语文 2.docx
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语文2
一、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白:
唐朝伟大的浪漫主义诗人,字太白,号青莲居士,被历代文人称“诗仙。
融情入景,含有:
飘零之感、离别之恨
杨花∣落尽∣子规啼
树上杨花落尽,杜鹃鸟在不停啼叫。
听说你被贬到龙标去了,那里地方偏远要经过五溪。
闻道∣龙标∣过五溪
二句对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画,内心凄楚更兼环境潇凉,更显出李白对诗友远谪的关切与同情.
四,寄情于景,将对朋友的关切同情寄予明月,他带给远方的朋友,对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。
我寄∣愁心∣与明月,让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月。
随风∣直到∣夜郎西。
伴随你一直走到那夜郎以西。
人隔两地,难以相从,月照中天,千里可共。
△诗中没有单纯的写景,总是“寓情于景”“情景交融”,联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下,李白在诗的开头写景为什么选定“杨花”“子规”来吗?
写“杨花”且“落尽”是先点时令,这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节,这就奠定了全诗伤感的基调。
“杨花”漂泊无定,暗写王昌龄被贬荒僻之地,给人的飘零游落之感;“子规”即杜鹃在我国古诗词中,它总是悲哀凄惨地啼叫着,因此可以说,诗中开头一句的写景,不着悲痛之语,而悲痛之意的体现。
△开头两句的作用。
开头择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤悉恻的气氛,它既写了时令,也写了气氛,即点明题目,又为下二句抒情张本。
△“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”赏析。
该诗后两句采用了拟人的修辞手法,将月亮人格化,在诗人笔下,无知无情的明月成了善解人意的知心人,她带去了诗人对朋友的思念,牵挂之情。
诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人的关切之情。
诗句想象丰富,意境新颖,令人回味无穷。
二、《浣溪沙》
晏殊字同叔,北宋著名文学家、政治家。
写出了作者生活的闲适,表明写一曲∣新词∣酒一杯,
作此词时作者喜悦轻松安闲的心境。
去年∣天气∣旧亭台。
天气亭台都与去年一样,物是人非,时光不在
表达了作者对美好事物的流连,对时光流逝的惆怅。
夕阳∣西下∣几时回?
内心孤独寂寞
千古名句“天然奇偶”
无可∣奈何∣花落去,
下阕写借眼前的变化的景色,表达了作者对生活和人生的感受,体现作者的“闲愁”之情
似曾∣相识∣燕归来。
花落花开是自然规律,所以,人是无可奈何的,燕子每年都回来寻归巢,所以说似曾相识。
“独“只是表明作者一个人,并没有孤独之意,全句点明作者写作此词的心境—闲愁。
小园∣香径∣独徘徊,全诗思绪都围绕“独“来抒写。
△“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,这句话是千古名句,道出了自然界的规律,“花落去”作者感到悲,“燕归来”觉得喜,这两句话中悲喜交集,表明美好的事物会随着时光而消失,但仍有美好事物的再现,随着时光也会出现美好的事物,人生不会因为美好的消失而一无所有。
在人生中既会惋惜,也会有欣慰,人生就是悲喜杂集,这两句词表现出的是作者对人生的思索。
三、《泊秦淮》
杜牧唐代诗人字牧之号樊川居士后人称樊川先生杜樊川
头两句写诗人夜泊秦淮所见的景物,淡烟寒冰,夜幕朦胧的凄迷景象,表现了一种空冷愁寂的情调.
烟笼(笼罩)︱寒水︱月笼沙,烟雾水汽笼罩在秦淮河上,月光映照着江边的沙岸。
夜泊︱秦淮︱近酒家。
宁静的夜色里把船停在岸边,靠近船家
借古讽今商女︱不知︱亡国恨,歌女不懂得亡国之恨,隔江仍听到她
(忧国忧民)隔岸︱犹唱︱后庭花。
们在唱《玉树后庭花》
△仔细品味诗句“烟笼寒水月笼沙”,说说两个“笼”好在什么地方。
“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。
两个“笼”字连用,将轻烟、明月、寒水、细沙四种景物融为一体,巾切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧冷清(凄凉)的景象(气氛)。
△一、二句,一个“寒”字,不但让人想到时值深秋,更在心头掠过一丝寒意。
“夜”字,可知时间是夜晚时分,“泊”字,可知诗人是乘船而来停泊于此,“秦淮近酒家”五字,可知秦淮河畔为灯红酒绿之地,次句交代时间,地点,人物,为后两句做铺垫。
△三、四句,沉湎酒色,寻欢作乐,过着醉生梦死,灯红酒绿的生活的豪门贵族在内忧外患的情形下,还有金钱有时间,有心情听曲子,作者面对这样的一番景象,这样的一群人,他的心情是感慨,鄙视、忧伤,悲愤。
《后庭花》乃亡国之音。
从字面上看是批评歌女不懂亡国之恨,实际上是借题发挥,批评纵情声色,醉生梦死的颓靡世风,批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。
△“犹”字意味深长,形象地表现了晚唐统治者重蹈覆辙,正沿着亡国道路走下去的情形,把历史的教训,现实的情况和注定灭亡的命运联系起来,以辛辣的嘲讽表现出诗人对国家命运的关切和忧虑,也蕴含对世道的愤慨。
△真正“不知亡国恨”的是什么人?
表达了诗人什么情感?
讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中吸取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
△中心思想
抨击那些沉湎酒色不理朝政的上层人物,表达了诗文人对国家命运的关怀和忧愤,对不顾国家艰难,只顾自己享乐的统治阶级的批判。
四、《夜雨寄北》
李商隐晚唐诗人字义山号玉溪生樊南生
他和杜牧合称“小李杜”李白、杜甫“大李杜”
前两句写思归而不得君问︱归期︱未有期,你问我回家的日子,我尚未定归期
的愁苦之情巴山︱夜雨︱涨秋池。
今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池。
后两句写出了对未来何当︱共剪︱西窗烛,何时你我重新聚首共剪西窗花烛,
欢聚的向往之情。
是何时能够促夜长谈。
由当前离别愁苦所激
发出来的对未来相聚却话︱巴山︱夜雨时。
再告诉你今夜秋雨,我深沉的情思
的欢乐的憧憬。
再叙
△这首诗借“巴山夜雨”之景抒发了作者怎样的思想感情?
漂泊异乡,盼望归期的感伤
△简析诗中“涨”字的妙处
“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羁旅之愁与不得归之苦,从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。
“涨”字一词,用词准确,富于动态感。
△巴山夜雨涨秋池
景中含情,描写在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思的情景,表达了因为思念而引起的孤独之情。
△中心思想
借景寓情的抒情诗,也是一封以诗歌形式写给妻子的回信,表达了游人游巴山的孤寂之情和思乡之情,抒发了盼望北归团圆,共叙别情的美好心愿。
五、天净沙秋思
马致远号东篱元代戏曲作家
“元曲四大家”关汉卿、郑光祖、马致远和白朴
∙昏鸦:
黄昏时的乌鸦
∙枯藤老树昏鸦,描绘了一幅苍凉萧瑟的深秋晚景图,渲染
∙小桥流水人家,了潇瑟的景象,抒发了诗人极其孤寂的愁
∙古道西风瘦马。
苦的情绪。
∙夕阳西下,断肠人在天涯。
——>主题句
小桥流水人家,以乐景写哀情,描写出一幅温馨恬静的景象反衬天涯游子孤寂愁苦和对家乡的思念之情。
“夕阳西下“点明游子思乡的特定时间,渲染了悲凉萧瑟气氛,表现了天涯游子的孤寂愁苦和对家乡的思念之情,同时使全曲情景交融,浑然一体。
六、虽有嘉肴
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。
祖传为西汉戴圣编撰zhuàn。
《学记》是我国最早一部关于教育,教学活动的论著。
至:
达到极点。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,
即使好、美甘美最好的道理好,妙处所以
教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
《兑
反省自己自我勉励。
强:
勉励增长通“说”传说
命》曰:
“学学半。
”其此之谓乎?
教表推测其之谓乎,大概说的就是吧。
译文:
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美,虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处,所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足,然后就能自我反省,知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是相互促进的,《尚书·兑命》说:
“教人是学习的一半”,这话说的就是这个道理吧?
七、钱塘湖春行
白居易字乐天号香山居士唐代诗人《白氏长庆集》
∙孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
∙几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
动态,动物理学暖树:
向阳的树
∙乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
静态,植物
∙最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
不足:
不够
△尾联直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情,“行不足”是因为看不够,说明诗人流连忘返,完全沉醉在这美好的湖光山色之中了。
△全文以“行”为线索,从“孤山寺”起,到“白沙堤”终,以“春”为着眼点,写出了自然界的美景,后两句诗中的“最爱”两字充分表达了诗人对西湖美景的迷恋。
△颔联,“几处”,“谁家”“照应”“早莺”“新燕”,说明早莺尚少,新燕不多,写出了初春的特点和作者的欣喜之情。
莺是春的歌手,都争着飞到向阳的树上去歌唱,燕是春的信使,已开始衔泥筑巢,这样的景象给人们带来了生机勃勃的感觉。
“争”“啄“用拟人手法写出了春天的活力。
△颈联抓住了“乱花“”浅草“写出了花的繁多,草的柔嫩,突出了春的妩媚动人,又以”浅草“”才能“描绘了春的发展变化,突出了春的生机勃勃。
八、智子疑邻
韩非战国末期韩国人法家学派代表人物,选自《韩非子说难》
《韩非子》
yùfǔ晚上
宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:
“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,
下雨损坏修补也这样说果然丢失
其家甚智其子,而疑邻人之父。
聪明以为…聪明“却”,表转折
教育人们不可因人废言,要看意见正确是否。
向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便意见正确,效果也不见得好—这是从消极方面说的,积极方面,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
九、塞翁失马
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编箸。
选自《淮南子·人间训》
精通、擅长原因、缘故
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:
“此何遽不为福乎?
”居
靠近接近边塞术数逃跑对其不幸表示安慰怎么就,表反问
数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:
“此何遽不能为祸乎?
”家富良马,其子
带领回来多
好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:
“此何遽不为福乎?
”居一年,胡人大入塞,
掉落大腿都经过大举、大规模
丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。
壮年男子拉开弓弦引:
拉十份之九此:
此人、这个人。
独:
唯独,单单。
以:
因为。
跛:
瘸腿故:
缘故
相:
相互一起。
保:
保全。
△成语:
塞翁失马,焉知非福。
△富人家被盗的原因:
天雨墙坏。
△异曲同工句子:
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏《老子》
△《塞翁失马》的寓意,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定条件下是可以相互转化的。
学习了本文,你得到什么启示呢?
不要孤立,静止地看待得失,事情的好坏可以转化,要辩证地看待得失祸福,要发展的看待事物,以一颗平常心对待生活,不要过分为一时一事之得失而计较。
十、观沧海
△曹操;字孟德,东汉末年,政治家,军事家,诗人,代表作《蒿里行》《观沧海》
《短歌行》《龟虽寿》,与曹丕,曹植,合称“三曹”
△本诗选自《曹操集》,是《步出夏门行》第一章
△“建安风骨”,这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。
△“建安七子”:
孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
,
李白“蓬莱文章建安骨”
观沧海
临:
到达东临碣石,以观沧海。
开篇点题,交代观察的方位,地点,以
澹澹:
(水波)荡漾水何澹澹,山岛竦峙。
及观察对象,“观”统领全篇
竦峙:
高高地挺立树木丛生,百草丰茂。
竦高起峙:
挺立秋风萧瑟,洪波涌起。
星汉:
银河日月之行,若出其中。
借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星
星汉灿烂,若出其里。
的气概,说的是虚景即诗人的主观感受
幸:
庆幸至:
极点幸甚至哉,歌以咏志。
,是从两个“若”字看出来的。
庆幸得很,好极了。
最后两句每章都有,应为合乐时的套语,与正
文的内容没有直接关系。
△全诗描绘了大海吞吐明月,包揽万象的壮丽景象,抒发了诗人博大的胸襟和统一中国建功立业的雄心壮志。
十一、次北固山下王湾[唐]
停留
客路:
行客前进的路客路青山外,行舟绿水前。
暗含旅途奔波之意。
残夜:
夜色将尽潮平两岸阔,风正一帆悬。
“潮平”两岸才显得宽阔;“风正”,海日生残夜,江春入旧年。
帆才有悬空的态势。
“潮平”一语
乡书何处达,归雁洛阳边。
又是为“江春”作铺垫。
1颔联:
春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔,“风正”,“正”字兼包“顺”与“和”这句以小景传大景之神,“风正一帆悬”,这一小景把平野开阔,大江直流,波平浪静等大景也表现出来了。
2颈联:
“形容景物,妙绝千古,当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起,当旧年尚未逝去,江上已呈露春意,A把”日“与”春“作为新生的美好事物的象征,并且用”生“和”入“合之拟人化,赋予它们以人的意志和情思,B作者无意说理,却在描写景物,节令之中蕴含着一种自然的理趣,表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观,积极向上的艺术鼓舞力量。
C蕴含新事物必将取代旧事物的哲理
3尾联,触景生情,抒发了作者客游他乡对家乡的思念之情。
说明文阅读
1.说明文的的类型:
事物,事理说明文。
事物说明文一般标题就是说明对象。
事理说明文找准开头结尾的总结句。
因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理,一般是一个名词或名词短语,可以从两个方面入手;一看文题、二看首尾段,事物说明文指出被说明事物即可,事理说明文指出说明内容,形成一个短语,介绍了…..的…..(对象加内容)。
2.说明文的语言:
平实,生动说明文。
3.说明方法:
①举例子,具体真切地说明了事物的XX特点。
②分类别:
条理清楚的说明了事物的XX特点。
对事物的特征/事理分门别类加以说明,使说明更有条理性。
使说明的内容眉目清楚,避免重复交叉现象。
③列数字:
具体而准确地说明该事物的XX特点。
使说明更有说服力。
4作比较:
突出强调被说明对象的XX特点(地位,影响)。
5下定义:
用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以提示从而更科学、更本质,更概括地揭示事物的特征/事理。
6打比方:
打比方就是修辞方法中的比喻。
生动形象地说明该事物的XX特点,增强了文章的趣味性。
7画图表:
使读者一目了然,非常直观形象地说明的事物的XX特点。
8作诠释:
对事物的特征/事理加以具体的解释说明,使说明更通俗易懂。
9摹状貌:
对事物的特征/事理加以形象化的描摹,使说明更具体生动形象。
10引资料:
能使说明的内容更具体,更充实,用引用的方法说明事物的特征,增强说服力,如引用古诗文,谚语,俗话。
引用说明在文童开头,还起到引出说明对象的作用。
增强文章趣味性(上下左右前后)
4.说明顺序:
时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(主次,原因—结果,现象—本质,概括—具体)答题格式:
本文使用了__的说明顺序对__加以说明,合说明更有条理性,便于读者理解。
5.说明对象:
指文章说明的主要人或事物。
6.说明文的结构常见的形式有,“总分”式,“并列”式,“递进”式。
7.中心句:
出现的位置开头或结尾,有时在句中,判断句多为概括性较强的句子。
对策:
①思考该段说明的内容,不仅要注意主要的,还要注意次要的。
②紧扣表秩序的词语,如“首先”“还有”等词语,参照上下段落的中心句的句式进行概括。
叙述句,描写句,阐释句,颖问句,一般不宜作中心句。
8.类型1:
加点字词有何作用?
抓住说明文语文准确这一特点答题。
答:
准确/生动形象,地说明了事物“……“的特征/事理。
类型2:
能否替换为另一个词语?
并说明理由。
答:
⑴不可以,⑵原词的意思或内容,⑶所换词语的意思或内容。
⑷换了后意思有何改变,与实际不符。
⑸说明文语言准确性,严密性。
类型3:
限制性词语能否删去?
答:
①表态(删还是不删),②定性,如“比较“”几乎“”相连“等词表程度修辞,“大约”“可能”“左右”等表估计,“多”“有余“等表数量。
③若删去,原来什么样的意思就成了什么样的意思了,不符合实际,太绝对了。
④XX词体现了语言的准确性,周密性,科学性。
类型4:
指代——“这些条件“”这种现象“”同样道理“等在文中具体指代什么,一般指的就是代词前面的那句话,找最近的一句话,有时要注意可能不是整句话,而是其中的一部分。
十二、陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
相约同行正午时分离开才
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
“非人哉!
与人期行,
否已经
相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”
丢下,舍弃就
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
拉回头看
研讨与探究
1.交代“元方时年七岁”的目的是什么?
交代元方年龄幼小,目的是为下文埋下伏笔,从而突出他虽年幼却机智,聪慧。
2.元方是一个个怎样的人?
聪敏、机智、善辩、懂得维护家人的尊严,懂得为人之道的孩子。
3.“友人惭,下车引之”说明了什么?
说明友人有悔意,有意结交元方,是一个知错就改的人。
4.怎样理解“元方入门不顾”?
一、不失礼,元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这实属不易。
二、失礼,因为“友人”毕竟是父亲平辈,不应不尊重长辈,应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人以改错的机会,允许人家道歉。
人没有一生不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。
十三、《世说新语》两则
一、作者:
刘义庆南朝宋政权文学家临川王组织编写主要记载汉末至东晋士的言谈逸事
二、课文
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”
家庭聚会谈论诗文不久、一会儿
兄子胡儿曰:
“撒盐空中差可拟。
” 兄女曰:
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公
大致,差不多相比比不上凭借
大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
儿女:
子侄辈
三、句子
撒盐空中差可拟:
跟把盐撒在空中差不多。
未若柳絮因风起:
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
四、研讨探究
1、“雪聚”一词的作用是什么?
为下文咏雪作铺垫
2、分析“未若柳絮因风起”
好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮因风起”将物象与意蕴统一起来,烘托了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉。
3、文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?
暗示作者对她的才气的赞赏。
4、文章营造了一种怎样的家庭气氛?
和谐、融洽、欢乐、轻松的家庭氛围,有文化气息的。
1.请用四字句概括文中所说的教与学的关系,并谈谈你对这个四字句的理解。
教学相长。
即教与学是相辅相成的,学生通过学习可以弥补自己知识的不足,老师经过教学能够发现需要完善的地方。
2.本文的重点是论述“教”与学的关系,为什么要从“嘉肴”讲起?
本文从大家熟悉的“嘉肴”谈起,运用类比,使深奥的道理浅显化,便于读者理解。
3.本文观点鲜明,理由充足,请你结合短文内容说说其结构思路?
作者先采用比喻从反面证明“学”的重要性,再理论阐述教学相长,以强调“师生都要学习”最后引用名言证明教学相长的道理。
4“虽有嘉肴”一句有什么作用?
用嘉肴作喻,由浅入深,引出要论证的道理。
5.作者为什么要从“虽有嘉肴”写起?
从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理方法叫“类比推理”。
6.引用《兑命》的话有什么作用?
《兑命》中的话作为引用论证来讲道理,证明论点—教学相长,说明教与学的关系,并进一步强调学的重要性,这样把中心论点阐述得非常清楚。
具有很强的说服力。
7.同本文意思相近的诗句:
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
8.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?
两者之间是什么关系?
相同点:
两者都强调了“教”是学习,进步和提升的重要环节。
不同点:
前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系,二者相辅相成,互相促进,共同提高,说的直接全面是作者要表达的主要观点。
后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉是对前者的补充论证。
二者关系:
前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。
9.短文告诉了我们一个什么样的道理?
教学相长,教和学是相互促进,相辅相成的。
10.结合学习实际,谈一点你的学习体会。
教别人的同时自己也会理解得更深刻。
在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。
十四、河中石兽
作者:
纪昀(jǐ yún),字晓岚,清代文学家
《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说,以记述抓鬼故事奇特见闻为主。
经过,过了
沧州南一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。
阅十余
靠近河边倒塌一起于此
岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
以为顺流下矣,棹(zhào)
寻找终于,到底划船
数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。
牵引,拖着
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),
讲学,教书你们推究事物的道理,规律
岂能为(wéi)暴涨携(xié)之去?
乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于
被突然应该是埋没
沙上,渐沉渐深耳。
沿河求之,不亦颠乎?
”众服为确论。
语气词;罢了精当确切的言论
一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,
大概,因为
沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为
侵蚀,冲刷因为
坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷(zhì)坎穴中。
如是再啮,石又再转
坑洞倾倒
(zhuan)。
转(zhuan)转(zhuan)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。
求之下流,
停止于是逆流
固颠;求之地中,不更颠乎?
”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,
通癫,疯狂依照既然这样,那么…
但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
只主观地判断
△为什么寺僧,学者的方法不对,而老河兵的方法是对的?
寺僧:
只考虑了流水,没有考虑石兽和泥沙的关系。
讲学家:
考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
老河兵:
既理论又有实践,准确地把握了三者的性质及相互关系。
△文中讲到了哪几种寻找石兽的方法?
它的各自的根据是什么?
三种,一是到河下游找,认为石兽会顺流而下。
二是在原地找,理由是石兽会温沉渐深。
三是到河的上游去找,理由由于河水冲激,石兽反而会逆流而上。
△这个故事说明什么道理?
遇到问题如果不从实际出发,而是主观臆断,就容易得出错误的结论,甚至闹出笑话来。
△各有什么性格特点。
寺僧:
毅力坚定,但经验不足。
讲学家:
一知半解而好为人师,自视清高,轻视他人。
老河兵:
有实际经验,但有点沾沾自喜。
△本文画龙点晴之句是什么?
为什么这样说?
这句话既是对讲学家之类,一知半解而又自以为是的人的辛辣讽刺,又以反问的方