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蓬莱阁导游词三篇

蓬莱阁导游词三篇

篇一:

蓬莱阁导游词

各位团友:

大家好,欢迎来到人间仙境蓬莱,我是咱们此行的导游刘X,很荣幸为大家导游工作,希望大家玩的开心。

在我们到达蓬莱阁之前呢,我们先了解一下蓬莱。

关于蓬莱这个名称的来历,据说与汉武帝有关,为了长生不老药,汉武帝和秦始皇一样,听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山,所以就来到这里站在海边的小山头上眺望,结果并没有看到仙山,但为求长生不老,就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱,所以蓬莱一名由此而来

蓬莱是山海名邦,千百年来一直被人们成为“仙境”,这可能与海市蜃楼有关,海市蜃楼是蓬莱吧十大仙境之一,当地人叫做“神仙现市”一般吃现在春夏两季,不知诸位是否有亲眼目睹的幸运。

蓬莱的蓬莱阁驰名中外,他是我国的名胜古迹,他与滕王阁,岳阳楼,黄鹤楼,并称中国四大古楼,至今己有940年的历史了,蓬莱阁古建筑群经过了宋明清三代不断扩建到现在的规模,它主要包括三清殿,吕祖殿,天后宫,龙王宫,弥陀寺,蓬莱阁六大建筑群,共一百多间,整个古建筑群楼台殿阁分布得宜,寺庙园林交错回应,融自然景观和人文景观为一体,现已成为驰名中外的旅游胜地。

现在我们到已到达目的地,我们拾级而上,开始游览仙境。

好,朋友们跟着我往上走,我们来到的就是蓬莱阁内的唯一的一佛教建筑“弥陀寺”,始建于唐代。

弥陀是阿弥陀佛的简称,为西方极乐世界的教主……这里便是弥陀寺的前殿了,右边的是密迹金刚,左边的是那罗延金刚,成为护卫寺院的第一道防线。

现在我们先看左手边的祖师殿,供奉的是慧远法师。

他曾在庐山的西林寺的东面建起东林寺,成为净土宗祖庭,慧远则就是净土宗的祖师了。

站在他右手边的陶渊明,慧然,左手边的是刘遗民,恒伊,我想大家一定会问为什么诗人陶渊明会在这,大家有知道的么?

大家都知道,陶渊明是隐居过庐山,他好交贤士,不避官民,而慧远是得道高僧,学问渊博,陶渊明自然要与她交往啊,他俩亦师亦友,开启了名士名僧交往的先河。

好,我们接着看看右手边的关公殿。

相信大家对关公都很熟悉,他是我国东汉末年西蜀名将。

宋代以后,统治者为巩固政权需要,大力宣扬关羽的“忠义”,使关羽的地位不断提高。

特别是元末著名小说《三国演义》问世以后,关羽名声大震,由王升为帝,由帝升为大帝,成为华夏诸神中的一员,并为之修建关帝庙,独立道观。

旁边供奉的是关公的手下的几员大将,分别是关平,王甫,周仓和赵累。

现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿,里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。

正中间的便是阿弥陀佛。

其左协侍为观世音菩萨,右手边为大势至菩萨。

阿弥陀佛的胸前有一“万”字符,这是古印度宗教的吉祥标志,象征太阳与火,在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。

观世音,是以慈悲救苦为本愿的菩萨,凡是遇难的人念叨他的名字,他就会顺着声音来救助,所以被称为观世音菩萨。

旁边供奉的是十八罗汉,大家现在可以自由的参观欣赏一下弥陀寺。

大家现在看到的这个是“丹崖仙境坊”,“丹崖仙境”四个字是董必武在1964年8月来这里时亲笔所书,为什么叫做“丹崖”呢?

那是因为蓬莱阁所在的这个小山崖上的石头是红色的,所以叫做“丹崖”,那为什么要在这个地方设一道“丹崖仙境仿”呢?

这主要是因为蓬莱阁被称为“仙境”,而这素有先仙境之门之称,也就是说,过了这座们,我们就真正进入丹崖仙境了,怎么样?

大家是不是有一种飘飘欲仙的感觉呢?

我有个建议,大家可以在此拍照留念。

希望给各位现任留下一个美好的记忆。

各位仙人请看,我们面前的就是龙王宫了。

他建于唐贞观年间,是广大渔民祈求海上平安的。

龙王宫包括山门,前殿,正殿后殿,。

走进龙王宫前殿,这里是龙王宫的前殿,里边供奉的是龙王的两位守门大将,东为定海将军,西为靖海将军。

是龙王的守护神,正殿保持的是宋代的建筑风格,看起来庄重朴实,屋顶为芜殿顶,在古时的宫殿庙宇中只有最最贵的建筑物才能使用,可见当时龙王在人们心中的德地位非常高。

正殿里供奉的事东海龙王敖广,传说龙王能潜入海底腾于天空能够兴风布雨,所以古人希望有神龙存在,更加希望神龙能怜悯人间的苦衷给人以救援,因此最先尊崇龙王的正是出没风浪的渔民和漂洋过海的传家,在我们蓬莱沿海有这样一个民俗每年农历正月13是渔灯节,这天人们会敲锣打鼓,鸣鞭放炮,载歌载舞的道海边为龙王送灯。

这里是龙王宫的正殿。

请看中间端坐的是东海龙王敖广。

他身边站立的是八位站官。

东边第一位是巡海夜*千里眼,雷公和电母。

西边第一位站官是赶渔郎,顺风耳。

风婆。

雨神。

八名站官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。

后面还有龙王宫的后殿。

过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的。

大家现在可以细细欣赏一下。

大家跟我这边走,一会我们将走到闻名的天后宫了,六个单体建筑中规模最大的就是天后宫了,天后宫供奉的这位就是天后娘娘,她在福建和台湾一带被称为“妈祖”现在我们在天后宫的前殿,两位门神,东为嘉应,西为嘉佑,他们都是保护天后的神将,我们前面的这座们叫垂花门,由们上两个倒垂花蕾而得名,古时只有皇族内眷才用这种饰物,可见天后娘娘的地位之高,步入垂花门就是天后宫正殿了,供奉的事天后娘娘,的她俗名叫做林默,福建莆田人,据说她刚刚被生下来的时候红光满室,异气飘香,生下来到满月都没哭,默默无声,所以其父亲取名为林默娘。

于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难,不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了,人们为了纪念她,就在海边建起了供奉她的庙宇。

据说她非常的灵验,阿有求必应,所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方……后殿是天后的寝殿,门上的匾额;福锡丹崖是我国著名的书法家费心我题写的——意为天后娘娘吧福气赐给每一位来丹崖山的人。

现往我们带着海神娘娘的福气继续往前走。

现在我们来到了蓬莱阁主阁了,蓬莱阁坐落在丹崖山顶,有人提“登山北方第一阁,身在蓬莱即是仙”蓬莱阁经宋明清不断扩建至现在的规模,蓬莱阁有四面回廊,立有明珠16跟,正门上悬“蓬莱阁”三个大字是明代书法家铁报所写,大家在蓬莱阁上远眺,既可以鸟瞰莱是的市容市貌,还能观赏渤海黄海的惊涛骇浪,蓬莱阁底层北墙上镶嵌有“海不扬波”“碧海清波”“环海镜清”等子,“碧海清波”是清代书法家露琪光的字迹,弥足珍贵,

这就是避风亭了。

避风亭坐南朝北,冬季任凭北风呼啸,在里面感觉不到一丝风,过去传说每逢这里狂风大作,就会有一个身穿红肚兜的童子嘴衔避风珠坐在这里,为此,避风亭充满了神奇色彩,其实避风的原因有两个,一是因为亭前有齿状的矮城墙,城墙下面是成弧形的悬崖绝壁,风从海面吹来,随即又悬崖急速上升,越亭檐而过,二十因为亭内单面无窗,恰形成空气死流角,空气不能对流。

我国著名书法家欧阳中石先生来着曾写到:

面北当风,风力虽狂绝不入,开轩秉烛,烛光故小竟长明。

生动描绘了避风亭的神奇避风效果。

下面的这个祠堂是苏公祠显而易见是为了纪念苏轼而建的。

中间这幅是苏东坡肖像刻石拓本。

他曾在登州做过五日知州。

但救在这短短的五天时间里为蓬莱人民做了两件大好事。

一是修筑海防,二是减免百姓的盐税。

至今在蓬莱民间还流传着“五日知登州,千年苏公祠”的美谈。

好了下面我们要去的就是蓬莱阁中道教的主要建筑三清殿了。

它的门神是谁呢?

对了,就是哼哈二将,里面供奉的是道教的三位神仙,是道教的最高统帅。

中间的为原始天尊,右边为灵宝天尊,左边的是道德天尊。

好了,现在大家自由参观,半小时后大家集合。

篇二:

蓬莱阁导游词

各位团友,今天我们要去游览的是具有“人间仙境”之称的蓬莱阁,关于蓬莱这个名称的来历,据说与汉武帝有关,相传汉元光二年,为了长生不老药,汉武帝和秦始皇一样,听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山,所以就来到这里站在海边的小山头上眺望,结果并没有看到仙山,但为求长生不老,就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱,所以蓬莱一名由此而来。

其实蓬莱之所以被称为仙境,我想主要是因为海市蜃楼和八仙过海的原因吧。

我们先来说一说海市蜃楼吧,其实海市蜃楼并不是像以前的人所说的是一种仙境,它只是一种空气的再折射现象,海市蜃楼要想出现的条件很多,比如说他最容易出现的时间是春夏之交,而且最好是雨过天晴的午后,阳光灿烂,有北风二到三级,并且能见度良好,其实就算是这些条件都具备了也不一定会出现,所以现在要想看到海市蜃楼的机会很少,但是蓬莱独特的地理位置和气象条件,已成为世界上海市出现最频繁的地区之一,拒记载只是八十年代就出现过四次,其中有一次是历史上延续时间最长的一次,那就是1988年6月17号这一次,而且这也是第一次拍摄下来的海市蜃楼,据说这次海市蜃楼从刚刚出现到完全消失,断断续续一共延续了五个小时,观看的人看到海上完全是另外一个地方的景象,其中看的最清楚的大约有十分钟左右,当时山东电视台的记者孙玉平正好在蓬莱拍摄风光片,于是就被他拍到了这具有纪念价值的一刻。

所以大家才会在市面上买到“海市蜃楼”的录像。

自从1989年8月14日那一次海市蜃楼之后,到现在为止就再也没有出现过。

关于八仙过海的故事,我想大家都听说过。

其实八仙过海最早指的是八人逃难。

据说当年在丹崖山上的那座房子是用来关押犯人的,但是它有一个很奇怪的规定,那就是每天关押的犯人不得超过一百个,有一天不知道为了什麽原因多出来八个人,于是看守的狱长就下令把多出来这八个人扔到大海里,任他们自生自灭,我们都知道每个人都有求生的本领,这八个人用尽自己所有的力气拼命游到了对面的小岛上生存了下来,这八个人中只有一个是女的,后来被艺术化了就变成了八仙过海。

其实蓬莱这里有很多关于八仙的故事,相信大家都知道八仙中有一个人非常的出名,那麽你可不可以说出这个人的名字呢?

好,那麽我给大家一点小小的提示,我们经常说的一句歇后语曾经用到过他,对,就是吕洞宾,那麽大家可以说出这句歇后语吗?

对,就是“狗咬吕洞宾,不识好人心”,这句歇后语大家都知道了,那麽有没有人知道这句歇后语的来历呢?

其实这句歇后语的来历和一个很有意思的故事有关,苟杳指的是一个人的名字,“苟”是苟且偷生的“苟”,“杳”是杳无音信的“杳”,相传吕洞宾未成仙之前,家中很有钱,而苟杳家里却很穷,吕洞宾看到苟杳这个人很有上进心,就和他结拜为兄弟,让他住到自己家里,并供他读书,希望他以后能有个出头之日。

有一天,吕洞宾家里来了一个姓林的客人,看到苟杳一表人才,读书又用功,便对吕洞宾说想把自己的妹妹许配给苟杳。

吕洞宾怕这样会误了苟杳的前途,就委婉的拒绝了。

没想到苟杳早就听说这家小姐年轻貌美,于是就要求吕洞宾答应这门亲事,吕洞宾实在是没办法就说:

我答应你和这家小姐成亲可以,但是你要答应我一个条件,那就是:

成亲之后的前三个晚上必须让新娘子和我一起过。

苟杳怎麽也没想到吕洞宾会提出这样的条件,俗话说:

朋友妻,不可欺,何况我们情同手足,但是他又一想,我吃人家的,住人家的,就连成亲要用的钱都是人家给的,唉!

没办法啊!

于是,苟杳就很不开心的答应了。

从这以后,吕洞宾就开始筹办苟杳的婚礼,转眼间就到了苟杳和林家小姐成亲的这一天,拜完天地之后新娘子就被送回了新房,新娘子坐在床上等新郎来掀红盖头,但是左等右等都不见新郎有所行动,于是她就偷偷的打开红盖头来看,结果她看到吕洞宾坐在灯下读书,古代的女孩子非常害羞,根本就不好意思问,于是她就自己先睡了。

第二、第三天都是这样度过的。

很快到了第四天,轮到苟杳入洞房了,于是他就喝了一点点酒壮了壮胆,迫不及待的推开了新房的门,但当他推开新房的门时,他奇怪的发现新娘子坐在床上哭,这时新娘子听到有人开门,以为是吕洞宾进来了,头也没有抬就边哭边说:

“郎君为什麽要这样对我,成亲了三个晚上也不来同床,是不是不喜欢我,如果不喜欢我那为什麽要和我成亲呢?

”苟杳听完之后觉得非常奇怪,咦,这是怎麽一回事呢?

新娘子一看没有反应,就抬起头来一看,奇怪怎麽变了一个人?

于是苟杳就把整件事的经过说了一遍,两夫妻想来想去,最后终于明白了:

原来吕洞宾是用这种办法提醒苟杳,即使结了婚也不要放弃读书。

于是苟杳两夫妻就暗暗下定决心,如果有朝一日自己有了出头之日,一定要好好的报答吕洞宾。

从此以后,苟杳读书比以前更努力了,终于在这一年金榜题名,他被派去远方做当地的地方官,于是,两家就依依不舍的拜别了。

转眼几年过去了,忽然有一天,吕洞宾家里就遭受了天灾,一场无名的大火把吕洞宾家里烧了个精光。

他们只好在临时搭盖的草房里生活,吕洞宾忽然想起了在远方做官的苟杳,就想:

不如向苟杳借点钱,重建家园。

于是,他就告别妻子去找苟杳帮忙。

当他见到苟杳的时候就把自己家里发生的事情告诉了苟杳,并问苟杳可不可以借点钱给他,重建家园。

没想到,苟杳说:

“兄长,我们好久都没见面了,不如这样吧,你先在我家里住下,至于借钱的事情,我们以后慢慢商量。

”吕洞宾听苟杳这样说也没有办法,只好在他家里住下了。

转眼半个月过去了,吕洞宾在苟杳家里吃得好,住得也好,但是就不见苟杳提借钱的事,他就想:

可能苟杳已经忘记了当年我对他的恩情,根本不想借钱给我,唉!

不要强人所难。

于是,他就留了封信给苟杳,不辞而别了。

当他很失望地回到自己家的时候,他很奇怪的发现,原来片瓦不留的地方盖起了三座新房。

他就想,这是谁这么不讲道理在我家的地方盖房子?

于是,他就很生气的推开了新房的大门。

但,当他推开大门之后,更奇怪的事情发生了:

他看到,大厅正中放了一口棺材,而自己的老婆就跪在旁边哭的很伤心。

他就走过去拍了拍他老婆的肩膀,说:

“娘子,这是怎么一回事?

”他老婆回头一看,吓了一大跳,说:

“你是人是鬼?

”吕洞宾就说:

“我好好的,你为什么这么问?

”过了好一会他老婆才镇定下来,发现原来真的是她自己的丈夫。

于是,就说:

“事情是这个样子的,你走了不久,就来了一批官兵,什么话也没有说就帮我们盖起了这三座新房,我以为是苟杳兄弟派人来的,但是,就在今天早上他们又送来了这口棺材,说你在苟杳兄弟家里病死了,所以,我才在这里哭的这么伤心。

”吕洞宾一听就不明白了,苟杳葫芦里卖的到底是什么药?

他为什么要这么做呢?

于是,他就和妻子打开棺材的盖子,结果一看里面全都是金银财宝,另外还有一封信。

吕洞宾打开一看,里面有一首诗:

苟杳不是负心郎,送上金银加盖房,你让我妻守空房,我让你妻哭断肠!

看完之后他终于明白了:

原来苟杳是用这种方法报复他当年让他老婆守了三晚空房。

从此以后两家的关系就更好了。

后来就有了这句歇后语:

苟杳吕洞宾不识好人心(狗咬吕洞宾不识好人心)。

好了,我们现在已经到了蓬莱阁。

现在大家看到的就是蓬莱阁的正门,上面“人间蓬莱”四个字是苏轼的手迹,我们游览的路线是正门进,东门出,不走回头路,大家可以在这里拍照留念。

首先大家看到的这个是“丹崖仙境坊”,“丹崖仙境”四个字是董必武在1964年8月来这里时亲笔所书,为什么叫做“丹崖”呢?

那是因为蓬莱阁所在的这个小山崖上的石头是红色的,所以叫做“丹崖”,那为什么要在这个地方设一道“丹崖仙境仿”呢?

这主要是因为蓬莱阁被称为“仙境”,那么就以这道坊为界线,过了这道坊,我们都可以做神仙了,所以大家可以在这里拍照留念。

过了“丹崖仙境坊”,大家现在看到的这个门叫做“显灵门”,“显灵”两个字指的是后边的天后娘娘显灵,我们在去参观天后宫之前,先来看一看旁边的龙王宫。

唐贞观年间山顶建有龙王庙,宋嘉佑六年移于现在这个地方,现在大家看到的龙王宫是1984年重修的。

现在这个是进入龙王宫的前殿,这俩位是龙王的左右护法,这个是定海神,那么这个呢是靖海神。

我们一起去看一看龙王宫,现在大家看到正中这位就是东海龙王敖广,敖广是四海龙王之首,几乎所有的龙王宫工供奉的都是东海龙王敖广,为什么呢?

呆会儿我再告诉大家。

我们先来看一看龙王两边的这八位站将,这边呢分别是:

雷公、电母、千里眼和巡海夜叉;那么这边呢分别是:

雨神、风婆、顺风耳和赶鱼郎。

好,我们一起去看一看龙王的后寝宫,这里就是龙王的后寝宫,正中供奉的是龙王和他的两个妃子,大家看一看这个龙王的手中有一个火种,我们都知道龙王虽然可以兴风作浪,但最怕的就是火,所以他所拥有的这个火种就成了他成为四海龙王之首的原因。

另外大家看一看这个龙王的脸为什么是黑的呢?

相信大家都知道人们祭拜龙王主要是为了求雨,但当人们屡求不灵的时候,就会抬着龙王的坐像到大街上游行,周围观看的人就把水泼在龙王的身上,如果这样还是不灵验的话,他们就把龙王的坐像放在太阳底下暴晒,据说龙王自己晒的都受不了才会下雨,所以时间久了龙王的脸就被晒成黑色的了。

现在大家看到的这个小小的偏殿是子孙殿,正中供奉的就是送子娘娘,她的作用不用说大家也知道,她的两边分别是眼光娘娘和疹子娘娘,她们两个主要是去灾除病的。

不要看它现在很冷清,因为中国以前重男轻女的思想很严重,所以这个殿以前的香火非常的旺盛。

现在大家看到的这个戏楼是做什么用的呢?

大家看它正对着天后宫,肯定与天后娘娘有关,因为每年的正月十六是天后宫庙会,这一天人们就会请人在戏楼上唱戏,为天后娘娘祝寿。

那么大家看到这里有左右对称的六块石头,它们有什么作用呢?

它们是开山建阁的时候留下来的,之前跟大家说过这个山崖上的石头是红色的,大家看一看,就是这个颜色的,另外它们左右对称,起一个装饰作用。

这里是进入天后宫的前殿,这两位分别是嘉佑和嘉应,相传他们原本是海上的两个妖怪,后来被天后娘娘收复以后,他们就心甘情愿的帮天后娘娘守门。

现在我们已经进入了天后宫,首先大家来看一看这棵树,这是一棵唐朝时种的槐树,到现在为止已经有一千多年的历史了,因为时间太久了,所以这棵树的中间已经烂空了,就连这里的树皮也烂掉了,大家现在看到的是经过人工植皮手术植上去的,可能有的人觉得很奇怪,为什么这棵树都这样了还长的这么旺盛?

据说这是一棵仙人种的树,相传当年八仙中的铁拐李和吕洞宾在这里下棋,烈日当头,两个人热的实在是受不了了,铁拐李就随手将一截树枝插在地上,立刻就变成了一棵大树为他们遮阴,所以一千多年了,这棵树还是这么旺盛,但他有一个特点,就是发芽和落叶要比别的树晚一个多月。

正中这个就是天后宫了,正中供奉的这位就是天后娘娘,她在福建和台湾一带被称为“妈祖”,她的俗名叫做林默,福建莆田人,据说她刚刚被生下来的时候不会哭,所以她父母便给她取了个名字叫林默娘,她非常的聪明,五岁时就会诵经,十二岁时对海事感应非常灵验,于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难,不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了,人们为了纪念她,就在海边建起了供奉她的庙宇。

据说她非常的灵验,有求必应,所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方。

大家看一看墙上这个字,知不知道这是一个什么字?

对,“寿”字,只不过这个寿字和普通的寿字不同,它是由我国五代老祖陈抟所书的,它是由三个字组成的,分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字,意思是告诉我们:

要想富,要想长寿,就一定要多种树。

大家看一看这边墙上“碧海丹心”这四个字,它是我国国民党中的爱国将领冯玉祥先生所写的,他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢?

1931年九——一八事变以后,日本开始大规模侵占我国,蒋介石不但不主张抗日,而且还挑起内战,冯玉祥被蒋介石挟制,不能参加抗日,情绪非常低落。

国民党中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩,共商抗日之计,当时李烈钧写下了一幅对联,上联是:

攻错若石,同具丹心扶社稷;下联是:

江山如画,全凭赤手挽乾坤。

让冯玉祥出一个横批,于是冯玉祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字,后人为了纪念他,就把这四个字刻在了这里。

大家再往这边看,这就是主题建筑“蓬莱阁”了,它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁并称为中国的四大名楼。

它建于宋嘉佑六年,上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。

现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览,二楼留有八仙醉酒的蜡像,大家可以上去拜八仙。

这个亭子就是著名的“避风亭”,建于明正德八年,这个亭子的巧妙之处就在于:

不管外面的风有多大,你一进入这个亭子,就一点点风也感觉不到了,所以就叫做“避风亭”。

其实主要原因有二,一是因为这个亭子只有一面有门有窗,空气形不成对流,所以就感觉不到有风,二是因为亭门前几米处有弧形短墙遮护,海风依崖吹来,形成一股强烈的上冲气流,使风越亭而过。

避风亭的设计独具匠心,在建筑学上有很高的研究价值。

篇三:

蓬莱阁导游词

蓬莱阁位于山东省蓬莱市,蓬莱阁坐落在丹崖山极顶,始建于宋嘉佑六年(1061年),是双层木结构楼阁建筑,有人称蓬莱阁为“江北第一阁”,并题有:

“登上北方第一阁,身在蓬莱即是仙”的诗句。

蓬莱阁的“八仙过海”最为出名。

蓬莱阁景区的正门是高大牌坊,这是四柱冲天式单檐彩绘坊,额题“人间蓬莱”四个鎏金大字,为苏东坡的手迹。

内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山”和费心我题写的“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”楹联,昭示此牌楼为仙境之门,游人入门即可做神仙之游。

进入大门向上走,就是蓬莱阁内的唯一的一佛教建筑“弥陀寺”,始建于唐代。

弥陀是阿弥陀佛的简称,为西方极乐世界的教主。

这曾是香火极盛的佛教传播基地。

再往上走,就来到丹崖仙境坊,这四个字是董必武副主席1964年来蓬莱时题写的。

是迈入仙境的第二道牌坊。

过了牌坊往西走,来到龙王宫。

龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体。

过龙王宫就来到天后宫,它是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单位,也是北方最大的天后宫之一。

再往上走,登上蓬莱阁的主阁了,又叫“登阁求仙”身到蓬莱及神仙嘛。

蓬莱阁历经宋、明、清的修缮扩建,逐渐形成今日的规模。

蓬莱阁东西两侧为耳房、偏房,对称分布,这些台阶直接通往阁顶。

蓬莱阁底层四面回廊,立有明柱十六根,正门上悬“蓬莱阁”的巨匾,为清代书法家铁保手迹。

蓬莱阁二层四面建有回廊,明柱十六根,环有木栅栏、木屏风,北面开窗。

大家可以凭栏远眺蓬莱市容市貌,也可以观赏黄渤海的惊涛骇浪。

八仙过海的故事也加盟到这里,就更加生动迷人了,被称为“人间仙境”也就名副其实。

蓬莱阁是据有中华民族历史上有重要的价值。

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