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三个词语在意义和用法上有细微的区别。
“富丽堂皇”和“冠冕堂皇”的区别可以参看“知识梳理”中“解词义”部分。
“堂而皇之”,形容公开或不加掩饰,也形容体面或气派大,多含贬义。
根据语境,形容装修风格应用“富丽堂皇”;
“写稿出书”“写字卖画”可以看作“冠冕堂皇”的手段;
日本的行为是不加掩饰的,应用“堂而皇之”。
B
3.下列各句中,没有语病的一句是（）
A.通过一番讨价还价,签订合同的时候对方终于做出了让步,最终价格定在4500元,比原先的一万多元少了一倍还多。
B.为改变因大山阻隔,世代守着一片沃土却过着清贫日子,鄂西南五峰土家古城山的19户农民自筹资金,在山中打出210米长的隧道,一解百年阻隔之痛。
C.地名作为一种社会文化形态和文化载体,记录着人类社会发展的历程、民族的变迁与融合、人们生活环境的发展变化,是重要的民族文化遗产。
D.社科院近日发布的《中国城市发展报告》认为,未来中国城镇化不但仍处于快速推进时期,而且已经由加速阶段转变为减速阶段。
A项,数字减少不能用倍数;
B项,“改变”缺宾语;
D项,关联词语使用错误,“不但?
?
而且?
”应改为“虽然?
但是?
”。
C
4.下列语句排序正确的一组是（）
学习语文要掌握有效的学习方法,从而达到理想的效果。
如议论文的中心论点因文而异,多数放在文章开头,但也不尽相同。
。
;
还有的中心论点隐含在论证中,这就需要读者去归纳。
①放在开头的,一般比较好把握,但审视它是不是中心论点,也要慎重,必须通读全文,才可确认②放在文中的,往往观点的提出有一个过程
③放在结尾的,往往先提出分论点,层层论述,在结尾处归纳出中心论点
④经过一番论辩后,再提出中心论点,一般驳论性的文章、读后感一类文章,好采用此种方法
A.①②③④B.①③②④
C.①②④③D.④①②③
由横线前的文字可知,先谈“多数放在文章开头”的,故选①;
③是中心论点放在结尾的,再看②④这两句,是中心论点放在中间的。
这样能与后面的“隐含在论证中”相衔接。
其实“隐含在论证中”的,也是中心论点“放在文中的”一种。
二、阅读鉴赏
阅读下面的文字,完成第5~8题。
论旧形式的采用
鲁迅
①自然,旧形式的采取,或者必须说新形式的探求,都必须艺术学徒的努力的实践,但理论家或批评家是同有指导、评论、商量的责任的,不能只斥他交代未清之后,便可逍遥事外。
我们有艺术史,而且生在中国,即必须翻开中国的艺术史来。
采取什么呢?
我想,唐以前的真迹,我们无从目睹了,但还能知道大抵以故事为题材,这是可以取法的;
在唐,可取佛画的灿烂,线画的空实和明快,宋的院画,萎靡柔媚之处当舍,周密不苟之处是可取的,米点山水,则毫无用处。
后来的写意画（文人画）有无用处,我此刻不敢确说,恐怕也许还有可用之点的罢。
这些采取,并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会“类乎”牛羊的。
②只是上文所举的,亦即我们现在所能看见的,都是消费的艺术。
它一向独得有力者的宠爱,所以还有许多存留。
但既有消费者,必有生产者,所以一面有消费者的艺术,一面也有生产者的艺术。
古代的东西,因为无人保护,除小说的插画以外,我们几乎什么也看不见了。
至于现在,却还有市上新年的花纸,和猛克先生所指出的连环图画。
这些虽未必是真正的生产者的艺术,但和高等有闲者的艺术对立,是无疑的。
但虽然如此,它还是大受着消费者艺术的影响,例如在文学上,则民歌大抵②①
脱不开七言的范围,在图画上,则题材多是士大夫的部事,然而已经加以提炼,成为明快,简捷的东西了。
这也就是蜕变,一向则谓之“俗”。
注意于大众的艺术家,来注意于这些东西,大约也未必错,至于仍要加以提炼,那也是无须赘说的。
③但中国的两者的艺术,也有形似而实不同的地方,例如佛画的满幅云烟,是豪华的装璜,花纸也有一种硬填到几乎不见白纸的,却是惜纸的节俭;
唐伯虎画的细腰纤手的美人,是他一类人的欲得之物,花纸上也有这一种,在赏玩者却只以为世间有这一类人物,聊资博识,或满足好奇心而已。
为大众的画家,都无须避忌。
④至于谓连环图画不过图画的种类之一,与文学中之有诗歌,戏曲,小说相同,那自然是不错的。
但这种类之别,也仍然与社会条件相关联,则我们只要看有时盛行诗歌,有时大出小说,有时独多短篇的史实便可以知道。
因此,也可以知道即与内容相关联。
现在社会上的流行连环图画,即因为它有流行的可能,且有流行的必要,着眼于此,因而加以导引,正是前进的艺术家的正确的任务;
为了大众,力求易懂,也正是前进的艺术家正确的努力。
旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。
而且,这工作是决不如旁观者所想的容易的。
⑤但就是立有了新形式罢,当然不会就是很高的艺术。
艺术的前进,还要别的文化工作的协助,某一文化部门,要某一专家唱独脚戏来提得特别高,是不妨空谈,却难做到的事,所以专责个人,那立论的偏颇和偏重环境的是一样的。
（节选自鲁迅杂文《论“旧形式的采用”》）
注:
①指宋代“翰林图画院”中宫廷画家的作品,它们在形式上都以工整、细致为主要特点。
②指宋代米芾、米友仁父子的山水画,他们的画不取工细,自创一种皴法,以笔尖横点而成,被称为米点山水。
5.第①段中画线的句子采用了怎样的论证方法?
阐述了什么道理?
请简要分析。
此题考查对论证方法和观点态度的把握。
从画线文字的内容可以看出是例证法,结合这段文字后面的议论可以看出阐述的道理。
采用了例证法,作者列举唐以前的真迹、唐的佛画与线画,宋的院画,米点山水与写意画（文人画）等事例,是为了阐述对于旧形式的采取,要去粗取精、去伪存真、留住精粹、剔除糟粕的观点。
6.请简要概括本文的论述思路。
议论文的一般思路是提出问题、分析问题、解决问题。
这篇文章也是这样。
首先,指出旧形式的采取,要取其精粹,融入新作品（或滋养新的艺术形式）。
其次,指出大众的艺术家要注意从消费者的艺术中汲取或提炼出合乎生产者艺术需求的“俗”。
再者,指出对流行的艺术形式要加以引导,采取旧形式,必须有所删除与增益,以催生新形式。
最后指出,艺术的前进,要有别的文化工作的协助。
7.“但中国的两者的艺术,也有形似而实不同的地方”,该句中的“两者的艺术”具体指哪两种艺术?
“形”与“实”具体指什么?
请联系上下文予以简要解说。
此题考查对重要词语指代内容的理解。
第②段谈的是“消费者的艺术”和“生产者的艺术”,“两者”据此可知。
“形”与“实”在第③段中有具体的论述,可结合作者举的例子理解。
答案:
①“两者的艺术”具体是指消费者的艺术与生产者的艺术。
②“形”是指艺术形式有相似处,如都有豪华、繁饰的倾向,题材选择上有相似处,如把细腰纤手的美人作为取材对象;
“实”是指消
费者的艺术与生产者的艺术之审美旨趣存在差异之处,前者或为其欲求的体现,后者或为“聊资博识”或“满足好奇心”。
8.在文中,鲁迅先生说:
“恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会‘类乎’牛羊的。
”这句话具有深刻的意义。
请结合现实生活中的例子,探究这句话的含义。
解析:
探究这句话的含义,可以结合鲁迅先生“拿来主义”中的精神——“汲取精华,剔除糟粕”分析。
“吃用牛羊”的方法是“弃去蹄毛,留其精粹”,这只是比喻,在现实生活中,特别在改革开放的今天,我们对待国外的文学艺术、经营方式、价值理念等,都可以采用这种方法。
鲁迅先生的这句话,不仅在文学艺术如何“采用旧形式”中具有指导意义,在改革开放的今天,对于我们如何对待国外的文化、理念、资本、技术都具有重要的指导作用。
只要我们有“弃去蹄毛,留其精粹”的判断力,勇于批判地吸取,有分析有鉴别地拿来,就会丰富我们的文化,“滋养及发达新的生体”。
我们不必害怕成为“牛羊”,我们不能做全盘否定的孱头,更不能做全盘吸收的废物。
三、语言表达
9.请仿照画线语句,另写两个句子,与原句构成排比。
凡是艺术家都不宜只在本行小范围内用功夫,须处处留心玩索,在别种艺术之中玩索得一种意象,让它沉在潜意识里去酝酿一番,然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。
书法家可以从刀光剑影之中得到一种特殊的筋骨来宣泄情感,,。
这段文字强调艺术家要“处处留心玩索”别种艺术。
画线语句的结构为“?
可以从?
之中得到一种?
来?
”,由书法家可以引申出“音乐家”“雕塑家”等,按照上述格式仿写时要注意与前文语意贯通,形成排比句式。
答案示例:
音乐家可以从黄钟大吕之中得到一种特殊的胸襟来增进气势雕塑家可以从霓裳羽衣之中得到一种特殊的神韵来传达思想
10.日前,某中学进行月考后,各班级陆续召开家长会,反馈学生的月考成绩。
会前,班主任在黑板上写下了“不好好学习的两种下场:
逛不完的菜市场、穿不完的地摊货”。
请你以微博的方式对班主任写的“话”进行评价,不超过50字。
解答此题首先对班主任写在黑板上的话要有一个正确的认识态度,既要理解老师的心情,也要看到其偏颇之处,然后自然连贯得体地表达出来即可。
（1）人生的道路有很多种,对成功的评价也不仅仅是穿高档货,班主任的说法未免目光短浅,有些急功近利。
（2）教师的用心可以理解,但最好还是选择充满创意和幽默感的话语,放松学生心情。
（答案开放,言之成理即可）
篇二：
201X届河北唐山市高三上学期期末考试文科语文试卷R
1.名句默写。
（选填10空即可）（10分）
【小题1】__________，君子好逑。
（《诗经关雎》）
【小题2】夫战，勇气也。
，再而衰，三而竭。
（《曹刿论战》）
【小题3】若到江南赶上春，。
（王观《卜算子》）
【小题4】李贺在《雁门太守行》用“，”来表达自己从军征战，以身报国的雄心壮志。
【小题5】身处顺境，我们不妨用《孟子二章》中“，”的远见卓识来警醒自己。
【小题6】夏完淳《别云间》中写出作者面对无限大好河山以泪洗面并发出感慨的诗句是，。
【小题7】面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄，不值一文！
正如孟子《鱼我所欲也》所说的：
“，。
”
【小题8】）以书为友。
古诗文中有很多关于读书学习的经典名句，请写出连续的两句，。
2.按要求填空（8分，以回答正确的8空计分）
⑴谁道人生无再少？
！
休将白发唱黄鸡。
（苏轼《浣溪沙》）
⑵晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
__________，。
（陶弘景《答谢中书书》）
⑶王维《使至塞上》中被誉为千古壮观的诗句是__________，。
⑷是故__________，__________，故外户而不闭，是谓大同。
（《大道之行也》）
⑸__________，死亦为鬼雄。
⑹“__________，__________，上下一白。
（张岱《湖心亭看雪》）
1.课外现代文阅读（21分）
叫声师母
那年秋天，枫叶铺满了进村的小路，师母就是踩着厚厚的枫叶进村的。
师母进村之前我们就认识她了——是在韦老师桌上的镜框里。
韦老师说，你们的师——不，是未来的师母就要来了！
韦老师说这话的时候，眼睛里闪着星星一样明亮的光彩。
我们仔细打量镜框里未来的师母，披肩的长发，高高的鼻梁，白白的皮肤——师母是城里人呢，城里人才这样漂亮。
师母终于来了，跟照片上一样漂亮的师母踏着枫叶终于来了。
我们从山上采来大堆大堆的野菊花装饰韦老师那间原本是寺庙厢房的寝室，三柱从家里背来了土豆，棉花从家里背来了玉米，石头使劲地用一把湿柴生火，脸黑得就像图片上的钟馗一样。
我们又把几个月前就捉来熏着的一只野兔在山泉水里洗得干干净净，要给师母做一顿香喷喷的土豆烧野兔。
师母坐在那一丛丛的野菊花里，尝着我们做的野兔烧土豆，吃着吃着就哭了，师母哭得很伤心。
韦老师也哭了，韦老师背着我们擦眼泪。
然后师母走了。
师母不要我们送她，师母一个人背着行李，拿着原本放在韦老师桌上的镜框，哭着出村了。
枫叶在师母背后飞落下来，像血一样红的晚霞。
我们都很伤心，我们用野菊花装饰的宫殿没能留住师母，我们的野兔烧土豆没能留住师母，我们那清澈的山泉和晚霞一样的红枫叶没能留住师母！
更严重的是，我们从今以后再也没有师母了！
我们得有一个师母！
终于，石头斩钉截铁地对棉花说，从今以后我不再跟你一块儿上学了！
棉花眼泪汪汪地问：
“为什么呢？
石头说，咱们村就你最漂亮，你嫁给韦老师吧，你当我们的师母！
三柱也表示赞同。
棉花见大家都用渴盼的眼神望着她，点点头说好，那好——可是，棉花有些担忧，这得等我长大才行呢！
石头说，我们等你长大！
我们就盼望棉花快些长大，盼望棉花比我们长得都快，长大了的棉花就可以嫁给韦老师了，棉花嫁给韦老师我们就有师母了。
后来我们毕业了。
我和石头、三柱读完小学读初中，读完初中读高中读大学，10年过去了，我们也踏上了讲台。
我是在讲台上又见着棉花的。
棉花没有食言，等刚到20岁，棉花毅然嫁给了已经满面沧桑的韦老师。
那时候棉花已经当上了村上的代课老师，正参加中师函授，而我和石头恰好是那所函授学校的老师。
下课之后，我和石头走到棉花面前，向棉花深深地鞠了一躬，叫了一声：
师母——
棉花哭了。
【小题1】本文的人物刻画较为生动，试在原文找出下列人物描写的句子。
（3分）
（1）肖像描写：
（2）心理描写：
（3）语言描写：
【小题2】“师母终于来了”，“我们”都为她做了些什么？
请用简洁的语句概括。
（4分）
【小题3】文中有哪几处写到了枫叶，请用横线划出，并说出各自的作用。
（6分）第1处的作用：
第2处的作用：
第3处的作用：
【小题4】从内容和结构两方面分析划线句子在文中的作用。
【小题5】10年后，棉花、“我”和石头都选择了老师这一职业，说明了什么？
结合自己的梦想，谈谈你对教师这一职业的认识。
2.阅读下面文字，回答后面的问题。
（12分）
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。
如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。
不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意,挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。
司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。
音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。
他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。
对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!
可贝多芬不消沉,不气馁,他在一封信中写道:
“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。
”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志；
可以使人学会思考,调整
行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。
科学家贝佛里奇说:
“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。
”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。
法国作家巴尔扎克说:
“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前；
而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。
”只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。
（有删改）
【小题1】第③自然段主要运用了什么论证方法?
采用这种论证方法有什么好处?
（3分）答:
_____________________________________________________________
________________________________________________________________
【小题2】第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的”一句中“往往”一词能否删去?
为什么?
答:
【小题3】文章第⑤段加点的“绊脚石”和“垫脚石”的含义分别是什么?
绊脚石：
_________________________________________________
垫脚石：
【小题4】本文所论述的中心论点是什么?
请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。
（4分）
1.阅读文言文，回答文后问题。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：
“泯然众人矣。
【小题1】下列加横线词语解释正确的一项是（）A．稍稍宾客其父。
（稍稍：
稍微）B．或以钱币乞之。
（或：
或者）C．金溪民方仲永，世隶耕。
（隶：
隶属，附属）D．余闻之也久。
（闻：
名声。
这里指好名声）
【小题2】翻译下列句子。
日扳仲永环谒于邑人，不使学。
【小题3】仲永之所以会发生如此大的变化，原因是：
（用课文中的原句填空）
【小题4】读了课文，你从中得到了什么启示？
2.阅读下面文言文，完成下题。
【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：
“公亦尝闻天子之怒乎？
”唐雎对曰：
“臣未尝闻也。
”秦王曰：
“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：
“大王尝闻布衣之怒乎？
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
“此庸夫之怒也，?
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：
“先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
——（选自《唐雎不辱使命》）
【乙】秦、魏为与①国。
齐、楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦冠盖相望②秦救不出。
魏人有唐睢者，年九十余，谓魏王曰：
“老臣请出西说秦，令兵先臣出可乎？
”魏王曰：
“敬诺。
”遂约③车而遣之。
唐睢见秦王，秦王曰：
“丈人芒然④乃远至此，甚苦矣。
魏来求救数矣__________，寡人知魏之急矣。
”唐睢对曰：
“大王已知魏之急而救不至者，是大王筹策之臣无任⑤矣。
且夫魏一万乘之国，称东藩⑥，受冠带，祠春秋者，以为秦之强足以为与也。
今齐、楚之兵已在魏郊矣。
大王之救不至，魏急则且割地而约齐、楚，王虽欲救之，岂有及哉？
是亡一万乘之魏而强二敌之齐、楚也。
窃以为大王筹策之臣无任矣。
”秦王喟然愁悟，遽发兵，日夜赴魏。
齐楚闻之，乃引兵而去。
魏氏复全，唐睢之说也。
【注释】①与：
党与，同盟者；
②冠盖相望：
出使（秦国）的车辆络绎不绝；
③约：
准备；
④芒然：
失意的样子，这里指疲惫；
⑤任：
能力；
⑥“称东藩，受冠带，祠春秋”：
（臣服于秦国），成为秦国东面的屏障，接受秦国的政治制度，春、秋两季给秦国交纳祭祀的贡品。
——《战国策》二十五·
魏四
【小题1】解释下列句中加横线词的意思错误的一项是（）A．长跪而谢之（道歉）B．天下缟素（穿丧服）C．魏来求救数矣（多次）D．魏急则且割地而约齐楚（相约）
【小题2】下列句中加横线词的意思或用法相同的一项是（）A．且秦灭韩亡魏魏急则且割地而约齐、楚
B．寡人以五百里之地易安陵窃以为大王筹策之臣无任矣C．先生坐，何至于此大王之救不至
D．而君逆寡人者，轻寡人与以为秦之强足以为与也【小题3】用“”给下面句子划分朗读节奏。
（限两处）
魏使人求救于秦冠盖相望秦救不出
【小题4】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
（2）是亡一万乘之魏而强二敌之齐、楚也。
【小题5】【甲】【乙】两文里，唐睢都成功地劝说了秦王。
不同之处在于甲文靠让秦王屈服，乙文凭让秦王信服。
【小题6】《战国策》善记言，两文中的人物对话都非常精彩，请分析【甲】【乙】两文的划线句子的言外之意。
【甲】
【乙】
3.阅读下面两段文言文，回答问题。
（甲）
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
"
尊君在不？
答曰：
待君久不至，已去。
友人便怒：
非人哉！
与人期行，相委而去。
元方曰：
君与家君期日中。
日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）
郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
伋问：
“儿曹何自远来？
”对曰：
“闻使君到，喜，故来奉迎。
”伋辞谢之。
及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。
伋请别驾从事③，计日告之。
行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。
其为人若此。
（选自《后汉书·
郭伋传》，略有改动）
注释：
①〔郭伋（jí
）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。
行部，出巡。
②〔西河[来源:
Z,xx,k.Com]
美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。
④〔野亭〕郊野外的亭子。
【小题1】解释下列加横线的词语。
①去后乃至乃：
_________________
②元方入门不顾顾：
③故来奉迎故：
④先期一日期：
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子
译文：
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