活的。
这样的素材可以
说是“金”典素材。
“这世界需要你”这一题目，最适合用倾吐、倾诉式的口吻下笔，小作者选用书信这一独特的文体，既贴合命题，又切近选材。
文章着重于叙写史铁生这一“精神的灯盏”有关生死的训言和他揭示的生活真谛来行文，突出“史铁生”与“世界”的需要关系，行文中多处引用作家、作品以及作品里的名言警句，可见小作者对著书人、著作是谙熟的，自己也是读书人、爱书人，这也证明了写作与阅读的关系。
（量分情况：
本文属满分：
内容20表达20发展20总分60）
这个世界需要你⑶
人若惜，皆可怜；一纸笔，千句言；这个世界需要你，各放异彩尽欢颜。
----题记
开辟鸿蒙，世何所需？
吾以为万物生灵。
而论及人世，鉴古今，览内外，当付谁人？
以一言，这个世界需要你。
这个世界需要你，若不是你，谁能诠释那份对荆楚富强的赤诚？
谁又能演绎那段对庶民安泰的追寻？
无奈人心不古，报国无门。
汨罗江畔，浪声铿锵，执著的唯有那份毅然。
满目的冰霜，琳琅的哀伤，终落尽，一世繁华。
这个世界需要你，若不是你，世人怎能畅览那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”？
又怎能感慨那般“受极刑而无愠色”的淡然？
无奈时光流逝，终千年，未见来者。
穿越空间的洪荒，追随你的，原来只剩下那份残影。
这个世界需要你，若不是你，那烽火连天，战乱纷争，将未成而万古枯，白发人送黑发人的累累血案何以终结？
那边疆稳固，民族和睦的安定又何以企及？
拂尘入胡，大爱无言。
时间飞散，青冢独留向黄昏，灵魂撕扯过，终不忘，是你对祖国的切切思念。
这个世界需要你，若不是你，怎有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁？
有怎有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的霸气巍然？
唐朝的大气与华美也必定会黯淡一分姿色。
因为美女丝绸，终不敌，你的那份豪情。
文字中浸透着你的风骨，恍惚间，足以填满整个盛世。
这个世界需要你，若不是你，那部绝美的生命交响曲何以融进万千心灵的音脉？
那卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格又何以在世人眼前绽放异彩？
于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁。
虽穷尽一生的灵魂，终不悔，只为演奏那曲最炫烂的挽歌。
这个世界需要你，若不是你，谁来担当那份扫恶打黑，除暴安良的铁面无私？
又是谁来书写那份嘘寒问暖，扶危济困的柔肠百转？
你是流动在百姓心中的丰碑！
心网如织，雨滴是泪，愿用最动听的歌喉，换取你浅浅的驻足。
【篇二：
2011年山东高考满分作文】
2011年山东高考满分作文：
这个世界需要你
落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。
你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进笨重的犁耙，你是亿万农民中的一份子，面朝黄土背朝天。
那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些在拔节生长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的希望，是你沧桑面孔中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。
这世界需要你，你伏在长满万物的大地，耕耘着一片世外桃源，你收获丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们得到的是果腹的粮食，你得到了喜悦与感谢。
城市的森林，铜墙铁壁的生活中，我看到了你。
一双双劳动的手，为你弹出黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。
你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到你铺砌的一砖一瓦。
你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往天际。
也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。
这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活与发展的阶梯，你的肩膀承担着城市建设的重任。
我们得到了这遮风挡雨的屋檐，你得到的是满足和赞扬。
万千平凡人生，你与我别无二致。
我们都是耕耘在平凡岗位的人，拥有各自的悲喜交加，拥有各自喜怒哀乐，我们一同踏人时光悲愤的河流，看那些或喜或悲的心事泅你上岸。
字句联袂而起，人生笔耕不辍，你——平凡的你，添给这个世界的不仅是脚下的位置，还有人生纵横的路。
无数相叠的路途织成世界的网，像一幅美丽的画卷。
这世界需要你，人生的大戏你亦有许多角色，对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界，你是独一无二的一个，生活铺给你一条交错的路，生活筑造给你一座繁华的城，生活交给你将人生穿针引线。
这世界需要你，不管是行在田畴的你，不管是敲出城市叮咚的你，也不管是平凡的?
?
卑微而伟大的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。
你给予了世界生花的妙笔，你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。
与他人的人生交织这世界，绘作一幅绚丽画卷。
（山东考生）满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色，用了总分式层进的结构，表达了主题。
第一个场景是农业的角度
来写这世界需要地位“卑微”的农民，第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第三个场景进而写到，我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色，都是这世界需要的。
这里，文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”，意义重大，发人深思。
人各有志，为志倾情读过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。
向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册？
有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。
或者理想追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。
曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情；有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。
他们的是是非非，究竟该如何评判呢？
就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。
可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。
而孔子呢？
恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。
一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们2000多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么？
其实，不用多想就有了答案：
人各有志。
当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的情感，甚至独钟于此。
看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。
然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。
但是，他的政治抱负从未因此而衰减。
自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀；自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的生活环境，他都在忧国忧民。
看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。
那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对孩子们情有独钟。
既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。
如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。
2011年辽宁高考满分作文：
尊坚守，了却了谁的浮生？
我是一颗拒绝融化的冰，坚持这样的角度和坚硬，我是一颗拒绝融化的冰，坚持不变的寒冷和清醒。
——题记
生活中存在着太多的未知数。
当你得意时，不要过分欢喜，当你落魄时，不要过于悲伤，坚守自我，从容地对待世界的沉沉浮浮。
兰亭传世
那个时代，仿佛被老庄主宰。
一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈！
一时间，追捧者无数，出世人仙，逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起，可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。
在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲，尤善玄言”之风，大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成了中华古典文学宝库中的珍宝！
【篇三：
2010年山东卷高考优秀作文】
2010年山东省高考优秀作文
半江瑟瑟半江明
行走在生命的长途中，光明在左，阴影在右；一边是鸟语花香春光无限，一边是枯树昏鸦清冷暗淡。
这才是生命的图画，穿枝拂叶的行人踏过荆棘而不觉痛苦，有泪可落而不是悲凉。
光明与阴影交错，繁华与清冷交错，生命的慷慨激昂与黯然神伤交错。
人生，需要光明与阴影的和谐交错。
光明与阴影交错出变化。
从窑洞的牛群到死神多次擦肩，史铁生的生命不就是光影交错而发生巨变的吗？
在最狂妄的年龄，他瘫痪了，阴影密布，他的天空昏暗了。
可是，他学会了思索，最终发现了乌云之间透出的光明。
他开始思考人生的价值，生命的意义，自我的使命与责任。
命运给了他失望，却没有挡上希望的门。
他的《我与地坛》激励了无数的人，光明来到了他的生活，甚至发散给了别人。
若没有阴影笼罩的岁月，何来明亮的人生？
光明与阴影交错出魅力。
古往今来，但凡大家，都有一段悲与喜、爱与恨的人生经历。
当今天的我们凝视李叔同的手札“君子之高，其淡如水。
执象而求，咫尺千里”时，我们看到大师和蔼平静的画像，聆听到“长亭外，古道边，芳草碧连天”包含心血的声音，怎能不想到日寇犯我中华之时，爱国的李叔同生活在怎样的阴影中？
然而，他还是从心灵中找到了一篇圣地，播撒了无尽的热情，他钻研音乐、佛学，获得了生命的光明，也为一个时代带来了光明。
魅力人生，固然需要光明，何尝也少了阴影？
光明与阴影交错出美。
看那怒放的生命，正如梵高笔下的《向日葵》，明丽的色彩，如火的激情，表现出他对光明的渴望。
可是，美与阴影又是难舍难分。
梵高的一生不得志，人生的孤独，结局的无奈，哪一样不足以为向日葵蒙上一层阴影？
可是，光与影，是艺术的追求；正是光明与阴影的交错，世界上才有了这么一位狂妄的却又悲苦的画家，才为我们勾勒出一幅撼天动地的图画，让我们感受到美。
半江瑟瑟半江明，才是绝美的西湖之景，给人以多彩的享受，深刻的启迪。
宇宙也罢，人生也罢，需要光明的指引，也需要阴影的遮蔽才能圆满，才是真实与美好的统一，才是人生真谛。
光明与阴影
月儿用光华轻轻擦亮了深邃的夜空，暗礁下的阴影里闪动着辉光，在光与影的交错里，海面上飘起永恒的韵律。
人生便像极了那静谧的海面，无论光明或者阴影，总会幻化成一种和谐，一种美好，那是快乐与痛苦的契合。
人生从来都不会是永远的黑夜，也从来没有过永恒的光明。
也正因为光与影的交织，美好与悲痛的融合，人生才能如玫瑰般吐露醉人的芬芳。
她永远是那样，一位身披深色披肩，头发绾于脑后，宛若女王般雍容的妇人，即使人世变化无常，她依旧不屈，依旧用她诗月的清辉照亮人们混沌的心灵。
曾经的年代，在政治危机的黑暗恐怖下，她失去了儿子与丈夫，黑暗的生活与名誉上的打击粗暴地向她袭来，可是，待痛苦过后，是“俄罗斯诗歌的月亮”的赞誉，是万古流芳！
走过阴影便是光明，当我们站在世界之外去揣度那光与影交错的人生美景时，也许我们会发现，它们是如此的和谐，就如同行走在黄昏的沃土，身后拖着长长的影子，整幅画面投射着一种别致的优美。
人生，从来都是快乐与痛苦、沉沦与崛起交织而成的合体，一切美好，一切变化都寓意其中，可无论怎样，它都能幻化成一种美，成为我们人生宝贵的财富。
也许有一天，我们真的乘着飞毯，飞到海边，看一切美好与痛苦的流转，在光明与阴影的交错中，我们的心冰悄然融化，化作满天馥香。
明暗皆历，百味悉尝
夜半有日昼半日，亮暗晦明交错至。
若非光影变化多，人生百味如何试？
——题记
“真正的光明，不是永不坠落，而是坠落后再次升起。
”真正有意义的人生，不止经历成功的光明，亦必经历失败的阴影。
人生的魅力，恰在于此。
明暗皆经历的人生才完整，百味悉品尝的人生才有味道。
艾尔米特，法国数学家，经历了五次入学考试，他无法进修更高的学位，只好到一所中学任教。
人生至此，可谓阴影，但他并未放弃，继续苦心钻研数学，终以一篇论文，让世界记住了这个数学考试不及格的数学家。
48岁，他被聘为教授，此后20年，法国大数学家几乎全部出自其门下。
试想，若是埃米尔特不懂经历阴影之意义，他定会意志消沉，那他岂能迎来光明的未来？
所以，经历阴影，懂得阴影之意义者，，才能获得光明。
阴影的意义不止于此，阴影本身也是一种美。
当杜甫生活在阴影之中时，他高唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，难道这高尚的情操，不是阴影中的美？
当苏轼屡次遭贬，生活在阴影之中时，他浅唱“归去，也无风雨也无晴”，难道这广阔的胸襟，不是阴影中的美？
当文天祥被捕，失败的阴影来临时，他大呼“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，难道这不屈的气节，不是阴影中的美？
阴影本身就有一种壮阔的美!
阴影中人们所展现的种种、经历的种种，都将是人生变化、人生魅力、人生之美中不可或缺的一部分。
阴影与光明都有各自的美。
当然，这并不是说，我们为了“美”要去主动追求失败，而是说，当阴影不可避免地到来时，我们应该欣赏它，至少要接受它，而非畏惧。
现实生活中，却有许多人不明此理，挫折一来，便要轻生。
先有海归博士涂序新因“忍受不了学术丑恶”而跳楼，后有富士康员工那著名的“十三跳”。
在我看来，这些人皆不懂阴影之美。
学术圈丑恶也罢，工作压力大也好，又何若用此极端方式逃避阴影?
“只要向前行，总有路可走。
”更何况阴影中的美，或许是另一种风味，又何苦执拗于光明中的美呢？
光明是一种美，阴影亦如此，阴影不仅仅把光明的美衬托得更为炫目，它本身更是流露出壮阔的美。
光明与阴影，对立与统一，共绘人生变化，共显人生之美。
这种美，唯有明暗皆历，百味悉尝后，才能深刻体会。
光明可贵暗夜贵，人生魅力明暗绘。
这边风光旖旎
在加缪看来，现实是荒诞的；在梵高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的；而在我看来，现实是一捆背负着柴的旅行，是游走在痛苦与欢乐边缘的冒险。
当我们背负那叫做时间的柴消失在那个叫做时间的门时，指尖触到的才是世界具体而细致的存在。
一千个读者定会制造出一千个哈姆雷特，“生存还是死亡，这是个问题”。
沉迷春光旖旎，骄阳烈日，麦浪吐金；寒梅傲雪，鞠一捧水，拾一粒卵石，感受时间脉络冲刷出的圆润光辉。
吐丝的芽承受冬天寒风的刮割，忍受令人恐惧的冰冷泥土，从未放弃向往阳光的攀爬，从未允许自己懦弱地倒下。
从飞人汉卡到巨人大厦，从脑白金到黄金搭档，史玉柱创造了商业的奇迹。
曾经，他是莘莘学子敬仰的创业奇才，在五年时间里，跻身世界富豪榜第八；曾经，他是商业失利的失败典型，一夜之间输掉了三个亿的资产。
人们关注他身处何处，生活会是怎样的窘境?
?
然而，这一切不是他史玉柱，人生对他来说没有失败。
东山再起之日，带着沸腾的不屈性格，重新登上网游新锐的舞台，创造了不朽的创业神话。
我愿借高渐离之筑，涉水三千为之长击；风吹过，带不走留下的痕迹，雨燕划过，听到了屋檐的雨滴，如水的月华映衬竹影，像风姿摇曳。
阴影的美丽
黑云受到光的接吻，变化成天
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