《阿房宫赋》知识讲解.docx
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《阿房宫赋》知识讲解
《阿房宫赋》知识讲解
阿房宫赋
学习目标：
1.了解杜牧及赋的相关知识；
2.从赋定义的角度了解阿房宫；
3.积累文言词汇，背诵课文。
知识积累
文学常识
杜牧的家世与遭际
书香门第，显耀门庭
远祖西晋政治家、学者杜预；曾祖杜希望是玄宗时边塞名将；祖父杜佑中唐著名政治家、史学家，著有《通典》二百卷。
未获机遇，放荡轻狂
杜牧（803－852），字牧之，号樊川居士；人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”；世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧26岁进士及第，同年考中贤良方正直言极谏科。
年轻时多为僚属，曾为淮南节度使牛僧孺辟为推官。
庙堂为官，颇有政绩
后任池州、睦州刺史，为政能兴利除弊，关心人民。
统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。
字词汇总
古今异义
1．钩心斗角古义：
指宫室结构的参差错落，精巧工致；
今义：
比喻用尽心机，明争暗斗。
2．明星古义：
明亮的星光；今义：
指行业中做出成绩，出了名的人。
3．经营古义：
指金玉珠宝等物；今义：
指筹划管理或组织（企业、活动）。
4．精英古义：
指金玉珠宝等物；今义：
指优秀人才。
5．可怜古义：
可惜；今义：
怜悯，同情。
6．隔离古义：
遮断，遮蔽；今义：
不让聚在一起，避免接触。
7．直走古义：
趋向；今义：
行走。
8．气候古义：
文中是指情绪气氛之意；今义：
是指一个地区的气象概况。
文言实词
一①六王毕，四海一（统一）
②楚人一炬，可怜焦土（数词）
③黄鹤一去不复返（一旦）
④上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一）
⑤合从缔交，相与为一（一体）
⑥而或长烟一空，皓月千里（全，都）
爱①秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）
②使秦复爱六国之人（爱护）
③不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）
④晋陶渊明独爱菊（喜欢）
取①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）
②青，取之于蓝，而青于蓝（提取）
③今入关，财物无所取（拿）
④留取丹心照汗青（着，助词）
族①族秦者秦也，非天下也（灭族）
②士大夫之族，曰师曰弟子云者（类）
③山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族）
缦①廊腰缦回（名词，无花纹的帛，这里名词作状语）
②缦立远视（形容词，通“曼”，久长）
尽①一肌一容，尽态极妍（副词，达到顶点）
②奈何取之尽锱铢（动词，取尽）
使①使天下之人，不敢言而敢怒（动词，让）
②使秦复爱六国之人（连词，假使）
为①朝歌夜弦，为秦宫人（动词，成为）
②则递三世可至万世而为君（动词，做，当）
文言虚词
焉①形容词词尾，相当于“然”：
盘盘焉，囷囷焉。
②句末语气词：
缦立远视，而望幸焉
而①连词，表承接：
骊山北构而西折/缦立远视，而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀，而后人哀之
②连词，表转折：
一日之内，一宫之间，而气候不齐/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之
其①代词：
杳不知其所之也（指宫车）/几世几年，剽掠其人，倚叠如山（代六国）/一旦不能有，输来其间（代秦国）
②代词，自己的，作定语：
使六国各爱其人
于①介词，到：
辞楼下殿，辇来于秦
②介词，表比较：
使负栋之柱，多于南亩之农夫
之①动词，往，去：
辘辘远听，杳不知其所之也
②助词，的：
一人之心，千万人之心也
③代词：
奈何取之尽锱铢（代财物）/秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）
词类活用
名词用作动词
朝歌夜弦（奏乐）
楚人一炬，可怜焦土（成为焦土）
族秦者秦也（灭族，杀死一族的人）
名词用作状语
骊山北构而西折（向北；向西）
廊腰缦回，檐牙高啄（像绸带一样）
蜂房水涡，矗不知乎几千万落（像蜂房，像水涡）
辞楼下殿，辇来于秦（乘辇车）
数词用作动词
六王毕，四海一（统一）
动词作名词
燕赵之收藏，韩魏之经营（指金玉珠宝之物）
动词意动用法
后人哀之而不鉴之（以……为鉴）
重点语句
判断句:
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
一人之心，千万人之心也
省略句
五步（有）一楼，十步（有）一阁（省谓语“有”）
长桥卧（于）波，未云何龙（省介词“于”）
几世几年，剽掠（于）其人（省介词“于”）
谁得而族灭（秦国）也（省宾语“秦国”）
倒装句
使负栋之柱，多于南亩之农夫（于南亩之农夫多，介宾短语后置）
秦人不暇自哀（哀自，宾语前置）
被动句:
戍卒叫，函谷举（举表示被攻占）
课文精要
理清结构
第一段，叙述规模宏大、富丽堂皇的建筑；
第二段，叙述秦穷奢极欲、挥霍无度的生活；
第三段，侧重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨，导致农民起义，阿房宫毁灭；
第四段，侧重揭示秦与六国自取灭亡的教训，讽劝“后人”要引为鉴戒。
把握重点
体物：
阿房宫的建造
六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
好文章要争开头，这几句写得就特别牛，我们要在无字之处读读书。
1．句法奇警
文章开始以四个三字句发端，一句一意，层层逼进；又句句押韵，音节迅急，犹如骏马下坡，迅疾无比。
2.内容丰富
“蜀山兀，阿房出”。
一因一果，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容。
“兀”“出”两字，力重千钧，自不待言。
而从“兀”到“出”的过程，更给读者留下了驰骋想像的广阔天地。
1）体现了秦始皇的极度骄奢
为何言“蜀山”，不言“秦陇”之山？
因为举蜀山，就包含了秦陇之山。
由蜀山到关中，要经过“难于上青天”的蜀道，凭借人力运送巨大的木料异常艰难。
如果要取材蜀山，一定是秦陇的树木已经被砍伐一空。
直到蜀山不剩一木，阿房宫方才建成。
则可以看出阿房宫多么宏大，秦始皇多么骄奢。
2）耗费材料众多
建筑需用材料众多，为何单举木料？
举木料以概其他建筑材料。
所需的木料既如此众多，可以想象其他的建筑材料需要多少了。
3）耗用人力繁多
举砍伐、运送木料以概其他工程。
而从木材及其他一切建筑材料的砍伐、加工、运送，直到合拢、建成“覆压三百余里”的阿房宫，都是役使人民的结果。
这中间榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命，也是可以想见的。
4）秦始皇将蹈六王的覆辙
“六王”既以“不爱其人”而覆亡，秦始皇又将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上。
那么，从“六王”的已“毕”，很可以预见秦的将“毕”。
3．寓褒贬于其中
“六王”为什么会“毕”？
“四海”为什么能“一”？
一亡一兴，关键何在？
“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山……”六王骄奢淫逸、不惜民力，导致灭亡。
“灭六国者六国也，非秦也”“使六国各爱其人，则足以拒秦”，再看“六王毕，四海一”，就不能不惊佩那个“毕”字用得好。
“六王毕”抑六国，是为了写秦国灭亡之原因，言在此而意在彼；“四海一”扬秦国，实际是为抑秦国蓄势。
这两句是一抑一扬。
而扬秦，又是为更有力地抑秦蓄势。
秦统一四海之后，如果吸取“六王”的教训，“复爱六国之人”，就不会那么迅速地被“族灭”。
体物：
阿房宫的规模
总写——广、高
覆压三百余里，隔离天日。
上句言其广，下句言其高；“压”有千钧之重压在秦的土地上，也如千钧重担压在秦之百姓身上；既写建筑，又写暴政。
铺写——广
骊山北构而西折，直走咸阳。
阿房宫其气势如虹、绵延不绝一直通向咸阳。
但它最终未建成，即使全建成也没有三百余里之广。
杜牧为何不顾史实，如此叙写？
杜牧如此写，就是想利用想像和夸张的用意，借历史题材以警戒当时的荒淫君主。
本文不是历史著作，是文艺作品。
如果把它看成历史著作据以考证阿房宫的规模，评论秦始皇的功过，那就错了。
宏伟瑰丽——建筑角度
廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
“啄”并不呆板，富于动感，是极富创造性的说法；“抱”写建筑与地面贴合紧密，富于情感；“囷”是说阿房宫像粮仓一样密密麻麻的排列。
长桥卧波，未云何龙？
复道行空，不霁何虹？
高低冥迷，不知西东。
“长桥卧波，未云何龙”，不说“长桥如龙，复道如虹”，而说“未云何龙”，“不霁何虹”。
不仅笔势跌宕，而且从惊叹语气中表达了对那些建筑物的观感，给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。
“复道行空，不霁何虹”极言复道之高，色彩之斑斓。
以上大段的铺叙，是赋法的充分展示。
描写阿房宫的规模、气势，极力驰骋笔力，炫自己的文采。
为何开头惜墨如金，此处用墨如泼？
开头要简洁，发人深省；具体行文要极尽铺陈，写尽秦之纷奢。
宏伟瑰丽——歌舞角度
歌台暖响，春光融融。
舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
作者为何在写建筑之后，又极力写宫中之人？
前面写阿房宫的宏伟瑰丽，已寓贬义，但还不能完全说明问题；因为完成如此宏丽的建筑，固然加重了人民的负担；但如果在完成之后用来做有利于人民的事情，那还是应该赞许的；所以，作者在写了阿房宫的宏伟瑰丽之后，立刻将笔锋伸向更重要的地方。
这几句用夸张的手法描写了歌舞之盛。
而歌舞之盛，正是秦爱纷奢的明证。
阿房宫的用途——储藏美女
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔，王子皇孙”；既回应“六王毕”，又暗示秦统治者的前途。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也。
绿云扰扰，梳晓鬟也。
渭流涨腻，弃脂水也。
烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也。
辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍。
缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年。
这段写美人众多。
不直说美人众多，却用明星、绿云、渭涨、雾横比喻“妆镜”“晓鬟”“弃脂”“焚椒”这些间接的手法来写，手法真是高明。
写美人，也又写了阿房宫：
下临渭水、高插青霄的楼阁，像蜂房似的布满空际的窗户，以及当窗晓妆的美人，都历历如见。
写美人，又是为了写秦始皇骄奢淫逸生活；所以，接着便写“宫车”之过。
“宫车”日日行幸，而宫人尚“有不得见者三十六年”，则秦始皇荒淫到何种程度，也就用不着多说了。
阿房宫的用途——储藏珍宝
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。
秦人视之，亦不甚惜。
这几句点出阿房宫的用途是收藏奇珍异宝，从而对秦始皇进行了鞭挞。
开头到此，作者按什么顺序写阿房宫？
以精练、生动的笔墨叙写了阿房宫的兴建、规模和用途，没有抽象地发议论，而议论已寓于其中。
不难看出：
用人民的血汗凝成、供统治者享乐的阿房宫，集中地反映着人民的苦难，也集中地反映着统治者的荒淫腐化。
于是，水到渠成，作者进一步完成他的主题：
写阿房宫的毁灭，也就是写秦统治者的毁灭及其毁灭之故，向当时的最高统治者敲响警钟。
体物：
阿房宫的毁灭
一人之心，千万人之心也。
这两句有两种解释：
一是君王想过好生活，百姓也想过好生活；二是君王一人的奢靡，成了举国上下的共同负担。
第二个解释更合适。
秦始皇已经成为沉溺酒色的独夫民贼，灭亡只是时间问题。
秦爱纷奢，人亦念其家。
秦、人并举，形成强烈的对比。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
这样的悲愤，总括了秦的纷奢给人民带来的深重灾难。
使负栋之柱，多于南亩之农夫。
架梁之椽，多于机上之工女。
钉头磷磷，多于在庾之粟粒。
瓦缝参差，多于周身之帛缕。
直栏横槛，多于九土之城郭。
管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
然后用“使”字领起，摆出一系列罪证。
一连串准确的比喻构成的排句，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者，一乐一苦的相互关系。
一句句喷薄而出、层层推进，到了“使天下之人，不敢言而敢怒”地步，已将火山即将爆发的形势全盘托出。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举。
楚人一炬，可怜焦土！
“独夫之心，日益骄固”从反面一逼，便逼出“戍卒叫，函谷举”的局面，农民起义的熊熊烈火终于埋葬了统治者。
而供统治者享乐的阿房宫，也随之化为灰烬。
此段议论中有描写。
例如“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”一段，不加判断，只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫的柱、椽、钉、瓦等相比较，阶级矛盾的尖锐化，已溢于言表。
写志：
秦自取灭亡，应哀之鉴之
秦一旦蹈六国的覆辙，又将怎样呢？
秦不以六国为鉴，终于自食其果。
那么，唐朝当时的统治者又走秦的老路，难道会有什么更好的结局吗？
写到这里，真可谓“笔所未到气已吞”!
接下去，还不肯正面说破，却以无限感慨揭示出六国与秦灭亡的原因：
呜呼！
灭六国者，六国也，非秦也。
族秦者，秦也，非天下也。
嗟夫！
使六国各爱其人，则足以拒秦。
秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。
既指出六国与秦的所以亡，又指出倘能“各爱其人”，就不会亡。
这才将笔锋转向“后人”——主要是当时的统治者
秦人不暇自哀，而后人哀之。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
行文至此，作者以饱含激情的笔墨成功地表现了他的创作意图，结句更有言尽意不尽的特点。
阿房宫建造的真实原因与用途
《史记》：
（始皇）三十五年……始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰、镐之间，帝王之都也。
乃营作朝宫渭南上林苑中。
杜牧写此文的目的是“借古讽今”，所以要极力写阿房宫的奢华与“为一人之心”服务的目的。
杜牧写“秦亡”的原因，为何要专写“阿房宫”？
第一，与当时政治情况相符，借古讽今。
杜牧：
“宝历（敬宗的年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。
”
第二，秦统治者剥削、压迫人民的罪证，是不胜枚举的。
文学创作的特点，就在于通过个别表现一般。
因而，在一篇作品中也用不着从各方面罗列罪证。
写作特色
1.想像、比喻与夸张
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载也不很详。
这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。
杜牧在这篇赋中，艺术地再造了阿房宫。
无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。
这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。
这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。
2.描写、铺排与议论
从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。
前面的描写是为后面的议论作铺垫的。
但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。
这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
3.骈句散行，错落有致
本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。
如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。
这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
知识迁移
阅读下面这首唐诗。
完成以下小题。
宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京
杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山①路云遮寺，清弋江②村柳拂桥。
君意如鸿高的的③，我心悬旆④正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
[注]此诗作于开成四年（839），在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（治所在今安徽潜山）。
①九华山，是从宣州至舒州的必经之处。
②青弋江，河流名称，在宣州西。
③的的：
鲜明的样子。
④旆：
古时旌旗末端形状像燕尾的飘带，泛指旌旗。
1．请简要赏析本诗的颔联景物描写的巧妙之处。
2．这首诗表现了诗人什么样的感情？
请结合颈联、尾联简要分析。
参考答案
1．远近结合、动静结合、虚实结合。
悬想中云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现；眼前绿水环抱的青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。
不露痕迹地介绍了环境，交代了送行地点，画面形象而鲜明，使人有身临其境的感觉。
2．有对朋友的祝福，更多的是离别之时怅然若失，孤独之感；前途迷茫无着之感。
裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。
而杜牧的心情是两样的。
他宦海浮沉，不很得意，现在要与好友离别，两人原来是一起从京城到宣州任职的，现在却不能一同回去了，想到在这风光明媚的春日里，只身回到京城以后，将会感到多么寂寞。
拓展阅读
阿房宫前有谁张望
阿房宫前有谁张望，留下谁寂寥的叹息，又有谁迟疑的询问？
相传，一把火便将它化为灰烬；废墟，成为文明的痕迹。
寻着这痕迹，深深浅浅的泥土里，有谁冷漠且悲凉的凝视？
听说，阿房宫繁华无比，工程浩大；听说，阿房宫气势宏伟，富丽堂皇；还听说数千年前的他，并未丢下一颗火种，将阿房宫烧毁殆尽。
旧的遗址，历史的印痕，悄然被风沙埋葬。
尘土遮掩的过往，朽木搭建的王朝，就这样，荒凉且赤裸地呈现在我们面前。
似乎，那个朝代的残云，早已消散殆尽；似乎，那段历史的悲壮，永远被历史的长河牢记。
那时的天，是蔚蓝色的么？
那时的水，是清澈见底的么？
那时的人，必定是有着痛苦的呻吟，以及让人畏惧的腥风血雨和无休止的杀戮吧！
有人说，阿房宫里的笑声是凄厉的；有人说，阿房宫前的阶梯是踏着人的躯体而建的。
后来，依稀听现代考古学家说，其实，这些都不正确，包括那把火。
阿房宫，建于秦朝末期，封建王朝的最底层。
每一根柱梁，或许都见证了那个年代的奢华与悲哀。
阿房宫并未建成，或许如腹中的胎儿一样已成形，但因母体虚弱便流产。
我没有去那座古老的城市去考证她，也没有因为一根梁柱或者一块青石板，就在臆想中去构勒她的全景，以及当时奢华的景像。
我不知道，是什么情愫在牵动着我。
这些日子以来，一直渴望去亲近阿房宫，却又惧怕埋在风沙中的旧遗址墙，能激起我憧憬与向往的，是流传千年的古文化，还是关于一个王朝兴亡的解读？
关于阿房宫，我能想到的仅是一个王朝的兴衰，一段历史的更替，关于繁华与衰败的景像，还有一种心绪的回归。
是什么样的心绪呢？
是狂野的，激荡的，怒吼的，勃发的，像浪潮一般汹涌；还是拘谨的，低沉的，怯弱的，如昏鸦枯藤般的萧瑟？
也许，人们未必愿意在片片瓦砾中寻找情殇的过往吧；或许，没有人喜欢在断垣残壁上叙说曾经的辉煌吧。
我不禁猜想着，如果，有这样一个多愁善感的女子，站在阿房宫前，细细抚摸每一捧黄土，每一根断梁；如同，在缅怀一段逝去的情感，或者思念一个已经远去的恋人，也许关于千年前的传说，那一把火毁了宏伟的阿房宫的传说便会深信不疑了吧。
凌乱的心绪，忧伤的目光，被阿房宫深锁。
关于阿房宫，我所认知的，仅此而已。
我只是渐渐感觉到了内心的悲凉，那绝不是仅仅因为感叹阿房宫曾经的一切，或者确信阿房宫没有历经烈火焚烧的灾难。
粗糙的心绪，迷茫的神态，还源于世态炎凉，人情冷暖，以及人与人之间无端的陌生。
与其让我去面对一些虚华且奢侈的摆设，不如让我去守护阿房宫遗址上的风沙，以及根根断梁。
至少，阿房宫里还有迹可寻；至少，中国从一个没落腐朽的封建王朝走向了新生，有着如春天般的生机。
关于阿房宫，这封建社会的产物，注定被历史的长河所淹没。
如果说她留下了什么，那么就只有纯净的文化，以及每个朝代兴衰对后世的警醒吧。
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